现世因果报应
时间:2020-09-13 17:46 来源:狮子林 作者:普觉 点击:次
（邪淫恶报）山东一官员发现情妇是自己女儿，疯了
昨天晚上喝酒，听一个朋友说了我们当地一段奇闻。大体情况是这样的：大概在八十年代初吧，有个农村青年通过亲戚帮忙，被安排在某国营工厂干临时工。这位青年虽然文化低、又是出身农村，但长的很帅，不小心博得了厂里某未婚女工的欢心。当然，这位女工比较丑陋，但女工的家里很有本事，承诺把男青年户口转到城里，再安排个正式的工作。
于是，像很多个老套的故事一样，男青年拋弃了老家的妻子和不满周岁的女儿，与那个未婚女工结了婚。后来，男青年通过自身努力，上了学，入了党，提了干，升了官。若干年后的今天，男青年已经成为了我们当地某个区一位掌握相当权利的正局级干部。当然，他身处在这个物欲横流的时代，不可避免的也学会了吃喝嫖赌。若不学会这样一身本领，也很难在我们的体制里头得到重用，是吧？
在2006年下半年吧，这位局级官员和几个房地产开发商一起去北京出差，住的是五星级宾馆，当然，费用是房地产开发商出的。五星级宾馆，你想啊，都是有美女提供性服务的。后来，官员在和这位美女的闲聊中发现，他们竟然是老乡。
再后来，气质美女跟着官员回到了我们潍坊，顺理成章发展成了局级官员的情妇。气质美女很懂得分寸，除了包养的费用，从来不提出过分的要求，也从未想入非非，期待能把官员的老婆取而代之。这样日子过了大半年，美女终于向官员提出了一次额外的要求，原来是美女在农村老家的妈妈身体不好，看过很多医院也没查出原因，美女请求官员给找个专家看看。这位官员也很仗义，人家毕竟是党员嘛，他动用关系，安排了我们潍坊人民医院的顶级专家李森给美女的妈妈看病。
去看病的那天，官员为了显示自己仗义，还亲自开车去接美女和她妈妈。意外的是，官员见到美女妈妈的第一面，美女的妈妈竟然就喊出了官员的名字，而官员，也认出了美女的妈妈，竟然就是自己当年拋弃的结发妻子。官员隐隐感觉大事不妙，但还是指着美女问这是谁的孩子？美女的妈妈说，就是你的闺女啊。
不久以后，我们当地有个局级官员莫名其妙得了精神分裂症。民间都说，这是善有善报，恶有恶报，天理循环，天公地道。
真实的嫖娼报应
我是四川一家乡镇企业的财务人员，要不是那场灾难，我的生活应该像其他人那样快乐、自信而充实，对未来也充满憧憬。可自从患病后，我整个人就渐渐颓废了。
那是2001年的1月，我和单位的几个同事出差到成都，晚上住到酒店后不久，有小姐打电话来问要不要“服务”，经不住诱惑，发生了让我这辈子都后悔莫及的事情。
第二天一大早起来，我就觉得下身有点不舒服，然后到路边药店买了一点消炎药，只花几元钱，没过几天症状就消失了。
一切又似乎归于往常，我渐渐地就忘记了这件事。这时有好心人替我介绍了一位女朋友，她人品不错，工作单位效益也很好，我们互相都满意，性格上也合得来。经过几个月的交往，她父母要求我们来年春节结婚，这时我想到下身有时有点儿轻微的不舒服，看样子应该对我的身体做一次全面的检查。于是我一个人抽空乘车到一家三甲医院的皮肤性病科做了检查，结果竟查出了衣原体和淋球菌，这对我来说不止是晴天霹雳。但既然是事实，我也只好面对，接受正规治疗，起初医生说我这种病只要足量、规范、彻底治疗，完全能治好，叫我别着急，可几次下来，仍得不到根治。我又先后找了医学院几位教授，他们告诉我说这种病早期是很容易治愈的。而我在发病后大半年才开始治疗，早已错过了最佳治疗时机，不但转为慢性，而且还引起了前列腺感染，治疗起来相当棘手，一般是加量用药，多种敏感药物联用三个月以上才有好转，且复发的可能性相当大。
我仍然抱着希望，积极遵医嘱治疗，治疗一年有余，直到2003年9月，我的病还未彻底治愈，但我决定放弃治疗，因为我已经没有银行存款了。在普通人眼里，性病也许算不上什么，只要经过正规医院规范治疗，总认为可以完全治好。但是这种病可把我害惨了。我的工作、生活和学习都受到了很大影响，它已经改变了我的命运，并注定改变我的一生。比起三年前，我消瘦多了，为了治病，我花了近两万元，更难受的是，花了这么多钱，却不敢向旁人说明去处。在周围人眼里，我不抽烟、不喝酒、不讲究吃喝、穿着，从不乱花钱，生活又简朴，照理说肯定在银行存了不少钱，因此他们认为我是一个有钱人，我只能苦笑，谁也不会相信我是一个穷光蛋，没钱的日子不好过，没钱的感受更难向人解释、让人理解，也不敢向人说明真相，我真的很压抑。
治病期间，我遵医嘱，忌辛辣刺激性食物、戒酒，这可苦了我！我们四川人爱吃辣椒，凡是菜都离不开辣椒，特别是各种集会、宴会、夜宵、火锅更是离不开辣椒，离不开烟酒，尤其是酒，该喝时喝吧，病又弄复发了，不喝吧，又得罪人，说我不给面子，我也无法解释，我说我生病了，可谁也不信，说我好好的有啥病呢……
由于这种病，我的前途也受到影响。2003年12月，区国资公司人事改革，公开向社会招聘四名工作人员，我心有不甘，抱着侥幸的心理参加了考试，我的笔试成绩名列第一，并通过了面试、政审考核，但体检这一关终究把我难住了，幸亏没有曝光。更糟糕的是，我工作的单位现在进行人事制度改革，据说由于我以前上班有时无故迟到、旷工，下岗的可能性极大。
说到迟到、旷工，我也是有口难辩，那时我长期在医院接受诊治，从我工作的单位到医院要两个小时左右的车程，一个来回就花半天时间，可偏偏医院的教授、主任医师实行轮流门诊，周末多半不开门诊，要找他们只能在周一到周五，尤其是做细菌培养的医生周末根本不上班，所以我只能利用工作时间去医院，起初我还能找出理由请假，可时间一长，我实在没有理由了，就算我说去看病，也没人相信，因为人们不相信我有病，我曾经找医生开了医疗证明，证明我患了前列腺炎，可没人相信，认为那是假的。为了治病，我只能无故迟到、旷工，你说我能有什么办法？另外，由于每天晚上都要半夜起床小便2～3次，经常遗精，影响睡眠，造成第二天上午精力不足，我真的很无奈！
更无奈的还是我的终身大事。女朋友的父母催我们结婚时，我才发现患了性病，这时我能想到的惟一办法就是：找理由拖延，推迟婚期。一拖再拖，就拖到2002年10月，那是我这一生最难熬的日子，她父母及亲友成天找我逼婚，我同事也整天在我耳边唠叨，甚至我单位的领导也找我做思想工作。我快被逼疯了，但我仍不能说出我患有性病的这个事实，不然我这辈子就玩完了。再加上那时我身体的症状特别明显……重重的压力使我想到了死。
2002年12月，我终于和女朋友分手了(自始至终我都没有告诉她我有病)，此后周围有不少热心人又替我张罗对象，可是我已无力接受，只好一一婉言谢绝了，直到现在仍有人替我着急，不少人劝我，说我29岁了，该找对象了，眼光不能太高。在我们小镇，如果男人30岁还不成家，那会让人笑话、遭人鄙视，让人抬不起头来。说实话，像我这种条件，要不是这种病，找个合适的对象成家还是很容易的，可是我有病，又不能声张，看来我这辈子注定是一个被世人作笑料的单身汉了。其实从内心来讲，我也想有个伴，这也是我目前惟一的奢望，工作上的挫折我能承受，生活上的失意我也能面对，很多不如意我都已经想开了，我现在不要求别的什么，我只希望自己身边能有个伴，可以互相说说话、解解闷，有事可以互相商量，互相帮忙，可以同甘共苦，患难与共，哪怕是做对无性夫妻也好，我这个愿望能实现吗？哪里才能找到合适的她？
佛陀说，邪淫导致福分被迅速的折损。这是多么正确的真理！！
望天下的人尽快的远离邪淫！！永远不再邪淫！！
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1996年3月，一则极为感人的有关动物的新闻在全美播放：纽约市区一栋荒废的建筑物突然失火。当救火队员赶到现场时，发现有三只小猫已被猫妈妈救出，安放在街对面的角落中。还有两只被困的小猫，因受惊而啼哭不已。为了抢救被大火围困的孩子，猫妈妈一次又一次地纵身跃入火海中，全身体肤、毛发已被烈火灼伤，双眼也无法睁开。虽然眼睛不能看了，但猫妈妈还是忍着剧痛，用自己的小鼻头、下巴，一一数着救出来的小猫们。当确定自己的五个孩子皆已脱离火灾后，它才放下心来。
在动物世界中，这类舍命救子、充满母性温情的感人故事比比皆是。一位救火队员曾在一棵树下发现了一只被烧焦的鸟直直地站在那里。他感到很好奇，鸟儿还能站着死去?于是他从地上捡起一根木棍，轻轻地拨了拔那只鸟，只见几只小鸟竟然从这只死去的鸟妈妈翅膀下飞了出来。
每每读到类似的感人故事，总会令人肃然起敬惊叹动物在生死攸关的一瞬间所爆发出来的慈爱力量。北京南海子麋鹿苑中心有一块世界灭绝动物墓地。在铭刻着近几百年来消亡动物名称的石碑上，墓志铭的警句扣人心扉、震人心弦当物种灭绝的多米诺骨牌纷纷倒下的时候，作为其中一张的人类，就能幸免于难吗?但愿这只是一个可怕的谶言。 大地的恩宠，绝不可能只偏爱人类这单一物种，宇宙的创造与恩泽，遍及所有的生灵。它们也是大地的爱子，拥有天赋神圣的生命。动物的灵性、情感、智慧、美德，无一不在彰显着生命的奇迹、心灵美好的愿望和灵性的神奇。我们对这些动人的生命了解得越多越真实，便越能启发心中对它们的深切关怀，并为之深深地感动。
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从一个“肉食动物”变成一个素食主义者仿佛就在昨天，然而素食却已经伴随我走过了八个春秋。一路走来，我满怀着对自然、对父母的感恩之情，发出对这个世界最深深的祝愿，愿世界永远和谐美好。
又是一次家庭聚会，大人们还在磨磨蹭蹭，讨论着要去就餐的饭馆，焦急的我已迫不及待地领着表弟、表妹先行一步到达了就餐的饭馆门口等待。
1997年，北方的四月，也许是受到了内蒙古沙尘暴的影响，虽然是下午四五点钟，但天空却是灰蒙蒙的。北风卷着黄沙向脸颊吹来，能够闻到一股腥沙味道，远远地仿佛看到了大人们说笑着向我们走来的身影，迎着风等待变得漫长……
在路边，不远处有几个卖菜的摊堆，菜贩们懒散地吆喝着，其中一处是卖鸡的摊子，仿佛不用吆喝生意也很好。
在哈尔滨，吃什么东西好像都是喜欢跟风，从明火烤鸡、美式炸鸡、八珍、叫花子、符离鸡，到盐焗鸡。从小到大不知吃了多少鸡，最近又非常流行这种现场宰杀的吃法，无论走到哪个市场前都能看到这样的摊位，远远看去总是有人在排队等待。父亲也买回来几次，每次呈现到我面前的都是已经端上餐桌的“美味”。
等待让时间变得漫长，大人们的身影在阵阵风沙中显得渺小模糊，眼睛不由地被吹出了泪水。
这是我第一次见到如此血腥的杀鸡场面。杀鸡人没有任何的面部表情，只见一双沾满血渍的黑手伸进了狭窄拥挤的鸡笼，顿时掀起了一阵不安与骚动。鸡儿们仿佛已经知道自己厄运来临，被捕的那只鸡在垂死前发出了狰狞的叫声。只见杀鸡人用娴熟手法，麻利地在鸡脖子上一抹，刀光在眼前一晃，血滴四溅，疼痛让小鸡双眼微闭，一只小爪不停地抽搐，再也看不到那曾在阳光下，院子里昂首高歌的身影……我在心里发出了第一次疑问，它们的存在就是为了被人宰割么?
折腾还没有停止，刚刚被宰杀的鸡又被放进了一个高高的炉桶中。铁做的炉桶一直在不停地转动，发出忧郁而低沉的轰轰声，从旁边的小口中隐约可以看到棕红色的鸡毛混着血浆在翻滚着。大约不到5分钟的时间，买鸡人打开下面的小门，翻滚的热气从门中散发出来，刚才抽搐的小鸡俨然变成了一条被洗刷干净的半成品，接过崭新的人民币，杀鸡人嘴角露出了一丝满意的微笑，“慢走，好了您再来啊。下一个……”屠杀没有停止，血腥仍在继续。
不知道何时泪水不觉已浸湿了双眼，只听见母亲在招呼我们吃饭去，弟弟妹妹们飞快地跑进了订好的包间，还没有从刚才的场景中反应过来，便被推上了餐桌，早已订好的饭菜一一上席。鸡鸭鱼肉样样俱全，而且还有我最爱吃的锅包肉和宫保鸡丁。然而眼前曾经的美食已经不再美味可口，一种罪恶感油然而生，那只可怜的小鸡在我脑海里久久挥抹不去。难道只因为它们弱小，就如此容易被我们剥夺生存的权利吗?我们就因为一时的口腹之欲，就要这样轻而易举的杀戮它的生命吗?
没有人给我答案，但心底的声音却在呐喊：“不，生命是平等的!”
从小学到现在，我们一直提倡珍爱生命，保护环境，可是有几个人能够真正意识到，当你食用动物的时候就是在践踏生命，当你在大口咀嚼动物的时候，已经在为环境的破坏添砖加瓦，是否想过有多少疼痛的声音在呻吟，而你却听不见……
放下手中的鸡腿，选择清新绿色的瓜果蔬菜，你不会因此失去什么，反而会得到失去已久的那份清新感受与活力。
茹素七八个年头，素食生活不仅带给我结实的身体，清晰的头脑，还让我结识了许多食素朋友。他们可能来自不同的国家和地区，不同行业，不同年龄，但却有着共同的信念，那就是对生命的尊重。只是在饮食上做简单的改变，就让我们的生活变得轻松美好。也许有一天你也会在美丽的阳光下走进这个圈子，成为一个更快乐的人，嚼着萝卜青菜，哼着幸福的小曲，在生活中谱写绿色和谐之歌。
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野猪追杀 大蟒相救
他救出一条国家级保护动物大蟒，不料被同乡卖给了酒店，他星夜追到广州将它赎回喂养并放生。此后，他万万没想到——
近日，英德市大洞乡农民杨贵宝上山打柴遭到一头野猪追杀时被大蟒相救的稀奇事，在当地传为美谈。
11月11日上午10时，英德市大洞乡农民杨贵宝吃完早饭，携带砍柴工具上山打柴。大约到中午12时，当他打好柴准备返回家时，突然从山林中走出一头约75公斤重的野猪。杨被吓出一身汗，慌乱中扔掉肩上的柴，一边喊救命，一边拼命地往回家路上跑。不料，野猪紧追不舍，眼看野猪就要追上了，杨贵宝使出全身力气爬上一棵大树逃命，想不到野猪死死地守在树下，并用长长的嘴没命地掘土，企图把大树搞倒。杨贵宝吓得在树上大喊救命。没过多久，一条约75公斤重的大蟒从山林中钻出来，直奔杨贵宝叫喊的方向。这时，疯狂的野猪停止了掘土，调转身子直视着大蟒。只见大蟒摆开身子，高高地竖起头，张开嘴不停地发出声响，逼得野猪无可奈何，只好步步后退，最后跑回了山林之中。这时，只见大蟒竖起头，望了望树上的杨贵宝，然后才依依不舍地钻回了山林之中。杨贵宝得救了。
这神话般的事实，使杨贵宝老半天才想起：原来在去年12月份，他与一同乡上山打猎时，猎狗在一个土洞内发现了这条大蟒，两人急忙回家拿来锄头和麻袋，将大蟒救出抬回家中。两天后，同乡乘杨贵宝上城里办事之际，一人将大蟒以500元的价钱悄悄地卖给了一家酒店。杨回家得知情况后很生气，因为他知道，这是国家级的保护动物，是严禁捕杀的。他找到同乡连夜赶赴酒店，不料酒店老板又把大蟒卖给了广州一家酒店，杨不顾疲劳又连夜赶到广州，终于把大蟒赎了回来，一直精心喂养到今年3月份，才放回原来的森林中。想不到大蟒如此通情达理，真令杨贵宝终身难忘。(李朝才)
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小野猫的离奇身世
朋友家有一只猫咪，金黄的皮毛，见了人总是怯怯的，一双大眼睛闪烁着拘谨与不安。我随手拿起一只玩具熊逗它，它没有表现出一只三个月大猫咪应有的顽皮与好奇，似乎弄清了我没有敌意后才渐渐投入游戏中来。
朋友把它从地上抱起，向我讲起了它离奇的身世。
小区附近有一只野猫，朋友曾好几次见到它在阴暗的角落里出没。野猫也有爱情，爱情的结晶是七只猫仔。野猫妈妈无力抚养这么多后代，它自己过的也是饥一 顿饱一顿 的生活。小猫断奶之后，它把小猫衔起来，放到小区住户的门口，然后在暗处躲起来等待，一直等到这户人家发现了小猫。
即使小猫被高高兴兴地抱进家里，野猫妈妈也并不立即离去，它要在外面多耽一会儿，直到确认小猫已被这个家庭收纳，才回窝里去衔下一只。听说有几户抱回小猫的是小孩子，不到五分钟后小猫就被家里的大人扔了出来，这时野猫妈妈会衔起它到另外一家去碰运气。
最后有只小黑猫始终无人接纳，也许它颜色不够吉祥，也许是小区的宠物已趋饱和，总之是野猫妈妈自己抚养了它。
朋友点点怀里猫咪的鼻子说：“还记得你妈妈吗？你妈妈不要你了。你想妈妈不？”猫咪“喵呜”地叫了一声作为回答。
朋友说，这只小猫自从抱回来就再也没有出过家门一步，它对大门有着根深蒂固的恐惧，大概是曾被别人家扔出来过吧。如果朋友偶尔把它抱到门口附近的区 域，它会发出凄惨的叫声并极力挣脱，它怕极了被再次遗弃。也因此，它从小就乖得出奇，未经人指导就知道在地漏处大小便，也不象一般的小猫，把沙发和床单作 为自己习武的场地而抓得四处开线。它与主人建立起深厚的感情与默契，体现出猫类少有的对人的依恋。朋友早晨七点出门上班，它每天早上六点准时把主人舔醒， 为此朋友从来不用上闹表。每天下班时，小猫都会趴在阳台上了望，期待主人身影的出现。
朋友讲完了小猫的故事，我陷入良久的沉思。
野猫从来都为人所憎恶，它们在夜色中出没，身上沾满污秽，犹如撒旦的使徒。我曾耳闻目睹许多人类迫害野猫的事件，其中不乏令人发指的残忍。反过来，在野猫眼中，人类也当是它们的头号天敌，你很难接近一只野猫五米之内，它们闻到人声会立即远遁。
那为什么野猫妈妈甘冒大险，将自己的亲生骨肉交到人类手里呢？
我想，这只野猫妈妈一定是家猫出身，它也曾享受过家庭的温暖，主人的爱怜，它了解人类，深知幼小的猫咪对大多数人都有一种强烈的诱惑。
它也未必是抚养不了这窝小猫，更合理的解释是它不愿小猫一生过着饥寒交迫的生活。它知道，小猫在人家里，会吃着美味的猫粮，躺在宽敞的阳台上享受阳光。真是用心良苦啊！谁能说母爱的光辉只在人类中闪耀呢？
野猫的后代也终于没有辜负母亲的期望，每一只小猫都健康地成长起来，没有一丝的野性，其聪明乖巧还越过了寻常家猫。但愿它们不要遭受野猫妈妈的不幸，被主人遗弃而流落街头，也但愿我们城市各个角落的野猫一族会终于消失，因为它们始终渴望的，依然是人类的爱。
一个感人的真实故事：一只送上门的獾
这是发生在自然灾害时期的故事。
刚入冬，我家就揭不开锅了。好不容易盼来救济，却只有高粱面和红薯干。那时我刚刚6岁，却患有严重的胃病，吃红薯干，胃里反酸、烧心，老吃高粱面，大便干燥。三番五次折腾，我的胃病就更厉害了，每天肚子饿得难受，可就是咽不下一点东西。不过半月，我就瘦得皮包骨头了。村里的医生说我营养严重不足，又患上了厌食症，得赶紧吃有油水的东西调养，最好是肉，否则我的小命就难保了。妈妈当时就哭了：“家里连一两白面都没有，又到哪里找有油水的东西？”一天夜里，我梦见自己进了县城的大饭馆，一大锅牛肉冒着热气，厨师一手握大勺不停地搅动，一手对着锅里翻滚起伏的肉块指指点点，像音乐家指挥他的乐队。我就情不自禁地喊了起来：“肉！肉！”我一激灵醒了，推醒身边的母亲，撒起泼来：“妈，我要吃肉，哪怕只吃一口，我就是死了也不冤枉。”我的话让母亲一愣：“我的孩子啊，你这么小怎么想到死啊！”接着，就撩起被角不停地抹泪。突然，妈妈有些兴奋地对我说：“青子，你还记得栖霞岭上咱家自留地对面那个獾洞吗，明一大早妈带你把那只老獾熏出来，煮了给你吃好不好？”我一下子来了精神。
两年前我就见过那獾。那是秋天的一天夜晚，爸妈带着我一起去护秋，刚到自留地边，就见一个动物往对面的小山包上逃，那模样有点像短腿花狗，但要肥得多。妈妈对我说：“看见了吧，那就是獾，在这一带住了好多年了。”爸爸举起猎枪就要开火，妈妈说：“它可是咱们的老邻居了，你就放过它吧，反正我们家粮食再缺也不缺它这一口。”时隔一年，父亲突患急症辞世。母亲和我护秋时，我又两次看到过那獾。或许看到只有我和母亲,手里又没拿什么家伙，那獾不慌不忙地啃完一个玉米穗，才又叼起一个玉米穗慢腾腾离开。母亲笑着对我说：“你看那獾多么可爱，它还十分的爱清洁呢，连‘解手’都要到洞外的‘便所’去。”母亲心地特别善良，一辈子连只鸡都不敢杀，可眼下，为了我这个独根苗能活下来，竟然想到了捉獾和吃它的肉。
第二天，母亲用大号篓子背着麦糠和工具，手牵着我来到那个獾洞旁。我不抱希望地对母亲说：“现在人都找不到东西吃，那头老獾是不是已经被饿死了？”母亲说：“这有可能，但还是要试试啊，只是，逮不到獾你可别哭，就算妈妈带你出来玩儿了。”獾是有冬眠习性的动物，秋季积累大量皮下脂肪，每年11月就进入洞穴闭门不出了。当地人常常用烟熏的办法逼它出来，将其捕获。母亲在獾洞旁笨拙地点燃麦糠，把明火吹灭之后，就用芭蕉扇子不停地往獾洞里扇，呛人的浓烟顺着洞道直往洞里灌。妈妈身边放着一只麻袋，只等被熏得晕头转向的獾刚一出洞，就把它紧紧罩住，装进袋子。不一会儿，一阵急促的咳嗽声从洞里传出来。母亲兴奋极了，自言自语地说：“今天运气好啊，我家小青子有肉吃了，命能保住了……”就在这时，只听唿一声，那只老獾猛地从洞口蹿出去好几米远，母亲手中的袋子竟没来得及将它罩住。想不到的是，这只獾并没夹着尾巴逃窜，而是龇着牙，围着母亲一边转一边怒吼。这样折腾了一会儿，它又忽然变招猛地朝我扑来，紧紧咬住我的裤脚不放，我竟被它拖了个仰八叉，吓得哇哇大哭。母亲手拿铁锹准备把它制服，它则边吼边往远处退，毫不畏惧。母亲就这样被它一步步引到距离獾洞四五十米远的地方。这时候，只见獾洞里依次探头探脑地走出5只小獾。老獾面对獾洞凄厉悠长地叫了一声，那些小獾立即一路狂奔至一个长满野草的陡坡前，而后一个个抱紧脑袋，像皮球似的滚了下去，如此，谁对它们也奈何不得。“天哪，这只老獾什么时候又生出了一窝小崽子啊？”等到母亲反应过来的时候，那只老獾像完成了此生一大夙愿似的，其神态也从容镇静多了，它不紧不慢地钻进酸枣丛，而后掉转屁股盯着母亲目不转睛地看，眼神中有惊恐，有紧张，似乎还有几分得意。
几天后的一个晚上，母亲透过窗户，隐隐约约看到一只活物在院子里转来转去，打开屋门一看，竟是从自己手下逃脱的那只老獾。当时母亲没有理睬它，只顾忙自己手头的针线活。奇怪的是，第二天、第三天，那獾还是在这个时间，照常来到院子里，像在乞求什么。母亲猛地意识到獾是饿得走投无路了，才冒死来求助人。“这年月，人都有被饿死的危险，一只老獾带着5个獾崽子生活也不容易啊！”母亲自言自语地说着。我连忙牵着母亲的衣袖说：“是不是约上邻居把它堵在院子里，活捉它。”母亲想了一会儿，说：“现在逮住它不成问题，可它的5个孩子从此就没娘了啊！”母亲对老獾动了恻隐之心，她把蒸馍笼里仅有的两个玉米面窝头，拿在手里掂了又掂，而后拿起一个，跑到离獾四五米远的地方，一甩手，扔给了它。那獾抬头望望母亲，犹豫着，往窝头处挪了几步，又盯着母亲看，确定没有危险后，才叼起窝头一步一回头地走远了。之后，这只獾便隔三差五地来我家院子里求食，母亲则根据家里的情况，有时给它一个高粱面窝头，有时给它一串红薯干。那獾看上去比一年前老了许多，一走一晃。母亲有些疼怜地说：“唉，年景不好，你连自己都顾不了，干吗还要生那么多孩子啊！”6岁的我，只是觉得好玩，笑母亲和獾说那些话。
一个月后，家中依然粮食短缺，我依然在死亡线上挣扎。一天凌晨，天要亮没亮的时候，突然听到房屋门板被什么东西撞了一下。母亲胆小，没敢去瞅，直到天大亮，母亲才去开门。刚出门，母亲险些被脚下一个软乎乎的东西绊倒。低头一看，竟是那只老獾。母亲连忙退后一步。见老獾没反应，母亲便小心翼翼地伸出手，轻轻推了它一下，它还是一动不动。老獾死了。它的头部和门框上有大片血迹，还没完全凝固。“这到底是怎么回事啊？”母亲站在原地，百思不得其解。正好邻居张爷爷来我家借东西，看到这情景，顿时惊讶不已，他说：“獾感觉自己快要死去的时候，总会选择一个干净又隐蔽的洞穴作为长眠之地，而后，悄悄离开原先栖身的洞穴，像冬眠一样死去。”张爷爷还说，他打了一辈子的猎，还没有见过老死在外边的獾，而自己送上门来的事情，他也是第一次看到。母亲似乎明白，又似乎不明白。她抱起这只足有30斤重的獾说：“难道你是故意撞死在我家门前的？你是把你的肉身当作礼物来报恩的吗？”母亲哭了，无论如何也舍不得把这只獾吃掉。在獾死去的第二天，舅舅悄悄把这只獾剥了皮，取了肉，为我家留出一半后，把余下的一半一锅炖了。我和邻居吃得满嘴流油，母亲却始终避着，连一口汤都没喝。
第二年，我们那一带获得了几十年不遇的大丰收。母亲精选了一堆子粒饱满的麦子，一把一把装进獾皮里。因为装得太满，看上去像是一只待产的獾妈妈。母亲说：“就让我用最好的粮食安慰你那饥饿而善良的灵魂吧……”
这个故事装在我心里已经有几十年了。“与人为善，悲悯为怀”成了我的座右铭。试想，只要付出真诚和爱，连动物都能被感动，何况我们被称为万物之灵的人类。
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雨夜的奇遇
浙江杭州有一位柳先生，自幼好学深思，平日手不释卷。因为用功过度，缺少运动，虽然年龄只有二十余岁，但背部已微微的弯曲，苍白的脸上，架上一副深度的近视眼镜，一望而知是个曾经用过一番苦功的文弱书生。
有一天，柳君外出访亲，傍晚返家，行至中途，忽然狂风四起，大雨倾盆。那地是僻静的荒野，附近没有村落，也没有一户人家，到何处去躲雨呢?东张西望，发觉不远的荒园内，有一座小小的凉亭，他就飞也似的奔到亭中去躲雨。
当他走进亭内，看见一位如花似玉的少妇，也独自的坐在那里躲雨。柳君虽是正人君子，平日守身如玉，但人非木石，到此关头，也觉欢喜起来，不禁怦怦然为之心动，陡然间脑海中记起了平日读过一首戒淫歌的几句：‘万恶淫为首，死路不可走，天配夫妇缘，淫孽可造否!’澎湃的心潮，竟因戒淫歌的警惕而平静下来。就在亭中正襟危坐，闭目观心。
这时少妇也已发觉有人走进亭来，一看是位青年的白面书生，深恐遭受麻烦，不觉窘迫起来。可是出乎意料之外的，那位文质彬彬的小白脸，在夜色苍茫别无第三人的小亭中，面对著这样艳丽的少妇，不仅并无不规矩的行动，连看也不看她一眼。少妇很觉奇怪，心里想：‘像我这样的美丽，平日到街上去，男人们常常呆呆地看我看得出神，可是目前这位青年，却对我视若无睹，不知是什么道理?’再看看那青年呆苦木鸡的坐在那里，一副傻头傻脑的书呆子样子，很觉好笑，不由自主的轻轻地笑了一声。
柳君正在盘膝静坐之际，忽然听到少妇轻轻一笑，他竟自作多情，误认为少妇看上了他，对他很有意思，因此他本已平静的心湖，又起了一阵波动。可是柳君平日看了一些善书，毕竟还有修养，当情欲正要萌动的时候，因果的道德观念就会立即起而压制。
风不断呼呼的吹，雨滴滴不停的打，深夜的凉风，从四面八方吹入亭中，他与她都冷得打著寒噤，二人下意识都不约而同的想：‘两个人如能拥抱在一起，岂不是可以增加温暖，驱除寒冷吗?’
当他这样想的时候，又觉得这样想法太危险了，火锅地狱的想法，要不得，马上铲除!
接著他又继续转念的想：‘这样的奇遇，诱惑性实在太强大，戒淫歌的古训，恐将失去效用，因果律的警告，只能压制一时，长夜漫漫，如何能持久的不动淫念呢?
是否还有不动淫心更好的法宝呢?有，有，有，忽然想起了从前一位老和尚传授给他四觉观的法门。’
于是，他又闭目静坐，临时修持四觉观，作著下列的观想：
一、默想清晨睡起，两眼朦胧，未经盥漱，此时满口粘腻，舌黄堆积，甚是污秽，当念绝世娇姿，纵具樱桃美口，而脂粉未敷之先，其态亦当尔尔。
二、默想饮酒过度，五内翻腾，未久忽然大呕，尽吐腹中未消之物，饿犬嗅之，摇尾而退，当念佳人细酌，玉女轻餐，而杯盘狼籍之时，腹内亦当尔尔。
三、默想卧病以后，面目黧黑，形容枯槁，又或疮痈腐溃，脓血交流，臭不可近，当念国色芳容，纵或年华少艾，而疾苦缠身之日，形状亦当尔尔。
四、默想通衢大厕，屎尿停积，白蛆青蝇，处处缭绕，当念千娇百媚之姿，任彼香汤浴体，龙麝熏身，而饮食消融之后，所化亦当尔尔。
柳君实行了以上的四觉观后，顿觉对于身旁的少妇，毫无兴趣，身心清凉，得未曾有，从此恍悟欲火是一件苦事，清心息欲，才能获得身心无上的清凉愉快。
二人坐到天明，始终默默未发一语，这时天空中的风，已不像昨晚的怒号，吹得很柔和，雨也渐渐的停了，大地一片寂静，寂静得像柳君澄清无波的心一样。柳君与少妇，就在这样寂静的空气中，各自离开亭中回家。
少妇回到家中，对于途中亭间遇见的那位陌生青年，不欺暗室的高尚品德，内心深为钦佩，就将雨途中在荒园亭间过夜避雨的情形，一五一十讲给丈夫听。哪知她的丈夫王先生，偏不相信世风日下的社会，还有这样的真君子。他认为青年男女在荒园亭中过夜，又没有第三人，不干不清不白的事，那是不可能的。竟大吃干醋，大发雷霆，责骂自己的妻子是贱货。
虽经少妇苦苦解释，力辩不仅没有不规矩的事，连话也没有交谈一句。可是她的丈夫反而认为不近情理，责骂妻子不该在亭中避雨，无论如何大雨，也应冒雨回家，一口咬定那位陌生青年已与妻子干了不清白的事，闹著非离婚不可，少妇有口难辩，只得被迫与丈夫离婚。
这年秋天，柳君参加乡试，虽然他平日读书很用功，但因用功过度，身体衰弱，所以考试时写的文章，因精神萎靡而文思枯竭，考得很不理想，当考官阅卷时，认为他的文章不佳，决定不予录取，已将他的文卷置于废卷中。哪知第二天整理准备予以录取的试卷，竟发觉柳君的考卷仍在其中，很觉惊异，复细阅其文，还是认为不够标准，再予置在废卷中。
后将可以录取的考卷，呈给主考官时，发觉柳君的考卷又在内，心想这位考生一定积了阴德，就把他的考卷一并呈荐，竟中第七十一名而登金榜。
柳君考中以后，某日晋谒考官，恰巧那位少妇的丈夫王先生也是同年考取的，亦同时在座，考官谈及柳君几乎落第，而仍予录取的经过，问他究竟积了什么阴德?柳君心想平日别无其他善事，惟有那次避雨时的见色不淫，尚觉良心上有很大的安慰，就将当时的经过情形，原原本本的说出来。考官听了，深为钦佩。在座的王先生，脸色突然变了，既惭愧，又悔恨，
惭愧的是不该把君子当小人，悔恨的是不该贸然强迫妻子离婚。连忙站起来向柳君作了一个揖，说道：‘柳年兄!我错了，我错了，大哥那次雨夜所遇的少妇，就是拙内，当拙内返家后，把经过的情形告诉我，我竟不相信天下有像大哥这样的真君子，反把君子当作小人，一时误会气愤之下，强迫妻子离婚，刚才听到大哥讲述当夜经过，方知大哥与我妻子，确实是清白的。
现在我深深忏悔过去的错误，并向大哥谢罪。’
考官听了他们二人的谈话，就向王君说：‘现在既已证明你妻子的清白，误会冰释，你应该迎接你妻子回家，破镜重圆。’王君点首称是。回家以后，就到岳家去迎接已离婚的妻子，恢复婚姻关系，返家团聚。王君这次应考，不仅金榜题名，且在无意中巧遇柳君，证明了妻的清白，而获重圆破镜。因此王府全家，人人笑逐颜开，充满了愉快的气氛。
他们因为钦佩柳君高洁的人格，决定请柳君到家中来吃饭以表敬意。
柳君应邀至王府吃饭，这时王君的胞妹，正是待字闺中，绮年玉貌，秀外慧中，她看到柳君高雅的风度，一见倾心，向她哥哥王君表示，愿意嫁给柳君。从此柳王二家，互结秦晋之好。
柳君在金榜题名之后，还获得才貌双全的如意眷属。善人的后果，怎得不令人欣羡呢!(取材自寿康宝鉴)
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人畜轮回
话说民国十二年，江北泰兴有一个无业游民，名唤施庆钟，此人一向不务正业，胡作非为，再加上生性凶悍，动辄霸道横行，鱼肉乡民，使得乡民畏之若虎，避而远之。
这一年，施庆钟突然大病不起，生命已危险得像风里残烛了。这时，正好有一个云水僧云游到这个地方来，看见施庆钟这种残状，便走到他床前对他说： “你平日无恶不作，罪孽深重，如今罪恶贯身，已接近因果报应的时候了，我看你还是趁早忏悔弥补罪过吧!要不然，你死后一定会转世为猪。”
这时，病入膏肓的施庆钟，已经知道自己离死期不远，再听见和尚这么说，心中不禁惶恐万分，虽然后悔自己一生的荒唐，事到如今，一切都晚了，但心想将来转世为猪，仍觉不甘心，于是勉强伸出一只左手放在胸前，作个忏悔的样子。站在一旁的云水和尚看了后，又说：“可惜呀!可惜。你仅仅以一只手礼佛，还是难脱转世为猪的命运，这大概是自作孽不可活吧!虽是如此，你的左手还是可免于生成猪形，而且也可以免去挨刀之苦。
几天之后，施庆钟一病不起，带着一身的罪孽离开了人间。泰兴一带的居民，对这个罪恶满贯的恶人之死，莫不额手称庆，不过，很快的，大家就把他淡忘了，当然，云水和尚的话，也就没有人把它放在心上。
施庆钟死后的第七天，隔邻蔡大柱家所养的一只母猪，生下一条“怪猪”。这条小猪前面的左脚，竟生得与人的左手一模一样，不但五指俱全，大小长短和人手相同，而且指甲也齐全的挂在五指上。当左邻右舍看见这条怪猪时，才恍然想起云水和尚的那句话：“你仅以一只手礼佛，还是难脱转世为猪，不过—你的左手可免于生成猪形……。”于是施庆钟再生为猪的消息不胫而走，泰兴一带的居民，都把此事当成茶余饭后的资料，有的老年人更以此事来教训子女，要他们千万不做坏事，因为施庆钟就是一面活镜子。
自从蔡家的母猪生下这条怪猪之后，消息当然马上传到施家人的耳里，施庆钟的家人为了不忍这只猪遭到刀剐之苦，便花很高的代价向蔡大柱买下这只猪，送到上海市的大庙宝华寺放生。说也奇怪，每次有人到园里去参观，这只猪就东藏西躲的匿在猪群中，好象无脸见人似的。从这种迹象看来，人们更相信此猪是施庆钟转世无疑。
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还你十六刀
在民国初年时，由于战乱的原因，所以盗贼很多，有一户人家，一共住有十七个人，全家人都信仰观世音菩萨，早晚都不忘上香礼拜观音菩萨。
有一天晚上，这户人家的主人夜晚睡觉时，梦见观音菩萨托梦给他。在梦中，观世音菩萨说：
明天晚上，有盗贼要来你家抢劫，但是你放心，因为你们全家人的虔诚所致，所以其它的十六个人都平安无事。但是，恐怕你会有事!因为这个盗贼的名字叫做王麻子。这王麻子的上辈子是只畜生，你是个屠夫，你杀了它十六刀，所以今生它投胎转世为人，业力所感，他要来报仇，当他这辈子遇到你，他会还你这十六刀。也因为你的虔诚可能有办法化解这件事情。
隔天，这位男主人睡醒之后，梦中的事历历在目，就将全家人召集过来，叫他们全躲在后面的房间，发生任何事情都不要出来，而他自己却煮一桌很丰盛的饭菜，坐在大厅里等候着。
到了晚上，果然真的来了一群土匪，当中一个手持大刀的强盗率先走进来。
这时，这屋子的男主人一点都不害怕，而且还很冷静地说：「王先生，王麻子先生，请进来坐。」
「你怎么知道我的名字?」被点名的盗贼吓了一跳地问。
男主人说：「没有关系的，先吃点东西，吃完后，我再还你债，我知道你今天是要来向我讨债的。」
「你怎么知道我的名字叫做王麻子?我做强盗这么久，从不让人知道我的身份。」盗贼吃惊地说着。
这男主人就说了：「我每天拜观世音菩萨，昨晚菩萨慈悲托梦给我，说你今天要来。因为我上辈子杀了你十六刀，所以你这辈子要来报仇，也会杀我十六刀，因此我对你感到抱歉，我先请你吃一顿饭，等一下我就还你这十六刀。」
这王麻子强盗听了之后，叹息了一声：「唉!观世音菩萨，不可思议啊!竟然知道我要来。上辈子你杀我十六刀，我现在再杀你十六刀，那么下辈子你又杀我十六刀，这样冤冤相报何时了啊!
这时候，王麻子强盗拿起大刀，用他的刀柄在男主人背上划了十六刀，并且对男主人说：「就这样，我也还你十六刀，今后我俩互不相欠。」
男主人非常高兴，前世的杀债终于在今生偿还了，从此，两人成为好朋友。
儿媳冤魂讨命债丝毫不差 (文章中‘我’是笔者的婆婆)
我十八岁那年大概是1965，我去内蒙古黄羊滩地区插队，在我插队的村子里，有一户姓范的人家，姓范的人家有一个大儿子，和一个小女儿，范家大儿子娶了一个陕西的没有爹没有妈一直和哥哥嫂子住的一个女子(女子名字已经记不清了，我还和她挺好的)夫妻两个婚后感情一直很好，就是结婚后很久都没有孩子，婆婆和没有出嫁的小姑子平时总对她指桑骂槐，说养个鸡还会给下个蛋，养个人连个蛋都下不来，在生活上也虐待这个做媳妇的，尽吃剩下的饭菜，常年一件新衣服也不给做，可是，这个女子特别老实，从不顶嘴，任劳任怨的。
过了几年这个媳妇的小姑子要出嫁了，婆婆对媳妇说“你不要参加我女儿的婚礼，你是个不吉利的人”，这个媳妇实在是太难过了，终于在愤恨中喝了毒药，她从自己的屋子一直爬到了她婆婆的房门前面才断的气。这个婆婆也害怕了，就请了个巫婆，巫婆说她是小人，入殓后必须将她手脚用铁钉钉上，胸口处压上重石，让她永世不能翻身，否则他们全家都会有麻烦。结果他们就找了个打钉子的王铁匠，还有一个叫马金名的搬石头的。他俩一起用钉子钉在了死者手脚上面，找了个小磨盘压在她胸口上面，然后草草了了就把死者埋在了一个土城墙上面。
后来，死者的哥哥嫂子来了，问到底自己的妹子是怎么死的，范家人支支吾吾也说不上来，就说她是小人，死者哥哥嫂子也没有文化，范家赔了他们些钱，就把他们打发走了。俗话说，路见不平大家踩，周围有个了解情况的姓赛的人找到了范家人说一定要给死者一个说法，不能就这样不明不白的，他带死者的丈夫去了县城的大医院，结果是这个丈夫有死精症，才一直没有孩子的。这个媳妇就这样在不了解情况下自杀了，没过几天，范家的婆婆和公公，突然都同时得了半身不遂，一个左边一个右边。那个打钉子的王铁匠每天晚上夜不能眠，他对别人说，每天晚上都有个披头散发的没有下巴的女人在他家敲盆砸碗，老王知道自己做了亏心的事，就请假回老家湖南，不久就听说他上山砍柴时摔死了。那个马金名原来很能吃，身体健壮，突然有天吃不下东西了，到医院一检查晚期肝癌。几天就死了。死者的小姑子，听说父母半身不遂后坐车来看父母，结果出车祸被撞死了。
这个死者的丈夫，深知事他的原因才造成今天的局面的，他悔恨应该早些去做检查，他来到他妻子的坟前，把他妻子又挖出来，将铁订去掉，磨盘拿掉，又给他妻子换了新衣服。后来这家人就只剩下他一个人了。
(我问婆婆那个巫婆最后怎末样了，她说不知道。因为这些人就是她邻居，她才知道的一清二楚)
听昌义法师讲一个真实的神奇故事：
这是一个怎么样的神通广大的神奇的出家人呢?他是一个从小就与众不同的出家人!
让我们来看看他是怎么样的一个传奇圣僧，并且他是用怎样与众不同的、不同凡响的方法救度自己的母亲的吧?同修们一定要看哦!
解放前，有一个师父在很小的时候父亲就去逝了。那时候他三，四岁，由母亲带,过去的妇女干活不行,没力量,没办法就带着孩子去讨饭.后来住到一个农村，邻居是杀猪的，这个孩子每天在那里看，他一看过了回去就学，看杀猪怎么个杀法，有一天，他就弄了一块泥巴，作了一个小猪，拿了一根小木棒当作刀，放在板凳上，去杀这个猪的头。他母亲一看，“哎呀，你这是跟谁学得，”他说：“我看邻居家每天这么干，就学。我长大了也去杀猪，”他母亲一听，这可不得了了!
一个家庭里的儿女，成器不成器，上不上正道，与父母有直接关系。这是一个好母亲，见孩子干这种事情，马上就学会了，才三，四岁，心里想，假如我们这次要是与土匪作了邻居，看到土匪去抢人，他长大了也会学。这杀生害命不是一件好事.干脆搬家吧!搬到什么地方能使孩子学好呢?一想干脆搬到寺院附近去住吧，寺庙是修善的又有好师父，他见到师父修善肯定要学，学修善将来就有出息了。
这样她就把孩子带到了一个寺庙旁住下了。这个寺庙里师父只有三两个，庙也不太大，每天早晚上殿，这个小孩习惯了也天天跟着学，每天也学打坐。后来就帮忙烧香，换供水，打扫殿堂，很是勤快，一干就是二，三年。这其间念经也学了不少东西，打坐也像回事。母亲见孩子从善很是高兴。
有一天，这个小孩跟师父说：“师父我想跟您老人家出家，在这里当个小和尚来伺候您，您看行不行?”老和尚一听，很高兴，说“行，但你得跟你母亲说一下，你母亲如果同意了，我没意见，愿意收你。”小孩说“行，我和母亲说。”这小孩跟他母亲一提这个要求，就有得了，母亲哭着说“你父亲去逝又早，就你这一个孩子，你要是出家了，谁继承我们这家门，再说了，我这养老的事情怎么办，不能出，无论如何我是不同意。”他一听这完了，不愿意让出家。
老和尚知道了这事说“这样吧，你母亲不愿意让你出家，你就当个居士修行也成”小孩说“不行，我一定要当个师父修行。”结果这小孩子跑到伙房里拿一把菜刀站到母亲面前说：“你要答应我在这里出家就不死，你要不答应，我就一刀把自己砍死。”他母亲一看心想：这孩子不过是吓唬我罢了，他才几岁，“那不行，你就是死了我也不答应你。”这个小孩真厉害，一刀就砍到自己头顶上去了，血冒得到处都是。母亲慌了，急忙去找师父：“师父您赶快救命，说那个吧，您把他救好了就让他出家给您做个小徒弟吧。”老师父很慈悲，上前把刀取下来，抓了把香灰往头上一按就不冒血了。就这样，小孩出家了。他的母亲就不能在这里住了，自己去讨饭去了。
从此，这个小和尚跟老和尚在庙里修行确实勇猛精进。有时候，因为小庙里生活不太富裕，给人家念念佛，做做法事，搞一些生活门路。也可以很好地弘扬佛法。
有一次做法事，把法器丢在了一个很远的地方，师父回来才想起来：“哎呀，明天还有一堂佛事，这法器取不回明天如何去做。”着急了，一个师叔，一个师兄两个人在那里商量。小和尚在一边听了就跟师父说：“师父您不是取法器吗，我有办法，决定不耽误明天做法事，但是，有一件事情您得答应我。”他师叔一听，小孩子顽皮啊，“你有什么办法跟我说说，有什么事情我答应你”小和尚说“你看我现在连个长衫也没有，上殿拜佛，好像对佛也不恭敬。我没有别的要求，只给我做个大褂就行了”他的师父就说了“你能把法器取回来，我就答应你”小和尚说“师父空口无凭”后来老和尚取了一锭银子交给了他师叔“你给做保管，他能取回来，就拿这个钱给他做个大褂”小和尚很欢喜，跑到了佛堂里，点了蜡，上了香，搬了一个蒲团，一个人把门一关就打坐了。就这么一打坐，一枝香才着了一半，几种法器自动就回来了。师父一看徒弟这不是一般的人了，已经是超凡入圣了。就恭恭敬敬地把这个住持的位子让给他。因为他这是开了大智慧了，有神通，别看人小，他担当得起。这一当住持，经常开坛讲经，招来了十方信众，小庙很快就发扬光大，里边的师父，居士就住得很多了。
几年后，他母亲年纪大了，讨饭自己也走不了路了。在很远的地方她就知道儿子现在当了庙里的方丈。这个庙也很有钱，自己想，这么多人居住，也不缺我一口吃的，回去找儿子吧，他是慈悲的。老太太这就回来了，一看这庙和以前不一样了，庙也大了，庙门开着，却有师父把门，想进去，这个师父就问，老施主您从哪来?做什么事?老太太说“找我儿子，他在里面当方丈，”并叫他儿子的乳名。
这把门的小师父也不知方丈过去的小名叫什么，和老太太说“您稍等，我去请示一下方丈”小师父给方丈一顶礼，把经过一说，方丈一听赶紧叫了进来。老太太一进就叫他的乳名说“儿子，你现在很好了，可你的母亲现在没饭吃了，我实在是没办法了，讨饭连道也走不了。我来这里没别的要求，你每天能给我口饭吃，有个睡觉的地方就行了”。
方丈一听就说了“我是你儿子，你是我母亲，这是实实在在的。你知道，现在我住的这个地方是庙，是寺院，是十方大众修行的道场。我现在吃的饭不是我自己的，我也不种地，也不做买卖，这个饭是大众的供养。
这供养我能吃，为什么我能吃?我每天念经念佛，给一切众生消灾，祈福，为弘扬佛法来普度众生，做这些工作才可以吃众生的这碗饭。你说你在这里吃住，又不会念佛，又不会弘扬佛法，又不会念经给人家消灾。
我可不敢留你，这可是错因果的事。”老太太一听，这儿子太绝情了，太不像话了，这庙这么大住了几百号人，哪天的剩饭我也吃不了，怎么说这话，莫名其秒。
生气地说{不管怎么样，我生你一场，也扶养到你好几岁，在以前讨饭的时候，你走不动路我背着你抱着你，好饭尽你吃。你现在行了，当了方丈了，我现在讨饭不行了，跟你要一口饭吃你都不愿意”老太太骂了一阵，生了一阵气。
方丈如如不动，还是如此“母亲，你不知道，儿子是不孝，怕你造业。实在没办法，你这一生穷，是你前生没有修福，所以你讨了一生的饭。这个因果关系是丝毫不差，希望母亲能谅解”。
母亲一看儿子一直是这样说。她对这里的因果关系不是十分明了。世界的老百姓，只知道善有善报，恶有恶报。她不懂得这细节上的道理，哪里有儿子不给母亲吃饭的。
后来母亲又跟儿子慢慢商量说“那你说怎么办，我走不动路，总不能让我冻死，饿死，累死吧!你总得给我想个办法呀”!
她这么一说，儿子就开话了“办法不是没有，但就有那么一线小路，我怕你不同意，如果你同意了，就能办成，不同意就不行”母亲说“你说吧，只要能给我口饭吃，叫我怎么办，能办得到我就办”儿子说“决定能办到，就看你办不办。你每天坚持念阿弥陀佛，心里只有一个念头念阿弥陀佛，求生西方净土，这就行了。
你念一句阿弥陀佛，我给你一粒米，你一天只念了这一句，行了，你就吃这一粒米。你念一万句给你一万粒，你说同意不?”他妈一听叫念佛，这行，念一句给一粒，念一天说不定就够吃，就答应了。
结果方丈派了一个小和尚在那发米，监督她。念一句给一粒，刚开始不习惯，因为她没有这个信心，累得不得了，没过几天，瘦得皮包骨头。几天一过，风声传遍了寺院，老少的师父，居士都骂大和尚：这个方丈太不像话了，一点点人情味也没有，怎么能这样对你母亲，你这是害她，是让她死的快一些，这样不等她解脱就死了。
监督老太太念佛的小和尚也觉得大和尚不像话，一点善心，慈悲心也没有。心想，这我不能不管，我得照顾老太太。偷偷抓了一把米，放在了老太太的碗里，这刚刚放下去，好了，那边大和尚派了侍者来叫这个小和尚。“你刚才做了什么”“师父我什么也没做”“你有没有抓一把米放在老太太的碗里”他一看瞒不住了，老实交待“是，我看老太太太可怜了，就抓了一把米偷偷放到碗里，希望大和尚慈悲”“好，我是人慈悲，那个吧，你现在就离开这个寺院”小和尚被迁单了“你不守我的清规，我指定你的工作你不去完成，结果来个假慈悲，坏了我的道法。”
这么把小和尚一迁单，全寺的人就公开的骂大和尚。大和尚也知道，但他是悟道的人啊!他又派了一个小和尚去监督他的母亲。每天就这么念，时间长了，也顺了，这一年就是三年，有一天，老太太和监督她的小和尚说“小师父，你去叫大和尚来，我有话要和他说”这时她也不叫儿子小名了。
小师父一看老太太今天精神饱满，和往常不一样，跑到大和尚那一顶礼“师父，老太太有话和您说”大和尚一听，就过去了，老太太恭恭敬敬跪在地上磕了三个头“感谢大和尚度了我，感谢法师慈悲，彻底地度了我，我今天是跟大和尚辞行了，阿弥陀佛已经通知我，今天就走，去西方”大和尚面带笑容说“我知道了”这么一说一答，小和尚还在床边发愣，老太太把腿一盘，掌一合，念了两声阿弥陀佛，就走了。
老太太一走，全寺的人就传开了，好多的人跑到大和尚这里来求忏悔。“我们这几年一直在骂您，说您不是个方丈，不是个人。这一下我们才真正的了解到，我们的方丈是大慈悲，不是一般的小慈悲，是真正的慈悲”方丈微微一笑“难怪呀，只要你们以后能如发的修行，就行了，我怎么能会计较你们呢，只要你们能认真地修行，在这一生定能解脱”在解放前，这个和尚不知去向，不知道哪里去了。
这个公案一直流传到现在。这就告诫我们学佛人，要以真正的慈悲心来弘扬佛法，来对待佛法，依照佛法去修行!
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我在十二岁时，就喜欢听佛教鬼神的故事，欢喜到寺院去找方丈和尚(编案：潭口墟有座正觉寺)，谈‘万法皆空’。那时简直是班门弄斧，一个小孩能懂什么!老和尚牙都笑掉了。但是那时候，我就喜欢讲‘空’的道理。
到民国三十八年以后，我的观念变了，不相信鬼神、因果等道理了。为什么会如此地转变呢?这是因为民国三十七、八年那段时间，整个中国大陆很乱，坏人出头，好人受苦，让我对从前所读四书五经，如《易经》说：‘积善之家必有余庆，积不善之家必有余殃。’的因果道理产生疑惑，进而不再相信天地间有鬼神了。又小时候，在《书经》上读到：‘行善降之百祥，行不善降之百殃。’以及《太上感应篇》说：‘祸福无门，惟人自召;善恶之报，如影随形。’什么“如影随形”?眼看著作坏事的人在享受，行善的人受遭殃，那有什么“善恶之报”!就更不相信了。
当然，我满腹牢骚什么都不相信，痛苦万分。于是由不相信因果，就不相信鬼神，连带佛法也不相信;在什么都不信的情况下，身心无所寄托，更显得万分痛苦。因此只有找刺激来麻醉自己，坏事我是不敢做，那找什么刺激来发泄呢?三十九年，我支身来到台湾，与大陆亲友分散，如同家破人亡，心里非常痛苦。那时，看到报纸上刊载一则‘人鬼联婚’的新闻，报导很详细，于是我想到这个好，找个鬼刺激，跟鬼结婚也好。
那时候在主计处的秘书，他是广东人，学问也不错，也是满腹牢骚，因此我们两人就成为好朋友，常在一起。当我把那一则新闻给他看后，他亦表同感，于是两人一同联合起来到坟场去叫，因为白天鬼是不会出来的，我们是到黄昏太阳下山的时候去叫。我对著坟场大声叫著：‘喂!坟场里面的鬼魂们听到，我的名字叫彭华元，是江西省南康县人，我已经没有家眷、家破人亡了，想要找一位太太，组织个家庭，假如你们之中，有没结过婚的女鬼，我们可以先交个朋友，然后再结婚好了。人家的“人鬼联婚”，女方父母家须有嫁妆，我不须要你的嫁妆，只要有个牌位，用车子或轿子抬著来就可以了。白天我不找你的麻烦，你也不找我的麻烦，晚上是夫妻就好了。’这样叫了一个地方的坟场没有感应，第二个坟场也没有感应，那位老广就走了，留我一个人继续去找。
那时我生病住医院，医院吃馒头，我是江西人，吃馒头吃不饱。不久来了一位女鬼同我做朋友，在梦中同一般女孩子一样;当时我并不知道他是女鬼，我们只是做个朋友、讲讲话，并没有抱过也没有Kiss(接吻)。因为我尊重她是一位女孩子，是一位小姐，尊重她的贞操。这时为了吃馒头，天天吃馒头，吃不饱，吃得很痛苦。我就对小姐说：‘喂!你能不能做几个菜给我吃，我天天吃馒头，吃不饱。’她说：‘我可做菜给您吃，但是您吃不到’。我回答：‘你不做我当然吃不到，你做我怎么会吃不到。’她说：‘您要吃，我就做给您吃’，于是她就做了一盘辣椒豆鼓给我吃。当她做好，我准备去接的时候，我心里想：很感谢这女孩子，这异乡的红粉知己，有心想向他求婚，而求婚要有所表示，我正要同这女孩Kiss(接吻)，忽然间一巴掌‘啪’打过来。‘你先在这里等著，有人要捣蛋，你打开门我冲出去看是什么人。’那女孩子很听话，门一打开，我随即冲出去。冲到一丈多的地方，有一个人在前面说：‘站住!’我的一双脚奇怪，就像钉了钉子一样，定在那里一动也不动。我抬头望一望是什么人，望到了，是一位身穿古装的人，身上会发光。‘你知道我是什么人吗?’我这高傲的脾气回答说：‘我那知道你是什么人啊。’因为那时我是当官的，口气就有些傲慢。那个人回答说：‘我是玉皇大帝派来的使者。’那时我年轻，不肯屈服，就对他说：‘走我同你去见玉帝去，我受不了你这一套。’他回答：‘小孩子!这个地方你不可以来。回去，不要再耍小孩子脾气了。’直到这个时候，我才觉悟到玉皇大帝这么关心我，派人来告诉我这地方不能来。那这里是什么地方呢?醒过来原来是一个梦。
醒过来之后，梦境中的地方，从房子到附近的环境我都记的很清楚，我就把这个梦请问住在医院已经很久的一位连长。这位连长听我梦中所叙述的情形，马上告诉我那是一位女鬼，她是吊颈死的;并且把她家里的情况告诉我，父母亲是什么样的人，兄弟姊妹有几人，家庭环境如何?以及如何吊颈死的，一一告诉我。啊!我很感谢玉皇大帝派使者告诉我那里不能去，既然有鬼，又有神，于是我就皈依三宝学佛了。几天后，我照著梦中的影像，到坟场去找，找到了这位女鬼的坟，就对著坟墓说：‘鬼小姐，我们交朋友就到这里为止了，以后我要是再来找你，你就关著门，不要让我进来。’因为我已经学佛了，将来鬼道众生，我第一个度你。’
虽然我说不要交往了，但毕竟已交往过一段时间也有些感情，晚上做梦时还是去见这位女鬼了，那位女孩很乖，把门关上，不管怎样都不打开。就在这个时候，隔壁有一位欧巴桑(老妇女)，就说：‘小姐不要你了来我这里坐吧!我已为你准备了一些酒菜。’我想：也罢!就到隔壁坐坐，欧巴桑就为我倒酒;正在倒酒时，欧巴桑就顺势偷偷亲我，我一气把桌子给掀了，大骂：‘小姐我都不要了，欧巴桑我还会要。’鬼有鬼通，欧巴桑一气，用手一挥，天昏地暗，什么都看不见。那时我年轻，管他看得见看不见，拼命跑，奇怪不管你怎样跑，就是跑不出去。这时碰到一位老公公(编案：应该是土地公)白发苍苍，手杖著拐杖。我说：‘请问老人家，路要怎样走。’老公公用拐杖一指，‘那不是路吗?’当下我就看到一条路，才能走出险境。这是我学佛的因缘。因此每一次有超渡法会，我都写那位女鬼的牌位，取的法名为信度居士。
黑痣菩萨的故事
有位年轻人虽然辛勤工作，却总是三餐不继。一天，他经过某个村庄，看到一头母牛刚生下小牛。他心想：如果买下小牛，把它养大再卖掉，就有经营生意的本钱了。恰巧牛主人正担心母牛养育小牛会消耗很多体力，无法好好工作，就很便宜地将小牛卖给年轻人。
年轻人牵著小牛继续走，遇到一位独居的老婆婆，便向她租房间，并约定过一段时间再付清房租及伙食费。从此以后，老婆婆每天提供三餐给年轻人，也帮小牛准备食物。
过了一段日子，年轻人觉得老婆婆天天辛苦地张罗他和小牛的食物，他却必须等到小牛长大才能还钱，实在对不起老婆婆。于是，他向老婆婆说：“我不能再继续麻烦您了，我想到外地找工作谋生。长久以来蒙您照顾，无以回报，就将这头牛送给您吧!”老婆婆慈祥地说：“好啊!你放心去找工作，我会好好地照顾它。”
老婆婆像疼爱自己孩子般，将小牛照顾得无微不至。由于小牛全身毛色黑得发亮，又常常跟在老婆婆身边，老婆婆为它取了一个奇特而亲昵的名字──黑痣。
“黑痣”常与村里的小孩玩耍，和其他的牛只也相处得很和睦，在爱的环境中逐渐成长得强壮、乖巧又聪明。它常常想著：老婆婆年纪那么大了，还要辛苦养育我，我应该好好报答她，但是要用什么方法呢?
有一天，有个用牛车载了许多货物的商队经过村庄，涉水过溪，没想到因为货物太重，所有牛车都陷入溪底的软泥，牛儿们再怎么使力也拖不动。商队里有一个人很懂得牛性，他看见对岸有一群牛，就走过去想找头强壮的牛来拉车，他一眼就发现毛色黑亮、脚力强健的“黑痣。”
商人问看牛的人可不可以借用这头黑牛，看牛的人说牛的主人不在这里，牛是自己来的。商人走向“黑痣”说道：“牛啊!如果你肯帮忙拖动那些牛车，我就给你五百贯钱。”牛儿无动于衷，商人又说：“要不然一千贯?”
“黑痣”听了，轻快地跑向车队，商人将拖车的架子放在它身上，奋力拖起一辆又一辆陷在溪里的牛车，不到半天时间就将牛车全部拖到对岸。商人用绳子将五百贯钱绑在“祖母的黑痣”脖子上，但是它好像很不高兴，挡在车队前方，不让车队向前走。商人自知理亏，赶紧再挂上五百贯钱，它才退到旁边让车队前进。
“黑痣”一路跑回家，老婆婆看到它脖子上挂著那么多钱，非常惊讶地问道：“孩子，这些钱从哪里来的?到底怎么一回事?”
可是牛无法回答，老婆婆跑去问看牛的人，得知事情经过，不禁感动得哭了起来，搂著它说：“孩子，你花那么多力气赚来这些钱，我很感恩，也好心疼!”“黑痣”头贴著老婆婆的脸，也流下了泪水。
人生在世间，有两种要素万万不可缺少，一种是“感恩”，另一种是“大爱”。
我们日常生活衣食住行，无不来自天地万物的赐予与社会人群的协助，所以应当事事感恩、时时感恩，发挥良能来回馈世间。
万法皆空，因果不空啊!种善因必得善果啊!(证严法师讲述)
因果故事：童子改命
袁尚宝的朋友养了一位童子，非常清秀，而且十分机警。袁尚宝为这位童子看相，认为对主人不利，所以吩咐朋友赶走这位童子。他的朋友虽然一向对袁尚宝的相术十分佩服，可是却不忍心赶走那位童子。袁尚宝讲了很多次，他的朋友终于遣走童子。
那位童子被主人遣走后，没有地方住，便寄宿在古庙中。
有一天晚上，童子看见墙角有一堆破衣服，里面包着一百两银子。当他想要拿取银子时，他突然感叹地说：我的命很不好，所以才被主人赶出来，现在如果我再拿走这些东西，恐怕老天爷更不容我了!
于是，他就守在银子旁边，等待失主。
翌日清晨，他看见一位妇人边走边哭，很旁徨地东张西望。童子问她，她回答：我先生是一位军人，犯罪要被处死，某某指挥官负责办这个案子。我变卖财产，又向亲友借钱，才得到这些银子，想要献给那位指挥官。没想到走累了，进入这座庙休息了一会儿，却遗失银子，我丈夫恐怕必死无疑了!
童子又问了几个问题，妇人的回答与真相完全吻合。于是童子就把银子还给她。妇人想要分一些银子向他致谢，童子不接受。妇人只好带着银子赶路。
那位妇人的丈夫因此而脱罪，妇人感念童子的德行，到处告诉别人。指挥官听了以后，十分讶异，拜访童子，并且收容他，留他住在家里。指挥官看见童子十分英俊聪明，非常喜欢他。由于指挥官年老无子，所以便认他为义子。
数年后，童子继承指挥官的职位，回去拜谢故主，主人感叹地说：没想到袁君的相术有这么大的偏差!
故主留童子在家，等袁尚宝来了以后，便叫童子穿着朴素的布衣端出茶水。
袁尚宝看了，大吃一惊，说：这是从前那一位某某小弟吗?为什么现在变成这个样子!
主人骗袁先生说：他被赶出去以后，无依无靠，现在又回来了!
袁尚宝笑着说：你不要戏弄我，他现在不是你的仆人，他是一位三品的武官!他的面貌和精神跟从前完全不同，难道曾经做了什么善事，才变成如此!
童子仔细地说明事情的经过，那位朋友更叹服袁尚宝的相术神妙。
这位童子寥寥几句话，竟然流露出知命畏天的品格。说起来好像非常浅的道理，看见意外之财，能够有定力不起贪念，便是绝大的学问。
钱某频梦女鬼索命
清代顺治年间，浙江省嘉兴县钱某，青年时代，尚未考取秀才，曾在乡民某家设塾为师，某家的女儿，芳龄十七，待字闺中。
某年清明节，馆主人全家，都外出扫墓，只留十七岁的女儿，在家看门。
平日老师道貌岸然，除了授课讲书以外，很少与女孩讲话，可是现在只剩老师与女孩，二人就不免谈得热络起来，他竟不顾师道的尊严，与女孩发生不可告人的关系。
纸包不住火，数月以后，女孩感觉饮食无味，时欲呕吐，再过两个多月，肚子逐渐隆大起来。她的父母心知有异，加以诘问，女孩据实以告。
馆主人夫妇，知道女儿已被钱某奸污，极为愤怒，可是丑事张扬出去，颇觉没有颜面，反正女儿迟早要嫁人，好在钱某是一个读书人，相貌也不差，索性把女儿嫁给钱某，岂不解决了问题。
夫妇二人商量已定，就找钱某谈判，哪知钱某坚不承认曾与女孩发生关系，且还十分严肃的说：“你的女儿自己不规矩，与我毫不相干，谁知道她与什么人野合，我怎么可娶你们不清不白的女儿为妻呢?你的女儿嫁不掉，不要诬赖到我身上呀!”
馆主人看到钱某这样无理，虽然满腹怨恨，但苦无证据，只得转而责骂女儿。可怜的女孩，受到这样的欺侮与冤屈，竟投环自杀了。
钱某辞去教职，返还自己故居后，每夜梦见那女孩，抱着刚出生的婴儿，向钱某哭泣的说：“这小孩明明是你下的种，可是你这人面兽心的畜生，竟坚决否认，害我冤屈而死，现在我死不甘心，一定向你索命!”
后来钱某考取了秀才，谋得江苏省江宁县司理的官职，适值发生民变，政府派他调查此案，可是他竟收受嫌犯的贿赂，经人告发，上级处他死刑，死刑命令下达之日，又梦见那女孩以红巾系缚他的颈项，第二日，钱某即被执行绞刑处死。
少女与人苟合，受了身孕，或生下小孩，倘若当事的男人能承认而娶她为妻，那还可以收场。可是有不少坏心肠的男人，像上述清代的钱某一样，不肯承认，那就会发生悲剧。到了现代，未婚妈妈已成为十分严重的社会问题，应如何挽救可悲的社会风气，值得有心人大家重视。
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王子和水鬼
国王有三个王子，老大叫「地王子」，老二叫「月王子」，最小的王子是国王因王后去世，新娶的王后所生的，名叫「日王子」。
国王十分宠爱这个后来娶的王后，所以也特别喜欢和自己长的最相像的「日王子」。因此，国王便答应要帮王后实现一个愿望。
「亲爱的国王，」王后说：「我现在还想不到求什么愿望呢！这个愿望等我想到时，再跟国王请求，好吗？」国王点头答应了。
三个小王子，渐渐长大，最小的日王子到了十五岁的时候，也已经成为一个少年老成，威武英俊的美少年了。
「尊贵的国王啊！您还记得您当年曾答应要满足我一个愿望吗？」
这天，王后对心情很好的国王恳求：「国王啊！您看咱们的日王子心地善良、威武英俊，是个可以承担治国大任的人，我乞求国王把王位授给日王子吧！」
国王听了王后的话，为难地说：「我看到日王子越来越懂事，身为父王的我心里也非常高兴。可是按照国法，王位必须由大王子继承。我不能违反国法，把王位让与日王子。你还是再想一个别的心愿吧！」
王后看到国王的回答很坚决，当时并没敢再说什么，可是过后，依然时常对国王纠缠不休，并且鼓动了一些朝中大臣，对国王进行游说。
国王看到这种情况，心中想道：「如果我坚持不把王位让给小王子，王后是不会善罢甘休的。弄不好，她说不定会让手下人对地王子、月王子下毒手的，我必须想一个万全之策才好。」
于是，国王便把地王子和月王子叫到自己的身边，对两个王子解释整件事情的来龙去脉，国王不舍地说：「我怕万一有一天她为了私欲而伤害你们。所以，我想你们还是先到别的地方去避难吧，我会在遗诏中写明让地王子继承王位，等我死后，你们就赶快赶回来，大臣和人民会拥护你们执政的。」随后，国王便给了兄弟二人一些财宝，依依不舍地偷偷送两位王子出宫。
两位王子出宫时，正好遇上了日王子，聪明的日王子马上猜出国王的决定，便跑去对国王说：「父王，我不做什么继承人，我们三兄弟感情这么好，我也要随哥哥一起出走。」国王深深地看了日王子一眼，默许了他。
于是，三兄弟一同出走，走了好久好久，在他们相当疲惫的时候，遇见了一座清澈的大湖。老大地王子走到湖边的一棵大树下，对月王子和日王子说：「我们先在这里休息一下，大家到湖中洗个澡吧。」月王子让最小的日王子先洗。
不料，这个宽阔秀美的湖中，住着一个水鬼，「岸上的人我不吃，但下湖的人，除了知道天法的高人，否则不管是谁，我都要吃掉他。」水鬼对自己立下这样一个规矩。
远道而来的日王子当然不知道这个规矩，走到湖边，看到这清澈的湖水，便毫不犹豫地跳进了湖中。水鬼看到有人跳入水中，便一把将日王子抓住，问道：「胆大的少年，敢到这里来搅乱我清静的湖水，你可知道天法？」
日王子看到狰狞的水鬼，心中不免惊慌，当听到水鬼问自己可知道天法时，便随口说道：「天法就是日月！」
「哼！你不知道天法，我要把你吃掉！」说完，水鬼便把日王子拉到湖水深处，关在自己居住的地方。
地王子和月王子等了很久也不见弟弟归来，心里十分着急。月王子对地王子说：「哥哥啊，弟弟去了这么久还不回来，怕是迷了路，我去找找看。」
于是月王子也来到了湖边，看不到日王子，就跳下水中去寻找。结果也被水鬼一把抓住：「胆大的少年，敢到这里来搅乱我清静的湖水，你可知道天法？」
月王子看到这个凶恶的水鬼，心中也很慌乱，便随口说：「天法就是四方！」
水鬼说：「你不知道天法，你也要被我吃掉！」月王子也被水鬼关到自己居住的地方。
地王子在大树底下等了许久，见两个弟弟都不回来，于是亲自来到湖边，顺着湖边查看了一番，发现在湖边的一侧的草坪上，只有两串下去的脚印，却没有上来的脚印，「该不会是被水鬼抓走了？」
地王子从行李中取出宝剑和弓箭，再次来到湖边，搭上了箭，「把我弟弟们还给我！」地王子对着湖水大喊着。
水鬼浮上了水面说：「他们破坏了我的规矩，本来就该死。如果你知道天法，我可以放掉其中一个。」
地王子镇定了一下心情，便向水鬼念了一首偈语：
「具备惭愧悔罪心，灭除罪恶求声名，尊老敬幼爱众生，积德行善是天法。」
水鬼听到偈语中「弃恶从善」的教诲，忽然有了悔罪的念头。于是，他对地王子说：「不错不错！此乃天道，你要带走其中哪一个呢？」
地王子说：「我要最小的日王子。」
水鬼十分好奇：「为什么是他呢？该不会月王子不是你的亲弟弟吧？」
地王子摇摇头：「不！就因为日王子不是我的亲弟弟，所以我要救他出来。假如，我与月王子活在世上，却说日王子被湖中的水鬼吃掉，有谁会相信我呢？这样做，我不仅会丧失父王对我的信任，也会受到臣民们的谴责。所以，如果现在只能选择一个，我会保护好日王子的安全。」
水鬼听了地王子的话，感慨地称赞道：「贤者啊！你不但知天法，而且还是一位执行天法的人啊！」水鬼因此对地王子更加敬重，于是把月王子和日王子全都释放了。
过了好几年，老国王去世了，臣民奉遗诏迎回王子们，并按国家的规定让地王子成为新国王。
地王子继承王位后，封月王子为副王，日王子为大将军。他们三人用正义和法制来治理国家，同心协力，国泰民安，成为了世上最富饶的国家。
妙莲老和尚说故事－名医家中没有鬼
无上医王应病予药?弥陀圣号阿伽陀药
学医的人如果医术不高明，能把人的病治好吗？ 把人的病治好是应该的；治不好，甚至治死了，怎么办？ 说到这地方，我想到一个笑话。
有一户人家就生这么一个宝贝儿子，有一天，这儿子生了病，要找医生棗当然要找个名医喔！ 如何判断是名医？ 就是看看这个医生家里有没有鬼，要是没鬼就是名医，有鬼就是盲医；因为他把人家活活给医死了，变成横死的鬼。
这户人家找了阴阳眼的人来看，看到各家的医生家里，都是满屋子的鬼；好不容易找到某位医生家，就只看到一个鬼。
照常理推断：这个医生应该算是好的，只有医死一个人！ 目前没有见到一个医生家里是清清净净的，只有这家的鬼最少，只有一个。
「好吧！就请这个医生帮宝贝儿子看病。」可是看了病，药吃不到三天，病没好，儿子却死了。 哦！ 这到底是怎么回事？ 儿子给医死了！ 再跑去问问看、调查调查，原来这个医生只看过一个病人，儿子是第二个病人。
佛陀是无上医王，能应病予药，对什么根机就说什么法。 但我们未开道眼，不识人的根性，想要说法度众生，怎么办呢？ 佛陀有戒定慧三学的药，来治众生贪瞋痴三毒的病，这是普通之药；释迦佛还介绍了一帖特效药，就是念「阿弥陀佛」。 阿弥陀佛圣号是万病总治的阿伽陀药，所有的病都能医，犹如华佗妙手，病入膏肓亦可救，这药绝对是最 ??好的妙药，大家好好的服吧！
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莆田林生霈说：听说泉州有个人，忽然发现自己映在灯光下的影子越来越不像自己，再仔细观察，自己的身体一举一动，影子也随着举动，倒是很和谐。只是那影子头大如斗，头发蓬乱，像个羽毛车盖；那手和脚的样子都钩曲着，看上去好像鹰爪子。他越看越觉自己像个奇形怪状的恶鬼。此人吓得失声大叫，呼喊他的妻子出来观看，妻子所看到的影子和他看到的完全相同。从此以后，每当夜间灯下，他的影子都呈现这种形象，又想不出是什么原因，弄得他惶惶不可终日，不知如何是好。
他有位邻居，是个私塾先生。这位先生得知此事之后说：“妖怪不会无缘无故变现，必足因人自招。大概你的心里存在着某种恶念，以致罗刹鬼乘机附在你身上现形，你仔细想想，有这种因素没有？”
此人听了，现出恐惧的神色，并且很佩服这位老先生的见识。就坦诚地说：“不错，我和某某人积有冤仇。我总是在想，有朝一日把他全家杀尽，叫他断子绝孙，方解心头之恨。然后我便逃到台湾去投靠朱一贵。如今，我的身影起了这样的现象，这可能是鬼神对我的恶念发出的警告！从今以后，我坚决断了这个恶念，看看你的这个猜度灵验不灵验？”就在这天晚上起，此人的身影又恢复了正常。这可真是意念一转，立分祸福啊！
荔姐妙计退色狼
满媪，是纪晓岚先生弟弟的乳母。她有一个女儿，名叫荔姐，嫁给邻乡的村民为妻。
有一天，荔姐听说母亲患病，想回娘家探亲。可是事出匆促，来不及与丈夫同行。时已黄昏，没有月亮，荔姐一个人独自在黑夜中步行。
当荔姐在回娘家的途中，走到半路，忽然发现后面有个男人追来，看样子是要企图强暴。可是在夜晚的旷野中，四周无人，无法呼救，正在十分危急的时候，荔姐转身向路旁的坟墓中逃去。
她隐身在古坟的白杨树下，把头上的簪，耳上的环，取下藏在怀中，再把裤带轻轻的系在颈项上，又把头发披得很散乱，更把舌头吐得很长，瞪目向前直视。
那个男人跟到荔姐的方向，朝着坟墓直追，走到白杨树边，定晴一看，原来是一个缢死鬼。他顿时吓得魂不附体，惊仆倒地。
荔姐乘那男人倒地的时候，狂奔逃走，幸而得免强暴。当她回到娘家，气喘吁吁，惊惶未定，父母见状，惊问何故，荔姐才把途上遇险经过说出来。
荔姐装鬼吓退色狼。
第二天，乡间盛传某家青年夜间遇鬼，因而中恶，发狂呓语，常云有鬼跟他，经过医药的治疗，道士符?的施术，都无效验，因而癫痫终身。
荔姐假装缢死鬼，是为了避免受到强暴，出于不得已的正当防卫。那个青年企图强暴夜行少妇，虽然遇到的不是真鬼，但在恐怕之时，邪魅乘机而中之，以致造成终身不愈的精神病，可为好色邪淫者戒。（取材自阅微草堂笔记）
恶口烂舌
余一侍姬，平生未尝出詈语。自云亲见其祖母善詈，后了无疾病，忽舌烂至喉，饮食言语皆不能，宛转数日而死。
【译文】我有一名近侍婢女，她为人善良，平生从来没说过一句脏话，更不会骂人。
据她自己说，她曾经亲眼见到她的奶奶平时特别会骂人，骂的话都很难听。后来也没发现她奶奶得了什么病，但忽然间，她的舌头从舌尖一直烂到咽喉部位，既不能吃饭，也不能开口说话，就这么挨了几天之后，便去世了。
土地公赐福
讲一个小小的故事，这是民间的一个故事。有一天，一个土地公、土地婆在讲话。土地婆就说：「你这个土地公的心不平等，那个穷人穷的要死，你为什么不拿一点黄金给他们呢？那些有钱人你为什么拼命赐他黄金呢？」
土地公说：「没有办法，那穷人造了很多的恶念，没有福报；他前世去偷人东西做坏事，所以这辈子作牛作马的去做苦力。那些有钱富贵的人，前生前世做了许许多多的善事，他自自然然就有那个福报。不然我表演给你看好不好？」土地婆说：好啊。
有四个作苦力的人，专门帮那个有钱人抬轿子。有一天，因为这个贵人很早就要出门进城去，这四个人就一大早出门，趁着早上四五点天还未亮的时侯，赶着去这个有钱人家。四个人就抬着轿子跑啊跑啊，赶着要把有钱人家抬进城。
土地公就对土地婆说：「你看看，我丢一块黄金给他们四个人，免得他们可怜兮兮的。」土地公就丢了一块黄金在这四个人会经过的路上。
这四个人很紧张的赶时间，抬着这个桥子一面跑，一面呼吸非常急促的，天又不是很亮，突然间有一个人踢到这块黄金，这样跘了一下，脚好痛，心里就骂了：「谁把这个石头丢在这里？」后面的人也踢到这个石头，也在骂：「谁这么缺德，竟然把这个石头放在路上，让我们踢到石头。」结果这个黄金被这么一踢，就踢到路旁草丛里面了。
之后，有个富贵人家吃饱没事，骑马出来溜答溜答，莫明其妙的，这只马就停在草丛那边吃草。一吃草的时侯，突然间，马不小心咬到了这块黄金，它以为是石头，就楞在那边。这个主人发现了，心想：「马吃草，怎么突然间不动了呢？」那这只马就慢慢的把草吐出来，主人捡起来一看，这是黄金啊！我这只马怎么这么大的福气，咬到黄金了呢！然后马继续吃草，这个有钱人就把黄金放到口袋里面去了。
土地公就跟土地婆讲：「你看，你叫我救那些穷人，穷人就没有福报，前世造恶业，偷人家的钱财，骗人家的钱财，这辈子这么穷，你黄金丢给他，他还以为是石头，然后踢到一旁。而这个有钱人前世造了许多的福报，他骑马来溜答溜答，竟然捡到这个金子，他的福报就是这样子。」
所以我们一个人多做善事、多结善缘，这一生当中到什么地方都遇到贵人。如果我们没有结到善缘，去到什么地方尽是许许多多的灾难。
说有一个国小的老师教书教了二三十年，退休下来了。他从来没有出国，就想我退休了，我要出国游玩游玩。结果一出国，第一次出国就遇到飞机有问题，就飞到另外一个小岛停下来了。他左等右等，那里又没有亲戚朋友，小岛设备又不好，又闷又热的，结果等到好几天飞机修理好了，只好飞回台湾来了。就想：还不错，飞机出问题，平安的回来了。
一回来的时侯，本来想退休下来买一块地，种一些有机的食品，在埔里遇到了大地震，死了。本来想退休下来，好好的当农夫种有机的食品，自耕自食非常的惬意，那晓得出国玩不成，回来以后遇到九二一大地震死了；就是没有那个福报。说不定他继续教书的话，还可以躲过这一劫。所以没有这个福报的话，虽然你退休下来，那些退休金你也享受不到。
所以我们常常讲，人的一生当中吃多少、享多少福，命中都有一定的福份。懂得惜福的人，懂得布施的人，他这个福份就会增长；如果不懂得去惜福的人，随便糟蹋天物，福报享尽就走了。
童女斩蛇妖发布时间：2013-05-29 文章来源：《鬼道众生的故事》 作者：海涛法师 点击次数：7494 字号：放大 普通 在东越闽中有一座名叫庸岭的山，这是一座很大很大的大山。在山的半山腰有一个山洞，洞中有一条大蛇，长约七丈，身体有一棵大树的树围那么粗壮。
这条大蛇凶性残忍，经常出来寻找食物吞噬乡民，当地老百姓深受其害，每年都有许多人丧生。当地官府多次派遣官兵前去捕杀，但都有去无回，全葬身蛇腹；也曾张榜悬赏，有谁能杀死在此洞中的蛇，赏黄金一万两。有多少猎户、捕蛇者前往，也都无一生还。
最后人们只得杀猪宰羊祭献给大蛇吃，希望它不要为患乡邻。只是平静了一阵子后，大蛇又出来四处伤人了。
「我昨天梦到那条大蛇！」一个村民说道。
「我也梦到那条大蛇！」
「大蛇说每年要吃一个十二、三岁的童女，他就不再出来危害乡里。」
全村乡民同一个晚上梦到大蛇的人竟有数十人之多。
「暂时只有照他说的办了！」
「但是有谁愿意牺牲自己的女儿呢？」
当地官府和乡绅们觉得这事实在难办，可是又没有其它的方法，迫于对蛇的淫威，只好张榜招募愿为乡邻安宁谋福的人家，或者用犯罪人家的女儿顶替。并且订在每年的八月进行这项祭祀，前前后后共献祭了九个童女，乡邻间也真的得到一点安宁。
「又到了祭献日了！」乡绅们苦恼着：「可是还没有招募到祭献的童女啊。几年来，有女儿的人家都跑光了，谁愿意将自己的亲生女儿往蛇嘴里送啊。」
当地官吏急得不得了：「今年也没有罪犯的女儿顶替，这可如何是好。」
这时，将乐县李涎家有六个女儿却没有一个儿子，最小的女儿名叫李寄，正好是十三岁，她自告奋勇，愿意去当牺牲品，可是她的父母都不同意。
于是她对父母说：「您二老没福气，生了六个孩子都是女孩。女儿既不能养老送终，又不能光宗耀祖，还得靠父母供给衣食，增添父母的负担，这样活着还有什么用，不如把我卖了，还可以得到一点钱来供养父母，这不是很好吗？」
父母疼爱自己的女儿，无论如何也不答应她去。李寄趁父母不注意偷偷跑去官府自告奋勇。
「但是我有小小的要求。」小小的李寄对县令说：「我要一把上好的宝剑，还有一只猛狗。」
县令都一一满了她的愿。
献祭的日子到了。
这天，李寄被打扮的焕然一新，腰系利剑，带着狗坐进了花轿，被抬到山上置于蛇洞口。
李寄事先做了数十个浇上糖水的面团，把它们置于洞口边上。
到了晚上，大蛇钻出洞来享受它的贡品，只见蛇头大的像竹篓，两只眼睛有二尺镜子那么大。
大蛇一出洞就闻到面团浓郁的香味，便先去吃那些面团。李寄见状便放狗出去咬。狗猛扑上去与大蛇撕咬，李寄趁机从后面用利剑猛砍。大蛇受到重创倒地死去。
李寄走进洞去，看到九堆白骨，那是前面九个童女的遗骨。李寄把她们都搬出洞外，对着这些白骨，大发感慨：「哎！都是我们太怯弱了，才让你们被大蛇吃了，真是可怜！」
之后，李寄便带着狗走回家去，全村的乡民看到李寄平安归来，又见李寄除去了危害乡民十几年来的祸害，不仅个个欢欣鼓舞，乡民们还一连庆祝了数日。
越王听说了此事之后，立刻纳李寄为王后，封李寄的父亲李涎为将乐县县令，她的母亲和几个姐姐们也都全有赏赐。从此以后，东越就再也没有出现过鬼怪作祟的事。
孝子斗狐精发布时间：2013-05-16 文章来源：《鬼道众生故事》 作者：海涛法师 点击次数：7384 字号：放大 普通 晋朝时，有一个很穷的孝子。母亲死后没钱请人来安葬，他便自己将母亲的棺材背到深山中，自己独自一人披麻带孝，筑坟下葬。白天努力掘土，晚上便在破庙中，待在母亲尸体边守灵，就这样过了好几天。
「小兄弟，我们是赶路的人，天都快黑了，能否和您一起在破庙借住一宿？」一个傍晚，来了一位妇人，她抱着一个孩子路过，一再请求孝子让她母子留宿。
「我正在守孝，如果你不在意和我母亲的尸首在同一个屋檐下的话，你们可以留下来。」孝子看她们孤儿寡母实在可怜，山中又时常有狐精吃人的传闻，于是便答应了她们。
过了下半夜，孝子还没睡，依旧守候着母亲的棺材。那妇人似乎非常疲倦，抱着孩子就在火边睡着了。这一睡便露出了原形。
「啊！一只狐狸精抱着一只乌鸦。原来你们就是妖精！」孝子把它们打死后，扔到一个坑里面。
隔天，孝子将母亲安葬之后，有一个男子来问孝子：「我的妻儿一直到今天都没回来？请问这位小兄弟，昨晚是否曾经看过一母一子经过。」
孝子答道：「看见了，但它们不是人，是一个狐狸精和一只乌鸦。我把它们杀死了！」
「胡说！你杀死了我的妻子和儿子，还诬赖说是狐狸精！」男子非常愤怒地说：「你说他们是狐狸精，那让我看看狐狸精在哪儿。」
孝子便带他到昨晚扔尸体的坑边，一看坑里的狐狸竟又变成妇人模样死在那里。
「怎么会？」孝子吓傻了。
「你这杀人魔！」男人便将孝子捆了起来，送到官府，要求让孝子偿命。
孝子的孝行是邻里皆知的，县令也十分怀疑孝子杀人这件案子。
孝子暗地里对县令说：「这男人是个狐狸精变成的，放猎狗出来咬他，便会现出原形来。」
过了几天，男子又来催县令，要孝子偿命。
县令有意无意地问他一些有关打猎的事：「你说你长居山林之中以打猎维生，那你能不能识别猎狗的好坏呢？」
那男子回答说：「我从小就害怕狗，所以分辨不出猎狗的好坏。」
「这样啊？」县令听了大喜，于是放出猎狗。那男人见了狗，害怕之余立刻变成一只老狐狸四处乱跑，县令取出弓箭来射杀了它。再去看看那坑内的妇人，也变回一只狐狸。
比风水更大的是一个人的善心发布时间：2013-08-27 文章来源：中国佛教故事网 作者： 点击次数：9951 字号：放大 普通 一位风水大师走了很多很多的路，口十分干渴，终于看见一家庄园，他急忙讨水喝。里面走出一位仆人，让他在门外等着，去拿水。
大师等了很久很久，不禁心生抱怨。
终于水拿来了，用大碗盛着，正想大口喝，却不料上面撒了很多米糠，而且十分烫！
这位风水大师不禁愤恨，想这家主人故意折磨，心肠真恶毒，但因口渴厉害，只能忍气吞声，边吹散米糠，吹冷开水，一点点的喝。终于喝完后，大师就做了法，让这家心肠如此恶毒的人家，风水上调成了墓地般永无出头之日！
又过了若干年，这位风水大师因事又路过此庄园，没想到这里花红柳绿，比之前更加欣欣向荣，一片吉祥。这位大师实在困惑，于是要求求见主人，并告知当年喝水并转风水之事。主人是位老太太，她听后微笑着说，这一带方圆几公里没有人家，你来这里一定走了很多路，马上喝水，对身体有害，让你等会，是为了平息你的气息，稍作修整，冷水更是伤身，因此换上开水，加上米糠，是希望你慢慢喝，一下子喝大口水，对身体有害......大师听了十分汗颜，也十分羞愧。从此，他放弃了再看任何风水，专注于自身的修行。因为，他终于明白，比风水更大的是一个人的善心，比法更大的是因果。
一个积德修行的人，不言自明！其實，有時菩薩給我們的愛也如這碗熱水，多麼的用心良苦啊，而我們一顆凡夫心，又急又貪，又怎能体會佛之情呢？
百般算计，不如一颗单纯的心！境由心造。
所以改变自己，就可能因此改变世界。
每天早上我们睁开眼睛时，都要告诉自己这是特别的一天。每一天，每一分钟都是那么可贵。学会感恩每天，您会发现世界美丽非常，心存感恩心才温暖，这种暖意才会带给家人，朋友和自己！活着真好！感恩一切！
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因果报应，丝毫不差！
2008年，春节雪灾，我没有回老家，在深圳过年。年后辞职了，因为在原来的公司，觉得发挥的空间不大。本不打算回家，但不知道为什么还是踏上了回家的路途。本打算在家只呆一个月，就回深圳。却因为我妈妈的事情，在老家呆了近8个月……
我回到老家，发现了一个让我非常痛苦的事情，妈妈的病，我们全家不知道该怎么办？到医大二院，专家确诊：更年期。可是她的这种状况很多年了，自从我爸爸去世，已经有20年了。以前，我姥姥活着的时候，到医院看，医生看不好。后来去了很多民间的地方看，供了保家仙。那时我们也无能为力，以为是家里供奉“保家仙”的，情绪都这样。而且我们几个兄弟姐妹都小。（在东北，很多家都供奉保家仙）可2008年，到了非常严重的地步，有时候神经极不正常，比如我说错话，妈妈就要拿菜刀杀我，吓的我，赶快跑到卧室，关上门…..有时候还要在地上滚来滚去，像蛇一样在扭动…..经常被附体，几分钟，就换成另外一个生灵，跟我们对话，老说要带我妈走.我跪下，给它磕头都不行，反复无常。答应放了我妈，很快就变挂了。坚持说要带我妈走…妈妈还经常说要跳搂，我难过的在洗手间里，泣不成声，出来时还要表现欢颜，因为妈妈不喜欢看我生气和不高兴的样子（她身上的怨亲债主，已经占了她的7窍（这是后来四大名山的神佛告诉我的）。即使正常的状况，妈妈也一点都不关心我们（也是因果，她的魂魄多年别占，能够活下来和现在完全正常，知道关心我们，全依靠神佛的大慈大悲和妈妈的善良本质，及怨亲债主的“以德报怨”！）。我妹妹是个很坚强和孝顺的人，我只在这年春天，看她流着泪对我说：妈妈怎么不知道我们做子女的不易，不疼我们，我的心总是难受，因为妈的病和她的冷漠。在我妈妈的病情没有好以前，我们几个兄弟姐妹对我妈妈，也是不太关心。麻木或是认命，还好佛让我及时回到家，救了我妈妈，也救了我们全家。从小到大，我的家，很少有让我感觉温馨的地方。爸爸活着的时候，家里就是战争不断。很多年，我的心是郁闷的，睡眠质量都是很差。
那我家为什么会这样？我从妈妈的“附体”口中得知，我爸在年轻的时候，出野外，他是地质队的员工。他和几个同事，合伙将一条chang,类似蛇之类的动物，杀害了，并且吃了。说当时打的时候，这个chang，金光四冒（已经是仙了，当时是因为它喝了酒，所以被捉），无知的父亲还是下手。从此以后，爸爸的厄运就来了。后来和我妈结婚，我们家就拉开了大幕。我妈也跟我们说过这事，是我爸爸跟他说的。我以前小，不懂因果。现在知道些佛法，才深深体谅，生灵失去亲人的痛苦，不亚于人，何况对方是练了10000年左右的高仙（这些都是神佛告诉我的）。我现在真的体谅它们的不易，因为我爸的无知和狠心，使它失去了丈夫。它们的感情比人类还要执着和坚贞！我爸40出头，就走了。他走之前，得了5年的骨病，肉烂，神经失去知觉，双腿不能走路，骨头黑，到医院也看不好，还好单位报销。经常是午夜疼的用头撞墙，真是因果报应，现在想想。你怎么伤害它，会找到你头上的。而且爸死后的骨灰，在火葬场呆了18年！他的魂魄无定所…以前是无知，现在略懂风水，这样是很不好的，对家庭。原因：一是爸爸走后，我家失去了主要的经济来源，二是那时我们不懂风水，三是最主要的是”因果报应“。
我和弟妹商量后，决定不再找“大仙”看了，这些年我妈，没少找人看和不停的更正我家保家仙的堂口，却不见好。我妈妈的保家仙堂口，以前是“管理不当，地基没打好”。我们决定“求佛“！一心走佛道！
先从我们的小城市开始，毕竟考虑到经济成本。那段时间，我妹妹凌晨4点钟左右，一个人到一个小庙（老庙），让那里的住持点灯。具体细节我不知道佛教的说法，意思可以让我妈妈好起来。我则在早上6点钟，去一个大庙：观音寺。庙不大，但很质朴。我跪在室外的观音像前，佛像约20米高，我高举着香，祈祷：南无观世音菩萨保佑我妈妈！天空下着丝丝细雨……
可是这样，妈妈的病情还不见好。尤其是后半夜，妈妈根本就无法睡觉，耗心血啊！妈妈很瘦，睡眠极不正常，饮食也很少（冤亲债主附体，不让她吃）。看着妈妈那样，经常在午夜十分，我流着泪，给家中供奉的观音菩萨烧香磕头，求佛！（别人说要重要的事，半夜烧香，很灵）。后来听别人说，如果去四大佛教名山拜拜，说不定我妈妈有救。我想，怨亲债主其实是答应放了我妈的，就是定力不够（就像吸毒的人，他很想戒毒。可绝对需要外力的帮助）如果给它们找个好的道场，比如西湖，让它们在那里修行，它们痛苦解脱了，我妈妈也好了。不就永远离开我妈的身体了吗？马上行动，因为已经没有别的方法了。记得出发前，妹妹对我说，如果这样妈妈也好不了，认命了。我无言，因为是我和妈妈一起去拜佛。前途迷茫。
临行前，骗妈妈，否则她不去。她说：你跟我提拜佛，我从楼上跳下去。（现在她没事，就磕头问讯，在佛前。）
二、佛教名山遇菩萨点化
我和妈妈先去的九华山，旅途顺利。真正领会到了“地藏菩萨“的慈悲和著名佛教道场的魅力。
（普陀山奇遇记）-----从九华山坐大巴，直到“普陀山“。当天晚上到了定海市，没有船到普陀山了。第二天坐船到普陀山。真美啊！我非常喜欢这里。非常干净和说不出来的欢喜。2008年前，我就和同事说：我要等雪灾之后，去普陀山旅游。没想到是和母亲来这里。冥冥之中，真是不可思议！普陀山有个最大的“普济寺”，香火非常旺。记得我和妈妈去了2次，都是上午，刚进去，都被赶出来了，是做法事。在普济寺的旁边，有个观音古洞，我们去了2次，因为第一天，妈妈说有人送她下山。她作揖给那两位神仙。说是位年纪很大的穿灰色古代衣服的婆婆和一位男性，也是古代装束。
妈妈的天眼已经开了，能看到常人看不到的事情。妈在每个寺庙磕头都非常虔诚，想必是她可怜的人生路程，感化了普陀山的善神护法。以前我不相信这些，我妈妈的病怎么没好？（没有找对解决的方法和善神护法，佛菩萨）此次之行，我完全相信我妈妈所言，因为多年的病情，让她的情商很低，她相信所有人的话，也从不撒谎。所以第二天，我和妈妈又去了“观音古洞”朝拜，妈妈趴着跪着磕头，我和其他的人都是站着的。同样，那2位善神护法，又送了我妈妈一程。妈妈说：普济寺，很有灵气，可惜我们呆的时间短。
妈妈吵着回家，说外面开销大。我骗她，钱不多，她不认识字。我在想怎么把她骗去“五台山”。再去“峨眉山”。
（杭州灵隐寺奇遇记）（改变了我们全家的命运）-----跟妈说回家，要从杭州买火车票。于是到了杭州，晚上。在列车员的解说下，到铁路招待所住宿，并打算参观一天杭州，就到石家庄。本来没打算去“灵隐寺“。妈妈说要看服装，东北人爱穿。我妈妈也是，这也是她的唯一爱好。这么多年，她过的日子，真的不容易，惟有通过穿衣服，来驱除心中的痛苦。第二天一大早，我和妈吃早点，杭州人告诉我：灵隐寺，很有灵气，一定要看看。当下决定，乘公交车，到了那里。买门票进去，游人很多。我和妈妈没有马上进到寺庙，万幸！（要买2次门票）我和妈妈先拜“飞来峰”的佛菩萨，看记载都是元清时代的，真是别样风格。走到正中，有个人行桥，桥正对着，一尊佛像，“北方多闻天王”。（当时还和别人误念：多广天王）。听旁边的导游说，多闻天王，管财运的。现在才知道他是四大天王。妈妈在那里拜了很久，跪在石头上。
等我妈下来，我们要进去寺庙，突然我一眼看到一个不起眼的女佛菩萨像，牌子的名字：救度佛母。我灵机一动，喊前面的妈妈：妈妈，你来拜拜，她一定可以救度你的。我和妈妈，就又开始了。妈妈拜了很久，我问她如何，她说等下说给你。我们又买了进去的门票，里面的500罗汉，真庄严啊！四大佛菩萨像，也非常庄严，在中间，500罗汉环绕。
又去了几个别的地方，都很好看。我和妈妈出来，要回住的旅店。我问她：妈妈，你有什么感觉？妈妈终于说了：她在拜飞来峰的多闻天王和救度佛母时，分别看到山顶上空，一位穿灰色古代衣服的老人，还有一身白色裙袍的女子，手中挎个蓝，女子要将妈妈身上的蛇（chang）收去，要处置。妈妈心善，求情，女子于是放了它。我们从灵隐寺到上“的士”之前，他们一直护送我妈。回到杭州旅店，妈妈睡觉前，附体说：“每个地方的山神土地，都跟它说，要它放了我妈，它也觉得对不起我妈妈。而且我出来前打算找个好的修行道场，让它离开我妈妈的身体，在这里修行。它说：办不到。神识可以，但肉身在大兴安岭，过不来啊。不是像电影说的，可以腾云驾雾。它也想在西湖和灵隐寺，多美啊。它又批评我，说我四处告它的状，在佛菩萨面前，让它很没面子，觉得丢脸。于是我马上答应，我无意害你们，只是希望你幸福，我妈妈也就好了。以后改变方式，尊重它们。
临睡前，决定第2天，再买些供品去拜：飞来峰的：多闻天王和：救度佛母，还有山神土地等善神护法。然后再骗我妈妈去五台山！
头天夜里，我做梦：观音菩萨踏龙，很大很清晰。和平常我们看到的“观音踏龙“几乎一模一样。还梦到2条很大很长的蛇，花白点，我有点怕，又梦到去五台山。。。。。。
第二天，一大早，坐“的士”，到了灵隐寺。拜完“多闻天王”和“救度佛母”，母亲跟我说：二位佛菩萨，不让她再磕头了，花甲年龄（我妈59岁），会救她的。妈说抚摸“救度佛母”的手，感觉非常柔软。。。我好高兴。。。我们要找个地方，给山神土地上供。于是选择了“一线天”这个地方，只有一丝光，可以看到天空。刚进去，我跟妈妈说：这么黑，怎么弄？好奇怪，无形之中，有道光，指引着我和妈妈，爬上去。里面是岩水和蝙蝠，还有什么我看不清，从没有人进去过这么深（要知道光线是直的，可洞里面的错综复杂的线条，真的是老天爷帮忙啊）
拜完，下来，我问妈妈，怎么样？妈妈说：里面全都是佛菩萨像，而我什么都看不到，就感觉黑乎乎的。。。
又跟妈妈，去了“雷峰塔”。很快就出来了。对于它的故事，后来看看了：新白蛇娘子传。
游完杭州，取道石家庄。妈妈极力反对，我骗她说：票难买，要转车。。。于是终于坐上了到五台山的大巴。
五台山之行，奇遇记--------五台山真高啊，车上的人，还愿的不少。有一个还是我们附近城市的，母子，母亲退休，儿子出家几年。多亏了老乡，当我妈妈知道是去五台山，妈妈大骂我，我不吭声。我求老乡帮忙，总算妈妈消了气。当车进入五台山高处时，妈妈还站起来作揖（妈妈后来跟我说，她看一个绿衣仙子直入她的怀中，妈妈说从未见过如此奇妙景色，我妈妈天眼开了多年----这位绿衣仙子，我们家尊称她：五台山高仙。。她老人家，在后面救我妈妈的过程中，帮助了很多，无法用语言表达）。。。在晚上8点后，我们终于到达目的。中途因为煤矿运输煤，堵车很久，急坏了，因为是单行道。到后吃饭，住宿。
累的不行，晚上做梦：都是木制的文殊菩萨像（本人以前只知道观音菩萨和其他几位佛菩萨，不会念经。一年之中，偶尔去深圳“弘法寺”拜拜，不多。时间有限。2004年，我做广告业务时，因为收款的问题，开发商赖帐不给，于是无奈，在弘法寺烧香祈祷。头天晚上做梦，观音菩萨给我回家的路费，第二天我就拿到那笔钱。而别的很多家公司的款项，据说后来都没影了。。。我想我的佛缘，一定是上辈子修的）。
五台山之行，第一天，团游。多亏车上的佛友，很多都来过。于是第一站：五爷庙。我没有出发时，妹妹跟我说，听别人说这个寺庙很灵验，香火很旺。。到了一看，上午人山人海，跟本进不去，每个人手中举着100元人民币。说求财特灵。牌匾挂满了：有求必应，很多感激类的。。对面还有唱大戏的，现场表演，请的山西剧团。听说龙王爷爱看戏。五爷是东海龙王的第五个儿子。。。以前凤凰卫视的老板刘长乐，也在这求过：为电视台的事情和主持人海若的健康，后来都实现了。我是现在才想起来。。当我和妈妈在五台山的时候，根本忘记这些，只想着我妈妈不犯病就好。。。人太多，想着第二天来吧。，从五爷庙出来，又去了几个地方，不记得名字了。最后去岱罗顶，看起来没什么，爬起来真不容易。非常陡。一行10个人左右，我妈妈年纪最大，还有个70岁的，不上去了，没有想到妈妈爬的最快。不可思议！真是有外力帮她！没有出门之前，我妈妈吃饭只吃一口，整个人无精打采的。可是在有佛教名山的时候，她却精神很好，因为附体闪开了，善神护法助力！到了上面，拜完，下山，也很不容易，真陡。
因为第一天，和大巴车上的人，找的是民宅，住宿简陋，关键是妈妈休息不好，我和妈妈又换了家住宿的旅店。
五台山第2天，上午。我和妈妈步行到五爷庙，未进去前，找个空地，把给山神土地的供品摆好，妈妈在祈祷保佑她身体康复（到医院检查没病，在家，天天不舒服—因果病）
看着妈妈在那磕头作揖，我感觉真难过！人生如梭，她已经花甲了，天若有情，给她个再生的机会！让我做什么都行！拜完土地山神之后，我和妈妈进去拜五爷。人还是很多，一时靠不进去，我就在外面远处，跪下，求五爷保佑我妈妈。妈妈也拜了，累了，她坐在一个地方休息下。我看人少了，才在一个最靠近五爷像的地方，跪下。祈祷。。说起来还奇怪！！！不知道为什么我的眼泪止不住的流下来，控制不住，（我这些天已经泪腺干了。哭泣解决不了问题，而且我不能在我妈妈面前流泪，她很情绪话，我一定让她高兴，哄着她）可此时此刻我像是遇到了知音，我无须说一句话一个字，他已经懂得我全部的内心世界！我的眼泪在飞，我心中哭泣：五爷，所有的人都求财跟您老人家，我不是，求求您救救我妈妈，让她正常健康长寿，我别无所求…..不知道泪流满面了多久，那时候的我不知道为什么这样失控？我并没有想哭的欲望。似乎不是我在流泪，好象有人在替我流泪。大约10分钟，旁边有走动的声音，我睁开了双眼，旁边的人在看着我，觉得很怪，我站起来。看到妈妈还坐在那，神情让我心疼。我靠近寺庙师傅，跟他求情，让我和妈妈进去跪拜。起初他不答应，我跟说了大致的经过，他善心发起，让我和妈妈快点。进去了，都没有看清五爷的容颜，师傅就让我和妈妈出来了。已经感激不尽了！
我和妈妈回老家了。后面还有奇特的事情，请耐心观看。谢谢。。。
从此以后，我就不断的做佛菩萨梦。。。。。
我到现在起，我养成记日记的习惯，关于梦。因为很多佛菩萨的梦。很频繁。很奇怪，也很不可思议！以后大概每隔几天次，做梦要去5爷庙。梦中五爷告诉我：努力工作，勤奋，做个好人，才能实现梦想！。。。我目前对不起他老人家，不够努力。以后会加油的！谢谢五爷！
我在五台山跟本就没有看清五爷的神像，在百度搜索的五爷庙的图片，也根本看不清楚他老人家的容颜。白天很少会想到的，可是竟在很多个夜晚，梦到一定要去五爷庙！
我和妈妈回到老家，以为妈妈从此以后可以一下子就好了。不是那么简单的，需要更多的沟通工作，无论是我妈妈还是附体。神佛菩萨，也是不断的开会，然后和我妈妈身上的“冤亲债主“沟通，软的硬的，鼓励和鞭挞都有。。直到现在，它们彻底要改过，对不起我妈妈，一定会放了我妈妈。。。
2008.05.24,我梦到阎王爷，然后几个佛像，很大。阎王爷好象跟我说：我家好运了。。。我信心更足了。
但是妈妈的病情，还是反复无常。附体的情绪，犹如吸毒者。。知道改过自新，但就是没有恒心和毅力。它们的确想改正，走佛道。但是从几个佛教道场回来，力量还是弱。虽然有佛菩萨和几个善神护法的保佑，但是妈妈的病，一是时间很长，二是我们家对不起人家。。他它们很想改，不占我妈妈的窍。目前的力量不够。妹妹跟我们提起，说辽宁沟帮子，有个“青岩寺”。很灵。要不试下？决定再去朝拜，只要妈妈的病情能好。
三、辽宁青岩寺奇遇记
前面去的几个道场，都是佛菩萨的道场。而青岩寺，是个道教+佛菩萨的道场。许愿和还愿，都是以美丽的袍子答谢，还有其他各种表达方式。
到了这，我才知道，拜山，先拜山神和土地。青岩寺的山神和土地，感谢他们帮了我妈妈很多次。无法用语言表述。
求佛菩萨保佑，其实是佛菩萨的身边护法在帮助你。
青岩寺的胡三太奶，胡三太爷，在清朝时帮助皇帝立下汗马功劳，所以东北三省，很多家庭供奉为“保家仙”。。。。还有“歪脖老母：。是观音菩萨的化身。具体我不说了，可看网站相关介绍。
青岩寺，第一站。天王殿，这回我彻底知道了四大天王的名称了。因为“北方多闻天王”救了我妈妈，救了我们全家！
我和妈妈拜了山上的500罗汉，都是用大理石制作的。虽然没有杭州灵隐寺的那么高贵，却“栩栩如生“。看着感觉很亲切。妈妈说在这感觉有灵气，能和某些罗汉对上话。于是我就等妈妈。旁边的工作人员还教我们如何给“罗汉”作揖。
还有如来佛祖，旁边的“南海龟祖师爷”，非常的善良和智慧！也不断的帮助我妈妈。
又去财神殿，文武财神，香火真旺！
到了山神殿和土地殿，还有胡仙殿，金花教主和金花娘娘，歪脖老母殿，还有娘娘殿，我妈妈说都有灵气。于是在我们的能力范围之内，该拜的都拜了。
妈妈为人很实在，做事也很认真。我们在青岩寺附近，找个小旅店住。每天傍晚和凌晨，妈妈会一步一磕头，朝青岩寺方向跪拜。那里晚上，山区，有时候停电。我跟在后面感觉有些怕，山里的动物我怕。。。妈妈却很坚定。。妈妈告诉我，她跪拜的时候，有对话跟她：让她别跪了，会帮她的。。。感谢法界的所有善神护法！
还有青岩寺的胡大海，白胡仙。五台山的黄大仙和黄快跑等众神仙，都为我妈妈的病情付出了极大的帮助和努力。
现在青岩寺我们去了2次。妈妈的病情好了90%，她自己说的。加上还要不断跟她沟通，有时偶尔还会难受。但我已经很知足！这需要全家的努力和坚持！
我有时候走在深圳的街头，看到一些很年轻的“精神病患者”，在繁华的街道上自言自语，为他们感觉很难过。那么年轻，因为工作，感情，经济等，某些原因就这样踏上了不归之路。而他们的亲人还在急切的寻找他们，却不知道他的儿女是这样的可怜下场！人生如戏！我真的很幸运，我的妈妈成为正常人了！这是上天给我们全家最好的礼物！
感想：
请用爱心感化每一个脆弱的心灵！不要怨恨！一句善言可以救一个人，一句恶语也足以伤害和杀害一条生命！
远处拜佛，不如就近善待亲人。父母就是你的活菩萨！
求神求佛，不如求吾心！
修一切善！断一切恶！善与恶，一念之间！一念天堂，一念地狱！
只能做好事，不能做坏事！
再次感谢我们家：曾经的冤亲债主，现在的“恩仙”，没有您们的大慈大悲，就没有我们家的现在！
它们说的话很感人：说我爸爸当时无知，不应该害死他。更不应该让我妈妈这些年，遭受这么多非人的折磨！它们是深刻忏悔的……而我们除了感激，惟有好好做人来回报它们的慈悲胸怀！
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佛陀在舍卫城中教化的时候，有一天，漫步走到鹦鹉摩纳都提子的家中来，真不巧，都提刚有事出去了。
他的家里养了一只白狗，人人都很尊敬它，尤其是都提对它的爱护，像人一样的宠爱着，食必供以美味，卧必供以床铺。
这时候，白狗正蜷伏在床上，吃着盘中的食物，见佛陀进来，便跳下床来对着佛陀大声狂吠，佛陀就怜悯地对白狗说道：“白狗！你过去因为爱财如命，不肯布施，所以堕落畜生为狗，你应该觉悟。”
白狗听了佛陀的话，心中就难过起来，整天忧愁而卧着。都提自外归来，见自己的爱狗，异乎寻常，闷闷不乐，也不饮食游乐，便疑问家人道：“有什么人欺侮我的狗吗？”家人回答说：“刚才佛陀来过！”都提爱狗如掌上明珠，听说爱狗因佛陀来的原故而忧愁，不禁心中冒了火，立刻来到佛陀面前问道：“佛陀！你为什么无缘无故地到我家里来？我的爱狗都因为你而不吃不睡，到底怎么办？”
佛陀静静地说道：“都提！我到你家里去是有苦心的，因为你的爱狗，就是你前世的父亲，如果你不相信的话，可以回家问狗！”
都提听了惊疑不止，追问道：“佛陀！我过去的父亲为什么会转生为狗呢？”
“因为你的父亲在生时悭贪爱财，不肯舍布施，把许多财宝埋在地下，到死时仍然没有一个人知道，你回家可以叫它指示你藏宝的所在。”
都提的心中，即欢喜又悲伤，回到家中立刻问白狗说道：“如果你真是我前生的父亲，你应该起来吃饭，而且指示藏宝的地方！”
白狗像听懂似的点点头，即刻走到藏宝的床下，用爪抓地，而且不断地吠着，像是说财宝就埋藏在床下。
都提心中明白，立刻亲自掘地，果然从地中出现许多金银财宝。都提不禁目瞪口呆，心中有说不出的滋味！
于是，大发善心，把所有的财宝供养给佛陀和诸比丘。并问佛陀说道：“请佛陀指示我因果罪报的因缘是怎样的情形？”
佛陀含笑地慈悲回答道：“寿命极短的人，前生多杀生的原故；寿命极长的人，前生多放生的原故；贫穷的人，前生悭贪偷盗的原故；财富的人，前生多行布施的原故；有恶念的人，前生多近恶人的原故。有善智慧的人，前生多亲近善知识的原故。要说起因果报应的事，千年也说不完，我现在只有大概的说给你听，你必须也多慎重才是。”
都提得到无上的法喜，拜别佛陀欢喜而去。
从此，他不做守财奴，不再愚痴，他喜欢乐善好施了。
清朝有一位静然尼姑，是杭州武林门内一座庵堂的住持。她每天早晚焚香诵经礼佛，很有修行。在顺治五年的元旦清晨，庵里正准备早课时，突然传来老鼠的吱吱叫声。静然尼姑朝梁上看说：“老鼠啊！你爬得比佛像还高，是不礼貌的，赶紧下来吧。若要听经，可以到我身边来。”那只老鼠歪着头，好像很注意听的样子，然后往下窥探了片刻就跑掉了。
不久，尼姑们开始早课，老鼠听到木鱼声，就又跑出来。起初，它只敢伏在门边，渐渐地胆子大了起来，后来竟敢跑到静然身旁，接着又爬到供桌上，伏在佛经旁，听尼姑们诵经念佛。
早课完毕，静然尼姑便对老鼠说：“你也知道听经念佛啊！嗯，难得你有如此善根，以后你就经常来听经修行吧！你要知道，听经修行不仅能够帮助你找到内心的幸福，而且能够让你脱离畜生的身体啊！”老鼠听了，仿佛有所领悟而惭愧的样子，低叫了数声，缓缓离去。从此，每当木鱼声响起，老鼠便跑出来听经念佛，庵里的人也都习以为常，而且很欢迎它。
如此过了一年。有一天早课念佛完毕，老鼠突然起身向佛像顶礼三拜。大家都觉得这只老鼠不可思议，都好奇地注视着它。接着，老鼠又回头向静然尼姑顶礼一拜，便寂然不动了。静然尼姑俯身看了看，高兴地说：“阿弥陀佛，它往生了！”随即拿起引磬，招呼大众齐声念佛，送他上路。几天后，老鼠的身体坚硬如石，并且散发出一阵阵旃檀香味。老鼠听经念佛修行，也能坐化往生，真是稀有难得啊！
所以，老鼠虽然面目可憎，同样需要一颗善心的呵护；妄念虽然是一只老鼠，可只要你能够坚定自己的信仰和目标，你也将能够使之皈依善道。
小沙弥去担水，回来的路上被蛇咬伤。
回寺院处理好伤口之后，小沙弥找到一根长长的竹竿，准备去打蛇。慧清法师见状，过来询问。小沙弥把事情对慧清法师讲了，法师问事发地点在哪里，小沙弥说在寺院北坡的草地。
慧清法师又问道：“你的伤口还疼吗?”小沙弥说不疼了。
“既然不疼了，为什么还要去打蛇?”
“因为我恨它!”
“它咬疼了你，你就恨它，那你踩疼了它，它也恨你，也该咬你。你们双方因恨结怨，可你是人，你该早些放下心头的仇恨。”
小沙弥一脸的不服：“可我不是圣人，做不到心中无恨。”
慧清法师微微笑道：“圣人不是没有仇恨，而是善于化解仇恨。”
小沙弥抢白说：“难道说我把被蛇咬当做被松果打中脑袋，或者半路被雨淋一样，我就成了圣人?如此说来，做圣人也太容易了吧!”
慧清法师摇摇头：“圣人不仅只是懂得化解自己的仇恨，更善于化解对头的仇恨。”
小沙弥怔住了，呆呆地望着慧清法师。
法师说：“世人对待仇恨有三种做法。第一种是记仇，等于在心里搁了一块土坷垃，自己总是生活在恨意带来的痛苦中；第二种是尽快忘掉仇恨，还自己平和与快乐，等于把土坷垃弄碎，在上面种了花；第三种是主动与仇人和解，解开对方的心结，等于是摘下花朵赠给对头。能做到第三种，就与圣人的境界差不远了。”
小沙弥点点头。
不久，北坡草地上出现了一条高于地面的窄窄的石板路，那是小沙弥修建的，之后这里再也没有发生过蛇伤人的事情。
佛陀时代有一个国王，他瞋恨心很重。在归依佛陀后不久就死了，死后不久，他的婢女在他旁边做出一些令他很生气的举动，而他的生气也导致他变成一条蛇从尸体的鼻孔钻出来，旁人一见，大吃一惊。
这时候帮他念经的出家人便朝着那蛇大骂，骂他动了瞋心才会坠入蛇身，蛇听了很惭愧的呆在一旁不动，不吃不喝过了七天之后，蛇就死了，死后就投身到天界。
因此当一个人的瞋恨心已养成习气之后，这就是一股业力的形成，那么当这业力现前时，就会令到他转成蛇身或其他瞋恨心很重并且带毒的众生，瞋心就是毒。
就好比一个人在起瞋恨心时，他就会开口伤人，这就是嘴喷毒，凡是给他伤害到的就介被毒液伤到一般，会很痛苦。
因此，当一个人无法把三毒背后的那份执着放掉，他肯定生生世世受苦。
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过去有一个长者，家财万贯，金银财宝，真是取用不尽，生活也过得非常快乐。他有一个漂亮贤慧的妻子，更使他欢喜。
可是他的这种享受是暂时的，快乐也是无常的，所谓“花无百日红，人无千日好！”这位富翁，不久便渐渐地走入忧伤的深渊里去了，再也看不见他昔日那欢喜愉快的神情，为什么呢？原来是为了他的儿子。
他结婚多年才生了一个儿子，当这儿子生时，他高兴得很。可是很不幸，他的孩子才哇哇学语时，便害起病来了。经医生的诊断说是生疮。生在皮肤上的这种恶疾，使小孩整天闹个不休，虽然曾经请来了许多名医，也无法救治，因此，使他成天愁眉不展。
可怜的小孩子在许多名医束手无策之下，天天在哀呼叫苦中，度着痛苦的生活。他的痛苦呻号声，扰及邻里，所以大家都叫他呻号。
如流水似的光阴，带走了呻号的幼小年华，他已经长大成人了。不过，身上那恶疾并未痊愈，仍是日夜的哀痛，真令人听了为他难过。在他们家附近，有一个老人，他听见呻号痛苦呼号之声，心里很是不忍，就来到呻号家里慰问，并对呻号道：
“我曾经听到许多人称赞说：在祇园精舍，有位大医王，凡是我们身体上的病，或者是心里的病，他一律能够医治，他有神圣妙方，无论你怎样沉疴的病症，都能马上痊愈，你何不赶快虔诚的去求治？”
长者子呻号，听到这邻人的话，欢喜得不得了。他便抱病寻找到祇园精舍来求见佛陀。
呻号见到佛陀那三十二相，八十种好的庄严圣身，如同百千光明，心里喜悦赞叹。他的愁苦恼恨，已经减少了许多，随即五体投地的礼拜佛陀。
佛陀的慈悲，从不舍弃任何一个病苦的众生，所以呻号来时，佛陀非常高兴，便为他宣说拔除一切患苦的胜妙法门。呻号听闻佛陀说法以后，忏悔罪过。这时，他那十几年来的身上疮毒，马上好了，痛苦完全消除了，心中生起虔敬欢喜。后来要求佛陀允许他出家做比丘。他精进修习，不久便证了罗汉果。
诸比丘看到呻号这样，觉得很稀奇，就问佛陀他是以何因缘而得此果报？佛陀对弟子们说道：
“在过去无量世中，在波罗奈国有甲乙两个富翁。因为他俩平日就有点怨憎相诤。甲拿出了许多珍宝，贡奉给国王。国王得到他的贡献，就对他特别宠爱，因此，他就在国王前批评乙说：‘某人非常恶毒，经常阴谋用计害我，希望大王严惩恶人，保护善良人民。’国王因受其贡奉，而失去观察，信以为真，就命人把乙拘捕，并且不许他辩解，用酷刑逼供。乙被拷打得遍体鳞伤，受尽百般痛苦。后家里的人出钱赎罪，才放他回家。
乙在回去以后，深自思惟，认识到财实在是害人的东西，身体是苦难的根本。如果没有钱，就不会和甲引起争论，要是没有身体，也就不会遭受刑罚的痛苦。于是，过了不久，就立志入山中修行，后来成为辟支佛。
“那时，这位辟支佛，发大慈悲心，怕某甲谗害好人，来生要受苦报，便往他的家中，现种种神变。某甲看到了不可思议的情形，心生敬仰，随即请辟支佛上座，特备种种食品供养，并向辟支佛忏悔前罪。”
佛陀说到这里，停了停又说：“你们要知道过去在国王前下谗言的人，就是现在受病苦的呻号比丘。他后来由于受辟支佛的教化，忏悔前罪，虔诚地皈依三宝的功德，所以才能于今日得到佛陀的救度，速成圣果。”
人们不要以为说了几句谗言没有人知道，要知罪业报应是丝毫不爽的。但犯了这种过错的人，只要诚心忏悔，仍然是可以得救的。
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我爱上了一个有妇之夫。在学毕业，我被分配到这个与俄罗斯毗邻的边境小城旅游局做了一名俄语翻译。国庆节前夕，我带团到俄罗斯滨海边区哈巴罗夫斯克观光旅游，在那个风光旖旎的民异国城市，我认识了林暖。
林暖很小的时候母亲就去世了，父亲含辛茹苦把他和两个姐姐拉扯大，但在缺少母爱的家庭里，林暖像很多单亲家庭里的孩子一样走过歧路。15岁那年，他瞒着父亲偷偷地退学了，整天吊儿郎当地和社会上的地痞流氓混码头。后来，父亲一位搞建筑的世交不忍看到他如此颓废下去，便把他带在身边开始走南闯北承包建筑工程。15年后，他凭借自己的聪明和魄力在东三省建筑行业站稳脚，拥有了一家颇具规模的建筑工程公司。他的公司在俄罗斯滨海边区名气很大，这是他的公司第三次来哈巴施工。
认识林暖以后，为了能经常和他见面，我没有放过任何一次到哈巴罗夫斯克旅游观光团的翻译工作。远东艺术博物馆、SKV---画廊、“维金格”迪斯科俱乐部，处处留下了我们的足迹，我的初恋在异国他乡如破土的春芽般疯长起来。
林暖经常给我讲他小时候的故事和那充满艰辛的创业史，他那坎坷的人生经历深深打动了我的心：他幽默的谈吐，成熟稳健的性格，风流倜傥的外型，不卑不亢的处世之道，他的一切一切无不让我着迷。尽管他比我大10岁，有家有室，但我还是不顾一切地爱上他。
不久，林暖在哈巴承包的工程竣工了。回国之后，他经常开6个多小时的车到我居住的小城来看我，一束束鲜嫩欲滴的红玫瑰满足了我的虚荣心，一套套高档时装和精美的首饰，把我这个刚刚走出校门的丑小鸭打扮成一只高贵的白天鹅。那段日子我被他宠得失去了自我，我深深体会到了被男人爱的幸福。
可是好景不长，他的妻子知道了我们的关系。她领着女儿坐长途车到旅游局找我。看见我她还没有张口，眼泪就顺着那张苍白憔悴、眼角已隐约可见一道道鱼尾纹的脸流下来。她求我离开林暖。她说：“我们这些年吃了很多苦，刚刚过上好日子没多久。我女儿刚5岁，看在孩子的份上``````”我当时很尴尬，不容她说完，就不耐烦的打断她：“面子？你都找到我单位来了，你给我留面子了吗？”一直在她身边死死地抓着她衣襟小声哭泣的女孩，被我吓得哇哇大哭起来，一边哭一边嚷：“妈妈，回家吧。”她们娘俩在旅游局院子里哭成一团，引来很多单位同事站在旁边看热闹。我气得浑身抖。林暖接到我的电话赶来时天已经黑了。他推开车门直奔他的妻子走过去，二话没说，抡起拳头劈头盖脸地朝那个眼睛哭得红肿的女人打过去。他的女儿在一旁用小拳头一边打他一边哭喊：“爸爸，爸爸，求求你别打妈妈。”看着那个蹲在地上用双手紧紧护着头的女人，我的心里竟然隐隐有一丝快感。
这件事过去后不久，林暖的妻子又给我打过两次电话，每次我一听是她的声音就把电话挂断。又过了大约20多天，那个和林暖一起生活了8年的女人，带着女儿和分得的财产离开了已经移情别恋的丈夫。拿到离婚证当天，这个刚刚冲出围城的男人就在“蓝调”酒吧向我求婚。
我抛开一切，和他到了这个陌生的城市。在这个城市里我是个黑户，因为我的户口留在父母那。在那套一百多平方米、装饰得格外豪华的新房里，林暖按捺住第二次做新郎的喜悦，动情地对我说：“等过一段时间工地不忙了，我再给你把户口调过来，到时候把结婚证一起办了。”沉浸在幸福之中不能自拔的我毫不犹豫地点点头。
没想到，我这一等就是9年。
相煎何急，表妹抢走了他的心。我从来没有怪芳菲引诱他。芳菲是我一个远房表妹，比我小10岁。在一般人眼里，她是个浑身散发魅力的花季少女，她的聪明、心机让人对她欲罢不能。还在读师范学院时，她对身边数十个追求者熟视无睹，出人意料地把全校师生公认为老实本分、比她大8岁的班主任搞定，在师范学院引起了轩然大波，没有人知道她是为了什么。临毕业前，她把已经离了婚的老师一脚踹开了。
毕业后，芳菲在我居住的这个城市当了一名记者。我那朴实得有些木讷的表舅不远千里来找我，他千叮万嘱，让我看在老一辈人几十年交情的份上多关照关照他这个女儿。
我敢说，当我领着芳菲走进家门那一刻起，林暖和芳菲不开始眉目传情了。他用夸张的口吻恭维她：“在我们市的记者队伍里，像你一样才貌双全的一个巴掌就能数过来，但像你这么年轻的恐怕绝无仅有吧？”在这个比自己大二十多岁的表姐夫面前，芳菲嗲声嗲气地笑着要林暖多关心自己，那笑声让我的心跳有些加速。
没多久，直觉告诉我林暖的心被芳菲俘虏了，我相信自己的直觉。他的跑车里有芳菲惯用的“圣罗兰”香水味道，他的手机上有芳菲发给他的短消息，我甚至在他的车上拾到芳菲遗落的耳钉。我问，他否认。他懒懒地靠在沙发上，用手摸着刮得铁青的下巴：“芳菲就像电话旁边那盆花。”说罢，他坐在那里阴阳怪气地笑起来。望着电话机旁边那棵他一直称之为“小妖精”的文竹，我不由分说地发了脾气，让他以后离芳菲远一点。
但是我发现芳菲来我家的次数越来越多。我的床上有她的头发，我的水杯口有她的唇彩，几乎每一个角落都有她的痕记。一天，热心的邻居神秘兮兮地对我说：“要看住你老公和你的小表妹，我看他们的关系不同寻常。”但是信奉家丑不可外扬的我，连着假笑掩饰说，“不会的，我表妹性格比较外向而已。”可关上家门，我和林暖开始无休止地吵架，每一次吵架我们都会大打出手。我的身上经常会留下一块一块瘀紫的伤痕。伤很痛，可我的心更痛，在这个城市里，我没有亲人，没有朋友，心里的苦没法向人倾诉，另外，女儿还小，我不想让她过早地知道大人之间的纠纷，所以无论怎样我都要维护我的这个家。
一天， 菲很早就来到我家。趁他还没有回来，我委婉地对芳菲说：“芳菲，我们是表姐妹，按理说，我不应该怀疑你和你姐夫之间能发生什么`````”没容我把话说完，芳菲从沙发上一跃而起，历声喝道：“你不要自己没有羞耻心，就以为别人也不要脸。”说完摔门而去，很久我都没有回味过来她说的话是什么意思。
零点的钟声刚刚敲过，林暖喝得醉醺醺地回来了，一进门，脱下一只皮鞋“嗖”地朝我扔过来，然手摇摇晃晃地冲我扑过来，一边骂一边用脚踹我，这些日子里所有的积怨顿时涌上来，心里几乎要爆炸，我不顾一切地和这个一起生活了8年的男人滚做一团，拼命厮打起来。
那天晚上，家里书房的门被砸破了，组合音响摔得七零八落，厨房中的餐具打得粉碎。为了保全那台笔计本电脑，我的头上、身上被他用菜刀砍了4刀。血顺着脸颊一滴一滴地滴落在睡衣上，感觉又凉又粘，那一刻我的心冰凉。
跟他来到这个城市的时候，我就知道我这辈子注定是某栋屋里默默无语的主妇，我当初很开心地选择了这条路，我信任他，但我没有想到现在的情形会是这样。我已经习惯于刻意回避这些创痛，但看到在丈夫面前娇嗔的妻子，在父母身边嬉戏的孩子，我还是禁不住心如刀绞。我不知道，这个我认识了9年、在一起共同生活了8年的男人什么时候竟变得如此陌生，还是当初我根本就没有认清他？
母亲、大姐和姐夫听到消息后没敢告诉患心脏病的父亲。他们编了一个理由急急忙忙赶来看我。姐夫给林暖打了5个电话他才回来。他紧绷着脸，在我家人面前摆出一副“死猪不怕开水烫”的神态，任凭我家人说什么，他就是一言不发。
母亲和姐夫试图说服林暖好好过日子，他懒洋洋地坐在沙发上无动于衷。我感觉门外有人在不停地走动，就打开了防盗门，只见林暖的两个徒弟一人手里拎着两个啤酒瓶子站在门外。他们满脸愕然地盯着我头上缠的绷带，其中一个叫小东的男孩迅速地把双手背到了身后，不好意思地叫了我一声：“师母。”看着在屋里一言不发的林暖，看着眼前拎着酒瓶子的男孩，突然间我醒悟到，林暖是让他们来做帮手的，以防万一要和我家人打架。他只想这样解决问题？那一刻我脑袋里一片空白，当场晕了过去。
林暖那些天一直没回家，他的手机一直关机。到公司去找他，员工说他去云南大理出差，要一个多月才能回来。母亲、姐姐和姐夫要走了。已年近6旬的母亲忧心忡忡地看着我，什么话也不说只是一个劲地抹眼泪。看到他们满脸的伤心，我故作轻松地说：“放心吧，以后不会再发生这样的事情。不用担心我。”
苦不堪言，我的忏悔有谁听。林暖从云南回来了，我看见他的车泊在一家叫做“夜上海”的豪华酒吧前。弥漫着朦胧、神秘、奢华情调的酒吧内，林暖的脸上带着我久违的笑容，正眉飞色舞地对他身边几个要好的朋友说着什么。芳菲依偎在他身边时不时地掩嘴而笑。
我的出现并没有让他们有丝毫恐慌，当着朋友的面，林暖很绅士地把斟满暗红色葡萄酒的杯子举到我面前，抿着嘴，挑衅似的乜斜我。我接过酒杯，对茫然看着我的芳菲说：“总有一天，你会为你现在的所作所为而后悔。”说完，我扬手把酒杯里的液体泼到仍旧在一旁装绅士的林暖的脸上。林暖一怔，被酒精烧红的脸扭曲着有些变形，随手抄起桌子上一个酒瓶“嗖”地站起身来想打我，他的朋友连忙拦住。在他一声接一声不堪入耳的国骂声中，我扬长而去。
晚上，沉睡中的我被一身酒气的林暖拉下床一阵拳打脚踢。还没等我回过神来，他像一头失控的野兽扑在我身上咬起来。五岁的女儿跪在床上，一边哭一边喊：“爸爸，爸爸求求你别打妈妈！”已经没有力气挣扎的我蜷缩在床角，任凭这个在一起共同生活了8年的男人折磨我。他打累了，摇摇晃晃地去了卫生间。懂事的女儿以最快的速度跑过去锁上卧室的门，然后，她跪在我身边，一边哭一边摇晃着我的胳膊：“妈妈，妈妈我害怕爸爸，明天我们去姥姥家吧。”我心如刀绞。转眼，他在门外一边骂一边用传真机砸门，一会儿功夫这个家里唯一完好的门上砸出一个洞。他拉下屋里的电闸，屋子里黑漆漆的，那一刻我才意识到林暖的心理有些变态。他在那个破洞前“啪”地点燃打火机，忽明忽暗的火光把他的脸映得极其恐怖。女儿钻进我怀里紧紧地搂着我，歇斯底里地哭喊着：“爸爸，求求你别进来，我怕。”那一刻，我只有一种感觉-----窒息。
那段时间我的身体糟透了，经常吃不下饭睡不着觉，整个人瘦了一圈。望着镜子里自己那张憔悴的脸，我恨恨地说：“活该！这都是报应。”经受了这么多折磨后，我开始反思，特别是将心比心，想到当年被我拆散了的家庭，想到那对哭倒在我面前的母女，我就十分后悔。我真恨自己当卑鄙地充当了第三者的角色，良心上背了个大包袱，自己也没有得到想像中的幸福，有苦说不出。
他已经两个多月没有回家了。这期间我打电话给他，他也从来不接。我去他施工的工地找他，他不是不在，就是看到我的身影一走了之。那段时间芳菲也像人间蒸发了似的，一直没有露面。后来，表舅打来电话，他无比自豪地对我说：“芳菲找了一个有钱的男人，今年7月份就要结婚了。那个男人在江滨公园附近给芳菲买了一别墅正在装修，你抽空去看一看，这个表妹还得让你费心了。”“表舅，快别这么说，一家人客气什么。”我强压住心中的痛苦和表舅说着。对这位从没走出村子的表舅我什么也不想说，我什么都不愿意提起，我一个人成受就足够了。
我在公用电话亭给他打手机，他没想到是我，接通了电话。我说“想和你谈一谈。”我说：“尽管吵过闹过，我还是很在意你和这个家。你所做过的一切我都不追究，回家吧，我求你了。”他在电话那端冷笑。
我哭了：“难道我们真要走离婚这条道吗？我哪里做得不对，你对我说，我改行不行？你说过今生今世和我在一起，你说过永远不会辜负我，你``````”“你少胡说。离婚？谁跟你结婚了？证据呢？”他啪地关掉手机。
领着女儿站在那所豪华别墅的大门外犹豫不决，我不知道见到芳菲应该说些什么？我是不是应该跪下来请求她离开林暖？就像``````此时此刻我想起9年前领着女儿找我的那个女人。
9年了，这个报应早晚还是来了，而且来得那么准确那么残酷，让我无话可说。
那辆黑得泛光的“奥迪”从我们母女身边疾驰而去，车内，他拥着幸福的芳菲开怀大笑。女儿摇着小手大喊：“爸爸，爸爸。小姨，小姨。”我蹲在地上抱住女儿失声痛哭。
父转狗身发布时间：2011-01-30 信息来源： 点击次数：2738 佛陀在舍卫城中教化的时候，有一天，漫步走到鹦鹉摩纳都提子的家中来，真不巧，都提刚有事出去了。
他的家里养了一只白狗，人人都很尊敬它，尤其是都提对它的爱护，像人一样的宠爱着，食必供以美味，卧必供以床铺。
这时候，白狗正蜷伏在床上，吃着盘中的食物，见佛陀进来，便跳下床来对着佛陀大声狂吠，佛陀就怜悯地对白狗说道：“白狗！你过去因为爱财如命，不肯布施，所以堕落畜生为狗，你应该觉悟。”
白狗听了佛陀的话，心中就难过起来，整天忧愁而卧着。都提自外归来，见自己的爱狗，异乎寻常，闷闷不乐，也不饮食游乐，便疑问家人道：“有什么人欺侮我的狗吗？”家人回答说：“刚才佛陀来过！”都提爱狗如掌上明珠，听说爱狗因佛陀来的原故而忧愁，不禁心中冒了火，立刻来到佛陀面前问道：“佛陀！你为什么无缘无故地到我家里来？我的爱狗都因为你而不吃不睡，到底怎么办？”
佛陀静静地说道：“都提！我到你家里去是有苦心的，因为你的爱狗，就是你前世的父亲，如果你不相信的话，可以回家问狗！”
都提听了惊疑不止，追问道：“佛陀！我过去的父亲为什么会转生为狗呢？”
“因为你的父亲在生时悭贪爱财，不肯舍布施，把许多财宝埋在地下，到死时仍然没有一个人知道，你回家可以叫它指示你藏宝的所在。”
都提的心中，即欢喜又悲伤，回到家中立刻问白狗说道：“如果你真是我前生的父亲，你应该起来吃饭，而且指示藏宝的地方！”
白狗像听懂似的点点头，即刻走到藏宝的床下，用爪抓地，而且不断地吠着，像是说财宝就埋藏在床下。
都提心中明白，立刻亲自掘地，果然从地中出现许多金银财宝。都提不禁目瞪口呆，心中有说不出的滋味！
于是，大发善心，把所有的财宝供养给佛陀和诸比丘。并问佛陀说道：“请佛陀指示我因果罪报的因缘是怎样的情形？”
佛陀含笑地慈悲回答道：“寿命极短的人，前生多杀生的原故；寿命极长的人，前生多放生的原故；贫穷的人，前生悭贪偷盗的原故；财富的人，前生多行布施的原故；有恶念的人，前生多近恶人的原故。有善智慧的人，前生多亲近善知识的原故。要说起因果报应的事，千年也说不完，我现在只有大概的说给你听，你必须也多慎重才是。”
都提得到无上的法喜，拜别佛陀欢喜而去。
从此，他不做守财奴，不再愚痴，他喜欢乐善好施了。
清朝有一位静然尼姑，是杭州武林门内一座庵堂的住持。她每天早晚焚香诵经礼佛，很有修行。在顺治五年的元旦清晨，庵里正准备早课时，突然传来老鼠的吱吱叫声。静然尼姑朝梁上看说：“老鼠啊！你爬得比佛像还高，是不礼貌的，赶紧下来吧。若要听经，可以到我身边来。”那只老鼠歪着头，好像很注意听的样子，然后往下窥探了片刻就跑掉了。
不久，尼姑们开始早课，老鼠听到木鱼声，就又跑出来。起初，它只敢伏在门边，渐渐地胆子大了起来，后来竟敢跑到静然身旁，接着又爬到供桌上，伏在佛经旁，听尼姑们诵经念佛。
早课完毕，静然尼姑便对老鼠说：“你也知道听经念佛啊！嗯，难得你有如此善根，以后你就经常来听经修行吧！你要知道，听经修行不仅能够帮助你找到内心的幸福，而且能够让你脱离畜生的身体啊！”老鼠听了，仿佛有所领悟而惭愧的样子，低叫了数声，缓缓离去。从此，每当木鱼声响起，老鼠便跑出来听经念佛，庵里的人也都习以为常，而且很欢迎它。
如此过了一年。有一天早课念佛完毕，老鼠突然起身向佛像顶礼三拜。大家都觉得这只老鼠不可思议，都好奇地注视着它。接着，老鼠又回头向静然尼姑顶礼一拜，便寂然不动了。静然尼姑俯身看了看，高兴地说：“阿弥陀佛，它往生了！”随即拿起引磬，招呼大众齐声念佛，送他上路。几天后，老鼠的身体坚硬如石，并且散发出一阵阵旃檀香味。老鼠听经念佛修行，也能坐化往生，真是稀有难得啊！
所以，老鼠虽然面目可憎，同样需要一颗善心的呵护；妄念虽然是一只老鼠，可只要你能够坚定自己的信仰和目标，你也将能够使之皈依善道。
小沙弥去担水，回来的路上被蛇咬伤。
回寺院处理好伤口之后，小沙弥找到一根长长的竹竿，准备去打蛇。慧清法师见状，过来询问。小沙弥把事情对慧清法师讲了，法师问事发地点在哪里，小沙弥说在寺院北坡的草地。
慧清法师又问道：“你的伤口还疼吗?”小沙弥说不疼了。
“既然不疼了，为什么还要去打蛇?”
“因为我恨它!”
“它咬疼了你，你就恨它，那你踩疼了它，它也恨你，也该咬你。你们双方因恨结怨，可你是人，你该早些放下心头的仇恨。”
小沙弥一脸的不服：“可我不是圣人，做不到心中无恨。”
慧清法师微微笑道：“圣人不是没有仇恨，而是善于化解仇恨。”
小沙弥抢白说：“难道说我把被蛇咬当做被松果打中脑袋，或者半路被雨淋一样，我就成了圣人?如此说来，做圣人也太容易了吧!”
慧清法师摇摇头：“圣人不仅只是懂得化解自己的仇恨，更善于化解对头的仇恨。”
小沙弥怔住了，呆呆地望着慧清法师。
法师说：“世人对待仇恨有三种做法。第一种是记仇，等于在心里搁了一块土坷垃，自己总是生活在恨意带来的痛苦中；第二种是尽快忘掉仇恨，还自己平和与快乐，等于把土坷垃弄碎，在上面种了花；第三种是主动与仇人和解，解开对方的心结，等于是摘下花朵赠给对头。能做到第三种，就与圣人的境界差不远了。”
小沙弥点点头。
不久，北坡草地上出现了一条高于地面的窄窄的石板路，那是小沙弥修建的，之后这里再也没有发生过蛇伤人的事情。
佛陀时代有一个国王，他瞋恨心很重。在归依佛陀后不久就死了，死后不久，他的婢女在他旁边做出一些令他很生气的举动，而他的生气也导致他变成一条蛇从尸体的鼻孔钻出来，旁人一见，大吃一惊。
这时候帮他念经的出家人便朝着那蛇大骂，骂他动了瞋心才会坠入蛇身，蛇听了很惭愧的呆在一旁不动，不吃不喝过了七天之后，蛇就死了，死后就投身到天界。
因此当一个人的瞋恨心已养成习气之后，这就是一股业力的形成，那么当这业力现前时，就会令到他转成蛇身或其他瞋恨心很重并且带毒的众生，瞋心就是毒。
就好比一个人在起瞋恨心时，他就会开口伤人，这就是嘴喷毒，凡是给他伤害到的就介被毒液伤到一般，会很痛苦。
因此，当一个人无法把三毒背后的那份执着放掉，他肯定生生世世受苦。
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过去有一个长者，家财万贯，金银财宝，真是取用不尽，生活也过得非常快乐。他有一个漂亮贤慧的妻子，更使他欢喜。
可是他的这种享受是暂时的，快乐也是无常的，所谓“花无百日红，人无千日好！”这位富翁，不久便渐渐地走入忧伤的深渊里去了，再也看不见他昔日那欢喜愉快的神情，为什么呢？原来是为了他的儿子。
他结婚多年才生了一个儿子，当这儿子生时，他高兴得很。可是很不幸，他的孩子才哇哇学语时，便害起病来了。经医生的诊断说是生疮。生在皮肤上的这种恶疾，使小孩整天闹个不休，虽然曾经请来了许多名医，也无法救治，因此，使他成天愁眉不展。
可怜的小孩子在许多名医束手无策之下，天天在哀呼叫苦中，度着痛苦的生活。他的痛苦呻号声，扰及邻里，所以大家都叫他呻号。
如流水似的光阴，带走了呻号的幼小年华，他已经长大成人了。不过，身上那恶疾并未痊愈，仍是日夜的哀痛，真令人听了为他难过。在他们家附近，有一个老人，他听见呻号痛苦呼号之声，心里很是不忍，就来到呻号家里慰问，并对呻号道：
“我曾经听到许多人称赞说：在祇园精舍，有位大医王，凡是我们身体上的病，或者是心里的病，他一律能够医治，他有神圣妙方，无论你怎样沉疴的病症，都能马上痊愈，你何不赶快虔诚的去求治？”
长者子呻号，听到这邻人的话，欢喜得不得了。他便抱病寻找到祇园精舍来求见佛陀。
呻号见到佛陀那三十二相，八十种好的庄严圣身，如同百千光明，心里喜悦赞叹。他的愁苦恼恨，已经减少了许多，随即五体投地的礼拜佛陀。
佛陀的慈悲，从不舍弃任何一个病苦的众生，所以呻号来时，佛陀非常高兴，便为他宣说拔除一切患苦的胜妙法门。呻号听闻佛陀说法以后，忏悔罪过。这时，他那十几年来的身上疮毒，马上好了，痛苦完全消除了，心中生起虔敬欢喜。后来要求佛陀允许他出家做比丘。他精进修习，不久便证了罗汉果。
诸比丘看到呻号这样，觉得很稀奇，就问佛陀他是以何因缘而得此果报？佛陀对弟子们说道：
“在过去无量世中，在波罗奈国有甲乙两个富翁。因为他俩平日就有点怨憎相诤。甲拿出了许多珍宝，贡奉给国王。国王得到他的贡献，就对他特别宠爱，因此，他就在国王前批评乙说：‘某人非常恶毒，经常阴谋用计害我，希望大王严惩恶人，保护善良人民。’国王因受其贡奉，而失去观察，信以为真，就命人把乙拘捕，并且不许他辩解，用酷刑逼供。乙被拷打得遍体鳞伤，受尽百般痛苦。后家里的人出钱赎罪，才放他回家。
乙在回去以后，深自思惟，认识到财实在是害人的东西，身体是苦难的根本。如果没有钱，就不会和甲引起争论，要是没有身体，也就不会遭受刑罚的痛苦。于是，过了不久，就立志入山中修行，后来成为辟支佛。
“那时，这位辟支佛，发大慈悲心，怕某甲谗害好人，来生要受苦报，便往他的家中，现种种神变。某甲看到了不可思议的情形，心生敬仰，随即请辟支佛上座，特备种种食品供养，并向辟支佛忏悔前罪。”
佛陀说到这里，停了停又说：“你们要知道过去在国王前下谗言的人，就是现在受病苦的呻号比丘。他后来由于受辟支佛的教化，忏悔前罪，虔诚地皈依三宝的功德，所以才能于今日得到佛陀的救度，速成圣果。”
人们不要以为说了几句谗言没有人知道，要知罪业报应是丝毫不爽的。但犯了这种过错的人，只要诚心忏悔，仍然是可以得救的。
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昏迷两天医无效，观音圣号得解脱
我忙了一天后，去病房值夜班，交班的同事告诉我：3号床的小女孩被车碰伤，手术两天，都昏迷不醒。我接了班，看一看这个小病号，确实非常重，昏迷不醒，时有烦躁不安，全家老少都在哪儿哭。我告诉医生给请专家会诊一下吧。医生再三请家属签字，如果治不好我们尽心了，死了不能怨我们。我在小女孩面前默念着佛号，因为当时，如果小女孩死了，家属要告我迷信念佛，我一定要招来大难临头。我就想办法，问病人家属：你们家有信宗教的没有。他说没有信的。我说我们医院有好多人念观音菩萨。他们有一个远房的亲戚说，我家有一尊观音，不知怎么信。我就告诉孩子的奶奶，快去求他们的观音菩萨保佑你孙女吧。她奶奶就观音菩萨、观音菩萨，一声接一声的念。我又说，她奶奶都念了，你们这些亲人，也念吧。全家人也不哭了，围着小孩念观音。我趁着机会，念几遍大悲咒。大约过了两个小时，孩子会说话了，要喝水。我放心了，也敢大声念了。等我下班时，孩子睡着了。第二天我上班来病房，先跑去看这个小女孩。她在那坐着玩，笑着吃东西呢。后来医生说，这个小孩这么重怎说好就好这快呀。我在一旁笑，也不说什么。
娇惯儿子遭病苦，孝奍双亲得痊愈
我家小姑子，四十岁才生了一个儿子，娇惯成性。有一次她抱着孩子回娘家，孩子病了。她发誓说，三年内不走亲戚。她也真做了，春节不回家，爸妈生日也不去看老人。可是孩子三天跑一趟医院，七天住一次医院，大病小病不断，越来越瘦。一年医疗费几千元，上万元，病越病越重，败血症、脑炎，发热不退，由原来住县医院又用救护车转到我们市一院。我告诉她，您发三年不走亲戚，这个愿太恶了。爹妈都七八十岁了，如果你这样，我敢说你孩子三年不会好病，不孝老人护法神远离你们。我不让她住院就住在我家，送给她们念佛机，让她们天天念佛，并告诉她们，回家向两老忏悔，多念佛号。她也听话，就按说的办了，每天佛号不断。孩子再也没住过院。身体也胖了，身也高了。我婆母、公公提起这事就非常高兴。
针刺照片报应现前，相信因果及时忏悔
我是河南商丘市第一人民医院的一名护士，俗名叫范玉芝。1989年我去黄山参加由大连实用护理杂志社举办的学术会议，与会议组的一位女士，因一时不快，使她对我发生反感。到1991年，又去昆明参加会议，这位东道主以某种理由不发给我学术证书，经过调解后才得解决。我回到家后，对此事怀恨在心，在我们集体合影的照片上，用针头把她的双眼，用针头刺了两个洞。后来每当这两个洞看着我，我心理就不舒服，随后就用手把这个洞弥补一下。到了96年我双眼见光流眼泪，看东西不清，头晕。经医生诊断，双眼角膜都烂了，有许多小洞，并说可能要双目失明。我到省人民医院和河南医科大学一附院多次治疗，并用医疗费上千元，有了好转，但时常仍有发作。到2005年，我看到一个消息，有一个女儿因用针刺父亲的照片后，每当看到这张照片时就双眼疼。这时我突然想起我这十几年的眼病肯定与那次罪恶的举动有关，可是那张照片早就不知道丢哪里去了。于是我在佛前供上香，向这位编辑求佛力加持，深深向她忏悔。我也经常把这件事讲给别人听，如果我有缘再与那位女士相见，我要向她顶礼，求她原谅，向她忏悔，也希望所有见到听到这件真事的人们，相信因果报应丝毫不假。心性具有一种反作用力，无论善恶，不论多久，早晚都会回到自身。
母亲佛前发愿 女儿少开一刀
我家三妹，在生第一个孩子时，由于骨盆狭窄，剖腹产后才把孩子拿出来。两年后她又怀孕，并要生孩子。我在医院工作多年，告诉妹妹，一定还要剖腹产。三年前的一天，夜间零晨一点钟，妹妹从外地来做剖腹产，我立即请来医生并准备手术包，赶快去手术室手术。结果医生刚检查，小孩子头就出来了，非常顺利降生了。我想，妹妹生第一个孩子时，因骨盆狭窄不能顺利生产，结果疼了一夜还是开了一刀，现在妹妹子宫又有斑，孩子又大怎么能顺利生呢？我很高兴的给母亲打电话，告诉她孩子生了。母亲第一句话就问，没有剖腹产吧？我说全家人都知道要剖腹产，你怎这样问？母亲说自从晚上八点到凌晨三点，近七个小时，她跪在佛前一直发愿：如果我女儿不剖腹产，我就去皈依佛门，好好信佛。并求佛力加持要小孩顺利降生。由于母亲在佛前真心发愿，我妹妹的确少开了一刀。当年夏季，母亲就在五台山白云寺昌隆法师那里受了三皈依，现在经常放生，日夜念佛。而我妹妹这个小孩子特别懂事，处处都让哥哥，我们都说这是观音菩萨送来的。
杀猪吹气 自己患病象气猪
我科在几年前收住一位病人，全身皮下都是气，整个人象用打气筒打过气一样，全身皮肤用手一按气就即即的响。我是本科护士，经常与家属谈话。后来病也好了，我问他以前在家干什么工作。她妻子说，在农村老家谁家有红白喜事他去做菜。我问他杀过猪吗？他讲，如果谁家客多，也杀过猪。我又问他杀猪吹过气吗？她妻子笑了，并说，你是不是看他象吹过气的猪。大家都笑了，象，太象了。病人告诉我，以前在农村，杀猪都是要剥皮。为了剥得完整，先把猪杀死，在四肢割四个小口，用嘴吹气。整个猪吹得鼓鼓的象气猪，这样皮好剥。象皮包、皮鞋有好多都是猪皮做的。我告诉他不要再杀生了，因果呀，谁也逃不过。
四个小鬼抬轿接 观音相救保平安
我先生平时不太爱喝酒，有时遇到同学亲人在一起团聚时就经常喝醉。2004年10月4日。是我母亲的生日，我们回家为老人祝寿。由于我弟弟全家人对佛法不太相信，我先生在众多朋友的相劝下，一会就喝醉了。整个人瘫软，面色灰白，四肢冰冷口唇发紫，心慌呼吸困难，神志处于浅晕迷状态。在市医院急诊室抢救了三个多小时，不见好转。我是一名护士，又学佛多年，我相信佛法不可思议。于是我强行用汽车把他拉回到了我家，首先我打开念佛机，请出地藏王菩萨像，我一边念佛，一边为他输液，后来又诵了一部《无量寿经》。大约到晚上11点多，他四肢开始变暖，口唇也发红了，神志也清了，喝了一碗水，就慢慢睡着了。后来我对他讲，你千万不要再喝酒了。结果又过了几个月，他自己一人在外地，与几个朋友见面又喝了一次酒，喝过后就迷迷糊糊睡着了。他一觉醒来，清清楚楚看见自己房间的墙壁没有了，变成了一个大广场，并看见四个小鬼抬着轿，大摇大摆的向他走来，四个小鬼抬轿的姿势手没有扶轿杆，只是四根轿杆跟着走。马上就要到他床前，这时他看见一位身穿白衣的人面向小鬼，轻轻的用手向前一摆动，四个小鬼扭头抬着轿回去了。因为我们是两地工作，他立即打电话告诉我此事，吓得他浑身发抖。我告诉他，这是观音菩萨救的你呀。
狠心害死亲生女 临终尸体起大火
河南柘城安平乡一位靳老汉，十多年前，患病死亡。全村老少抬着棺材，快到坟地时突然尸体着起大火，整个棺材熊熊燃烧。人们都说不可思议，太少见了。他的大女儿说：这是我爹的报应。几十年前，中国处于三年困难时期，靳老汉又添了一个女儿。女儿快三岁时，由于肚子饿经常闹着要饭吃。靳老汉把他女儿带到河边桥头。他女儿害怕说：我不说饿了，你不要杀我，等我长大了，我孝顺你。靳老汉二话没说，一脚把他的女儿跺下冰冷的河水冲走了。方圆几里的人提起此事，都说靳老汉死后尸体起大火是报应。
饿死亲生女 死后遭报应
二十年前四月初一，我突然接到姥姥病故的消息。按照当地的风俗，第三天所有亲人见亡人最后一面。我认为自己从医多年，见过尸体无数，就毫不犹豫的站在了前面。我往前一看，差点把我吓死。姥姥整个尸体全部腐烂，从死亡到腐烂还不足50个小时，天又不太热，她的舌头向外伸着。整个人变成原来的几倍，头象个大盆子，肚子与棺材平齐，臭气熏天。我娘大哭，并说怎么变了，怎么变了。
事隔十几年，我念佛之后，因为我经常与人助念，知道临终的相貌不好，一定要去三恶道，就同我母亲谈起姥姥的事。我问姥姥做什么恶事了，死时这样难看。我母亲告诉我，在七十年前，姥姥一连生了三个女儿，外公家重男轻女。姥姥的公爹经常谩骂，只会生女儿丧门星。倔强的姥姥就把刚出生的女儿活活饿死了。后来又生了我母亲，刚出生又把她放在后面柴火院子里放了几天。由于我母亲命大，姥姥三个女儿只剩下我母亲一人。我想，因为我母亲与佛有缘，刚出生就有护法神保护，要不然也饿死了。姥姥由于饿死了自己的亲生女儿，所以临死遭报应。
诚心念佛加持 怨家变成亲家
有一个李科长，因妻子不生育，就与原来的恋人同居，生了一个男孩抱回了家。后来他妻子八年后怀孕了，原来的恋人看与他结婚的希望破灭了，于是就自杀了。女方娘家就向李科长要钱40万元。李科长有个念佛的老母亲，非常诚心，带着儿子向亡人忏悔，做功德回向给亡人，求观音菩萨，求阿弥陀佛加持超度亡人，并在几个大寺院为亡人立有超度牌位，自己在家中小道场做三时系念法会，并发愿十斋日，为她诵《地藏经》，把她当成自己的女儿一样对待。在佛力的加持下，女方家中突然变卦了，并说不能再结怨了，买个公墓就算了。结果只用了几千元就把这事办好了。这个亡人生前的房子也还给了李科长。有一次，李科长在梦中见到了这个亡人，告诉她在某山念佛堂为你立的有牌位，你好好念佛吧。那亡人说：我害怕呀，那个山有许多鬼长的非常难看，她们都是用钱买的牌位。我还不如在小
以前有夫妻二人修佛，每天给佛上很多的香，非常虔诚，但修了大半辈子也没修成。二人决定去找佛祖问问究竟。于是带上曾经烧过的一车香灰上路了，半路上碰到了两个强盗打劫，这夫妻二人身无分文，便向强盗劝善、讲述修佛的道理。两个强盗听完，遂决定弃恶从善，和他们一起去见佛祖。
四人见到佛祖后，说明来意，佛祖给了他们每人一个铁茄子，对他们说，把这铁茄子烧上七七四十九天，烧熟后吃掉，就修成了。
四人回去后，分工合作：由两个强盗每天上山打柴，夫妻二人在家中烧铁茄子。依佛祖所言，烧了七七四十九天后，两个强盗的茄子烧熟了，他们吃完后修成走了，而夫妻二人的茄子却没有烧熟。
原来，夫妻二人每天烧茄子时，总是把他们自己的两个茄子，放在火头最好的位置。
强盗放下了恶行，放下了对他人的猜忌而代之以信赖，甘愿承担最累的活。而这对夫妻却捡起了私心，和强盗相比，他们的提高又在哪里呢？而心灵的提高，又怎么可能通过损害别人来达到？
无德禅师：禅话、禅音、禅心
有一位女施主，家境非常富裕，不论其财富、地位、能力、权力，及漂亮的外表，都没有人能够比得上，但她却郁郁寡欢，连个谈心的人也没有，于是她就去请教无德禅师，如何才能具有魅力，以赢得别人的欢喜。
无德禅师告诉她道：“你能随时随地和各种人合作，并具有和佛一样的慈悲胸怀，讲些禅话，听些禅音，做些禅事，用些禅心，那你就能成为有魅力的人。”
女施主听后，问道：“禅话怎么讲呢？”
无德禅师道：“禅话，就是说欢喜的话，说真实的话，说谦虚的话，说利人的话。”
女施主又问道：“禅音怎么听呢？”
无德禅师道：“禅音就是化一切音声为微妙的音声，把辱骂的音声转为慈悲的音声，把毁谤的声音转为帮助的音声，哭声闹声，粗声丑声，你都能不介意，那就是禅音了。”
女施主再问道：“禅事怎么做呢？”
无德禅师：“禅事就是布施的事，慈善的事，服务的事，合乎佛法的事。”
女施主更进一步问道：“禅心是什么用呢？”
无德禅师道：“禅心就是你我一如的心，圣凡一致的心，包容一切的心，普利一切的心。”
女施主听后，一改从前的骄气，在人前不再夸耀自己的财富，不再自恃自我的美丽，对人总谦恭有礼，对眷属尤能体恤关怀，不久就被夸为“最具魅力的施主”了！
禅，不是理论，禅是生活，生活里有禅，就会法力无边，在人人尊，在处处贵，有禅，人生前途无往不利！
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大悲咒 六字大明咒 往生咒 心经
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入寺没刺激，便没修没行
傍晚，老和尚在大殿外乘凉，一位年轻人上山，向老和尚闲聊些他家庭的事，人去后，老和尚便藉机对身边的弟子说：“那些溺在父母身边的，终长不成人，而那些离开父母的宠溺，在外奔波的人，反却能炼成大人气魄。就像溺在母猴怀里的小猴，有时会被母猴抱得活活闷死，而那些独立跳跃在山林的小猴，反而活得很好。修行要在最困苦、最不好的环境，越是能修忍辱，越有境界折磨，才是修行最佳的环境。”
香灯某某师，正为一些事情，与执事人大起烦恼，老和尚在客堂见此，便对某某师开示说：“俗家人分别善人恶人而起憎爱，而出家人对善人是如此，对恶人也是如此，一律平等慈心，于好不起贪着心，于恶不起憎恶心。那些刺激我们的，才是我们真正的指导者，入寺没刺激，便没修没行。”老和尚又说：“不可起憎恶心，来分别那是恶人是坏人，是我们自己不够那个道行来接纳对方，不够那个涵养来与人善处，错是错在自己的耳根眼根的分别业识，这便是我们与生俱来的习气，我们就是被这些习气障碍住。”
传某师对一些人众是非，颇为在意，一大早，大众还在洒扫，便在大殿穿梭于人众之间，东讲西听的，老和尚坐在客堂，静静地看在眼里，便对传某师开示说：“有功夫的人，耳朵不听人的是非，眼睛不看人的善恶，人家毁谤我们，骂我们恶人善人，都当做没听到、没看到，收摄六根不外驰。只有那些没功夫的人，才整天窥伺他人的是非，斤斤计较。”
洒扫毕，老和尚唤传某师过去，对传某师开示说：“我们修苦行是在藉各种事境，磨炼我们不起无明烦恼，洗除习气，锻炼做人做事的各种能耐，并不是要做什么劳力事，才叫做苦行，打破对一切顺逆境的分别，就是在修苦行。出家就是要吃苦受苦，只有在苦中才能开发智慧。”
“妄想多的人，须要做一些杂务事，将念头有个寄托，否则妄念纷飞，要他念佛也念不下去，只有善根利的人，可以静静地念佛念下去，一面工作，一面念佛，会渐渐地不觉得在工作，而且自然会生起平等心。”
老和尚又说：“戒行清净，六根不染，是入禅的第一步基础，要如龟缩头，住于清净无染。六根不净，妄念尚存，无明未破，便无法开悟。禅堂打香板就是在打你的无明。”
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生气生气，就是一个气泡
今天看书时，读到这样一句话：“世间最可厌恶的事莫如一张生气的脸；世间最下流（这里指卑劣、不道德的意思）的事莫如把生气的脸摆给旁人看。这比打骂更难受。”真不知道说此话的人是受了什么样的气才会发此感慨，但这话着实让人很有感触，也让人思考。
我总是说自己是能够笑对生活的人，可是生气的时候还是不少，因为失落，因为委屈，因为各种各样自己认为有理由生气的原因，而且也经常把生气的脸摆给旁人。虽然也常常告诫自己不要生气，那是在拿别人的错误惩罚自己，何苦来呢!而且生气解决不了任何问题，只会让想让你生气的人更开心罢了!但是自己从来没有想过，生气的时候其实对别人也是一种折磨，把生气的脸摆给别人看，其实是件不道德的事。没有人有责任、有义务去看你的脸色，谁也没有权利将自己的情绪施与别人。一个人要想真的被人欣赏和喜欢，就必须要做到能带给身边的人快乐和幸福!
在日常生活中，我们经常见到有人因为微不足道的小事而怒气冲天，对他人大发脾气，殊不知，这样既伤害了别人又伤害了自己，实在得不偿失。如果你遇到不如意的事时能够学会冷静思考，你就会消除心中的怒气，形成另一种心境。
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古时有一位妇女，特别喜欢为一些琐碎的小事生气。她也知道这样不好，便去求一位高僧为自己谈禅，开阔心胸。
高僧听了她的讲述，一言不发地把她领到禅房中，落锁而去。妇人气得跺脚大骂。骂了许久，高僧也不理会。妇人又开始哀求，高僧仍置若罔闻。妇人终于沉默了。高僧来到门外，问她：“你还生气吗?”
妇人说：“我只为我自己生气，我怎么会到这地方来受这份罪。”“连自己都不原谅的人，怎么能心如止水？”高僧拂袖而去。
过了一会，高僧又问她：“还生气吗?”
“不生气了。”妇人说。
“为什么?”
“气也没有办法呀。”
“你的气并未消逝，还压在心里，爆发后将会更加剧烈。”高僧又离开了。
高僧第三次来到门前，妇人告诉他：“我不生气了，因为不值得气。”
“还知道值不值得，可见心中还在衡量，还是有气根。”高僧笑道。
当高僧的身影迎着夕阳立在门外时，妇人间高僧：“什么是气?”
高僧将手中的茶水倾洒于地。妇人看了很久，突然间恍然大悟，于是叩头谢过大师后离去了。
何苦要生气?气便是别人吐出，你却接到口里的那种东西，你吞下便会反胃，而当对它视而不见时，它便会消散。
想想一个人生气的时候，真的是自己和自己过不去，同样一件事，从不同的角度去看待，所得的感受是不相同的。总是从自己的利益方面去想问题，得不到时生气就是必然的，这也是为什么总能见到生气的脸的原因。
俗话说，人生不如意事常八九。几乎每个人在一生中都会或多或少地有过失意的时候。比如说，你可能会在人生的某一时刻遭遇考学落选、恋爱失败、事业受挫、家庭关系紧张，
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以及怀才不遇、仕途坎坷等各种人生失意之事。对于诸种人生失意之事，我们许多人都会为此愤怒不已，还有的人甚至为此而自绝于人世。当我们遇到诸如上述的失意时，要学会以坦然的心境来对待，以消除心中的怒气，早日从失意的困境中走出。
胡适先生曾说，“我受了十余年的骂，从来不怨恨骂我的人。有时他们骂得不中肯，我反替他们着急，有时他们骂得太过火，反损骂者自己的人格，我更替他们不安，如果骂我而使骂者有益，便是我间接于他有恩了，我自己很情愿挨骂。”
我们在佛寺中，通常会看到在天王殿中有一尊慈颜常笑的弥勒菩萨坐像。弥勒菩萨是佛教中忍辱宽容的典型代表。弥勒菩萨对待别人的欺凌侮辱等令人怒不可遏的事时，都是采取忍辱宽容的态度来对待的。弥勒菩萨在偈中说：
老拙穿衲袄，淡饭腹中饱，补破能遮寒，万事随缘了。有人骂老拙，老拙只说好。有人打老拙，老拙自睡倒。唾涕在面上，随他自干了。我也省力气，他也没烦恼。这样波罗蜜，便是妙中宝。若知这消息，何愁道不了。
人生不过几十年的时光，与其郁郁寡欢地度过一生，倒不如凡事想得开一点，看得淡一点。当你遇到非生气不可的事时，要学会弥勒菩萨那样的包容之心，使不快之气消失在忍耐与宽容之中。如果能够坦然地面对人生的不幸和磨难，你自会活出另一番人生的境界。
放下、放空、放平、放心
新来的小沙弥，对什么都好奇。秋天，禅院里红叶飞舞，小沙弥跑去问师父：“红叶这么美，为什么会掉呢？”
师父一笑：“因为冬天来了，树撑不住那么多叶子，只好舍去。这不是‘放弃’，是‘放下’!”
冬天来了，小沙弥看见师兄们把院子里的水缸扣过来，又跑去问师父：“好好的水，为什么要倒掉呢？”
师父笑笑：“因为冬天冷，水结冰膨胀，会把缸撑破，所以要倒干净。这不是‘真空’，是‘放空’！”
大雪纷飞，厚厚的，一层又一层，积在几棵盆栽的龙柏上，师父吩咐徒弟合力把盆搬倒，让树躺下来。小和尚又不解了，急着问：“龙柏好好的，为什么弄倒？”
师父脸一板：“谁说好好的？你没见雪把柏叶都压塌了吗？再压就断了。那不是‘放倒’，是‘放平’，为了保护它，让它躺平休息休息，等雪霁再扶起来。”
天寒，香火收入少多了，连小沙弥都紧张，跑去问师父怎么办。“少你吃？少你穿了吗？”师父瞪一眼：“数数!柜里还挂了多少衣服？柴房里还堆了多少柴？仓房里还积了多少土豆？别想没有的，想想还有的；苦日子总会过去，春天总会来。你要放心。‘放心’不是‘不用心’，是把心安顿。”
春天果然跟着来了，大概因为冬天的雪水特别多，春花烂漫，更胜往年，前殿的香火也渐渐恢复往日的盛况。师父要出远门了，小沙弥追到山门：“师父您走了，我们怎么办？”
师父笑着挥挥手：“你们能放下、放空、放平、放心，我还有什么不能放手的呢？”
从前有座山，山里有座庙
从前有座山，山里有座庙，庙里有一个小和尚讲故事。这个小和尚对自己的头脑、学问、智慧还算比较自信。聪明人当然愿意和聪明人交流，那确实是一件很快乐的事。而遇到学识浅薄、思维混乱、说话缠夹不清的师兄师弟，每每会气急败坏，大发脾气，常常把一句：“你怎么还不明白？你猪脑袋啊”挂在嘴边。师父为此批评了他很多次，他嘴上承认错误，但一遇到类似情况，仍然忍不住要发脾气。可是有一天，一次上山打柴的经历让他改变了看法。
这一天柴打得特别多，他的心情也很好。回去的路上他累了，就放下柴担到溪水边喝点水，洗一把脸。这时“小强”来了。小强是山里的一只小猴，经常来这边玩，也经常碰到上山打柴的小和尚。日子久了，他们就成了好朋友。小和尚洗完想要拿汗巾擦脸，却发现汗巾还挂在那边的柴担上，他也确实是很累了，于是就指着柴担，示意让小强替他去拿汗巾。
小强跑过去，从柴担上抽了一支木柴，给小和尚拿了过来。小和尚觉得很有趣，又让小强去拿，并用手比划呈方形，嘴里说着：“汗巾、汗巾”。小强又去，拿回来的还是木柴。小和尚笑得更开心了，这次他拿一块石头丢过去，正好丢到汗巾上，然后指给小强“看到了吧？拿那个汗巾”。小强再去，拿回来的还是木柴，而且还是一幅得意洋洋的表情，好像在说“你看，我多能干！”看着小强一幅志得意满的样子，小和尚笑得前仰后合。
回来以后，小和尚把这件有趣的事告诉了方丈。于是方丈问他：“你跟师弟们讲道理，他们听不明白，你就会发脾气。可是小强听不明白，你为什么反而觉得有趣？”小和尚一愣，回答说：“小强听不懂是很正常的，因为他是猴。可师弟他们是人，他们不应该听不懂我说的道理。”
方丈说：“应该？什么又叫做应该呢？首先每个人天生的悟性不同，悟性好的人，并不是他的功劳；悟性差的人，也不是他的过错。就算是悟性相同的，后天所处的环境又不一样。出生在书香门第的人，并不是他的功劳；出生在走卒屠户的人，也不是他的过错。就算是环境一样的，能遇到的师父又不一样。遇到一灯和尚的，未必是他的功劳；遇到酒肉和尚的，未必是他的过错。人与人有这样大的差异，你凭什么就能说谁‘应该能’怎么样呢？”
小和尚听到这里，低头不说话了。方丈接着说：“更何况，天道无常，人世无常。今天他比你差，你可以看不起他，明天他若比你强了呢？那时候他再来看不起你，你心里感受却又如何？”
小和尚惭愧的说：“师父，我知道我的错了。”方丈却摇头道：“不，其实你最大的错，却并不在于此。”小和尚睁大了双眼问：“那我的错在哪里呢？”
方丈说：“错在你没有学着用佛的眼睛去看，用佛的心去想。”小和尚忽然觉得，自己似乎就要领会到一些什么东西了，于是连忙磕头说：“和尚慈悲，求师父教我！”
方丈微笑道：“你仔细想一想，同样是不能理解你的意思，为什么你对师弟就会发怒，对小强就会开怀大笑？他们是相同的，而变化的是你自己。所以问题并不出在他们身上，而出在你身上。你不对小强发怒，是因为你是人，他是猴，你比他的智慧高得多，因此你就可以包容他的错误。而你师弟他们是人，你也是人，你的智慧跟他们是同一个档次，因此就包容不了他们的错误。如果是佛呢？佛看到你师弟们的错误，他会发怒吗？他当然不会，因为佛的智慧可以包容一切。”
春困秋乏是猛虎
烈日炎炎的午后，一个小沙弥耐不住酷暑和烦闷，偷偷跑出念经的禅房，躲到一棵大树的阴凉里酣睡，被师父叫醒了。他迷迷怔怔地爬起来，睡眼惺忪地看着师父，吞吞吐吐地说：“这……这里，树影斑驳，凉风习习，多……多么好的地方和……和光景啊！”
“我看着不好，”师父不愠不火地说，“这种地方和光景太可怕了！”
“有什么可……可怕的？”小沙弥讷讷地问。
“太可怕了，”师父语气森森地说，“我分明看到了斑斓的虎皮！”
“虎……虎皮？”小沙弥紧张起来，憷憷地问师父，“哪有虎皮？”
“你仔细瞧瞧，”师父指着斑驳的树影，绘声绘色地说，“这光景不像虎皮吗？时光就是斑斓的猛虎啊！”
回禅房的路上，师父又语重心长地对小沙弥说：“夏热冬冷，春困秋乏，就好比猛虎的四只利爪，每时每刻都在剥夺着人们的意志和恒心，稍不留神就会葬身‘虎腹’啊！”小沙弥终于翻然醒悟。
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走的再远也要舍得回头
大和尚与小和尚结伴下山去镇上购买寺院一周必需的粮食。去镇上的路有两条：一条是远路，需绕过一座大山，趟过一条小溪，来回近一天的路程；一条是近路，只需沿山路下得山来，再过一条大河即可，不过河上只有一座年久失修的独木桥，未知哪天会桥断人翻。
大和尚和小和尚自然走的是近路。他们轻松下得山来，正准备过桥，突然细心的大和尚发现独木桥的前端有一丝断裂的痕迹。他赶紧拉住抬头一路走的小和尚：“慢点，这桥恐怕没法过了，今天我们得回头绕远路了。”小和尚经大和尚的提醒，也看到了桥的断痕，但他甚是迟疑：“回头?我们都走到这儿了，还能回头吗?过了桥可就是镇上了?”
大和尚知道小和尚性格倔犟，便不再言语，只是抢道走到了小和尚的前面，并随手捡了块石头扔到木桥上。“砰”的一声，腐朽老化的独木桥应声而落，碎入三四丈下湍急的河流中。
在回头的路上，小和尚感激而又疑惑地对大和尚说：“师兄，刚才幸亏你的投石问路，要不然，我可要葬身于此了。”大和尚不无深意地说：“只要懂得放弃，其实回头并不难。”
吉凶由什么主宰
哈哈
一位修行僧来到施主家，见对方正用杨枝漱口，并把牛黄涂在前额，头顶戴着贝壳，手拿毗勒果高高举起，然后贴在额上，态度非常的恭敬。
修行僧看见他如此怪样，不解地询问：“你到底在干什么？”
施主得意地说：“我要扮吉相。”
“扮吉相能得到什么好处呢？”僧人追问。
“这样必能得到巨大的功德，譬如该死的，得以存活；被捆绑着的，得以解脱；挨打的，能被宽恕等等，不胜枚举。”
听到施主如此无知的话，修行僧笑道：“倘若扮作吉相，就能获得这些福利，那真不错。可是这牛黄是从哪里来的？”
“牛黄是从牛的胸腔中取出的。”施主说。
“如果涂上这牛黄，就可以得到吉祥和福报，那么，牛为什么反而被人用绳子、链子穿透鼻孔，被迫去拖车，被人骑乘，而且还要忍受鞭策、饥渴和疲劳的煎熬呢？”
“牛的确是过这样的生活。”施主点头应允。
“牛自身拥有吉祥的牛黄，却不能解救自己所受的困苦，这又是为什么呢？”
修行僧见施主仍然迷惑，进一步开解说：“牛的胸前都是牛黄，尚且不能解救自己的苦痛，你只是在额上擦些牛黄，又怎能解救自身的困境呢？”
施主听完和尚的教训，觉得有道理，也就默不作声了。
修行僧又问他：“这种雪白的硬物，又能吹出声音的东西，到底是什么？它是从哪里来的？”
“这是从海里涌出来的贝壳。”施主回答。
僧人解说道：“它显然是被海浪遗弃在陆地上，又被烈日炙晒，才窒息而死的。倘若如此，怎能说是吉相呢？那只虫跟贝一块儿生活，昼夜都藏在贝壳里。但当它死去的时候，贝壳尚且救不了它，你现在只是暂时戴上了贝壳，如何救得了你的不吉呢？”
施主一听，唯唯点头，默默不语。
修行僧知晓自己的话已经打动对方的心坎，是该救他的时候了，便继续说：“世人把它看成欢喜丸，非常重视的那个东西是什么？”
“那是毗勒果啊！”施主说。
“毗勒果是树上的果实。人要得到它时，先用石头投掷，毗勒果和树枝就一块儿坠地。因为有果实存在，树枝和叶子才会被打落下来。”
“的确如此。”
“如此看来，你有了它，又有何吉相可言呢？果实虽然生长在树上，自身无法守住这棵树。有人投掷要取它时，树枝和树叶同时堕落，又被做成柴薪燃烧而不能自救，怎么又能保护得了人类呢？”
修行僧一番诚恳的话，解开了施主心头的迷惑，他终于明白，这世上根本没有一个外在的可以主宰吉凶的东西。
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村庄外，住著一只又大又危险的毒蛇。它咬死了一个村里的人，并且用毒液伤了很多村民。
一位慈悲的流浪圣者来到了这个村庄，每一个村民都向他抱怨毒蛇的恶行恶状，以及它如何伤害很多无辜的人。
圣者问：“在哪里可以找到这只毒蛇？”他立即动身前往毒蛇出没之地。
圣者以其弘大的慈悲心将毒蛇唤到面前，他说:“现在，你将自食恶果，很多村民都想捕杀你。如果你愿意向我保证今后不再做伤天害理的事、不再咬人，我会力劝村民们放弃捕杀你。”
几个月以后，这位圣者再度造访该村，这只快被打扁、遍体鳞伤的毒蛇，爬行到圣者居住的茅屋内，抱怨说：“你看，我不咬人之后，村民便开始欺负我，即使我不反应，小孩子们依然拿木棍和石头丢我。看看我这一身，都是你要我不咬人的结果。”
这名圣者很有智慧的回答：“朋友，我要你不咬人，并没有禁止你发出嘶嘶的吓唬声。”
有智慧的忍辱，是一种甘露；无智慧的忍辱，却是一种压抑。
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四观化解嗔恨心
平时遇到事情时要勤修以下四观（不必全观，观其中之一即可）：
一观：世上没有一个坏人、恶人、敌人，所谓的恶人是因为其错误的认识和习气导致了错误的行为，我们应该予以理解。
二观：人生如梦，在此梦中我们不应沉湎快乐，不应执著痛苦，梦中我、人、快乐、痛苦等等一切皆为虚幻，当一觉醒来时，无可寻觅。正所谓：梦里明明有六趣，觉后空空无大千。
三观：一切众生本来是佛，现在是佛，未来还是佛，不增不减。惹我的不是他，而是他的妄念，我若起嗔心，则是对他的妄念发脾气，以我之妄念纠缠他之妄念，如此愚昧可笑罢了。因为自己执著我相、人相，所以才做此愚昧之事。若无我，他惹谁了？若无他，谁惹我了？我之妄念若消，他之妄念亦亡。
四观：此恶人即是以前的我，在无量劫的时间内，我做过和他一样无耻的人、和他一样愚昧的人，和他一样凶狠的人。其时纵是恶人，我也希望别人理解我，爱护我，关心我。我能理解眼前的此恶人，即是理解前世的我，我若能理解前世的我，我也应当理解眼前的恶人，虽然我不赞同他，甚至反对他，但我应当理解他、爱护他，关心他。
嗔恨心重，说明这个人的业障习气很重，很容易生嗔恚心，看人不顺眼，看事也不顺眼，这是他的业障。但是对真正修行人来说，他是善知识，为什么？没有这些人天天来找麻烦，天天来骂你、侮辱你、欺负你，你的忍辱波罗蜜到哪里修？所以遇到这些人，我们一切承受，合掌恭敬，接受教训，一句话也不回。他说完了，谢谢他，阿弥陀佛！他每一次骂，你都是这个态度，久而久之，他会觉悟，他会感动。绝对不可以对骂，对骂就没完没了。他一个人骂，骂累了就不骂了。他在那里骂，我在这里念阿弥陀佛，让他骂，这是消自己的业障。他替我消业障，我应当感谢，我念阿弥陀佛回向给他。如果别人赞叹你，也不要生欢喜心，这未必是真的。人家恭维你，要想到我哪有这个德行让人赞叹，要生惭愧心。
生气，在佛教中称为“嗔恨心”。通常，是对我们不愿听见、看见的人或事的反应。尤其是“自我”受到伤害后，我们往往条件反射般地现起这一烦恼。 阻止这种情绪的发生，主要是从平时开始预防。其关键，在于淡化自我，并设身处地多为他人着想。同时，积极修习爱心、慈悲心，以此化解并消除嗔恨。
当嗔心生起时，则应学会观照自己的心，而非顺着这一心理惯性继续。很多时候，事情刚发生时我们并没有那么生气。但因为不懂得及时制止，使之在心中不断蔓延、壮大。事实上，这个嗔心正是我们自己培养起来的。所以，当我们面对逆境或受到伤害时，应以智慧观照自己的心，而不是随着嗔心跑。那样的话，嗔心就会像星星之火般，顺着风势燃烧起来。
佛教故事：小和尚的新衣服——不要太在乎自己
小和尚有三个师兄，师兄们每天都是默默地做事，从来不多说话。小和尚却不同，小和尚总是想引起大家的注意。小和尚扫了地，就会去对师兄们说他扫了地；小和尚挑了水，就会去对师兄们说他挑了水；小和尚念了经，也会去对师兄们说他念了经；小和尚很想师兄们夸他几句，可师兄们却总是不理他。
这天，小和尚穿了一件新衣服，是师父给他的。小和尚去对大师兄说：“大师兄，你看，我今天是不是有点特别？”大师兄正在扫地，他没有理小和尚。小和尚上前去拉着大师兄的手说：“大师兄，你就看看嘛！”大师兄就看了小和尚一眼，说：“没什么特别！”
小和尚不高兴了。小和尚走开了。小和尚去找二师兄。小和尚说：“二师兄，你看，我今天是不是有点特别？”二师兄正在挑水，他没有理小和尚。小和尚就上前去拦住了二师兄的路，说：“二师兄，你就看看嘛！”二师兄这才看了小和尚一眼，说：“没什么特别！”
小和尚更不高兴了。小和尚跑开了。小和尚去找三师兄。小和尚说：“三师兄，你看，我今天是不是有点特别？”三师兄正在念经，他没有理小和尚。小和尚就上前把经书拿开了，说：“三师兄，你就看看嘛！”三师兄这才抬头看了小和尚一眼，说：“没什么特别！”
小和尚气呼呼地跑了。小和尚实在太生气了，三个师兄居然都没有注意到他今天穿了新衣服，这新衣服简直就是白穿了。
小和尚去了师父那里。小和尚满脸委屈地说：“师父……”师父问：“你怎么了？”小和尚说：“我穿了新衣服，可三个师兄都没注意到！”
师父说：“你就为这事生气呀！他们认认真真地干他们的事，哪里会注意到你的新衣服呢！一个人，不要太在乎自己了，把自己看得很重要，结果就只能失望！”
小和尚恍然大悟。
刮了佛像的金衣来布施
有一回，一个衣衫褴褛的穷人来到荣西禅师面前，向他哭诉：“我们家已经好几天揭不开锅了，上有老，下有小，一家人眼看就要饿死了，师父慈悲，救救我们吧，我们一家人将感激不尽，永远记得师父的恩德……”
荣西禅师面露难色，虽然他想救这一家人，可是连年大旱，寺里也是吃了上顿没下顿，让他如何救这家可怜的穷苦人呢？
束手无策的荣西禅师突然看到了身旁的佛像，佛像身上是镀金的，于是他毫不犹豫地攀到了佛像上，用刀将佛像上的金子刮了下来，用布包好，然后交给了穷汉：“这些金子，你拿去卖掉，换些食物，救你的家人吧！”
那个穷人看到禅师这样，于心不忍地说道：“这是我的罪过啊，逼得禅师如此为难！”
荣西禅师的弟子们也忍不住说：“佛祖身上的金子就是佛祖的衣服，师父怎么可以拿去送人呢！这不是冒犯了佛祖吗？这不是对佛祖的大不敬吗？”
但荣西禅师义正词严地回答：“你说得对，可是我佛慈悲，他肯定愿意用自己身上的肉来布施众生，这正是我佛的心愿啊，更何况只是他身上的衣服呢！这家人眼看就要饿死了，即使把整个佛身都给了他，也是符合佛的愿望的。如果我这样做要入地狱的话，只要能够拯救众生，那我也赴汤蹈火，在所不辞！”
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堕胎与强暴伤人的果报和悔改
不久之前南部有一位读者写了一封很长的信给笔者，在信中叙述了她自己亲身经历的因果经验，非常感人，现在谨引述如下。
我姓曾，过去曾就读中文研究所，虽然现在已经结婚三年半了，也有一个男孩，然而却一心向往出家，因此经常为了去寺院而与先生吵嘴，他总坚持『修行在家也可以，不必出家。』我则以为不然，所以反反复覆的跟先生闹，先生受不了我的烦扰，有时也会摔东西，或出去喝酒解闷，整个家弄得一团糟。
去年二月底发生了一件很令人痛心的事，有一天我先生不在家，他去长庚医院照顾中风的父亲，没想到在半夜里，竟然有一个蒙面的歹徒，手持长刀，身穿黑衣，闯进我们的房间，他看到只有我跟幼子在家，就用威胁的方式将我强暴，而且又把我的头部打伤。歹徒离去之前又抢走了我的钱和金饰。事后我告诉我先生此事，他听后气愤填胸，十分震惊。连忙带我去包扎头伤，又去妇产科检查（怕我怀孕）。我在遭受这次痛苦的意外事件后，心中不断的祈求菩萨保佑，希望不要再有风波。然而事经半年后，我却恶梦连连，不但时常梦见那歹徒又来非礼我，甚至每当先生有意要亲近我的时候，我都立刻联想，甚至误认是那个歹徒又要对我强暴，因此很讨厌先生亲密的举动，连带的也对其他男众产生疑惧的恶感。
不久之后我们搬到乡下，为了设法将过去的创伤逐渐淡忘，我每天开始虔诚的诵经和拜佛。经过一段期间后，也许是心诚感动了佛菩萨，我终于在去年的教师节前夕回到了我过去一直向往的一家佛寺，同时也幸运的看到了过去一向关心我的师父。这位师父对于我过去的一些不幸遭遇非常同情，因此希望对我有所帮助。师父接着要我到佛前燃香，恳请冤亲债主出来释冤解怨，当时我以十分忏悔与恳切的心加以祈求，没想到在心诚则灵的情况下，不久竟有一个小女婴附在一个信徒身上，表示要找我，然而却以极为怀恨的态度表示，她是我以前堕胎的孩子，使我吓了一大跳。后来我细细回想才突然忆起我们刚结婚不久后，因为有一次害怕太早怀孕而无法负担养育子女的额外费用，因此就与先生商量对策，结果就到西药房买了避孕药服用，想不到吃了竟发生堕胎的效用，因此也就在无意中杀害了一条无辜的小生命。
这个女婴后来表示，为了报复我的狠心，她经常故意将我现在的儿子弄得啼啼哭哭，而且每次都哭了很久，难怪我总觉得我的孩子为什么会无缘无故的忽然哭泣，而且哭得特别凶。有时又很顽皮，自己一个人出去玩，又不听话，叫他不准玩危险的东西，他又偏要玩，有时自己走上大马路，任凭母亲在后面追也不回头，有时非常任性，竟然还会狠狠的打母亲。因此我在忍无可忍的时候，就常常打孩子出气。然而一有机会接近师父或听到佛号时，他又显得乖巧驯服，比平常温和许多，这是很奇特的现象。
接着出现的冤亲债主是一个女子。她表示我的前生是男的，本来她是抱定终身不嫁，要出家修行，结果我为了要占有她，得到她，竟不惜趁机加以强暴，使她怀孕，生下一子，结果她竟为此郁郁而终，而出家的心愿也为之破灭。后来为了报复这个深仇大恨，经经常紧跟在我身边，一再障碍我修行的道路，使我心虽向佛，却始终很少有机会接近师父，听闻佛法。另一方面她又使我的婚姻陷入苦恼，无法自拔。后来她更进一步引导歹徒来强暴我，使我身心俱受重创，痛不欲生。现在我才体会到，我今生所以会被人强暴，甚至被人持刀伤害，原来都是过去生自己所造的孽，今生才会一一回报在自己的身上。因此『一报还一报』，实在罪有应得，毫不冤枉。
这件事发生当时，我曾经一度心理非常不平衡，而且不断的抱怨，为什么佛菩萨不保佑我，为什么警察不快破案，把歹徒绳之以法，并加以严厉的惩罚。然而现在我深深体会到因果的道理后，我便在佛前发愿，从今以后我要竭尽所能去努力实践『诸恶莫作』『众善奉行』的戒律，并使接近我的人都信受因果，了解佛法，对先生和小孩也要以慈心相待，不再嗔心以对。在发愿之后不久，果真发现了许多不可思议的现象，家中的气氛变得一片详和，过去我先生非常容易吃醋，而且常常怀疑我所作所为的一切是否忠实，如果我与其他男人多谈几句，总会被他盯得很不自在，我在他的面前也不敢提到其他的男人，否则他会盘问不休。然而现在不同了，我不管跟什么人谈话，他都不再起疑心，如果跟别人聊到佛法，他不但很喜欢，而且还会在旁边听得津津有味。此外他也不再限制我去行善，反而鼓励我去做。他也不再阻止我去找师父，因此我也更有机会聆听佛法。
过去三、四年来我跟先生争吵不休，家中乌云密布，鸡犬不宁的日子，就在不到一个月的短短期间内获得了改观。我们现在全家都吃素，小孩也较以前乖巧很多，虽然不吃荤食，他也长得很好，人家都说他天庭饱满，有大丈夫相，我们听了都觉得安慰。
我们为什么会有如此戏剧性的转变呢？我想主要的原因，大概不外是：
1.我对过去所有伤害别人的罪行深深感到忏悔，并决心以后不再犯此过错。
2.我平常很认真的行善，而且长期的参与布施的活动。
3.此外，由于师父的开导，我参加了几次的超度法会，并且将拜忏的功德全部回向给我过去的冤亲债主，因此获得了她们的宽恕，使我得到了解脱。今后我应当好好的记住这些宝贵的教训，以便开创未来更光明更幸福的前程。
最后还要补充的是，师父告诉我有一位教授，三十年来一直都是腰酸背痛，不管服用中药或西药均无法根治，甚至曾远至美国作彻底的身体检查，亦无法查出病因，因此经常感到不适，行动极为不便，非常困扰。近年来由于信佛甚为虔诚，因此也有机会获得殊胜的因缘，在师父的协助下了解了自己病痛的根源。
原来这位教授的前生乃是清朝时代的一位职位很高的官吏，然而对于犯人却经常施予残暴的酷刑，尤其动辄杖打犯人的背部，以致活活被打死的人不计其数。此外又常常使用挟手指、打断腿的方式凌虐犯人。因此当冤亲债主出现时，两手竟不断的发抖，脚也变成瘫痪，完全无法走动，而且口口声声大喊上天不公：『这样残暴的人为什么今生还可以当教授？』经过师父百般解释，说明一个人的功名和命运的好坏是因缘果报的结果，我们不能只看他某一时的表现，而忽略了其他的作为或其过去生的种种业因，因此不应怨天尤人，心生嫉恨才是。不过为了弥补以往的过错，并表示诚心的忏悔，这位教授当场向这些冤亲债主下跪，并表示最大的歉意，而且答应：1.替他们立牌位超度， 2.捐巨款助建道场，做善事， 3.将过去这种不仁道的行为公诸于世，使世人警惕，不再犯此过错。经过这些沟通之后不久，这位教授的病痛便日渐改善，不断起色，实在不可思议
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无氧之鱼
他从来就没爱过她，却跟她过了一辈子。
他少小时，便因文章成名，衣正轻，马正肥，少年心事飞到九霄云最深处，家中却早为他娶了妻室。她生得丑，书也念得不多，惯常低眉顺眼，一眼看去， 木头人似的，他不由心头生厌。
恪于身份及舆论，他不能放弃她，婚姻之外，却多的是绯色记忆，红白玫瑰，如虹霓过影，倒映在他长河大川般的生命流年里。
他在外种种，她向来不知，即使知道也不在意，只是每天不言不语，替他料理家务，教养老人。如此平平顺顺过下去，在外头人看来，倒也是一对恩爱夫妻了。
霹雳只起自平地，刹时星移斗转，他也不知自己怎么就成了不耻于人类的狗屡堆，三反五反、四清反右，他没一桩逃得过，终于举家被席卷到偏远的农场。
到了落日，只记得太阳疲倦地拖着长长余晖，他艰难地直起酸痛的腰，身边的她，早快手快脚把他的活接过去干完了。回到家他往床上一躺便起不了身，她还在灶间忙碌。
她没跟他享过福，他却连累了她一起吃苦。他仍不爱她，却多少有点疚意，一点相濡以沫的情意。
农场在湖区，偶尔分条鱼给他们加餐，他也会往她碗里挟一筷。
她却从碗里挟出来，说：“我不吃鱼。”他先以为她让着他和孩子，后来才知她是真不吃。
那时，不堪岁月已如书页轻轻翻过，世事一新，他重又回到心爱的书桌前，却不能再是绿袖的五陵少年。状况好了，也注重保养，每餐桌上必有一盘鱼，她却宁肯几根咸菜下一碗饭，也从来不碰一筷子。
他一眼瞥见也觉奇怪，饭吃过也就忘了。
风来雨往，她仍丑，老了反而受看些，他的旧欢新爱又渐渐是梦里梦外一场大梦。他早已学会随心所欲而不逾矩，她也是不闻不问，日子便也太平无事。
儿女都已成人，最小女儿的婚礼上人家恭喜他们道：“以后，你们老两口可以享点清福了。”她却在半个月后骤然倒下，是肝癌。
他生活了几十年的家突然如原始森林般旷野陌生，他不知道电灯开关在哪里，厨房里所有用具，没有一件他会用，失去她，他竟如孩子一样茫然。他一直以为自己是她的天空，原来反而是她，以柔弱的双臂，为他擎起整片天空，容他在天幕下如野马自由地驰骋。
她要增加营养，又不能吃油腻，医生叮嘱多吃鱼。他平生以来第一次下厨，好不容易弄熟了一条鱼。她却只闭目摇头：“我不吃。”
家人百般劝说，直到他大发脾气，她才勉强喝了一口鱼汤，立即翻肠倒肚大吐，狂乱地摇头，断断断续续：“苦……苦……”她随后便陷入长长的错乱，却在每一个醒的间隙喃喃：“苦啊……苦啊……”
一个月后她过世，他清点她的遗物时，意外地发现，她竟有记日记的习惯，清清楚楚记载了他每一次的外遇。
她曾跟踪他一直到那女人家的楼道。门将恣意的男女遮掩，她既没有勇气去拍门叫骂，却又不甘心就此离去。身在暗黑的公共厨房里，看见脚盆里谁家养的一条活鱼，已经快窒息而死，挣扎着，扭摆着，嘴急切地一张一合，全是无声的呐喊：“给我氧气。”
她说：“他就是我的氧气呀，可是他不肯给我，我想，我也就是那条快死的鱼吧。”
他将她的日记随她一起火化，仿佛希望她可以借此收回他的悲伤与怨苦。凝视着青烟缓缓吐出，他缓缓盖住脸，终于失声痛哭。
四十年来，他始终当她是生命里一件可有可无的存在，仿佛一张桌子，一条板凳，却忘了，再丑的女人，也有一颗细致的女人心和尊贵的、不容受伤的灵魂。
她活在他的冷淡里，像一尾活在陆地上的鱼，焦渴濒死。他是她的氧气呀，他却不肯给她。直到他永远失去她，仿佛生命中的一切都已抽身而去，只剩下一片真空，他才恍然知道，原来，她也是他的氧气。
只是，他的爱，来得太晚了，而此后余生，他都将是一条濒死的鱼。
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无谓三藏这位尊者，饮食不太洁净，说话和举动有些粗鲁。可是，他的心很光明、慈爱。有一位能讲解戒律的律师喜爱他的为人，不满意的是他的饮食，不注意洁净，命令他夜宿门外。律师半夜里摸着个虱子扔到地上。这时，无谓在问外，大声叫着说：“跌坏佛子了！”律师听了，大为吃惊，叫他到屋里来。无谓尊者说：“一切生灵都是佛子，也都有佛性，就是最小的蠓虫和虱子，它们的一举一动，都有声音。一般人痴暗，听不到，极小极小的动物遭到残害时，都发出哀号的声音，便任意灭掉它们。实不知道，那些小小动物，被害时，叫喊冤枉痛苦的声音，一切佛、菩萨听了，就像打雷那样的宏大。因此，放生和杀生的报应，微笑的虫蚁和庞大的牛象，都是一样的。”
“凡人与动物，有着大、小、愚昧、聪明的不同，可是佛、菩萨都是一样看待的。因为都有佛性，也都是生命，当然对人和动物所发出的慈悲，也都一样。现在，师父扔到地上的虱子，已经跌伤了左边的第三条腿，喊出很大的冤枉疼痛的声音。这只有我听得到罢了。”很多僧人都不相信，举起灯找到那个虱子，真的它的左边的第三条脚被摔断了。僧人们都惊呆了。从此以后，互相惩戒，连蚂蚁和虱子这类很小的生灵，都不轻视了。从此看来，我们知道大彻大悟的贤人、圣人，甚重视好生的德行。
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唐代的仙人孙思邈在没有成仙人时，在山里看见村民正在打一条蛇，他劝说村民，积极救护，把蛇放了。后来，他静坐时，见有个穿青衣服的人来请他，他随着前去，到了那个人的家里。原来就是世上人所说的“水晶宫”。龙王从宫里走出来迎接他，并请他上座，说道：“我的小孩子昨天出去游玩，若不是先生救了他，就死了！”于是，便摆设宴席招待了孙真人。招待完了，龙王又拿出各种各样的珍贵宝物给真人，作为报答。可是真人都拒绝了。说：“我听说龙宫里有很多治病的秘方，传给我去救世人，这比给我珠玉宝贝，好得多了。”龙王于是拿出《玉笈三十六方》给了真人。孙真人从得了秘方之后，给人治病的医术更加精妙了。这个秘方穿插在孙真人所写的《千金方》里边。后来，真人成了仙。
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永州的张居士，原来以屠宰为职业，每天杀猪的时间是听到邻近寺里打钟的声音开始，天天这样，好像成了一种制度。有一天，寺里忽然不打钟了，原因是：寺里的和尚，夜里梦见十一个人恳求饶命，请求明天早晨不要打钟，我们就可以度过生命的危险。
张屠户这天早晨因为没有听到寺里的钟声，天大亮才起床，一看要杀的那头猪，生下了十一头小猪。张随即去寺里打听为什么今天早晨没有打钟。打钟和尚便把昨夜梦中的事告诉了他。张屠户因此明白了轮回因果真实的道理。于是放弃了屠宰这一行业，归向佛门，专心致意地念了十多年经典佛号，能知过去未来的大事。尤其能够自知死日，坐着往生西方极乐世界。当地老百姓给他修建一个小庙，把他的肉身放在里边奉祀起来。作为后来了，改恶修善，放下屠刀，修行证果的学习榜样。
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小王子与夜叉
作者：佚名 发表日期：2011-03-26 来源：互联网|# 人气：36
波罗奈的梵施王有一百个儿子，最小的王子是一位聪明而又有善根的人，他心里想要如何做才会成为波罗奈的国王。有一天他遇到了一位辟支佛，他乘机寻求他的意见。辟支佛告诉他将要成为塔卡西剌(Takkasila)的国王，除非他能在七天以内到达那里，但是他必须穿过一座极危险的大森林，在森林里住着许多吃人的妖魔。
辟支佛教导他善於调服自己的六个根门，若能这样，他将会平安无事。然后他给小王子一条线和一些细沙作为保护吉祥物。小王子就与他的五个仆从波罗奈出发去塔卡西剌国。
在森林里走了一段路程，第一个仆从见到一个夜叉变的漂亮女人，结果他爱上她，不愿跟随小王子上路，那夜叉尽情娱乐了那位愚迷的仆从后，把他杀了吃掉。第二个仆从听到一个夜叉变的女人的歌声，他听得入迷，不愿上路，结果也给夜叉杀了吃掉。他们继续在森林中前进，见到一座很华丽的大厦，第三个仆从见到后进入屋内，嗅到各种微妙的香味，他也不要上路，结果也给夜叉吃掉了。后来他们见到一座大餐馆，飘出诱人的食物香味，第四位仆从被吸引进入餐馆后，再也没见他出来。剩下的仆从随着小王子继续前进，他们遇到一座大屋，卧室里面备有极舒适的床舖，第五位仆从坐上之后，不想起身，小王子劝他也没用，他只好自己上路，第五位仆从也被夜叉杀了吃掉。
其他跟在后面的夜叉想这小王子心意坚定，不能引诱他，因此他们都放弃引诱他。只有一个夜叉说她不信小王子会这么坚定，她决定化作小王子的新娘子，追在他后面，樵夫见到问小王子为何不与新娶妇同行，小王子说她不是新娘子，是夜叉，樵夫听了就跑了。女夜叉又变为一个怀孕大腹便便的新娘子，跟随在小王子后，另一个樵夫见了问小王子为何不帮扶孕妇同行，小王子说她不是他的妻子，是夜叉，樵夫听了也跑了。夜叉不能碰小王子是因为辟支佛给小王子的吉祥物保护他的缘故。
最后小王子走出了危险的大森林，到了塔卡西剌国，他住进一座宾馆，夜叉因为不敢碰小王子，只好獃在门外。塔卡西剌的国王从皇宫看下来，见到这个貌若天仙的女夜叉，决定要她作为嬪妃，因此派人把她带进皇宫里，女夜叉知道这国王是好色之徒，因此她要国王答应立她为皇后，给予她后宫的权力，国王被女色迷了心窍，只好答应，因此女夜叉抖擞全身狐媚之本事，尽情娱乐国王，喝酒唱歌，最后国王烂醉如泥，女夜叉跑回森林，把大小饥饿的夜叉都召来了，他们把皇宫的窗户都关闭后，将宫里的人，上自国王，皇后，下至婢女，仆人，甚至鸡狗都不留，全部都被夜叉杀了吃光。
第二日早上，市民见王宫深锁，知道出事了，他们撬开宫门，见到满地都是鲜血，到处是人骨头，还有鸡狗的骨头，他们只找到国王染血的外袍，但找不到尸体。
市民见到宾馆里的小王子，认为他是一个正直的人，善於调服五个根门，因此他们要求小王子做他们的新国王。
佛陀结束了他的故事，告诉比丘众，那一世菩萨是梵施王的小王子。
法增比丘，澳洲雪梨云居兰若
愿众生安乐！
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佛陀时代，有位国王名叫和默处，由於他的国家地处偏僻边境，所以从来都没有见过佛陀、也没有听闻过佛法。这位国王一直信奉邪师外道，连其他百姓也是如此，他们以杀生的方式来祭拜天神，早已习以为常。有一次，国王的母后生了重病，尽管看了许多医生，服用各种汤药偏方，身体还是不见好转。於是国王派了女巫医为母后祈福，几年下来，病情还是毫无起色。
後来，国王准备了丰盛美味的饮食，召请国内二百位婆罗门，到宫里接受供养。国王问他们：「我的母后长期受到病苦的折磨，不知是什麽原因？各位都是智能之士，通晓天地日月星宿、占卜命相之理，请告诉我真相。」婆罗门听了，一致认为是天上的星宿运行错乱颠倒，阴阳不调所引起的。国王又问：「那要如何做，才能治癒我的母后呢？」婆罗门回答：「国王，你要到城外平坦洁净的郊野祭拜山神与日月星宿，并且还要准备一百只不同种类的畜生及一个小孩作为祭品。到时，国王再亲自带着皇太后到祭坛向上天请命，皇太后的病就可痊癒。」国王听了之後，马上派人准备婆罗门所交代的祭品。上百头的象、马、牛、羊从东门出发，前往祭祀的地点，一路上发出悲哀、恐惧的鸣叫，声音震动了天地。
世尊得知这位国王竟然为了要救一人的性命，而杀害这麽多无辜的众生，为其愚痴顽固深感悲悯。於是世尊带领弟子来到这个国家，在东城门外的路上遇见了国王与婆罗门，以及那些被驱赶而恐惧哀鸣的牲畜。
国王远远地就看到了佛陀。佛陀全身散发出光芒，如同旭日般明亮，又似满月清净柔和。所有百姓看了莫不心生爱敬，而那些即将要被当作祭品的小孩及动物，无不希望藉此获得救脱。
国王下车後，向佛长跪行礼。佛陀问国王要前往何处？国王恭敬地回答：「因为母后长年卧病，看遍了全国最好的医生，最後连祈求神灵都没有效果，所以今日特别准备要杀生祭拜天地、山神及日月星宿，为母后祈福，希望她能早日脱离病痛之苦。」
佛陀告诉国王：「人们想要得到谷物，就应先耕田播种；想要得到富贵，就应力行布施；想要长寿，就应心存慈悲；想得智慧，就应努力学习，这四件事都是种其因，得其果。再者，富贵之人绝不会想要去吃贫贱人家的食物，更何况诸大天王以七宝为宫殿，衣食自然具足，又怎麽会舍弃天上的美味甘露，来吃你准备的这些粗秽的牲畜血肉？你以邪法为正，乱行祭拜，想要藉由杀生获得长生，根本就违背了生存之道，更何况是杀害这麽多众生的生命，而妄想救一人的性命？」於是世尊即说偈言：
「若人寿百岁 勤事天下神
象马用祭祀 不如行一慈」
佛说此偈语时，放大光明，闪耀的光芒照亮了天地，所有苦难众生莫不心生欢喜，各得所求。国王听闻了无上妙法，又看见佛陀放大光明，生大欢喜心，即得道证果。生重病的母后听闻了妙法，也心开意解，病痛消除。两百位婆罗门看到佛陀光明妙相，又听闻佛所说的真理，不禁心生惭愧，忏悔过错，发愿要跟随佛陀出家修行。
国王和大臣们殷诚恳切地请求佛陀留在国中，接受供养，佛陀慈悲应允，在这个国家待了一个月後才离去。从此，和默处国王以佛法治国，国家日渐强盛兴
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提起以前男朋友的妈妈（我叫她阿姨），就不得不讲一下下面这个故事了。-
她们家原是丹东人后来才搬到沈阳的，有很多亲戚都还在丹东。有一个男的，按辈分我应该叫他六叔，现在他是阿姨的佛友，以前是开山珍馆子，就在凤凰山脚下（好象就是拍《刘老根》外景基地的附近）。山珍馆子自然有腿的东西大都有买喽（除了人了：}），没有腿的也有，例如说——蛇，而我这个故事就是关于蛇的。-
那天，天刚刚蒙蒙亮，也就五点多吧。忽然听见有人敲门，应该不是食客，因为没有人会把山珍当早餐的。于是就叫服务员打开门，原来，门外是一个老尼姑，慈眉善目的。可是作生意的可不得意这个，还没开张呢，居然就有人来化缘。原想打发她走，可是还没开口，老尼姑先说话了。她先行了个佛礼，然后缓缓道来：我不是来化缘的，我是那在那座山上xx庵的主持。大家顺着她的手指的方向隐约的看见附近的山上笼罩在晨雾中的一座庙宇。她又继续说了下去：我昨天晚上在打坐的时候，有个生灵来找我，让我救救它的孩子，我不知道它是什么，但是我很清晰的感应到它就在这里。老尼姑说得很慢，语音也并不刺耳，但是大家都毫无原由的出了一身冷汗，即使在刚刚升起的太阳光的笼罩下也没有暖的感觉。-
“带大师四处去看看”六叔吩咐服务员。服务员带着尼姑在饭店里四处的走了走，最后，来到了关蛇的鱼缸的前面。“我想就是它了”大家向鱼缸看去，天，意想不到的情景。有一条关在鱼缸里的大蛇，应该是昨天晚上吧，它下了一窝蛋。不知道它是怎样做的，它把那些蛋堆成一个金字塔形，自己就盘在那蛋堆成的金字塔外。它吐着鲜红的信子，警惕的盯着每一个接近它和它孩子的人。老尼姑说：“多少钱，我要买下它。”六叔一看，真是不知道该说什么，愣了一会，说：“去把我的车钥匙拿来，服务员把鱼缸抬到车上，要小心不要把蛋打破了，我亲自送大师回去。”服务员也不敢怠慢，其手把鱼缸抬上车。六叔就带着老尼姑和几个服务员，载着那蛇向庵的方向开去。-
顺着山路向上开，大概走了有一半的路程，老尼姑示意他停车，然后让服务员把鱼缸抬了下来，走向路边的树丛。走了一段距离，远离那有车辆行驶的大路，她示意大家放下鱼缸。大家都有点怕怕的，没人敢去抓那条蛇。因为每天不知有多少这样的生灵消失在山珍馆里，现在看到一只有灵性的，生怕它会冲出来咬自己一口。-
老尼姑似乎看出大家的恐惧，走到鱼缸边，用手拿起那条蛇。说来也怪，刚刚还恶狠狠的盯着大家的蛇这会就象只温顺的小猫，任老尼姑的摆布。老尼姑把蛇放到一边的草丛里，又把蛋拿出来，按原来的形状堆好。这时，那条蛇马上爬了过去，盘在那些蛋上，向老尼姑点着头，甩着尾巴，然后依然恶狠狠的盯者六叔等人，那目光真是让人不寒而疠。--
老尼姑说：你们可以走了。六叔不肯，他一直把老尼姑送上山，送到庵里才肯回家。过了不久，六叔就卖掉山珍馆，改做其他的生意了，从那以后，他就开始信佛，还和阿姨成为佛友
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帅小伙的钓鱼果报
当事人的叙述：
我当内科住院医师的时候。有一天，在医院爬楼梯看见一位气质很高雅的中年女人，但是她整个人失魂落魄的，走路摇摇晃晃，好像随时会昏倒的样子。我就过去扶她，请问她说：“你是不是不舒服呢？我扶你回去，你住哪一间呀？”她忽然红了眼眶告诉我，她的孩子患了血癌，住在四楼。我便和她一起上去，到病房去看她的孩子，那是一位刚刚当兵回来，本来是一表人材，英俊潇洒的男孩子，身高大约一百八十公分，体重将近九十公斤，从小都很健康。他当兵以后，就在建设公司服务，收入很高，女朋友也和他很要好，真是人生中最快乐的时候。
那一天，他因为正好和院长做生意，所以到我们医院来，刚好他觉得人有些发烧，既然到医院，又有熟人在，就顺便抽个血，检查看看，检验出来以后，检验的人员吓了一跳，竟然是急性发作非常严重的血癌。从此，他就住进医院，过着痛苦的生活。他的正常血球降得很低，一直都需要输血，全高雄的捐血中心，血用完了，还得调台南捐血中心的来用。他发烧，烧到用温度计量里面的水银全满，超过刻度。他的头发掉光了，瘦得变形，一下子好像老了四十岁，好像六七十岁的老人。有一次，他做化学治疗，整个嘴都破皮了，牙齿全排都摇动欲掉的样子，他痛得连喝水都没有办法，口腔内烂掉的肉会发出臭味，连他自己都受不了。他虽然不是我的病人，但是，我很敬重他的母亲，有时就去看他，帮他洗洗口腔。当水流入口时，因为伤口太多了，真是痛得他全身发抖，他的妈妈在旁边看了，一直低头掉眼泪，我看着他嘴里的烂肉一块块掉出来，发抖成那个样子，也要掉下眼泪。
有一次，在输血当中，他发冷又发热，全身发抖地在痛苦不堪中。他自己把针拔掉了，顿时，血花四溅，他几乎想冲下去，跳楼自杀，但是却连冲出去的力气都没有。他告诉我：“郭医生，我看见很多鱼都来讨命，好像千军万马从我身上压过来，好可怕。”他边说边哭。一直发抖。他是一位基督徒，本来没有什么轮回讨命的观念。那时候，他的一位胖胖的、长得很忠厚的朋友来看他，看他这么痛苦，那位朋友难过得一句话也说不出来，就跑到病房外面叹息，好像要哭的样子。这时候，这位患者，他很困难地张开嘴，告诉我说：“我那位胖朋友，以前我都笑他是傻瓜，因为他都去放生，我就嘲笑他，说他有鱼不会吃，放什么生？你去放生，我就来钓。真的，他每次放生，我就跟着去钓鱼。人家放生，我常常就跟在后头钓鱼，把鱼钓回去以后，放在桶子里面，然后又重复地拿着钓竿，反复再钓一次，看那些笨鱼又上钩，就觉得很得意。现在，郭医生，我的嘴巴像被鱼钩钩到的鱼嘴一样，通通都破了。我牙齿全都摇晃，一只只要掉下来，那位胖朋友，他还来看我，我才知道他一点不傻，我自己才是个傻瓜。”
那个时候，他的言语很困难，可以说，讲每个字都是疼痛的。我看着一个原本强壮的好汉，这样哀伤地哭诉说：“现在即使打死我，我也不再钓鱼了。嘴巴破掉，原来是这么痛苦，我怎么会这么狠心呢？”我听到这里，只有含泪安慰他说：“你真心忏悔了就好。假如我是那些鱼儿，看到你这么真心地忏悔，我一定会原谅你的! 你不要难过，鱼都会原谅你的。基督教和佛教，都教人要真心忏悔，忏悔的功德很大。耶稣是博爱的，佛也是很慈悲，不论你是什么教徒，他都会愿意帮助你的。” 我永远记得这件事，每次当有机会，到公园水池，有人垂钓的地方，我就忍不住，合掌去请求钓鱼的人们，一个个去告诉他们，这位病人在痛苦中的忏悔。但愿大家不要重蹈这血泪的覆辙! 每次说起来，就想哭。虽然有的人不理会我，不相信冷眼地看着我，但大多数人还是愿意把钓竿收起来，我真的很感激，向他们合掌行礼。因为，我们医生遇到这样的病患，眼睁睁地看着他痛苦，心中也很痛苦。因为许多情况，是医疗很难以拯救的，再有钱的人，也没有办法请人家代替受苦。
所以，很多人不懂。其实动物也是生命，每种动物都有自己的神识，它都有渴求生命的欲望，我们伤害他们，他们就会来报复我们，这就是因果，很简单的，行为的反作用力而已。我们用劲打别人，自己的手也会很疼。而且我们每做一件事，都有天地鬼神在做记录，呵呵，这个问题可能有些人会觉得迷信，但这是真实的道理，只要细心体会，就能感觉出来。做善一定得福，做恶，看似眼前没有恶报，但眼前的福报也顷刻间失去了。多行善，多帮助别人，戒杀放生，做一个慈悲的人，你会发现，生活会变得越来越好。真的是 “真善美慧” 的人生，精彩！
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从前，舍卫城的施主们供养僧众斋食时，首先供僧，然后再布施乞丐。一次有两个小乞丐，一个是国王种姓，另一个是婆罗门种姓，他们前去乞讨，婆罗门种姓的小孩没有掌握好时间，他在供僧之前去，结果一无所获。国王种姓的小乞丐，在僧众享用之后去乞讨，他获得许多饮食。国王种姓的小孩问婆罗门：“你讨到东西没有？”他因为没有获得任何饮食而气愤不已，他说：“我如果有权力时，应当砍下这些比丘的脑袋。”国王种姓的小孩则说：“我若执掌大权，应当日日以百味美食来供养佛和眷属。”两人说完之后便各自来到树下，都睡着了。有一辆马车疾驰而来，恰好辗压在婆罗门子的颈部，使他断头而死。他是以嗔心果报立即成熟而丧命的。
当时舍卫城的一位大商主去世，膝下无子。家人商量决定，如果能找到一位具有大福德的人，就请到家中。人们四处寻找，发现国王种姓的小孩正在树下躺着休息，其它树荫都已经消失，唯独他所在那棵树的树荫仍然覆盖在他身体上，因此他们断定这是大福德之人，选他作为商主。后来他供养佛及眷属斋食，在佛前求法，最后获得了解脱。所以，这是他善心的果报立即成熟的原因。
两个小孩的命运相差这样大，一个被车压死，一个暂时享受安乐，最终解脱。造成这种反差的原因，就是两人的用心不同。面对严厉的对境——佛和僧众，用恶心，立遭报应，发善愿，立即现前善果，确实善恶报应如影随形。《念住经》说：“心为敌中敌，心外无他敌，如燧木自焚，心为自心毁。”《入行论》说：“谁制烧铁地？女众从何出？佛说彼一切，皆由恶心造。”象地狱中燃烧的铁地、各种伤人的苦具、行刑的狱卒，都是恶心所变现，心取损害之相，便无欺地变现同类的受苦境界，了知这个心作心是的道理之后，应当断除嗔心。
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恶口两舌
过去有一个长者，家财万贯，金银财宝，真是取用不尽，生活也过得非常快乐。他有一个漂亮贤慧的妻子，更使他欢喜。
可是他的这种享受是暂时的，快乐也是无常的，所谓“花无百日红，人无千日好！”这位富翁，不久便渐渐地走入忧伤的深渊里去了，再也看不见他昔日那欢喜愉快的神情，为什么呢？原来是为了他的儿子。
他结婚多年才生了一个儿子，当这儿子生时，他高兴得很。可是很不幸，他的孩子才哇哇学语时，便害起病来了。经医生的诊断说是生疮。生在皮肤上的这种恶疾，使小孩整天闹个不休，虽然曾经请来了许多名医，也无法救治，因此，使他成天愁眉不展。
可怜的小孩子在许多名医束手无策之下，天天在哀呼叫苦中，度着痛苦的生活。他的痛苦呻号声，扰及邻里，所以大家都叫他呻号。
如流水似的光阴，带走了呻号的幼小年华，他已经长大成人了。不过，身上那恶疾并未痊愈，仍是日夜的哀痛，真令人听了为他难过。在他们家附近，有一个老人，他听见呻号痛苦呼号之声，心里很是不忍，就来到呻号家里慰问，并对呻号道：
“我曾经听到许多人称赞说：在祇园精舍，有位大医王，凡是我们身体上的病，或者是心里的病，他一律能够医治，他有神圣妙方，无论你怎样沉疴的病症，都能马上痊愈，你何不赶快虔诚的去求治？”
长者子呻号，听到这邻人的话，欢喜得不得了。他便抱病寻找到祇园精舍来求见佛陀。
呻号见到佛陀那三十二相，八十种好的庄严圣身，如同百千光明，心里喜悦赞叹。他的愁苦恼恨，已经减少了许多，随即五体投地的礼拜佛陀。
佛陀的慈悲，从不舍弃任何一个病苦的众生，所以呻号来时，佛陀非常高兴，便为他宣说拔除一切患苦的胜妙法门。呻号听闻佛陀说法以后，忏悔罪过。这时，他那十几年来的身上疮毒，马上好了，痛苦完全消除了，心中生起虔敬欢喜。后来要求佛陀允许他出家做比丘。他精进修习，不久便证了罗汉果。
诸比丘看到呻号这样，觉得很稀奇，就问佛陀他是以何因缘而得此果报？佛陀对弟子们说道：
“在过去无量世中，在波罗奈国有甲乙两个富翁。因为他俩平日就有点怨憎相诤。甲拿出了许多珍宝，贡奉给国王。国王得到他的贡献，就对他特别宠爱，因此，他就在国王前批评乙说：‘某人非常恶毒，经常阴谋用计害我，希望大王严惩恶人，保护善良人民。’国王因受其贡奉，而失去观察，信以为真，就命人把乙拘捕，并且不许他辩解，用酷刑逼供。乙被拷打得遍体鳞伤，受尽百般痛苦。后家里的人出钱赎罪，才放他回家。
乙在回去以后，深自思惟，认识到财实在是害人的东西，身体是苦难的根本。如果没有钱，就不会和甲引起争论，要是没有身体，也就不会遭受刑罚的痛苦。于是，过了不久，就立志入山中修行，后来成为辟支佛。
“那时，这位辟支佛，发大慈悲心，怕某甲谗害好人，来生要受苦报，便往他的家中，现种种神变。某甲看到了不可思议的情形，心生敬仰，随即请辟支佛上座，特备种种食品供养，并向辟支佛忏悔前罪。”
佛陀说到这里，停了停又说：“你们要知道过去在国王前下谗言的人，就是现在受病苦的呻号比丘。他后来由于受辟支佛的教化，忏悔前罪，虔诚地皈依三宝的功德，所以才能于今日得到佛陀的救度，速成圣果。”
人们不要以为说了几句谗言没有人知道，要知罪业报应是丝毫不爽的。但犯了这种过错的人，只要诚心忏悔，仍然是可以得救的。
杀牛之报
广东省伦焦，有左某者，杀牛为生，生意广大，资本亦渐雄厚，买牛都是大批买进，大批买牛比一双两双的买，价贱的多，故所卖的牛肉，既不用水，价又卖得便宜，因此生意发达，而所杀的牛亦不知其数。
到了后来得病，自见群牛索命，这双牛踢他一脚，那双牛顶他一角，喊叫之声，终日不绝，痛苦难言。虽然痛苦，就是不断气。
后来病者实在难熬痛苦啦，遂吩咐其妻，用杀牛的盆，在盆内放一把杀牛刀，将盆放在他病床前，方将盆刀安置妥当，就听得病者如牛被杀时一般的叫了半日。至五更天，才断气身亡。
这时，他邻居有早起泄肚入厕者，蹲在厕中见到，该左某，头生牛角项插牛刀，一路随同公差而去，后边跟随着许多牛。同时，有一位在田中种瓜的人，也见到左某如此。大家至天明，方知左某死去。
虽左某所遗留下的财产很多，真好奇怪，谁分到他遗产的，不是被火烧掉，就是生病花掉，或遭横祸弄的家散人亡，不但杀牛的左某遭了恶报，即是分到他的孽产者，亦都背运倒霉，杀牛之报，可谓惨矣。
呜呼，世人应当醒矣，做何生意都可混两餐，何必定要杀牲呢。吃何食物都能充饥，何必定要吃肉呢。坐堕因果循环，何如不吃众生肉。
你要
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菩萨有一回转生为大象。
这只大象住在一片浓郁苍翠的茂密树林。离树林不太远的地方，有个深不可测的湖泊，湖泊四周，则是不见水草的大沙漠。大漠之中飞鸟绝迹，人烟罕见，于是这片树林就成了各种动物自由生活的乐园。
有一天，大象正在树林边慢悠悠地散步，呼扇呼扇的大耳朵忽然听见不远的沙漠中，有人类发出的声响。
「这地方本来就人迹罕见，既没有通向城镇的道路，又不可能有人到这样荒凉的地方狩猎，那些人是什么人呢？」
大象心想：「他们的呻吟声音那么微弱，那么悲凄，哎呀！还有人在哭呢！这些人要不是迷路的人，就一定是些被国王赶出来的罪犯，我应该去看看。」
大象跑了过去，果然看到一群人，样子又饥又渴，正迈着艰难的步子向树林这边慢慢走来。
这一群人在漫无边际的沙漠中经过长途跋涉，早已口干舌燥，累得连腿都提不起来。他们远远地见到一片茂密的树林，就像在黑暗中见到了光明！
「大家看啊！有花草、有树木，就一定会有水源！有飞禽走兽，就会有吃的、喝的！大家撑着些啊！」于是这群人互相搀扶、互相鼓励，渴望着快点儿到达这块地方。
眼看离树林越来越近，一头大象忽然出现在他们的面前。
这大象如同一座会走路的高山，突如其来的在他们身边出现，使这些本来就提心吊胆的人们都感到非常害怕。
大象发觉自己的出现，给这些人带来了恐惧，赶快和颜悦色地用人话对他们说：「不要怕，我是不会伤害你们的！」大象一边说，一边伸出了牠那微红而又发亮的长鼻子，慈祥地问他们：「你们的脸为什么这么黑？你们的头发为什么这么长？你们身上的尘土为什么那样多？你们的身体又为什么那样瘦？你们都是些什么人？为什么来到这荒无人烟的地方呢？」
那些人见大象没有攻击伤害他们的意思，心情慢慢地平静下来。又听见大象用人话向他们发问，惊喜之余，就七嘴八舌地争着诉说大家的遭遇：「大慈大悲的象王啊，我们因为冒犯了国王，被流放到无边无际的大沙漠，又累又渴实在是走投无路阿！」说着说着，其中几个人又哭了起来。
「你们一共有多少人？」大象问。
「我们原有一千人，但在途中饥寒交迫，饿死的或病死的也有两三百人了。」他们悲切地回答。
听到这里，大象慈悲的本性使它动了恻隐之心，它非常同情这些人的遭遇，决心帮助他们脱离苦海。牠心想：
「这些人现在已经这样的饥渴和疲劳，可是越过沙漠还要走上几十里路呢，既缺水，又少粮，怎么能走出去？如果让他们住在森林里面，那这些人又吃什么呢？」
大象左思右想，实在没有办法。最后，大象想到了自己，毅然决定牺牲自己，去换取这七百多人的活命。
大象把鼻子举到头顶，高声对众人说：
「别灰心丧气，大家有救啦！这个山脚下有盛开着莲花的大湖，大家可以顺着这条路，走到那里去喝水、避暑，恢复精力。山脚下恰好有一头刚刚摔死的大象，你们可以用它的肉充饥，用它的肠子装水。这样，你们就可以顺利走出沙漠了！」
听了大象的指点，大家发出了一阵热烈的欢呼，然后就向着湖泊方向跌跌撞撞地上路了。
送走这些可怜人，大象就赶紧抄小路直奔上山顶，它向天祈祷：「为了拯救濒临死亡的人们，我愿意献出我的身体。」说完，就从大山顶上跳了下去，摔死在山脚下。
这群人因为大象指引了一条生路，都打起精神，根据大象的指点，来到莲花湖畔。看到清澈的湖水，他们高兴地开怀畅饮！休息一会儿之后，果然又找到了一头刚刚摔死的大象。
有人看到这头大象，有些疑惑：「大家看，这大象怎么好象刚才遇见的那个象王啊？」
「我看这大象就是我们刚才遇到的象王吧！刚才我们听见巨大的吼声，大地都震动了一下，那一定是象王从山上摔下来的声音。它为了救我们，舍弃了自己宝贵的生命，我们怎么忍心吃牠的肉呢？」其中一人说。「是啊！我们应当焚化它的身体，好好安葬，以报答它对我们的恩情。」很多人跟着附和。
人们想起大象从死亡之中把他们救了出来，想起大象的精神和勇气，人们都像死了自己的亲人那样难过，把嗓子都哭哑了。
「各位，请听我一句话。」
这时，有几个比较冷静、明智的人站了出来劝告大家：
「事情既然已经如此，我们难过也没用。我们应该成全大象的遗愿，遵照它的安排去做。否则，就辜负象王的一片心意，它舍身的壮举也就没什么意义了！」
听了这几个人的话，大家才忍着悲痛，按大象的嘱咐，取了它的肉作干粮，又用它的肠子装满了水，最后终于顺利地走出了大沙漠，找到了一线生机。
智止太子割肉记
作者：佚名 发表日期：2011-03-25 来源：互联网|# 人气：21
从前，世上有一个国王名叫智力，他有一个儿子名叫智止。他们都潜心向佛，非常虔诚。国中有一位比丘，与智力国王是很好的朋友，国王和国中的人民都很尊敬爱戴他。
有一回，比丘的大腿上不幸长了一个大毒疮，请遍了国内名医，用尽了各种良药，都不能治愈。国王和王后、王妃们听说后，都非常伤心，时时为他担忧。
有一天国王在宫中打盹，梦见有个仙人对他说：「要想治好比丘的病，就要用活人的血肉给他吃，只有这样，比丘才能痊愈。」国王从梦中惊醒，想着梦中的情景，心中半信半疑，更加闷闷不乐。
「父王，您怎么看起来忧心忡忡呢？」太子智止关心地问着他的父王。
「唉！比丘的病一日更重一日，我刚刚梦到一个仙人，指点了我一帖药方。」
「这不是可喜可贺吗？怎么陛下看起来更加郁闷呢？」一边的大臣疑惑着。
「可是，仙人说，必须要用活人的血肉才可医治。这怎么办呢？取活人的血肉，多么残忍啊！更何况，要去什么地方可以得到活人的血肉呢！万一，没有药效，岂不多造了孽。」智力国王皱着眉说。
智止太子看到国王如此着急，便对国王说：
「父王！您不要发愁，世人一心向佛的重道之心是不可违背的，与之相比，人的血肉反倒是最低贱的东西。这事就交给儿臣去办吧！请父王不要担心。」太子说完便默默地退出王宫。
智止太子回到自己的住所，便用刀割下自己腿上的血肉，请仆人炖煮后，送给比丘。不知情的比丘吃了后，大毒疮确实立即痊愈，众人都惊讶不已。
国王听到比丘病愈的消息，十分高兴，但又听闻割肉治病的是自己的儿子，心疼之余，便赶往太子住处探望。
「儿啊！你还支持的住吧？」国王担忧地问。
只见太子如往常般地走到国王面前：「启秉父王，割肉的伤处，方才不知为何地神奇痊愈了。」
「哎呀！真是太神奇了！一定是上天在考验我们的仁爱之心啊！」国王和太子及众随从们纷纷跪下来感谢上天。国王便将全国的财富，都赐给了太子，并告诉太子：「将来，我们一定要更加护持佛法，以慈悲之心治理我们的国家。」
当时的智力国王是弥勒佛的前身，智力太子就是释迦牟尼佛的前身
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果报无衣的裸女
这天，坐在龙椅上的国王显得郁郁寡欢，一旁的弄臣见主子闷闷不乐，就唱道：“心中有何事，不如说来听。”国王回答：“其实也没啥大事，不过觉得每天上朝、退朝，这一成不变的日子令朕觉得有些无趣。”“生活既没趣，何不去狩猎？”弄臣边唱边跳，做出拉弓的姿势，嘻皮笑脸的模样，逗得国王哈哈大笑，“好好好……咱们就去打猎！”
于是，国王带著随从们到广大的山林薮泽之地去狩猎。在一望无际的山野中跃马奔腾、尽情驰骋，是件多么愉快的事啊！不知不觉就忘了时间。当国王觉得疲累而停顿下来时，口渴、饥饿的感觉霎时全拥了上来。可是，已经奔驰到山林的深处，实在没有体力回到皇宫，随从们也想不出好办法，因为他们也是疲惫不堪。这时，疲乏的国王心里想，如果能找到人家，要些吃的、喝的该多好！就在国王的念头起时，弄臣回报：“大王，前头浓密的树林中，隐隐约约有间木屋，可以到那儿去讨些水和食物。”
于是大伙来到木屋前，弄臣进了屋里很快地抱著水果、食物与饮水走出来，并唱道：“屋中有女人，赐尔诸饮食。”在国王最迫切急需的时候，这些适时而得的一切，无异是如珍宝一般可贵；国王口里没说，心里可是感激万分。国王想要亲自向提供水果、食物与饮水的女子道谢。
国王命弄臣请女子出来，弄臣说：“此人裸无衣，不敢至汝前。”国王听了立刻解下披在自己身上的披风，命弄臣送给屋中女子，谁知道当弄臣接过披风后，这披风竟然无缘无故烧了起来，国王觉得奇怪，又脱下了身上的外套，然而外套又无火自焚，国王惊讶极了，大声地向屋内女子问道：“怎么会这样？是你不愿意见朕而放火烧衣吗？”
屋内的女子幽幽地回答：“大王，我是您前世的妻子，在过去生中，大王深信佛法，经常布施设斋、供佛及僧，是位虔诚的佛弟子。有一回，您发心斋僧，又打算以上好的衣物供养僧众，我当时愚昧，要您别供衣，仅供斋食就可以了。因此，我现在受无衣可著的恶报，大王啊！如果您还顾念我们过去曾经是夫妻的情分，请您回去以后，找寻通晓佛经的沙门，为我荐亡超度，并且以我的名义制作衣服，供养修道人，我才能脱离这个罪报苦海。”
国王回去以后，立刻下诏迎请全国熟知佛典的出家沙门。但是一连过了数天，却连一位修道人也找不到。唉！去那里才能求到佛法？求到出家沙门？自己虽贵为一国之君，可是对这件事却是一点办法也没有！这人生，确实是有自己办不到的事啊！纵然有国土、有珍宝，又有什么用呢？眼前的事看来，似乎一筹莫展。
群臣都在思索，有没有其他的方法？忽然弄臣想到专门为人办理丧葬事宜的度父，就唱道：“度脱王妻实有法，只要询问舍度父。”国王听了跳了起来，“是啊，我怎么忘了为人办理丧葬后事的度父呢？最了解此事的就是他们了！”于是国王立刻将全国最资深的度父都传进宫里来商量这件事。有一位度父说：“要找佛经？我有。从前有一户丧家没有钱偿债，就给我一部‘五戒经’当作报酬，现在还放在家里呢！”国王说：“既然你能为我过去的亡妻超荐，这些衣服就供养你吧！”国王一面说一面将作好的新衣交给了度父。
于是度父就为国王过去的亡妻诵经超度，咒愿她早日超生善道，往生净土，离苦得乐。果报无衣的裸女在度父诵经的当下，顿时有新衣著身，脱离鬼道，生于天上。
省思
心中恶念的因，未来是苦涩的果，障碍他人施行善法，亦复如是。佛经云：“睹人施道，助之欢喜，得福甚大。”所有的因果离不开最初的发心，我们的心念，决定了人生的去向；即使现实的因缘，使我们无法在事相上广行布施，但是由衷的随喜赞叹，都表示我们有著同施道人一样趣向善道的发心，宽广的心量、心中没有嫉妒毁谤的恶念，就是慈悲、智慧、光明；而且，在随喜赞叹中我们也分享了当事人的法喜与功德，心中喜乐，就是生命最宝贵的泉源..。
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把每一位母亲都看做妈妈
上个星期去街上办事，出门时正赶上上班高峰。公交车里自然没有了座位，我于是拉着扶手站在门口，想着自己的事情。
这个时候我看到堆满了好几个大包小包的地上，坐着一位衣衫褴褛的老妈妈。她痛苦的神情，用手紧捂着的嘴巴告诉我，她一定是晕车了。我急忙把窗户打开，想让她好受一点。没想到就在这一刻，她大口吐了起来。一时间，我的衣服上，鞋子上，腿上，全都是污物。我看到乘客纷纷捂住嘴巴，小声抱怨起来。他们对我投来同情的目光，老妈妈的脸上写满了深深的歉意和痛苦。
我没有说话，默默地拿出纸巾和一瓶水，递给那个可怜的老妈妈，并擦掉身上的污物，若无其事地站着。我看到那个老妈妈喝了一口水，动作缓慢地擦去脸上的污物，对我抱歉而感激地笑了一下。 那一刻，我想起了自己的母亲。大学一年级的那个冬天。晕车很重的母亲，为了给我送一床更厚的被子，坐了一上午汽车到学校去看我。在车站，看到她因晕车呕吐而苍白的没有一丝血色的脸，听到她说因为吐了别人一身而挨骂时，我哭了：母亲对我的爱，我用尽一生也无法报答！那个时候我能够想像得到，母亲坐在车上不停呕吐，她是该多么渴望，女儿能够在她身边，给她一句安慰的话，或是送一张安慰的纸巾啊！
从那以后，我明白了，善待每一位母亲，就是善待自己的妈妈！因为妈妈有一天也会一个人出远门，也会一个人遇到困难受到伤害，她也需要陌生女儿的爱和关怀！
想起朋友最近给我讲的一件事。好不容易把儿子送到幼儿园里安顿好，正准备离开时，却被一个不知道谁家的小朋友给拽住了：“阿姨别走，留下来陪宝宝好吗？”幼儿园的老师出来了，抱歉地说：“没事的，他们刚入学时都是这样。在他们的眼里，拽着谁家的妈妈都是一样的，因为谁家的妈妈都是妈妈，都会一样爱孩子的。”
我于是记住了孩子们的话：天下的母亲都是一样的。那就让我们也一样，把天下的每一位母亲都看做妈妈吧。那样母亲就会多出更多的儿女来，天下的母亲就会更加幸福和快乐！
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梦境成真
每晚入睡，总希望进入鸟语花香的世界，徜徉在莲花池畔，静听法音宣流。无奈日日辗转，夜夜难眠，梦魇缠卷，如此阴阳交会，虽然虚幻不实，却是成长过程中难以擦拭的痕迹。某日晨起，竟发现昨夜梦境成真，难抑心中喜悦，原来在这多苦坎坷的短暂旅途，也可以筑梦踏实。
浮生几何？虚掷半百，只换得皮囊病不休。乳癌、子宫肌瘤、卵巢积水交相来袭，腹满胀痛，无法碰触。面对人生的无奈，生老病死的递嬗，宿业催讨，已能淡然处之。乳癌开刀前夜，平静地在佛前燃香，向累劫冤亲债主忏悔，希望此生修学，有所成就，能与之共同离苦。
开刀前后，三次偶遇李师姐，每次见面，总热心邀约，一同放生。或许缘份未到，前二次再三婉拒，其实心里想着，放生要跟对师父啊！切不可盲从，最后她拿了书（放生问答）及录音带与我结缘。
一星期后，展阅书中内容，经典及祖师大德开示，启迪慧性之窗，重拾生命生机。但仍不敢骤下决定。再经上洧下融、上妙下融两位法师，审慎阅读后，一致赞同，始参与放生。
癌症本身或许没那么可怕，一旦蔓延扩散，则如摧魂般，让人形销骨毁，恐惧转移的阴霾，在心中挥之不去。每至放生现场，无尽的海，是天然许愿池，掷一枚诚心铜币，盼祈求有所回应。
犹记第三次参加后，当晚入睡，梦中感觉腹胀，想排尿，突然尿道伸出半条黑蛇，随手拿了卫生纸抽出，连续三条，肚子不胀很舒畅，但直觉仍有余蛇未出。
梦后苏醒，犹如梦中景像，如厕解尿后，腹消胀缓，触之无痛觉。
另一次梦境，同样发生在放生当天的夜晚。看见乳房流出乳汁，即叫唤身旁的小男孩，赶快过来喝奶。
‘那个不是奶！那个不是奶！'
‘是啦！是啦！你赶快过来喝。'
‘不是！不是！我不要喝。'
此时顺手拿起免洗筷子，往乳房一夹，夹出一条虫，头上有两条须，体长约十三～十四公分。
梦醒后，时有胀痛的乳房，豁然痊愈。
奇特的梦，美妙的感应，每月大放生，让我弥足珍惜。每当穿起救生衣，浸润在辽阔海洋，轻轻释放每一条小生命时，无始劫恶业，亦涓涓融化在观世音大慈悲海。
抬头仰望星空，遥远天际，有我最终的梦乡，那里有七重栏楯，七重罗网，七重行树，届时将乘坐放生的云梯，飘向净土，和极乐圣众，形影相随。
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蛇身受苦的故事
在很久以前，波罗奈国有一个痴呆的人。他虽痴呆，但他知道勤俭，喜欢积蓄黄金。痴人为了能多积些黄金，到处做苦工。可是当时的工资非常低微，除了自己的生活费用以外，又要蓄钱，确不容易。幸好波罗奈国是个热带的地方，长年如夏，农作物的收获很是丰富，吃饭就不成问题。由于气候的温暖，衣服也很简省，不必多求。就是破了，缝补一下仍可穿着。这样，一件衣服，可以穿得很久。对于吃穿，痴人很会节约，因此，赚来的钱，慢慢的积下很多。钱多了，他就拿到城里去换黄金。回来以后，零星的碎金，装于瓶中，封好瓶口。痴人的黄金随着时间逐渐增多，他欢喜非常，在自己的家中，挖了一个洞，把黄金埋藏起来。
日子过得很快，痴人积金的愿望，日日俱增，久而久之，已经积蓄了七瓶的黄金。这完全是以血汗换来，可以说是血汗的结晶。终身的辛苦，吃的粗，穿的薄，这时年纪已老了，百病丛生，但痴人仍然爱金如命，不肯花钱请医治疗。因此，在病榻上，展转几天，即与世长辞了。
生前，痴人喜爱黄金，常常睡眠不安宁，听到有一点声音，就惊慌恐怖，并且心里常生瞋恨。因为瞋恨的结果，使他变了一条毒蛇，但他还没有忘记土里的那些黄金，整天不离此宅，守护着金瓶。房子已破坏，里面又有蛇，所以没有人敢进去。为了爱金瓶，毒蛇死后，仍受生为蛇，守护着自己的宝藏。这样，经过了一万年，毒蛇忽然厌烦蛇身。它静心思维，知道自己生生世世为蛇，是由于执爱金瓶所致。因此，就想舍金造福。主意已定，出了破屋，来到路旁，躲在草堆里，探头四望，看有没有过路的好心人。可巧，来了一个慈祥恺悌，和蔼可亲的人。毒蛇高兴的叫道：
“请止步！我有事相托！”
来人听到声音，停脚顾看，却不见一人。正想举步再走的时候，毒蛇从草堆里爬出来，挡阻他的去路，并向来人说道：
“请不要怕，有事想麻烦你，如果能答应，功德无量。”
来人看到这条蛇，惊得拼命跑开，并说道：
“你是一条毒蛇，我不能挨近你。”
“不！我没有恶意，如果伤害你，我不得好结果。来！你跟我来吧！”
来人看毒蛇并无坏意，就放大胆子跟着它走。走着走着，来到破屋里，毒蛇在一个地方，绕了一下，对那人说：
“在这坛土里，藏有黄金，请代为我作布施供养。你能做到吗？”
过路人答应了，就挖开土，找出一瓶黄金。这时毒蛇又说道：
“你拿这瓶黄金，到寺院里交给住持和尚，替我办斋，供养诸圣众。不过，在那一天，你要用篮子把我带到寺院里。让我礼佛，拜圣贤，消除我的业障。”
那个人点头答应，依照毒蛇的意见去办理。斋会的那一天，蛇被带到寺院来，专心一致地听众僧诵经持咒，心生无限的敬意，和无量的欢喜。主持和尚又为毒蛇说三皈，广说布施、持戒、精进、忍辱……等等妙法。毒蛇听了，欢喜接受，并又请主持和尚，到他以前藏金的地方，将剩下的六瓶黄金，都拿出来，广作佛事法会。
做完佛事后，毒蛇罪尽命终，投生忉利天。享完了天福，再生于人间，善缘遇佛，皈依佛陀，在佛陀弟子中，他很快的成为大阿罗汉，这就是智慧第一的舍利弗尊者。
护生故事：黑熊报恩记
作者：佚名 发表日期：2011-03-23 来源：互联网|# 人气：24
初春时节，从北国张广才岭腹部一个小山村里，传出一件奇闻----黑熊救了何福林。
那天，何福林从30里外的林场背回来40斤树籽儿，赶到冰封雪锁了一冬的金沙河边，正抄近路踏冰过河时，猛然听到身前身后传来冰面的断裂声，正要转身退回来，随着"扑通"一声响，便身不由己地掉进冰河里了。他就势本能地甩掉肩上的树籽，两手迅速抓住了冰层的边沿。没胸的河水立时把全身棉衣浸透了。他挣扎着奋力往上爬，可手一摁冰，便一块块地断裂，渐渐地，两条腿被刺骨的河水冰得麻木，失去了知觉……
冥冥之中，何福林耳畔仿佛有"噗嗤"的声音，他慢慢挣开双眼，"妈呀！"一声惊叫便昏了过去……不知过了多久，是那刺鼻的腥膳味儿把他熏醒。恍惚中好像有只黑熊正叼住他肩上的棉袄，从水里往外拖。何福林心中一惊，熊准是把他拖出来吃掉！由于他过度紧张，只觉得头"嗡"地一下，便又一次晕了过去……
太阳快落山了，何福林渐渐苏醒过来，发觉自己正躺在河对岸的沙滩上，却怎么也想不起来是如何从冰河里出来的……就在他百思不得其解的时候，隐隐约约看到在前边不远处坐着两只黑熊，正眼睁睁地看着他。那只头上有撮碗口大白毛的黑熊嘴里还不时发出呜呜的叫声。
"啊，是小白！准是小白娘儿俩救了我！"何福林挣扎着坐起来，边招手边扯着嗓子大声喊："小白！小白！"喊声刚落，奇迹出现了，那只头长白毛的黑熊，竟然蹒跚地向他奔来……
此情此景，令大难不死的何福林两眼泪流不止，又一次声嘶力竭地大喊："小白！小白呀！"
三年前何福林承包山林时的一幕，重又浮现在眼前：那天，何福林正在山上清理林场，猛听得从崖半腰传来一阵呜呜嗷嗷得嗥叫声，他拎起斧子好奇地循声找去。是一头两尺多长、脑门长着一撮白毛的小熊崽，一条后退被死死地夹在了石缝里。他同时也发现，就在他来时，有头大个黑熊一步一回头，恋恋不舍地钻进巨石后面的树林里。小熊见人更加惊惶失措，拼命叫着，往外拔腿……何福林蹲下身，慢慢凑到跟前，一把抓住小熊脖颈，"咔嚓咔嚓"连着几斧，将夹住熊腿的石头打碎，小熊的腿拔出来了。可它走了几步，那条流血的腿疼得小熊哆哆嗦嗦叫着就地打滚儿。何福林立时抱起小熊崽回到山上的小房里，找出他常备的外伤药，细心地给小熊的腿上药，并把伤口包扎好。小熊像懂事似的，悄悄爬在了炕梢。何福林精心治疗和护理，小熊德伤口日渐好转，不几天就下地走动了。渐渐地，何福林做饭，小熊不离他身前身后，上山干活，小熊也一瘸一拐地紧跟着。何福林打心眼里喜欢上了这个憨头憨脑的小家伙，给他起名叫"小白"。
就在何福林准备把痊愈的小白放回大山里的头天晚上，小白的妈妈来了，坐在小院里悲悲切切地叫了起来。小白在屋里急得直打转转。何福林明白，母熊接孩子来了，他立时推开房门，把小白送出门外。从此一连好几天不见小白，何福林十分惦念。
第五天晚上，正在熟睡的何福林被"咔哧咔哧"的挠门声惊醒。他披衣下地开门，借月光一看，是小白回来了，嘴里呜呜叫着，亲昵地围着他转圈儿，何福林急忙拿出干粮喂它，小白狼吞虎咽地吃饱，跳上炕便趴在它从前趴的地方睡着了。何福林与小白结下了情缘，小白成了何福林住处常来常往的客人，每次来，他都让小白吃得饱饱的。后来何福林上山干活时，也经常遇见总在附近转悠的黑熊母子俩。在他的住处房前屋后常看到熊的脚印，因为有了熊的脚印和气味，一般的野兽是不敢靠近小房的。何福林时常将剩饭放在外边，喂小白母子俩，天长日久，何福林与两头黑熊相处得十分和谐友好。
今天，何福林做梦也没有想到，在他生命攸关的危难之时，是小白母子救了他。
善恶有报，因果循环，与人为善，于己心安。
富家子邪淫遇虎
作者：佚名 发表日期：2011-03-23 来源：互联网|# 人气：23
明代荆溪（现代的江苏省宜兴县）有二位青年，一位家境很清寒，一位家境很富裕，二人极为友善。
贫苦青年的妻子，容貌十分秀丽，因此引起富家子的垂涎，时常设法引诱。
有一年，贫家的青年失业了，生活更陷于困窘，希望富家子替他介绍职业，解决生活。
富家子对贫家青年的夫妇说：‘某地有一位朋友，家中有很多财产，乏人管理，我可替你们介绍。’贫家夫妇听了很欢喜，一再表示感谢与拜托。
第二天，富家子雇了船，邀贫家夫妇同行，当船驶抵山旁，他对贫家子说：‘我的朋友就住在山的附近，我陪你上岸找朋友，你妻子留在船中守候。’说罢，他们二人上岸了。
上岸以后，富家子把贫家子带至山林深处，四顾无人，将怀中预藏的小刀，拔出猛刺贫家子，当时贫家子痛极倒地，富家子以为他已死亡，立即离开返船，假装哀伤痛哭，对贫家妇谎说：‘不幸得很，我们在山脚下遇到老虎，你的丈夫给老虎咬走了。’贫妇听了，哀伤得不能自禁，在船上顿足号哭。
一会儿，贫家妇想上岸寻找丈夫的尸体，富家子带她上岸，引至山林深处，拥抱著她，企图奸淫，贫妇不从，竭力挣扎，忽然树林中跳出一只老虎，把富家子叼著逃逸，贫妇见状，也吓得魂不附体，急忙回向原路逃走。
当贫妇朝向江边逃走的时候，忽然听到远远传来一阵哭声，很像是她丈夫的声音，她就停止奔逃，转向哭声的地方走去，站近一看，原来真是她的丈夫，夫妇二人相遇，转忧为喜。
丈夫将受到富家子杀伤而昏倒的经过，告诉妻子。妻子也将富家子如何企图奸淫，老虎如何把富家子叼去的情形，一一告诉了丈夫。夫妇二人，一方面庆幸自己脱险，一方面看到富家子杀人及奸淫的恶行，以致葬身虎腹，认为是恶人的恶报，天理昭彰，因果不爽。
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佛说因果：吕四死后堕蛇
吕四是河北省某地城南上河涯地方的人，是一个不务正业的无赖，性情凶暴，无恶不作，当地乡民，都畏他如狼虎。
有一天晚上，吕四与村中一群恶少，在村外纳凉，忽然雷声隆隆，风雨骤至，远远看到一位风姿绰约的少妇，躲入河边古庙中避雨，吕四看了，顿起歹念。对恶少们说：‘那个少女一人躲入庙中，我们可到庙中去向她寻欢。’
恶少们跟著吕四，一伙人拥入古庙。在那没有月亮的黄昏，阴云黯黑，看不清少妇是什么人。吕四掩住少妇的口，大家予以轮暴，俄而电光闪闪，照亮了少妇的脸，一看竟是他的妻子，吕四急忙放手，向少妇问话，果然是己妻无误。
当吕四发觉少妇就是自己的妻子时，奈何少妇已被恶少们轮暴，因此他感觉十分羞愤，竟要把妻子拉走推入河中。吕妻大哭说：‘是你自己想奸淫他人之女，因此我被人奸淫，这是你作恶的报应，自取其咎，怎么反要致我于死呢？’吕四自知理屈，因此作罢。吕四妻子所穿的衣服，已给吕四及恶少们轮暴时脱光。这时吕四急欲寻找妻子的衣裤，可是已给狂风吹走，飘入河流。吕四急得彷徨不知所措，只得背负著全身赤裸的妻子回家。
一会儿，风停雨息，云散月明，村中人看到吕四背负著赤裸的妻子回家，争问何故，吕四无法回答。恶少们已把这件丑事传扬出去，满村哗笑。吕四虽是恶人，也有羞耻心，觉得无脸见人，竟投河自杀。
当天黑夜中，吕四们遇到的女人，怎么吕四竟想不到是自己的妻子呢？原来吕妻已回娘家，说明要在娘家住上一个月，再回夫家，岂料娘家发生火灾，无法居住，所以提早回来，这是吕四万万料想不到的，因此发生这样的笑话祸事。
吕四自杀以后，其妻梦见吕四，他对妻子说：‘我生前所造恶业太重，本来要堕阿鼻地狱，因为事母尚孝，所以阎王只判我投蛇，现在马上就要投蛇胎去了。你有再嫁的机会，后夫不久将会前来迎娶，你再嫁以后，应该孝顺新的婆婆，因为阴律对于不孝之罪，处罚最重，所以为媳者事姑宜孝。’
不久吕妻找到新的物件，成婚之日，吕妻发觉屋梁上有一条赤练蛇，垂首下视，从蛇的态度及眼神中，充满了眷恋不舍的感情，吕妻忆及前梦，仰首对蛇凝视，不胜怆然。俄而门外鼓乐声至，后夫已来迎娶，蛇在屋上跳跃数次，回首依依而别。
人们生前的一举一动，不论善恶诸业，都藏在第八识中，到死亡时，第八识把一生所造善恶诸业带走，纤毫无遗，所以一个人做了不论什么恶事，无法在阎王前耍赖。传说阎罗王对于每个人生前所作恶事或善事，都有一本详细的账簿，那么所谓阎罗王的账簿，应该就是每个人的第八识吧
刘理顺坐怀不乱的故事
河南省杞县刘理顺先生，早年曾在一富翁家设馆授徒。主人家为了尊师，特地雇一婢女，专门侍候刘老师的饮食起居。婢女不仅年轻貌美，且天性聪慧，朝夕在刘老师的身旁，听候使唤，晚上更卧在老师寝室旁的床榻。
普通人的常情，男女相处日久，不免会发生感情，即使最初的感情是纯洁的，日久往往会变质成为色情。因此在富翁家人及其他人看来，刘老师与婢女之间的关系，可能是不寻常的。
光阴真快，刘老师在富翁家教书，转眼已逾三年。由于老师另有高就，向富翁表示辞意，可是老师平日教书认真，颇受学生及家长们的爱戴，大家一致挽留，奈何老师辞意坚决，决定离馆。
富翁心想：‘老师与婢女朝夕相处，三年之久，一定会发生难解难分的感情，现在老师一旦离去，将使婢女的感情如何安顿呢？’
馆主人对老师说：‘我们这位丫头，三年来朝夕侍候老师，颇蒙照拂，倘若老师不嫌弃。她极愿侍奉老师终身，请老师把她带回府上去吧！’
老师回答说：‘承蒙贵府专雇这位小姐，多年来对我起居饮食的照料，内心万分感激，可是我家中已有妻子，怎可把她带回去呢？像这样容貌美丽端庄的小姐，希望你们好好替她择配而嫁，我是不能把她带回去的。’
富翁说：‘老师家中虽有妻室，但老师既认为她貌美端庄，对她颇有好感，可以带回作老师的姨太太，岂不是读书人的风流韵事，有何不可呢！至于老师说替她择配而嫁，可是大家都认为她与老师很有感情了。’
刘老师听了，十分不悦，正色的说：‘你们简直把我当作小人，事实上三年以来，我与她虽然朝夕相处，可是从来没有非非之想，更谈不上有何非礼，确是十分纯洁。至于你说那是读书人的风流韵事，但我看来，对女孩非礼，不是韵事，那是丑恶的罪行。我读的是圣贤书，决不会做有损人格的丑事，你们不要把我看扁了！’
富翁表面上虽向刘老师解释，说明自己是好意，希望不要误会，可是心上还是怀疑。富翁想：‘刘老师虽然家有妻室，可是三年来从未请假回家，妻子不在身边，又有美丽的少女朝夕相陪，怎有不动心的道理呢？’因此他决定嘱妻子向婢女考验询问一番。
富翁太太私下把婢女叫来密谈，问婢女说：‘刘老师平日闲来是否向你调笑呢？’
婢女答：‘刘老师平日态度很庄重，从来没有向我调笑，从来没有向我说过一句不规矩的话。’
‘刘老师在没有他人看到时，有没有对你动手动脚呢？’富翁太太这样问。
‘平日刘老师身体偶有病痛，我为了看护的必要，有时照料他起居，确是有的。可是即使如此，他也毫无反应，从来没有碰我一下。’婢女如实的回答。
富翁太太更进一步的追问：‘刘老师在夜间，有没有到过你的床上呢？’
婢女十分肯定的回答说：‘每天晚上都是他先睡，早上都是我先起，他绝对不可能到过我的床上。’
虽然婢女把刘老师说得十分规矩，可是富翁太太还是不甚相信，认为婢女故意为刘老师掩饰。又对婢女说：‘丫头，你在我家很多年，我一直把你当作亲生女儿，你的下体给我看一看好吗？’
真金不怕火来烧，经富翁太太仔细的检查，婢女的处女膜毫无破损，竟是十分纯洁的完璧。
富翁太太把与婢女谈话及检查的经过，一五一十的向丈夫报告，从此他们才深信刘老师确是一位道德高尚的真君子，以前把他看扁，觉得十分惭愧。
夫妇二人立刻再找刘老师，向他解释说：‘老师多年以来，认真教导我们的子弟，获益良多，我们为了表示感谢，原来想把婢女送给老师做姨太太，现在才恍悟我们原来的想法，真是以小人之腹，度君子之心。我们现已深深认识老师不仅学问渊博，且是品德修养很深的真君子，不是我们小人之腹所能度量的，请老师多多原谅。’
富翁即席赠诗一首云：‘冶容堪爱又堪怜，三载随君一室眠。情近坐怀从未乱，方知柳下不虚传。’
刘老师即席答诗云：‘谁谓妖娆我亦怜，情牵不动只孤眠。席前有妓胸无妓，明道于今语尚传。’
前面刘老师诗中引述明道曾云：‘席前有妓胸无妓’，只是描写见色不动淫心的意境，并非指婢女即**。至于富翁诗中赞誉刘老师像柳下惠一样的坐怀不乱，我们不妨再谈谈柳下惠的故事。
柳下惠是春秋时代人，有一天，夜宿郭门，正值冰天雪地的严冬，忽然有一女子进门，要求同宿，柳下惠看那女人衣服单薄，冷得发抖，深恐她会冻死，就把那女人抱在怀中坐著，使她得到暖气而不致冻死，一直坐到天明，没有犯淫行。柳下惠为了救人而不避嫌疑，不犯淫行，所以孟子赞誉柳下惠是圣之和者。
富翁认为刘理顺先生的德行，可与春秋时的柳下惠媲美，所以诗句中说：‘情近坐怀从未乱，方知柳下不虚传。’
一个有道德修养的人，前途都是光明的。后来刘先生赴京应试，状元及第
狗王之死
夏季的喇荣沟泉水淙淙、山花烂漫、绿草茵茵，鸟儿在天空自由地飞翔，蜜蜂在花丛中飞舞。在这样的氛围中，我安然地坐在南山静处，清风徐徐地吹拂着……沙沙的脚步声引起了我的注意，一位佛教徒走近我的身边，他跟我谈了很多有关佛法的问题，之后又向我讲述了一段他童年所目睹的杀生场面与感受…
在我小时候，由于爸爸在外地工作，善良的妈妈喂养了一条众人皆喜爱的大黑狗，以伴我们度过孤寂的时光。奇怪的是这条狗的“狗格”与众狗不同，它虽生在兽类之中，但却本性善良，从未伤过人，亦未与任何狗发生过冲突，它的“狗格”与威猛可统领狗群，因此博得了乡邻对它的美称——狗王。
然而，狗王好景不长，在兴起的打狗狂潮中，与其它狗一样，不幸遭到了残杀。那时尽管我还是不太懂事的孩童，而狗王惨死的悲壮情景却仍历历在目，记忆犹新。
狗王是我的妈妈耐不过领导的催逼和淫威，被迫无奈而交出去的。当凶手从泣不成声的妈妈手中正要拉狗绳时，狗王好似了知不祥已临头，异常反态地向凶手猛扑过去，撕破了他的衣服，咬破了他的手且趁他翻倒在地之时，回到妈妈的身旁，用前爪扑打着妈妈的衣襟，牙齿轻轻叼着她的衣服，不住地舔着她的手，紧紧地贴着她的双腿不肯离去，依依不舍似求庇护，当发现了凶手从地上爬起来，持铁锤向它走近时，狗王又勇猛地向凶手进行反扑、撕咬，在被凶手恶狠狠地连砸几锤后，狗王的头部已是鲜血淋漓，但它还是顽强地与凶手对峙着，又再一次将凶手撕咬于地……它嘶叫着，流着血又跑到了妈妈身边，四肢趴伏于地，双目哀求似的死死盯着妈妈的脸庞，尾巴不断地摇摆着。从地上爬起来的凶手，丧心病狂地扯着嗓子冲着妈妈大叫“快快给我抓住狗绳，否则我要与你算总帐！”被凶手的恐吓吓坏的妈妈，不由自主地将狗绳交给了凶手，凶手接过绳子，气极败坏的猛拉绳子，狗王的头部随之被拉过去，失去了反抗能力的狗王不停地甩着头，我与在场的人都看到狗王的双目中，淌下了夹杂着血水的泪珠。凶手残酷地将其吊在树枝上。悬空的狗王发出阵阵的嚎叫，四肢乱蹬着，将粗大的树身也摇晃起来，那撕心裂肺的嚎叫，听得让人感到恐慌，但凶手觉得这样还不够劲，又用锋利的尖刀拔着它摇晃的身躯恶狠狠地说：“看你有多大的本事，让你再咬老子。”说毕用尖刀猛剌狗王的鼻子、嘴巴、双眼等，最后用铁锤击碎了狗王的头颅……这残忍的场面令我惊呆了，妈妈几乎昏厥了过去。可怜的狗，就在屠杀者的蹂躏中呻吟着、挣扎着，于最后的无力抗挣中结束了生命。
狗王悲惨地死了，它是怀着满腔仇恨，于求生不得无奈而死。它的死，虽然几十年过去了，每当回忆起来，仍然让我心悸不已，欲哭无泪。我的妈妈亦给我留下了深深的遗憾——虽具善良却不知因果的道理，还于流泪中吃过狗王的肉，多么愚痴的妈妈！
已懂得佛法无上的我，不免对愚昧无知尚在造杀生罪业的众生，深深地感到忧虑，更为无辜遭杀的有情生起悲悯之心。真想高呼：世间有良知的人们将心比心，根除一切杀生害命之恶行，加入放生护生的行列，投入佛法的怀抱
一个女人的现世果报
印度南方，有一位贤慧的女人，她的名字叫做“银色”。她不但品貌端庄，待人亲切，而且是一个有智慧、有勇气的女人。
有一次，她从远方要回家的途中，遇到一位贫穷的女人，抱着小孩，目不转睛地凝视困想着。她看到这种情形，便问那贫穷的女人说：
“你在想些什么呢？你有什么困难吗？”
“我已经好几天没有吃饭了，饥饿得快要死去，正想吞下这孩子来充饥。”
银色听了马上阻止她说：“这可不行！难道你家里现在连一点吃的东西都没有吗？”
“我想我是在前世犯了悭贪的罪，今天算是受到报应了，家里哪有什么可吃的？”
“那么你稍为等一下，我回家去拿点吃的东西来。”银色说完转身就要走，可是产妇叹一口气说：
“唉！这位好心的姐姐啊！我现在已经饿得头晕眼花，等到你把东西拿来，我已经饿死了。”
银色听她这么说，就停下脚步，心里打量着：“我如果不回去拿东西给她吃，她没有得吃，一定会饿死的；但是如果我回去拿，这小孩子一定会被她吃了，我应该怎么办才好？我一定要牺牲自己来救这两条生命！”
于是银色问她：“家里有没有刀？”
产妇举起发抖的手，指着放刀的地方。银色看见那磨得锋利的刀，就伸手拿起刀来，毅然将自己的两乳割下给她充饥，然后对她说：
“这孩子是我身上的肉赎来的，现在暂时寄在你这里，我回家去拿食物来，免得他受饥饿之苦。”
当银色回到家中，家人看见她血流不止，都非常惊讶地问：“谁伤害你了？”
银色随口回答说：“是我自己做的，因为我发菩提心，忍痛割乳房给一位产妇充饥，救一个刚生下的孩子。虽然我舍弃了双乳，但我救得了她们两条生命。”
“你这么做不会后悔或痛苦吗？”家人问。
“我割下两乳是出自欢喜自愿的，怎么会后悔苦恼？”银色回答。
这事情很快的传开了，连天上的帝释天也听到这个消息，他心想：
“这位银色女为了救济众生，竟能做如此了不起的事情，我也去试试她的慈心。”
于是帝释天化做婆罗门，左手拿着一枝拐杖，来到银色女家门前乞食。银色女看到了，马上盛出食物来供养。帝释天看见银色女出来，便问：
“听说你割乳救了一对孤苦的母子，妳是为了什么才那样做？”
“我发大慈悲心，为无上道。”
“发这种大菩提心是非常困难的。假如在布施以后，忽然生起后悔的心，这样非但没有功德，反而会有罪过。当你布施的时候，你是不是很欢喜呢？还是有什么异念？”帝释天接着问。
“当我割下两乳时，完全没有一点后悔的心，如果我内心没有异念的话，我将来会以女身变成男身。”银色女坚定地说。
帝释天听后，内心对银色女非常恭敬，而银色女的话说后不久，说也奇怪，她真的变成男子了。
成为男子的银色，心生大欢喜，第二天他就到处去游玩。
这个时候，国家的大王忽然得了急病驾崩，但是国王没有儿子，大臣们只好到处去寻求一个有智慧、有福德的人来做国王。
这天，他们走到一棵大树下，见到品貌非凡、威仪具足的银色在那里熟睡。大家见到这么一位庄严的人，都舍不得离开了，一直守候在那个地方。
等银色醒了，大家很恭敬地把他扶上车，驱进王宫，为他穿上王服，戴上王冠，请他治理国事，这时银色才知道大家原来是要他做国王，他对大臣们说：
“我实在不会做国王。”
可是这些大臣们无论如何也要请他做国王，最后推辞不下，只好答应下来。大家都集聚来庆贺，他便对大家说：
“要我做国王，可以！但是你们要修十善道，去除十恶，这样我才愿意做这个国家的国王！”
“愿听国王令！”大家齐声答应着。
从此全国的人民都修十善法，制止十恶，国泰民安。
XXXXXXXXXXXX
佛教因果：贪淫之人的十种果报
作
一、贪淫之人，即使生到六欲天上当天帝，享受色、声、香、味、触这五种欲望的快乐，他的心也像一只偷食的狗一样，经常处于迷醉状态而不清醒，因为他的心经常沉浸在五欲的河流中。
二、贪淫之人，即便在人间当上国王，威势权力得以自在，也仍是恩爱欲望的奴隶，为恩爱的人所左右。虽然他能够获得很多很多的财宝，然而其贪欲却像火遇到了薪草，不能收敛反而愈来愈旺，最后他会因此而亡国丧命，死后就堕落到恶道中。
三、贪淫之人，始终被色声香味触法这六尘贼所驱遣。生死无常的大象又骑在他的背上，像猿猴般的心一点都不知道这一切将带来的灾难。贪淫之人欲火焚烧时会＊＊，就是父母兄弟姊妹也不会顾及，像猪狗一般行淫，不知什么是羞耻。
四、贪淫之人，经常吸饮女人身上不净的脓血，在无量劫中投胎时一般都处在女人的子宫中，作为胎儿都以女人身体内器官的各种虫子作为衣服，吸吮女根作为饮食。
五、贪淫之人，贪欲之心像一把利刀，贪爱之眼如熊熊燃火的车，将自己过去修行得到的功德、果报统统毁掉、烧光。
六、贪淫之人，在跟王族大臣们相处时，会燃烧起贪欲之火，像罗刹般想剥夺这些豪门巨富；跟世间修行人相处时，会像个幻化之人装神弄鬼说各种男女之事，丝毫不知羞耻；跟佛教沙门相处时，不知道去皈依，反而情欲妄动，像胶水黏着草一般。贪淫之人，其心念全都是染污不净的欲念，六情的欲火时常燃起，焚烧着过去种下的清净善根，并将前世清净修行而积累的善业统统予以破除和毁灭。贪淫之人，其一举一动都像利刀一般在割截着善业，眼睛放射着好色淫欲的烈火，口像罗刹的贪婪大嘴要吃人一般，整个身体的毛孔全都在燃烧着淫欲之火。
七、贪淫之人，会造出八种恶业：他会为满足口腹之欲去杀生，并制作刀、剑、杖等杀生工具；他热衷于给人做媒，撮合男女苟合，并为此而编造各种虚伪不实的大谎言；他能纵情喝酒，吟诗颂词，高唱情歌，打造出一种激发人之情欲的淫爱氛围；他还会偷盗各种奇珍异宝、高级玉器，来装饰他那淫虫聚集的身体。其身为淫欲之心所驱使，犹如有贪婪之眼的恶狗，专门偷吃恶臭污秽之物。
八、贪淫之人，因受淫欲所驱使，全身就如同被大火所焚烧，也像吸铁的磁石一般不能自主，在六道轮回中直接向下堕落。由于不修清净梵行，他必定要堕落到地狱中。
九、贪淫之人，到了肉身毁坏、生命终结之时，就像投掷贝壳珍珠一刹那就落下去一般，必定会堕入到赤铜地狱。赤铜地狱横纵有七千由旬，在铜花林下有大铁床，床上有百千由旬大的热铜八楞柱，柱子的上端有镜子，镜子里自然会呈现女人或男人的形像。贪淫之人一见到女人或男人的形象，立刻产生爱欲之心，同时引动身体诸根出火，而铜花就变成大热铁钉，铜柱就变成沸腾的铜汤锅，铁床就起火燃烧。镜中的女人就变成狗，男人就变成刀子，狗和刀子就驱逐着罪人，要他们吃铁丸、饮铜汁。罪人求死不得，这种痛苦要经受无量年岁，寿命可长达一劫。
十、贪淫之人，如被重云遮障，见不到佛，这都是由于破了其清净梵行的缘故。将来必然会堕落到阿鼻地狱中，他的身体大得把整个地狱都占满了，寿命有一劫，而受苦也要经一劫。
此时，阎罗王会呵责罪人说：“你在人世时以贪图淫欲为乐，所以现在受这种痛苦，对此事还感到快乐吗？你现在就是用百千万劫的时间受苦来偿还欠他人的债，都还不尽呢！”
罪人在地狱命终之后，就会投胎到斑鸠、鸽子之中，或者转生为龙、蛇之身，这都是由于染污了清净梵行的缘故。于是百生千生都见不到佛，也听闻不到佛法，因而也成不了道果。
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一个个无情的误解，纷乱了幸福的脚步。当命运的死结终于用代价打开，一切都为时已晚。接婆婆来家安度晚年，结果却背离我们的初衷。
结婚二年后，先生跟我商量把婆婆从乡下接来安度晚年。先生很小时父亲就过世了，他是婆婆唯一的寄托，婆婆一个人扶养他长大，供他读完大学。“含辛茹苦” 这四个字用在婆婆的身上，绝对不为过！ 我连连说好，马上给婆婆收拾出一间南向带阳台的房间，可以晒太阳，养花草什么的。先生站在阳光充足的房间，一句话没说，却突然举起我在房间里转圈，在我张牙舞爪地求饶时，先生说：“接咱妈去。”
先生身材高大，我喜欢贴着他的胸口，感觉娇小的身体随时可被他抓起来塞进口袋。当我和先生发生争执而又不肯屈服时，先生就把我举起来，在脑袋上方摇摇晃晃，一直到我吓得求饶。这种惊恐的快乐让迷恋。
婆婆在乡下的习惯一时改不掉。我习惯买束鲜花摆在客厅里，婆婆后来实在忍不住了：“你们娃娃不知道过日子，买花干什么？又不能当饭吃！” 我笑着说：“妈，家里有鲜花盛开，人的心情会好。” 婆婆低着头嘟哝，先生就笑：“妈，这是城里人的习惯，慢慢的，你就习惯了。” 婆婆不再说什么，但每次见我买了鲜花回来，依旧忍不住问花了多少钱，我说 了，他就“啧啧”咂嘴。有时，见我买大包小包的东西回家，她就问这个多少钱那个多少钱，我——如实回答，她的嘴就咂的更响了。先生拧着我的鼻子说：“小傻瓜你别告诉她真实价钱不就行了吗？”
快乐的生活渐渐有了不和谐音。 婆婆最看不惯我先生起来做早餐。在她看来，大男人给老婆烧饭，哪有这个道理？早餐桌上，婆婆的脸经常阴着，我装做看不见。婆婆便把筷子弄得丁当乱响， 这是她无声的抗议。我在少年宫做舞蹈老师，跳来跳去已够累的了，早晨暖洋洋的被窝，我不想扔掉这惟一的享受，于是，我对婆婆的抗议装聋作哑。
婆婆偶乐帮我做一些家务，她一做我就更忙了。比如，她把垃圾袋通通收集起来，说等攒够了卖废塑料，搞得家里到处都是废塑料袋；她不舍得用洗洁精洗碗，为了不伤她的自尊，我只好偷偷再洗一遍。一次，我晚上偷偷洗碗被婆婆看见了，她“啪”的一声摔上门，趴在自己的房间里放声大哭。先生左右为难，事后，先生一晚上没跟我说话，我撒娇，耍赖，他也不理我。我火了，问他：“我究竟哪里做错了？” 先生瞪着我说：“你就不能迁就一下，碗再不干净也吃不死人吧？”
后来，好长一段时间，婆婆不跟我说话，家里的气氛开始逐渐尴尬。那段日子，先生活得很累，不知道要先逗谁开心好。
婆婆为了不让儿子做早餐，义无反顾地承担起烧早饭的“重任”。 婆婆看着先生吃得快乐，再看看我，用眼神谴责我没有尽到做妻子的责任。为了逃避尴尬，我只好在上班的路上买包奶打发自己。睡觉时，先生有点生气地问我：“芦荻，是不是嫌弃我妈做饭不干净才不在家吃？”翻了一个身，他扔给我冷冷的脊背任凭我委屈的流泪。
最后，先生叹气：“芦荻，就当是为了我，你在家吃早餐行不行？“我只好回到尴尬的早餐上。那天早晨，我喝着婆婆烧的稀饭，忽然一阵反胃，肚子里所有的东西都抢着向外奔跑，我拼命地压制着不让它们往上涌，但还是没压住，我扔下碗，冲进卫生间，吐得稀里哗。当我喘息着平定下来时，见婆婆夹杂着家乡话的抱怨和哭声，先生站在卫生间门口愤怒地望着我，我干张着嘴巴说不出话，我真的不是故意的。我和先生开始了第一次激烈的争吵，婆婆先是瞪着眼看我们，然后起身，蹒跚着出门去了。先生恨恨地瞅了我一眼，下楼追婆婆去了。
意外迎来新生命，却突然葬送了婆婆的性命！
整整三天，先生没有回家，连电话都没有。我正气着，想想自从婆婆来后，我够委屈自己了，还要我怎么样？莫明其妙的，我总想呕吐，吃什么都没有胃口，加上乱七八糟的家事，心情差到了极点。后来，还是同事说：“芦荻，你脸色很差，还是去医院看看吧。”
医院检查的结果是我怀孕了。我明白了那天早晨我为什么突然呕吐，幸福中夹着一丝幽怨：先生和作为过来人的婆婆，他们怎么就丝毫没有想到这呢？
在医院门口，我看见了先生。仅仅三天没见，他憔悴了许多。我本想转身就走，但他的模样让我心疼，没忍住，我喊了他。先生循着声音看见了我，却好像不认识了，眼神里有一丝藏不住院的厌恶，它们冰冷地刺伤了我。我跟自己说不要看他不要看他，伸手拦了一辆出租车。那时，我多想向先生大喊一声：“亲爱的我要给你生宝贝了！”然后被他举起来，幸福地旋转。我希望的没有发生。在出租车里，我的眼泪才迟迟地落下来。为什么一场争吵就让爱情糟糕到这样的程度？回家后，我躺在床上想先生，想他满眼的厌恶。我握着被子的一角哭了。
夜里，家里有翻抽屉的声音。打开灯，我看见先生泪流满面的脸。他正在拿钱。我冷冷地看着他，一声不响。他对我视若不见，拿着存折和钱匆匆离开。或许先生是打算彻底离开我了。真是理智的男人，情与钱分得如此清楚。我冷笑了几下，眼泪“哗啦哗啦”的流下来。
第二天，我没去上班。想彻底清理一下自己的思绪，找先生好好谈一次，找到先生的公司，秘书有点奇怪地看着我说：“陈总的母亲出了车祸，正在医院里呢。”
我瞠目结舌。
飞奔到医院，找到先生时，婆婆已经去了。
先生一直不看我，一脸僵硬。我望着婆婆干瘦苍白的脸，眼泪止不住：天哪！怎么会是这样？直到安葬了婆婆，先生也没跟我说一句话，甚至看我一眼都带着深深的厌恶。
关于车祸，我还是从别人嘴里了解到大概，婆婆出门后迷迷糊糊地向车站走，她想回老家，先生越追她走得越快，穿过马路时，一辆公交车迎面撞过来……我终于明白了先生的厌恶，如果那天早晨我没有呕吐，如果我们没有争吵，如果……在他的心里，我是间接杀死他母亲的罪人。
先生默不作声搬进了婆婆的房间，每晚回来都满身酒气。而我一直被愧疚和可怜的自尊压得喘不过气来，想跟他解释，想跟他说我们快有孩子了，但看着他冰冷的眼神，又把所有的话都咽了回去。我宁愿先生打我一顿或者骂我一顿，虽然这一切事故都不是我的故意。
日子一天一天地窒息着重复下去，先生回家的时间越来越晚。我们僵持着，比陌路人还要尴尬。我是系在他心上的死结。
一次，我路过一家西餐厅，穿过透明的落地窗，我看见先生和一个年轻女孩面对面坐着，他轻轻地为女孩拢了拢头发，我就明白了一切。先是呆，然后我进了西餐厅，站在先生面前，死死盯着他看，眼里没有一滴泪。我什么也不想说，也无话可说。女孩看看我，看看我先生，站起来想走，我先生伸手按住她，然后，同样死死地，绝不示弱地看着我。我只能听见自己缓慢的心跳，一下一下跳动在濒临死亡般的苍白边缘。
输了的是我，如果再站下去，我会和肚子里的孩子一起倒下。
那一夜，先生没回家，他用这样的方式让我明白：随着婆婆的去世，我们的爱情也死了。先生再也没有回来。有时，我下班回来，看见衣橱被动过了——先生回来拿一点自己的东西。我不想给他打电话，原先还有试图向他解释一番的念头，一切都彻底失去了。
我一个人生活，一个人去医院体检，每每看见有男人小心地扶着妻子去做体检，我的心便碎的提不像样子。同事隐约劝我打掉算了，我坚决说不，我发疯了一样要生下这个孩子，也算对婆婆的死的补偿吧，我下班回来，先生坐在客厅里，满屋子烟雾弥漫，茶几上摆着一张纸。没必要看，我知道上面是什么内容。先生不在家的二个多月，我逐渐学会了平静。我看着他，摘下帽子，说：“你等一下，我签字。” 先生看着我，眼神复杂，和我一样。
我一边解大衣扣子一边在心里对自己说：“不哭不哭……” 眼睛很疼，但我不让它们流出眼泪。挂好大衣，先生的眼睛死死盯在我已隆起的肚子上。我笑笑，走过去，拖过那张纸，看也不看，签上自己的名字，推给他。“芦荻，你怀孕了？” 自从婆婆出事后，这是先生第一次跟我说话。我再也管不住眼睛，眼泪“哗啦‘地流下来。我说：“是啊，不过没事，你可以走了。”
先生没走，黑暗里，我们对望着。先生慢慢趴在我身上，眼泪渗透了被子。而在我心里，很多东西已经很远了，远到即使我奔跑都拿不到了。不记得先生跟我说过多少遍“对不起”了，我也曾经以为自己会原谅，却不能，在西餐厅先生当着那个女孩的面，他看我的冰冷的眼神，这辈子，我忘记不了。我们在彼此心上划下了深深的伤痕。我的，是无意的；他的，是刻意的。
期待冰释前嫌，但过去的已无法重来！
除了想起肚子里的孩子时心里是暖的，而对先生，我心冷如霜，不吃他买的任何东西，不要他的任何礼物，不跟他说话。从在那张纸上签字起，婚姻以及爱情统统在我的心里消亡。有时先生试图回卧室，他来，我就去客厅，先生只好睡回婆婆的房间。夜里，从先生的房间有时会传来轻微的呻吟，我一声不响。这是他习惯玩的伎俩，以前只要我不理他了，他就装病，我就会乖乖投降，关心他怎么了，他就一把抓住我哈哈大笑。他忘记了，那时，我会心疼是因为有爱情，现在，我们还有什么？
先生用呻吟断断续续待续到孩子出生。他几乎每天都在给孩子买东西，婴儿用品，儿童用品，以及孩子喜欢的书，一包包的，快把他的房间堆满了。
我知道他是用这样的方式感动我，而我已经不为所动。他只好关在房间里，用电脑“噼哩啪啦”敲字，或许他正在网恋，但对我已经是无所谓的事了。
转年春末的一个深夜，剧烈的腹痛让我大喊一声，先生一个箭步冲进来，好像他根本就没脱衣服睡觉，为的就是等这个时刻的到来。先生背起我就往楼下跑，拦车，一路上紧紧地攥着我的手，不停地给我擦掉额上的汗。到了医院，背起我就往产科跑。趴在他干瘦而温暖的背上，一个念头忽然闯进心里：这一生，谁还会像他这样疼爱我？
先生扶着产房的门，看着我进去，眼神暖融融的我忍着阵痛对他笑了一下。从产房出来，先生望着我和儿子，眼睛湿湿地笑啊笑啊的。我摸了一下他的手。先生望着我，微笑，然后，缓慢而疲惫地软塌塌倒下去。我痛喊他的名字……先生笑着，没睁开疲惫的眼睛…我以为再也不会为先生流一滴泪，事实却是，从没有过如此剧烈的疼撕扯着我的身体。医生说，我先生的肝癌发现时已是晚期，他能坚持这么久是绝对的奇迹。我问医生什么时候发现的？医生说五个月前，然后安慰我：“准备后事吧。”
我不顾护士的阻拦，回家，冲进先生的房间打开电脑，心一下子被疼窒息了。
先生的肝癌在五个月前就已发现，他的呻吟是真的，我居然还以为……电脑上的20万字，是先生写给儿子的留言：
孩子，为了你，我一直在坚持，等看你一眼再倒下，是我现在最大的愿望……我知道，你的一生会有很多快乐或者遇到挫折，如果我能够陪你经历这个成长历程，该是多么快乐，但爸爸没有这个机会了。爸爸在电脑上，把你一生可能遇到的问题一一地写下来，等你遇到这些问题时，可以参考爸爸的意见…………孩子，写完这20多万字，我感觉像陪你经历了整个成长过程。真的，爸爸很快乐。好好爱你的妈妈，她很辛苦，是最爱你的人，也是我最爱的人……从儿子去幼儿园到读小学，读中学，大学，到工作以及爱情遥方方面面，事无巨细都写到了。
先生也给我写了信：
亲爱的，娶了你是我一辈子最大的幸福，原谅我对你的伤害，原谅我隐瞒了病情，因为我想让你有个好的心情等待孩子的出生……亲爱的，如果你哭了，说明你已经原谅我了，我就笑了，谢谢你一直爱我…… 这些礼物，我担心没有机会亲自送给孩子了，麻烦你每年替我送他几份礼物，包装盒子上都写着送礼物的日期……回到医院，先生依旧在昏迷中。我把儿子抱过来，放在他身边，我说：“你睁开眼笑一下，我要让儿子记住他在你怀抱里的温暖……”
先生艰难地睁开眼，微微地笑了一下。儿子偎依在他怀里，舞动粉色的小手。
我“喀嚓喀嚓”按快门，泪水在脸上恣意地流……
善王的故事
很久以前，南赡部洲有一位伟大的国王，他爱护国内的一切生灵，让百姓过上安居乐业的日子。他因此而声名远扬，天下的百姓都爱戴他、赞颂他，称他为善王。
善王的舅舅在邻国当国王，是一个凶忍、昏庸、贫婪的家伙。他横行霸道，欺压人民，老百姓都恨透了他，叫他恶王。
恶王见善王深得人心，非常嫉妒，处心积虑地想要推翻自己的外甥，夺取他的土地与人民。因此，他制造种种事端，以此为借口，准备出兵侵犯善王的国家。
善王手下的文武百官听到这个消息，都说：“我们宁可在仁慈的善王统治下，做一个平民百姓，也不愿在凶残的恶王统治下，得到高官厚禄。”
老百姓们听到这个消息，都说：“我们宁可在有道善王统治下做畜牲，也不愿当无道暴君统治下的百姓。”
全国上下同仇敌忾，挑选壮士，充实军队，加紧操练，准备迎敌。
有一天，善王去检阅部队，他登上高台，看见战旗招展，一个个青年战士，精神抖擞地挺着胸脯接受检阅，不由得悲从中来，心想：“为了我一个人，要让这么多人上战场去厮杀、去送死，我怎么忍心呢？这些青年，家中都有父母妻儿，万一战死，家中的人会多么伤心啊！我还是偷偷地逃离这个国家，把国土和人民都让给舅舅，这样，人民不会遭到杀戮，国家也得以安宁了。”于是，他抛下王位，与妻子一起连夜逃到山林中。
恶王带领军队打了过来，统治了这个国家。从此他愈发骄奢淫逸，目空一切，而且宠信一批奸邪小人，迫害忠臣良将。他对百姓更是横施暴敛，无恶不作。全国上下，怨声载道，人们想念仁慈的善王，就像久旱的秧苗盼望甘霖一样。
善王和他的妻子，一直隐居在山中。他们吃野果，穿树皮，倒也自由自在。一天，南海的一条恶龙路过山中，发现善王的妻子美貌非凡，顿时起了邪念。它变成一个老婆罗门的模样，在距善王住处不远的方，假装修行。
善王和妻子发现有位婆罗门正在附近禅定，急忙过去向他顶礼膜拜，然后，善王高高兴兴地去采集野果，准备供养这个老婆罗门。
假婆罗门看见善王渐渐走远了，便显出恶龙的原形，张牙舞爪地猛扑过去，掳了王妃就跑。王妃吓得大声呼救，但善王已走远了，根本听不见。恶龙掳着王妃，向南海跑去，途中经过一个山口。有一只大鹏鸟，正好在山顶休息。大鹏鸟看见恶龙掳着一个年轻貌美的女子，那女子还不停地呼救，知道恶龙又在干坏事了，便张开翅膀，像箭一样地冲下来，与恶龙搏斗，想解救那个女子。
恶龙扛着一个人，行动不便，知道自己斗不过大鹏鸟，就急忙呼风唤雨，一个霹雳打过去，正好打在大鹏鸟的右翼上。
大鹏鸟受伤坠下，恶龙便乘机逃跑，回到南海。
善王采集了许多野果，还摘了不少鲜花，兴冲冲地回到原处一看，婆罗门不见了，妻子也不知去向。善王四处寻找，毫无踪影，知道一定发生了什么不幸的事。他伤心极了，心想：“为什么我的命这么苦?不但连累了全国的百姓，还连累了自己的妻子。一个男人连自己的妻子都保护不了，还算什么男人？”他下定决心，哪怕是踏遍千山万水，也一定要找到妻子，于是便携弓带箭，去寻找妻子。
善王走啊走，走了很远的路程，询问不少人，仍不知妻子的下落。有一天，他来到一条大河边，正沿着河向上游前进，忽然看见一只巨大的猕猴，正在河边大声痛哭。善王看它哭得非常伤心，很同情它，便问道：“你为什么这么伤心呢?”
猕猴说：“我和我舅舅都是猕猴王，但舅舅仗恃着势力强大，夺走了我的国家，掳走了我的部属，还把我赶了出来。我是叫天天不灵叫地地不应啊！请问你是谁，为什么独自一个人，在深山老林里行走呢？”
善王说：“我的遭遇和你一模一样。”便诉说了自己的经历，并告诉它：“现在我正在寻找失踪的妻子。”
猕猴王说：“如果你能帮助我，一起找我舅舅报仇，夺回我的国家和部属，我就帮助你寻找你的妻子。”善王答应了。
第二天，猕猴王带领善王来到猕猴国，与它的舅舅大战起来。他们两个你蹦我跳、你踢我咬，正打得不可开交时，善王张弓搭箭，瞄准了猕猴王舅舅的喉咙， 准备放箭。那只老猕猴发现有人要向自己放箭，吓得一哆嗦，扭过身子，一溜烟逃走了。于是猕猴王又重新登上王位。
猕猴王召集自己的部下，命令说：“这位国王的妻子，在山中失踪了，你们马上分头去寻找，一定要给我找回来。”
猴子们便三只一群、五只一组地，四散开来去寻找。有几只猴子，正好来到大鹏鸟与恶龙大战过的山口，看见了那只奄奄一息的大鹏鸟。
大鹏鸟问：“你们到这儿来干什么?”
猴子们回答：“有一个国王的妻子失踪了，我们正在帮助他寻找。”
大鹏鸟说：“他的妻子被恶龙抢走了，我想救她，但未能战胜恶龙，反而让它把我打伤了。现在恶龙已回到南海的海岛上。”说完就咽了气。
猴子们便回去报告猕猴王。听了猴子们的报告，善王与猕猴王马上带领群猴，翻越重山峻岭，跨过大江大河，到了南海边。只见大海波涛汹涌，一望无际，怎样才能渡过海洋，到达海岛呢？大家都发起愁来。
天帝释知道了这件事，就变化成一只浑身长满了疥癣的小猴子，来到猴群中，对猴王说：“俗话说：‘众人拾柴火焰高。’现在我们的伙伴，比海里的沙子还多，还怕渡不过这个海吗？如果我们每个人背一块石头扔到海里，海里就会出现一座高山，而我们实际上只需要一条通道就够了，有什么可发愁的?”
小猴子的这番话，提醒了猕猴王和善王，大家高兴极了。猕猴王立即让众猴搬石填海。没过多久，一条平坦的大道就修筑成功了。猴群通过海中大道，来到恶龙居住的海岛，把恶龙的居处围了个水泄不通，命令恶龙马上交出王妃。
恶龙见来了这么多猴子，便喷出阵阵毒雾。猴子们一闻到毒雾，一个个晕倒在地，昏迷不醒。猕猴王和善王看到这种情形，十分着急。那只小猴子又说：“大王不必着急，我有仙药，可以治愈大家。”便拿出仙药，抹在众猴的鼻子下。猴子们一嗅到仙药的香气，立刻苏醒过来，个个精神振奋，力量倍增，舞刀弄枪地杀上前去。
恶龙见一招不成，又来一招，马上呼唤起风雨，顿时乌云滚滚，遮天蔽日，大地立即昏暗了下来。狂风怒号，海浪腾空，阵阵霹雳，震天动地，铜钱大的雨点噼哩啪拉地落下来。有些猴子一看到这个阵势，吓得眼睛闭了起来，抱成一团。
小猴子对善王说：“大王您看，那阵阵闪电，就是恶龙的化身。大王的箭法高超，世上罕见，只要您能射中闪电，就能除去这条凶残的恶龙，为民造福。连天下的诸神，也会感谢您帮助他们除害的。”
于是善王张弓搭箭，在闪电大亮、霹雳猛炸的一刹那，将一支利箭用力射了出去。只听惊天动地的一声巨响，恶龙从天上摔了下来。善王的那支箭，正好射穿恶龙的胸膛。猴子们看到恶龙被射死，都欢呼起来。
这时，天空雨停云散，大海风平浪静，一轮丽日又重新照耀人间，七彩的长虹挂在天边，好像为善王及众猴们庆功。小猴子从恶龙身上找到锁匙，打开监狱，放出了被监禁在里面的王妃。善王夫妻终于团聚了，于是善王与猕猴王便带领众猴，返回故乡。
这时，那个抢占外甥王国的恶王已经死去。因为他没有儿子，无人嗣位，所以全国人民都决定仍让善王来当自己的君主。他们派出大队人马，四处寻找善王，正好遇到善王与猕猴王凯旋归来的队伍。大家拦住马头，涕泣跪拜，请善王即位。
善王回到故国，重登王位，连恶王原先统治的国家，也因无人继承而归善王统治。善王大赦天下，普行仁政。百姓们如同拨开浓雾见到青天，个个欢天喜地，高呼万岁。
从此，善王夫妻一直恩爱地生活着，而百姓也都安居乐业，享受着太平盛世的幸福。
有人在祗树给孤独园问佛陀：“请问什么是最犀利的剑？什么是最剧毒的药？”佛陀答说：“恶口骂人是最犀利的剑，因为它最能刺伤人的心。贪心是最剧毒的药，因为它最能败坏一个人的意念而无药而解。”“世界上什么人获益最大？谁损失最多？”佛说：“布施的人获益最大，因为上天会加倍奉还他的善行。贪心和知恩不报的人损失最多，因为不仁不义的人将永远被人所唾弃。”“世界上最有力量的是什么？最令人厌恶的人是什么？什么东西最容易破坏友谊？”佛说：“行善的人力量最大，因为它可以培养各种美德，而最令人厌恶的是做坏事，因为它会令人掉入堕落的深渊。同时嫉妒和自私最容易破坏人间的友谊。”“什么是世界上最殊胜的东西？如何才能得到？”佛说：“福德和智慧乃是世上最殊胜的东西，因为只要两者兼备，不仅可以使人脱离轮回，超越三界，还可以助人离苦得乐。不过一个人必须布施、守戒、勇猛精进，最后才能得到福德和智慧。”
△ 有一次佛陀向弟子开示：“伽弥尼！如果你把大石头丢进河中，而岸上有许多人虔诚地祈求天神使这一大石头浮起，你想可能吗？”弟子答：“不可能。”佛陀便说：“同样的道理，一个人如果做了大坏事，即使大家都祈求天神赐福给他，这也是不可能的。这个坏人不仅要受法律的制裁，死后也会坠入地狱受到应有的刑罚。”“我再问你，如果你把油倒在河上，许多人祈求天神使这些油下沉不浮在水面，可能吗？”“不可能。”佛陀说：“你说得对，一个人如果经常为善，则谁也不能害他，使他堕落，因为行善可以使人得到尊敬和喜爱，死后也会上天堂享福。由此可知行善的人将来会升天，为恶之人会下地狱，这些都是因果的法则，绝对不是祈求天神所能改变的
△ 菩萨有三种典型：第一种是悲增菩萨——富有慈悲心，但没有智慧，一心只想救人和度人，然而由于不知如何救度众生，结果自己也没能得到解救或解脱。正如一个人不会游泳，却一心想下水救人，结果人没能救起，自己也跟别人同归于尽，因此自己应当先具备智慧，学会救人的技术能力，这样才能达到救人的目的。第二种是增智菩萨——这一种与前面刚好相反，只想求得智慧以便自救自度，不想救度别人，因此只知独善其身，喜欢隐居在深山丛林，闭门自修。这些人最多只能修成阿罗汉，不能成佛。佛陀认为这些人只知有己，不知利他，乃是“焦芽稗种”实不足取。第三种乃是悲智常运菩萨——这一种能同时重视慈悲与智慧，能够“上求佛道，下化众生”，正如鸟具两翅，人具两脚，两者兼顾并重均衡发展，而成为中道圆满，福慧双修之菩萨。这种修持方式最为可取。-
我们是凡夫，在无知的情况下，所犯的贪嗔痴，是不善，五逆罪，一切不如法的不善行为，名为罪业障，这些罪业可在我们闻法时障碍自性智慧，可以忏悔灭掉，后不造了，佛菩萨加持便能够忏悔无余，
这是我的凡夫罪业障
业障罪，是我们闻法修行后，持戒或者发愿后，在修行中违反了戒律，破解嗔恨修行人，或者圣贤哪怕是一念心不善，对修行得道证果者要获很大的业障罪，而这个明知故犯的罪业很难消除，除非有很大大愿心力才能化解为小代受，所以我们要时时恭敬一切修行者，因为我们没有智慧眼，看不出谁是证果得道者，谁是授记者再来菩萨，谁是大愿心菩萨随缘救苦，我们只有一心平等尊重恭敬，才不至于获罪，这是修行中的业障罪
法障罪业，是在修行中学习佛法，读经咒时，心生怀疑不真，或者诽谤佛说经典，或者求佛菩萨之事不灵，心生怨恨等等，或者读经咒为了所求事没有感应，心生怠慢轻视言语不敬，戏弄经典等等，这些法障罪业很难消除，无量亿劫不能闻法佛菩萨名，是三罪业中罪大的罪业，要受很大的诸苦哦，我们一定要真诚不二的深信佛说，不可以有不敬之心，更不可以有谤法之言语，我们只会浅薄有的经义理深奥，我们要恭敬静心读诵，不要生起急躁怨嫌之心。
小和尚满怀疑惑地去见师父：
“师父！您说好人坏人都可以度，问题是坏人已经失去了人的本质，如何算是人呢？就不应该度化他。”
师父没有立刻作答，只是拿起笔在纸上写了个“我”字，但字是反写的，如同印章上的文字，左右颠倒。
“这是什么？”师父问。
“这是一个字，”小和尚说：“但是写反了！”
“什么字呢？”
“‘我’字!”
“写反了的‘我’字算不算字？”师父追问。
“不算！”
“既然不算，你为什么说它是个‘我’字？”
“算！”小和尚立刻改口。
“既算是一个字，你为什么说它反了呢？”
小和尚怔住了，不知怎样作答。
“正字是字，反字也是字，你说它是‘我’字，又认得出那是反字，主要是因为，你心里认得真正的‘我’字；相反的，如果你原不识字，就算我写反了，你也无法分辨，只怕是当人告诉你那是个‘我’字之后，遇到正写的‘我’字，你倒要说写反了！”师父说：“同样的道理，好人是人，坏人也是人，最重要的在于须识得人的本性。于是，当你遇到恶人的时候，仍然一眼便能见到他的‘天质’，并唤出他的‘本真’。本真既明，便不难度化了！
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