《最胜佛顶陀罗尼净除业障咒经》不要错过往生机会(5)

若一切众生，福业渐薄。应受短命，残病丑陋。眇小贫贱，盲聋喑哑。应堕地狱，畜生，受诸苦恼。

闻我说是，陀罗尼名者。恶报消灭，便得解脱。若有众生，造集恶业。十恶五逆，一切罪障。若轻若重，悉皆消灭。

当得阿耨多罗，三藐三菩提。永离一切苦难。永离一切，畜生，阎摩罗趣。乃至阿素洛，药叉，罗刹娑布单那，迦吒布单那，阿波沙摩罗，如是等趣，悉得解脱

佛告天帝，若复有人，能受持此咒者。从是受持已后，永离恶趣。恒与十方诸佛，同居一处。

恒生菩萨胜侣之中。或托贵族，婆罗门种。常在道场，诸佛净土。乃至成就，无上菩提。获于如来，正遍知海，解脱身也

佛告天帝，及善住天子。我此清净诸趣，最胜佛顶陀罗尼咒。威神广大，具大功德，有大威势。如吉祥日，如摩尼珠。皎洁无垢，净若虚空。

所在之处，光明照世。犹如世间，最胜七宝。一切众生，及诸国王，王子，王母，百官宰相。凡有见者，共所贵重，乐见无厌。由是妙宝，不为秽污，之所染故。

天帝，此陀罗尼者，亦复如是。若有受持读诵，书写供养，此人以是功德，亦为一切，天龙八部，之所贵重。

如彼妙宝，不欲暂舍。所以者何，由是陀罗尼力。能令一切，地狱，畜生，饿鬼。诸重罪等，皆消灭故。

又由是陀罗尼力。能令持者，当得阿耨多罗，三藐三菩提故。

佛告天帝，及善住天子。若有国王，王子，王母，太子，百官宰相。及诸比丘，比丘尼，善男子，善女人等，为供养故。

书此陀罗尼咒。安七宝塔中。或宝师子座上。若金刚台中。若舍利窣堵波内。若高幢头。

若有，四生众生。或比丘，比丘尼，优婆塞，优婆夷。造诸十恶，五无间业。及四重禁，一切重罪。应生阎摩罗界，乃至六趣，随处受苦。

是罪人等，若于此陀罗尼塔边往来。塔上微尘，落其身上者。如上诸罪，悉得除灭。

或有风过，吹其塔等。而复吹人，少沾身分。即得生天，受胜妙乐。亦随意乐，往生净土。

若有持是，陀罗尼者。适欲洗手，以水灌掌。其水堕地，沾洒虫蚁。是诸虫等，即得生天。

是故，若比丘，比丘尼，优婆塞，优婆夷，若男，若女。有能斋戒清净，六时不阙，持此陀罗尼咒者。是人三世，所有五逆，四重，十恶根本。一切重罪，悉当消灭

为诸菩萨，及诸如来。手摩其头，授菩萨记，而告之言。善男子，汝能受持，最胜佛顶陀罗尼咒者。汝当来世，必得阿耨多罗，三藐三菩提。

佛告天帝，若复有人。能于四衢道中，造诸宝塔，或立高幢，安此陀罗尼经。

复以种种，花香璎珞，七宝严具，奇妙衣服，饮食汤药，而为供养。是人功德，无量无边。是人福智不可称计。

是人即是，菩萨摩诃萨。是人即是，佛之真子。所以者何。拔济塔下，往来无量，诸众生故。

尔时，阎摩罗法王。即于如是，夜分后时。将诸眷属，百万亿千。持诸香花，种种严具。来至佛所，奉献于佛。

右绕七匝，顶礼佛足。以诸华香，而为供养。白言世尊，我闻世尊。演说最胜，佛顶陀罗尼咒，今我故来，为欲听受。随顺言教，而守护故

尔时，复有护世，四天王，忉利天王，释提桓因。及空居夜摩天，睹史多天，化乐天，他化自在天，梵天王，大梵天王等。

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