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《普觉师父故事摘选》下

时间:2020-09-13 18:02  来源:狮子林   作者:普觉   点击:次

 怀孕就念《地藏经》
 我认识海波，还是三四年前的事。她是个既文静漂亮，又很聪明的女大学生，祖籍东北。她妈妈是位信佛多年的老居士。
 今年初，已有七个月身孕的海波，向我诉说孩子在肚子里非常不老实，问我有没有办法帮助她。
 我告诉她每天念一遍《地藏经》，连续七天，既能消除孩子宿世的业债，又可平复母子之间前世的孽缘。这样，她生产时会顺利无痛苦，孩子出生后也安乐易养，就算有个小病也易康复。如果现在能开始吃素，效果会更好。
 海波问我鸡蛋可不可以吃。我说现在市场上卖的鸡蛋都是养鸡场的鸡下的蛋，孵不出小鸡来，对她来说暂可以吃。
 两个月后，海波打来电话向我道谢，说她刚从产院回家，一切顺利平安。她还得意地告诉我，我让她念七遍《地藏经》时，她心里发愿念四十九遍，巧的是刚好念完最后一遍住进了医院，孩子转天就出生了。生产时大夫叫她用力，她想还是念观世音菩萨吧！心里刚这么一想，就听大夫说：“看见头了”。当大夫讲是个大胖小子时，她高兴地哭了起来。我对她说，你刚出院尽量少说话，要多休息。她说自己精力很好，不碍事。并说她在医院住了四天，生小孩的只有她一个人是顺产，其他人都是剖腹产。我听后很感慨，这些剖腹产的产妇，不一定都该剖腹，因为医院要“创收”，许多母亲的肚皮上也就被“创收”了。然而谁又明白，本可自己生产而被剖腹取子，伤身破财，也是业力所致啊。
 十天后海波又打来电话，说小孩子刚抱回家那几天，一点也不哭，三天后就会笑了。可现在连续一个星期总是哭闹，就是吃著奶也说哭就哭，怎么也哄不好，试表也不发烧，不知咋回事？
 我问她是否吃了不该吃的东西。她说婆婆从老家来了，听说她什么肉都不吃，发了脾气，一定叫她喝鲫鱼汤，她说自己已经有了奶水，用不著催奶。婆婆却说她奶水清，一定要喝活鲫鱼汤补身子，她只好硬著头皮喝了。还说明天婆婆又要买现杀的老母鸡给她炖著吃，自己不想吃又怕让婆婆生气，问我该咋办？我告诉她，孩子所以哭，是因为你给她念了四十九遍《地藏经》，他已经消了业，又增加了慧根，不愿意接受你带有鱼腥味的奶水。你不再喝鱼汤，孩子肯定就不哭了，叫她试试看。她说婆婆明天要杀鸡炖肉了，不喝鱼汤她不会答应。我对海波说，绝对不要杀活鸡，你退一步，说可以吃鸡和鱼，但一定要是三净肉。不过你每天要为这些鱼和鸡念几遍往生咒超度它们，这也是没有办法的办法，这些生灵会减少对你的怨恨心。
 海波与婆婆还真的达成了“协议”。孩子吃奶时仍然会哭，但吃过奶后却可以安静地睡觉了。海波不无玩笑地说：“儿子看来能理解妈妈的难处了。”
 几天后，海波的妈妈（一位吃斋念佛多年的老居士）从东北赶来了。海波告诉我，她的儿子一见姥姥就笑，只要奶奶一抱，他就哭，姥姥抱过去马上又好了，弄得她婆婆莫名其妙。没有过多少天，海波从东北打来了电话。原来她妈妈不愿让她再沾荤腥，就借口住房不宽敞，带她和小外孙回东北老家调养了。现在，眼看著孩子活泼可爱，一天比一天茁壮，一家人高兴极了。
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胎儿喜听《地藏经》
 一位邻居对我说，她的女儿怀孕八个月了，妊娠反应一直强烈。近几个月来胎儿经常在腹中拳打脚踢，使得女儿非常痛苦。有人对女儿说念佛能减少痛苦，女儿也信，但因为她们是回民，信伊斯兰教，所以不敢念。
 我对她讲，佛教、天主教、基督教、伊斯兰教还有中国的道教、儒教都是正教，都是宣扬仁爱，劝人行善的。他们名为宗教，实则都是对人类的精神界进行探索、规范与启蒙的学校，只不过教授知识的深度和广度有所不同，如同世间的小学、中学、专科或大学。佛教讲的知识是揭示宇宙及人生的普遍真理，它认可和包容所有的正教，如同一所综合性大学。释迦牟尼佛就是这所大学的校长。孔夫子教给学生的是做人的最基础知识：仁、义、礼、智、信，如同小学，他是启蒙我们的校长。老子教给我们的是在做人的基础上，如何强身健体，延年益寿，并开发人体的潜能。又研究天地五行、易经八卦，力求天人合一，令人生过得更和谐美满，我把他比做中学的校长。穆哈默行和耶稣基督更是世界上许多种族、国家、和人民的精神导师，如同专科学校校长或高中校长。而这些校长和导师，都是博士，或者说这些校长可能就是佛菩萨的化身。他们为了普渡众生而因地制宜，“以各种身，度各种人”，开设相宜的宗教，这也如同世间因人施教一样。因此你女儿在遇到疑惑和困难时，去向大学校长和教授求教，穆哈默德一定会高兴和支持。因为，每一位品德崇高的老师都希望他的学生进步。
 我的一番解释消除了她的疑虑。
 我又对她说，按佛教的道理来推断，你女儿腹中之子是孽缘来聚，讨债来的，有可能是杀生吃肉的业因。请你今天就让你女儿停止吃肉，为胎儿念上一遍《地藏经》试试看，只要你女儿怀著恭敬心去念，一定会有效果。如果能坚持念上七遍《地藏经》回向给胎儿，就会消除她们之间的怨债。如果没有效果，尽管再去吃肉好了。假如我讲错话，得罪了穆哈默德教主，不但你女儿念经没效果，我也会受到惩罚的，反之他也会加被于你们的。说罢，我送给她一本简化字的《地藏菩萨本愿经》。
 第二天傍晚，她又在小区院内碰见我，高兴地道谢说，她昨天回家把我的话告诉了女儿，女儿一听就信，立即洗手净案就念起经来。令人惊喜的是，从念经开始到现在，孩子一天没有瞎折腾，她女儿终于睡了一个安稳觉。这是几个月来从没有过的。她女儿刚才又念完一遍《地藏经》，到现在一口肉没吃。她说，佛法真是太灵验了，要是早向您请教，何至于受这几个月的罪呢！
 不久，她女儿平安生下一个可爱的儿子，生产时几乎没有痛苦。坐月子期间，每天仍念一遍《地藏经》，都快背下来了。后来她又对我说，以前，她女儿最爱吃肉了。奇怪的是现在一闻到肉味就恶心，问我是不是佛不让吃了。
 我告诉她，佛菩萨既然是校长和老师，他们有责任把知识教给我们。学不学，或者学了知识用不用，就是学生自己的事了。“师父领进门，修行在个人。”佛才不管你吃不吃肉呢！至于闻到肉味就恶心，那是因为念经净化了身心，使自身本有的佛性得以显现，不再接受污秽的众生肉了。只要多吃各种蔬菜和豆制品，身体一定比以前更健康。
 不信，你去医院转一圈儿，看看有几个病人是不吃肉的？
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故事四：生而畸形，报应无情
 一九四八年的某一天，马来西亚联邦森洲淡边村，贫苦的农夫张秋潭先生正在他那小小的果园耕种，看到一只穿山甲，去捉它时，它却跑进山洞去了。三个男孩闻声赶来，叫闹着，却无计可施。这时他的太太，年才三十九岁的彭仙女士，挺着已怀孕四个月的大肚子，也来参与这场追捕。于是，就在洞口架起木柴燃烧，希望用烟把它熏出来，这样忙了半天，却再也没有看到穿山甲的影子，一家人大失所望的黯然而归。
 五个月后，彭仙女士分娩，一个可怕的“穿山甲”女孩——就是我所叙述的女主角，呱呱诞生。作母亲的被产婆的骇叫声惊动，当她第一眼看到孩子时，立刻晕厥在产床上，等她苏醒后，抱着孩子，眼泪像雨一样的冲洗着婴儿浑身的鳞甲。她知道她生下来的不是一个女孩，而是一个怪物。
 怪物的降临，使山城的人们大起骚动，全村被穿山甲丑陋的形象攫住，大家立即陷入惊恐，认为她会祸延全村，他们中了魔一样，要求张家把怪物交出来，张秋潭夫妇当然明白一旦交出孩子的后果，于是对外诈称已死，而把她藏匿在一个斗室中，孩子——父母为她命名张四妹，从呱呱堕地那天开始，便这样被囚禁在阴暗的墙角，过着不见天日的生活。流尽眼泪的爹娘，无可奈何，没有办法也没有钱为她医治怪疾。
 做父亲的在女儿十岁时，与世长辞，据他妻子说，他死得十分痛苦。他望着匍匐在床前、活像一个蜷卧的穿山甲的女儿，从他那不断增加浓痰的喉中，不停的喊叫：“儿啊！你跟爹一块死吧，留下你，我死不瞑目。”
 严密的藏匿，虽然使村人们不再探询，可是大家仍抱着疑虑。这期间，曾有一个马戏团主光临，要用重价(折合一百两黄金)购买，做母亲的一口拒绝，告诉他怪物确实已经死了。张四妹女士就这样过了三十多年幽闭的生活。最后在一九八二年三月被无意中发现，三十年前的旧事像噩梦一样，再回到人间，所幸人们心智的成长和知识水准的提高，已使大家在充满同情心下，容许她的存在。这正是“新生活报”社长周宝源先生坚持我多停留一天的原因，让我看一看和我们拥有共同血缘的、可怜的龙女。
 我无法形容张四妹女士的形象，一定要我形容的话，我同意森洲淡边村村民的称呼——“穿山甲人”。她头发全无，光秃的头顶，双眼几乎呈五十度的角度向上吊起，鼻子塌陷，嘴唇突出，牙齿像坟岗上凌乱残破的墓碑。其中一个门牙却像大象的牙一样，冲破尖耸的嘴唇。满身鳞甲，令人看了发抖。更恐怖的是，她的眼睛没有眼睑，像一条鱼一样，两眼圆圆的瞪在那里，眼眶像一个烧红的铁圈。“新生活报”曾邀请皮肤科专家为她诊断，结论是：无药可治。
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  眼疾与水漫金山寺 现代因果实录）
 九七年七月，某地大学的一位朱女士在先生陪伴下前来五台山拜佛。一个偶然的机会，他们听说妙法老和尚很有修行，于是约了时间特来请教。
 朱女士大约三十二、三岁的年纪，中等身材，相貌端秀，肤色白皙，鼻梁上架着一付金丝镜，一幅女学者的幽雅风度。朱女士说她的双眼从孩提时代就不好，总有火辣辣的感觉，时时隐隐作痛。为了这双眼睛，父母亲不知操了多少心，花了数不清的钱，但都没有疗效。后来，她到美国求学期间也四处求医，仍然没有办法治愈。
 朱女士向师父讲述了自己眼睛的情况后，师父微闭双目，少倾，讲述了一个连我都不敢相信的有趣故事。
 师父问：“你们知道传说中白娘子水漫金山寺的故事吧？”
 我们回答说：“知道，小孩子时就看过这出戏，以后还看过电影。” 师父说：“人们都以为这只是一出编造的神话故事，其实历史上真有其事。一些动物经过长年累月的修行会出现所谓的神通，这并不希奇。白蛇化现成白娘子，是因为她修炼过程中不能断除淫欲，误入岐途，执意想追求人世间的男欢女爱，但是大自然的法则是不允许这种人畜交媾的乱伦行为的。即使是文明高度进步，观念迅速更新的今天，也是为社会伦理所不容的。《白蛇传》里的法海和尚阻止白蛇正是出于大慈悲心，因为白蛇如果不立即终止这种乱伦行为，并深刻地忏悔，将会毁了她多年的道业，并堕入地狱。把白蛇压在雷峰塔下，实际上是让她闭门思过、闭关修行，帮助她消除淫欲心。《白蛇传》竭尽毁法谤僧之能事。故事把慈悲的法海和尚编造成恶魔，把佛菩萨写得那么不通情理，拆散人间美满爱情。而把妖邪渲染得极富人情味，却忽略了人与畜生有根本分别这一事实。作者这样正邪颠倒、误导大众，诽谤佛教，是要背因果的。是非曲直，明眼人一看就会明白。
 “我为什么讲这个故事给你们听呢？因为朱女士的眼病跟这个故事有关；也是她念佛，护持佛教的德行所感，此业当了。
 “‘水漫金山寺’讲的是白蛇、青蛇不听法海老和尚劝告，反而和他斗法，用邪咒调动水神兴风作浪，水淹金山的事情。当时，水神不明事理，助纣为虐，兴水淹寺，激怒了护法天神。天神以雷电击打水神，当火球将要击中水神面门的瞬间，身手敏捷的水神迅速沉入水中逃得一命。但双目已被电光灼伤，疼痛难忍。水神的部下用白绫包扎水神的双眼，护送她急去另一座山上的小庙里，求助于一个有功夫会治病的和尚。当水神去掉蒙着双眼的白绫时，修行多年的和尚被水神的美貌惊呆了，顿起爱慕之心。一念之差，功力顿消，病也治不成了。故事中的水神就是现在的朱女士，这就是朱女士你今生患眼疾的前世因缘，你今天的先生就是那个看见水神动了凡心的和尚。他是不是非常的喜欢你，照顾你呀？”
 妙法老和尚的一番话令大家兴奋起来，一起注视着这对夫妻。一直在听妙师讲故事的朱女士显得异常激动，好象在重新审视自己的先生，她不无深情地笑着说：“是的，他总是把我当孩子一样照顾。”
 她的先生显得有些不自在，抿嘴微笑，低头不语。
 师父接着又对朱女士说：“等一下，你们夫妻都要到大殿里忏悔宿业。水漫金山寺尽管不是水神的本意，却因无知而成了帮凶，罪业不小啊！今后要多拜《梁皇宝忏》，常念《地藏菩萨本愿经》，眼睛一定会好。”
 师父又看着朱女士的先生说：“本来你是个根基很不错的老修行，可是每次来世间都不能把淫心放下，功亏一篑。今生，你们俩再续前缘，结为夫妇，更要共同发心——此生一定要勤修戒、定、慧，证得无上菩提。你可能不大相信我讲的故事，不过，只要回去照我说的真心忏悔，会有效果的。”
 一周后，朱女士夫妇又来拜见妙法老和尚。一见面我就见她双目炯炯有神，眼白上的血丝没有了，神采照人。她说，虽然他们对师父讲的故事心存疑惑，但还是决定当成真事一样忏悔。没想到在佛前忏悔时，一股清凉的感觉沁入双目，她从小到大眼睛都没有过这么舒服的感觉，确实感受到了佛力的加持，坚信师父讲的故事是真的。她的丈夫也深受震动，俩人当晚就在宾馆中读诵《地藏经》，忏悔罪业。早上睁开眼时，双眼没有了灼痛的感觉，令他们惊喜不已。于是，俩人每天读诵《地藏经》，并更加虔诚的忏悔罪业。现在她的眼睛完全好了，返台的时间也到了，特来向师父道谢并辞行，还表示，回台湾后每天都会抽时间拜《梁皇宝忏》。
 她说还有一个难题请教师父：“如果回去后别人问我，眼睛是如何治好的，我该怎么回答呢？我既不能说是哪家医院治好的，又不能如实地说我前世是《白蛇传》里水漫金山寺，发动大水的水神。要是那样说，他们不把我当成精神病才怪呢！”几句话说得在场的人都笑了起来。
 师父说：“很简单，就说在五台山拜佛诵经治好的。”
 师父讲的这个故事，当时我心中也不是没有一点疑惑——尽管我对师父百分之百地相信。因为在我自孩提时期就听大人们讲过的《白蛇传》不过是个传说而已，怎么成了真事？现在又有了一个水神再世，而且就在我的眼前。可是几天后的结果又不能不使我消除了疑惑。朱女士的眼疾真的康复了！
 当时知道这件事的人最多不过六七个吧。但愿有一天朱女士看到了这本书时，不要生我的气才好。尽管我用了化名说这件事，毕竟是在没有征得她的同意的情况下，泄露了她的这个秘密。如果这个故事能让同修们对佛法，对因果有进一步的认识，这个功德应当都是她们夫妇的。祝愿她们早证圣果。 
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麻城有姓王的某人，吃素持斋，经过三年，某日身上忽然长了难治的恶疮，对于持斋起了退悔的心。他的朋友安慰他：“你是持斋的人，佛 与天神必会保佑你。”王答说：“我已持斋三年，却得此恶报，持斋还有好处吗?”朋友说 ：“你既然认为所持斋没有用，可否把它卖给我?”王某问他怎样卖法，朋友告诉他，每持 斋一天一分钱计算，吃素三年共可卖银钱十两八钱。王某很高兴，立即写了收据拿了钱，把持斋吃素的功德卖给朋友，打算次日就要吃肉破戒。不料当晚梦到二个鬼来责骂他：“本来十个月前你就该死了，因为你持斋修行，所以能延命到现在。你既卖去持斋功德，算起来反而让你活过头了。”说罢立即要捉他走。姓王的哀求鬼卒暂且宽容，延缓一天，愿意将钱退还，恢复吃素持长斋。明日，找到他朋友，说明原委，想讨回卖斋的收据，朋友说昨天回家就在佛前用火焚化了。王后悔不已，当天果然死了。
 王某人本来十个月前就应死亡，因持斋修善的功德，使死亡的重报，转变为较轻的、只生恶疮的苦报。却因他的卖斋与立即死亡，而彰显了其中的因果转变情形，足以为本章所述因 果原理作最好的印证。
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  结伴杀蛇 各受其报去执行者
 陈乐浩，福建连江县马祖莒光乡田沃村人，住该村三十九号，现年四十五岁，患全身软绵，欲振乏力的怪病已三十多年了 。三十多年来，灌符水，吃香灰，毫无作用；看中医，求西医，病况依然!到荣总以及台大 ，长庚等大医院检查的结果，都是“各部机能一切正常，健康无病”。开的兴奋剂注射了、 维他命吃下了，一切方法、一切药剂，对他似乎都不能产生作用!凡有鬼神灵异的地方也都 求过，他的怪病就是不好!
 他的父亲陈道海老先生说：他一直想不出自己曾经造过什么业，做过什么伤天害理有违良心的事!
 目前，他父亲陈道海突然想起来：1947年的一个夏天，那时陈乐浩还只是七、八岁的孩子(正是顽皮的年龄)，他在老宅的土墙上发现了一个蛇洞，他邀约了邻居，将一条头上长 有红鹳冠状的蛇诱出打死了；那蛇不长，只有七、八尺，手臂粗。打死后，洞中境然窜出了 很多(他已记不清有多少)长短大小不同的灰黑色的蛇，把红冠状的蛇包围了起来，他吓得逃 开了，而他的邻居朋友，却冒险将打死了的红冠蛇抢回去烹食了。
 两年之后，他的邻居朋友被蛇咬后毒发丧生，他的儿子不久就患了这种全身软绵乏力的怪毛病。他说：“三十多年来，我为儿子医的钱，可以盖好几栋大洋楼呢!”
 总算他有福缘，日前碰到一位善知识告诉他：“这是被业障所缠的因果病，不妨到佛教寺院中去拜一拜三昧水忏看看。”
 他听信了，于四月二十七日带著儿子到了台北市某寺。当天，除拜三昧水忏之外，并加放了一口焰口。由于他要求写的牌位是“佛力超荐红冠蛇王及其眷属往生莲位”，引起山僧好奇，问起才知。
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杀鸡屠夫 口才变拙去执行者 
 山僧去年的一位皈依弟子，以前，他每天是帮人杀鸡杀鸭的，日宰数千而 不疲，老板对他非常夸赞，他也以此自豪而杀得非常起劲，逢年过节或重大例假日，为了应 付市场批发的需要，他就像机器人一样，两眼通红，手不停挥，割开鸡喉，不管有没有死， 就往沸水锅中一掷；因此，被杀的鸡鸭，除了刀割的痛苦之外，还加上了沸汤煮泡之苦，真 是活生生的杀戮、沸汤的地狱!读者诸君，请你也设身处地的想一想，如果我们也因业力遭 遇到这两种同时而来的灾殃苦难时，心中和肉体的感受又当如何?
 他原本是口才流利、滔滔善辩的青年，几年下来，讲话已是愈来愈讷讷不畅了，心中有很充足的道理和很好动听的理由，也无法畅所欲言的表达出来了，他常因此而急得嚎啕大哭! 这是杀哑口众生的现报(读者诸君中，或有亲友尚在干这一行的，请劝他赶快中止回头)!好 在他尚有宿根，被善知识接引入了佛门，每日为往业诵 经，行善忏悔，将功德回向。
 世间事，你骂人一句，人必回骂你一句，或两句三句；你打人一拳，别人也必举拳还击，也许还要加多一些。今天你杀他一刀或吃他一块肉，将来他也必还杀你或还吃你，最后还要 加上利息，冤冤相报就是因此而来!
 种瓜者必定得瓜，种豆者必定得豆。
 行善的人一定有善报，作恶的人必然遭恶报；不一定是看得见，也不一定是今生。因果如此，业力必然如此；世上之所以有刀兵劫(战争)也是如此!能不畏惧哉!
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身挨猪刀 剖腹断肠（圣 济）
 茹素已不是某些宗教家的专利品，一般社会人士亦大行其道，笔者在执行医疗业务时，遇到某些疾病，例如不眠症、高血压、动脉硬化症、肝炎、糖尿病、诸疮肿痛……等 顽疾，经笔者吩咐勿食荤腥，并开列足够营养之素食菜单等食疗，配合药物治疗，其疗效皆 有预期效果，痊愈神速，是故茹素可增强体内抗体，抑制病菌蔓延，净化心灵，使身心康 健，已在医疗上得到证实。进一步言之，素食者，可培养慈悲心肠，笔者每行至渔、肉市场或屠场，每闻其尖叫声及荤腥之气袭来，心中痞闷几乎窒息，若是菩萨，将会痛哭流涕。几月前，笔者遇到余嫂之妹婿，住台东，作屠猪为业，闲聊时，余谈起果报之种种，最后劝其改行，以免结杀业之孽，但种种因素，未被采信，不久以前，其家突起偶然变故，每清早起，有大蛇盘结屠场，虽蛇被击毙， 复经多日，亦复如是，且家中，盆内清水，常见整盆皆是血而惊叫之，但旁人观之，乃水也 ，此偶然之事，连续发生，(可能神灵显化促其弃屠改行，但未思及)。某日，夫妻因细故口 角，而以猪肉相击对方，突然其妻，误以一肉击之，只听惨 叫一声，击出之物乃猪刀也， 其夫随即倒在血泊中，衣服皆破，肠断二条，若非急救得快，早已一命归阴，然弱体残手， 已不复往日矣!唉!当初若听笔者劝告弃 屠改行，就不会有此事发生矣!可见杀生之报，迟早 皆得报应，而茹素更是遏止杀业最有效的良方。
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2017年8月8日
狗魂索命 日夜不宁（庄丽玲）
 隔壁的吴老先生夫妇，常邀请朋友到家吃饭喝酒，一吃吃到三更半夜，喝酒划拳，乱吼乱叫，真是扰人清梦 。夜半的口么喝之声，常常会出现，我们早已听得麻木，见怪不怪了。但是，后来，我们听到的不再是兴高采烈的划拳声，代之而起的，却是一阵阵痛苦的呻吟，这才真让人感到丈二金刚，摸不著头脑。不过，我是喜欢当侦探的， 这种事情，当然不会错过，总要查个水落石出才是!一阵急促的敲门声，惊醒了我们全家 的好梦。原来，是吴老太太气喘病又发作了，急需送医，先暂时向我们告贷应急。救人一命 ，胜造七级浮屠，大人们当然义不容辞的解决了他们的困难。
 然而，不幸的事，却接二连三地发生在吴老先生家里。不久，我们又听到一声声的哭号呼 喊：“饶了我吧!我以后不敢再吃你们了，请你们放了我吧!”紧接著就是物体碰撞的声音， 似乎是吴老先生在床上翻滚的样子，嘴里还不断像发狂般地胡嚷，有时像狗吠的声音，让人 毛骨悚然。
 日子一久，吴老先生夫妇二人变得心神不宁、精神不济、整日昏昏沉沉的，身体日渐枯槁 ，毫无生气。家人问他们到底是怎么搞的!吴老先生无精打采的说：“最近，老是觉得有人 跟在左右，寸步不离，让人感到恐惧万分；而且恶梦连连，每次都梦到一大群的猫狗鲜血淋漓，状至恐怖的来向我讨命，吓得魂不守舍，晚上彻夜难眠，真是痛苦。”
 吴老先生又说：“现在，我已经不敢再杀生了，尤其是猫、狗等。从前我时常到外面抓野狗回来宰杀，邀三、五好友一起喝酒、吃肉，也没什么事情发生，对于亡灵索命之事，根本斥为无稽之谈，听若罔闻，只当它是一些多事者所造的谣言罢了；直到自己受到报应之后， 方才悔悟，我们已经亲自体验到杀生食肉，会被自己所吃的动物的冤魂所缠。因此，再也不 敢恣意杀生食肉，所幸我命尚未被索去，便有善知识告诫我不可再食肉，以免自掘坟墓!但 愿天下苍生，能以我为借镜，不再食用一切荤腥。那么披露我这亲身的体验，也就没有白费 了!
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残害动物 报生胃疾（云鹤教授）
 本地附近有一位读者，有一次来访 笔者，在谈话中表示她是一位苦命人，她过去的遭遇可说非常坎坷，不过在这些充满了辛酸的日子里，却 也深切的体会到许多因果方面的事实……
 有一件事可能跟“因果”有密切关系的是，我先生虽然对朋友很慷慨，非常重义气，也很乐意帮助别人，然而有一点我觉得很遗憾的，便是他对于动物非常残忍，他过去在工作之馀非常喜欢钓鱼、杀狗，心情恶劣时，对所饲养的小鸟常常活活折断其头、脚或翅膀，甚至用脚活活踩死，我每次看到他在伤害或折磨这些动物的时候，总是于心不忍，每次都劝他不要 如此缺德，然而他始终不听，对于这些动物痛苦的挣扎与不断发出的哀鸣和尖叫，他都视若 无睹，无动于衷，因此我也感到异常的难过和不安，没想到这种残忍的举动几年之后便开始 得到了可怕的报应。他除了常常患有胃出血的毛病之外，有一段很长的期间都是白天并无任 何异样，可是每天晚上总是在十一点深夜以后胃部便开始间歇性的阵痛，不管吃什么止痛剂 或特效药都似乎没有任何功效，而且往往都一直折腾到次日的凌晨三、四点才慢慢的不再疼 痛，因此每天深夜几乎都固定是他哀号呻吟的病发时间，这一段时间他不仅痛苦难耐，而且 更令人感到不可思议的是，他觉得很“害怕”，他总觉得冥冥中有许多看不见的幽灵，这时 候要来找他算帐，因此经常要求我在他的身边作伴，片刻也不可离开，甚至连上洗手间都得 紧紧的跟他在一起，如果暂时离开一下，他便害怕的发抖，后来这种情况愈严重，竟连白天 外出也需要我跟在旁边，否则连车子都不敢骑，更无法自行外出。
嗜食肥鳗 断臂成残（果 圆）
 一部风驰电掣的计程车，因为紧急刹车，而发出“吱咋” 的一声，随即停在新店“仁心综合医院”的入口处，司机匆忙打开车门，一个中等身材脸色 发青的男人——林先生，一跨出车门，迫不及待的，冲向急诊室；虽然在寒风侵袭的冬天， 但是豆一般大小的汗珠，仍从痛苦不堪的脸上滴下来；右胳臂用白布盖住，已染红了鲜血， 血珠还不停地沿路滴著，他以左手扶著右臂，仿佛不能支持的样子。
 急诊处的小姐，看他不能用手填表挂号，乃叫他先行急诊。在诊断椅上，护士小姐们，很细心地掀起血淋淋的布块，不禁吓了一跳，只见手臂，都挂满了粗粗细细，长长短短，色黑 黏黏的长物，还在卷尾交缠的蠕动著，护士小姐定神一看，原来是一条条的鳗鱼，一口紧紧 地咬住手臂死也不放，一对对小鳗眼还亮晶晶的瞪著，鱼臭血腥，非常难闻。
 医生、护士，试用尖针刺鳗，药水浸臂，也无法使鳗鱼松口，不得已医师乃将鳗鱼一条条颈部剪断，但许多鳗鱼头仍咬著不放，医生发现鳗毒已逐渐漫侵整个手臂，难以治疗，有生 命之虑，一番劝说，为保安全，林先生终于同意作切臂手术。
 手术完毕，躺在病床上的林先生，麻醉药消退，慢慢的苏醒过来。凝神望著包裹纱布的缺 手，心里不胜茫然，似觉隐隐作痛，乃闭上双目，强作镇定。但脑海里却浮现出一箩箩、一 筐筐蜿蜒蠕动不计其数，似乎一条条比蛇还凶的鳗鱼缠绕在自己身上，动弹不得，几乎喘不 过气来。用力翻转过身子，稍感舒服一点，又沈入回忆。因为他近年来，身体衰弱，听人说 用鳗鱼炖补，可以强健身体、增加活力，从那时起，每年一到冬天，就特地吩咐鱼贩，每天 都要给他选购一条又大又肥的活鳗，提回家中，用水冲洗，放在锅中，加酒炖药，趁热食用 。年年如此，从未间断，花费已经颇多；而事实上，所收效果不大，身上仍旧没有强健起来 ，倒是在不知不觉中，身上好像有一股鱼腥味，竟得了一个绰号，朋友们叫他“鳗鱼仙”， 同时成了鱼贩们众相争取的好主顾。今天，仍像往日一样，来到贩鱼摊上，因为鱼贩们格 外忙录，对买者有应接不暇之势，林先生为了上班时间将到，所以就干脆自己挽起袖子，将 手伸进鳗鱼笼里，左旋右摸，只想捉起那条特别肥大的鳗鱼，作梦也没想到，一刹那间，竟 被鳗鱼群攻击，咬住不放，那惊恐的一幕，将毕生难忘。
 林先生虽然伤好回家，若干年来，这件稀罕的奇闻，尚为人所乐道；后来每当有人传说这个真实的故事，皆使人不禁摇头咋舌!
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2017年8月8日
三次受伤 花光钱财《狗会笑店老板倒霉》
 十年前台北市东区有一家狗肉店，该店老板当然以杀狗卖肉为营利。
 有一天他很高兴，抓到一只黑狗，说是可做补品的，可多卖些钱。
 附近一位道友李君走过该店，看见该黑狗栓在门口。他对黑狗看看，黑狗竟对他笑笑。奇怪，狗怎么会笑的。李君道功精湛，凝神一会就知道了。狗的意思是说：“它不会死，狗肉 店老板要倒霉了。”
 翌日下午邻居们在大声叫喊：“不好了，不好了，狗肉店老板糟糕了。”大家出去探听， 才知道狗肉店老板要杀黑狗时，黑狗一口咬掉了老板的生殖器头部，而且咬断绳子跑掉了。
 老板睡在医院里治疗休养，他也惊觉到杀狗的恶报。所以出院后就把狗肉店关掉不做了。 老板在家闲居，不知何处来一只大白花猫，天天老是蹲在门口的矮墙上瞪著他，赶也 赶不走。天天瞪著他，心里就不免嘀咕，拿竹竿打它赶它，才跳下墙去。去追它又追不上， 回家拿出机车乘上车去追赶。花猫沿著沟边跑，他沿着沟边追。一不小心，连人带车跌入小 沟，一条腿跌断了。
 老板又住院，又治疗，又休息，恨得他凶心大发，决心要杀掉那只花猫以减心头之恨。 出院后回家，花猫仍常来。仇人相见，分外眼红。决心要追杀花猫，花猫就躲到树上。他 拿著刀子在树下杀不到猫，就拿个凳子垫高了上去杀。身体一侧，重心不稳，摔下来，左 手臂向地上一撑。一声惊呼，一条手臂又断掉了。
 又一次住院，又一次的治疗。三次的伤痛痛彻心肺。三次的医疗花光了杀狗卖肉所积下的全部积蓄。剩下他孤伶伶一个人，独守陋屋，慢慢的忏悔吧!——杀死很多条狗命。只换得 三次受伤，还不够，报应还没完，再看将来及来生吧!
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  历劫残生 屠夫回首（慧深法师）
 左营有位以杀猪为业的屠夫，已经杀猪好几年了，最近每杀猪时，当他拿起尖刀刺入猪的喉咙，猪发出挨杀时痛楚难忍的号声，血喷溅四处，待猪身血流得差不多了，猪抬高头精疲力竭 深深的叹了一口气后就死了，屠夫每看到这情景总觉得猪很可怜，就想改行，不愿再继续杀猪了。但是他改行后所做的仍是杀业，运输送鸡、鸭到全省各地贩卖，有时甚至自己杀好拿到市场上贩卖兜售、有一天，他满载鸡、鸭北上，行驶在高速公路上，突然轮胎脱落滑出，虽无造成大祸，但鸡笼被撞开，鸡、鸭顿时乱跑乱飞，被阻在后面的人车看了这情景都停下车子来帮他捉，待剩下最后一只时，就是捉不到，屠夫就对鸡说：“反正你被我捉到也好， 不被我捉到也好，都是死路一条，还是好好的就擒吧!”鸡果然不再跑了，屠夫换好轮胎就上路了。到了市场，卸货以后又马上赶回南部。当车子驶到昨天发生事故的地方时，车子后面的轮胎又再脱落，车子倒翻，屠夫的后脑倒撞，而颈部被方向盘正中剌伤，血流满地，这正如猪被刀剌喉咙时的情景，而脚部又骨折，剌穿肌肉，旁人赶紧把他送到附近的长庚医院急救。在七天中昏迷不醒，骨折的腿涨红又肿，医生建议切除腿部，避免因细菌感染而引发生命的危险，屠夫的亲戚朋友却说：“现在他在昏迷状态中，若已没希望了，纵令割除一条 脚也无法挽救他的生命，若是还有希望，没经过他本人的同意，他清醒过来见到他已失去一条腿时又怎样呢?”最后他的家人决定要求医生开刀仅将腿骨矫正而已。
 屠夫在昏迷的七天里，最初几天总是看到以前所杀的猪一群群的相偕来讨命，后来是鸡群、鸭群，他们的形状有些是断头、断脚；有些是头与身体没完全断，只留一层皮连接垂挂著，甚至有开膛剥肚胃肠拉出身外的，种种的恐怖像，都是为报仇索命而来的。七天中，他被过去冤家债主折磨得只剩下微弱的气息。在第六天时，他感觉到自己要去爬一座刀山。后面 跟著很多的众生，当他看到刀山有那么多的刀子时，想走过去，又怕不是粉身碎骨，也是体无完肤，想打退堂鼓，后面的众生就纷纷的指责说：“这些刀子都是你以前用来杀猪杀鸡杀鸭的，杀别人时不晓得痛苦，现在让你尝尝用刀子杀自己的滋味。”就这样屠夫被逼得要上刀山，此时他仍躺在病床上，迷糊之中喊著：“我不要上刀山!我不要上刀山!”喊过后全身冒冷汗，渐渐的清醒过来，直到完全清醒后，他把身上的针头拔掉，告诉家人说：“这七天我都在地狱里过著。”家人也告诉他医生建议把腿锯掉。他心里明白，这不是锯不锯的问题 ，本质上就是杀业的报应，所以宁可保留此腿拄著拐杖走路。
 经此劫难考验后，他完全不敢杀生，并虔诚的念佛、拜佛，他祈求佛菩萨加被，若能遇到一位能医好腿部的医生，使他的行动能自如时，一定要发心将亲身的经历公诸于世，奉劝世人不要再杀生害命，每天礼佛时都是如此的虔诚祈求。有一天，在梦中有人告诉他，有一个人长得什么模样，大约有多大年纪，这个人可以医好你的腿，但并没有说出他住什么地方? 叫什么名字?屠夫认为这是佛菩萨的指示，就从北部开始做地毯式的寻找。但人海茫茫，何 处问呢?于是他就带付“神杯”，每到一处就拿出神杯来卜兆，若连续有三次卜中，就认为 医生在这里，但找了好几个地方都没有。一直到了中坜，神杯有三次指示，他想：或许计程 车司机常载客人去看病，应该较容易找到。就问路边的计程车司机，是否认识所描述的这么 一位骨科医生?计程车司机回答：“认识!认识!”很快的将屠夫载到那家医院。当他看到医 生的模样与梦中的竟完全相似，高兴的甩掉拐杖，跪在地上说：“我终于找到了!”医生赶 忙把他牵起来，在站起来的同时，屠夫感觉到骨折处扭转的“咔嚓”一声。医生问清楚病情 后就摸摸他的腿，告诉他骨并没有折断，他怕医生不信又拿出以前住院所照的爱克斯光片以 证明，医生就告诉他说：“你的腿完全是佛菩萨治疗好的，只是血路未通，以致仍无法走路 。”屠夫听完后就住在医生那儿治疗三个月。
 出院后回到家他告诉太太：“我这条命完全是捡到的，现在我要遵守诺言，弘法劝化世人 莫杀生。”将自己的财产分成二份，一份为家庭的生活费用，一份作为自己弘法的旅费。据 说此人现在时常在市场出入，劝屠宰者莫步入他的后尘同受此业报，其中也有很多人因看到 他的实情而改行。佛经上说：“天地之间，一由罪福，人作善恶，如影随形。”当我们从业 之始岂可不慎乎!
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2017年8月10日
  同法受报 自断命根（慈 正）
 十多年前中部地区有一青少年，因在路上看狗相带(狗相交)，一时作孽，拿起镰刀将狗茎割断，公狗经挣扎痛苦而死亡，母狗亦不知逃往何处。像这残忍之事曾有所闻，据笔者所知有二起，其中一人经几年时间，自然而然到理发厅，讲了几句怨声叹气之话后自断命根。又一人到结婚那天晚上用剪刀自剪其命根，血流如注，送去医院，伤虽痊愈，但婚结不成而退婚了，至今一个人圆圆的脸 ，胖胖的身体，我们还时常见面呢!
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  打鸟三年 痛十八载（香港 刘心平）
 做学生时期，我是不信神佛因果的，认为这都是迷信骗人的东西。我的青少年时期是在广东省某个县内渡过的，就在这段时间和这个地方，在我身上发生了因果报应的大恶剧，前前后后经历了二十个年头，这场恶剧才算演完，血和泪的教训使我猛省过来，对人生观起了一百八十度的大转变，深深领悟到：地狱确实存在!因果报应是丝毫不昧的。为了让更多的人们不再重蹈我这条“复辙 ”，我将这铁一般的事实写出来公诸于众，也算是我忏悔之中一点诚意吧。
 一九六○年，由于某种客观环境的影响，我高中辍学，从广州回到家乡务农，小知识份子 ，过著漫无目的的生活。当时的农村，神庙佛寺已经拆毁了将近十年，“迷信”早已破除得 一干二净，佛经和一切劝善的书籍更是杳无影踪。因此，青少年都是相信“科学”，没有人 信神信因果的。我自然也不会例外，在无聊乏味的生活之中，想寻找一些有刺激性的娱乐。由于当时的物质食品缺乏，尤其肉食奇缺，于是将自己数年的积蓄买回一枝风枪，以射杀鸟类为娱乐，将鸟肉烹食，以求增加营养。
 在两三年之久，练成一手好枪法，经常在田野间、树丛边、或到山里去伏击鸟雀。见到雀唱枝头，一弹射去，应声倒挂在枝上，鲜血直流，一滴滴染红了枝叶，过了很久雀才坠落，眼睛是睁大的。有时射中的鸟雀，在地上扑翅挣仆，羽毛四飞，血流满地。有时鸟雀被射伤，扑翅而逃，我穷追不舍，复再加枪，弄到鸟雀羽血模糊，张大流血的嘴在抽搐挣扎。而无 知的我，当时竟一点也不觉得残忍。鸟雀杀得多了，不论我去了哪里，不论我手中有没有拿 着 枪，鸟雀一见到我就老远飞逃，甚至大群大群地一齐飞去，动作非常迅速一致，愚蠢无知的 我还以为自己有一股“杀气”，引以为荣。其时我年纪是十八至二十岁，因家人都不在身边 ，乡民亦无人劝告。后来，自己渐渐感到良心不安，才不杀鸟雀了。
 有一次，偶然邂逅到一位被乡民称为“顽固迷信”和“神棍”的老人，俩人同行了一段路 ，听他说了一些有关报应的事情，虽然当时不大相信他的话，但是，在心灵上却时时有一个 阴影，常常不安。我跑去请教一些老年人或在暗中偷偷烧香拜神的人，有的说：“不知者无 罪，无事的。”有的说：“能改过，洗手不干，就好了。”
 但是，事实并非如此简单——二年后，我发觉肛门内生了五六个痔疮，常常作痛。有痔疾本来就是很平常的事，请医生治疗不就好了吗?于是，我请来一位比较高明的痔科医生来治疗，他的治疗方法是用一种腐性很高的药水注射到痔核里面去，将痔核一个个蚀掉，他的药水里面含有份量很重的砒霜。在一个晴朗的下午，他在我家里给我用手术注射。第一枝针是 对 准一个最大的痔核注射的，注射技术不错，一点痛也没有——他是用过外用麻醉的。但是， 注射不到五秒钟，我觉得心跳异常急促，呼吸开始困难，跟着眼前发黑，情形不对劲!
 “不行!医生……。”我用很大的力气才迸出一句话，就说不出声音来了。眼前一片漆黑 ，张开眼睛也看不见东西，手脚不停地颤抖，不停地抽搐，感觉到整个人都好像在半空中翻 跟斗一样，心灵是很清醒的，但非常非常难受。我很清晰地听到看护我的朋友在大声叫喊： “医生!不对劲!他死过去了!不要再注射了!快拔出针筒!”“嗳，怎么搞的?血流进针筒里面 来 了?医生!你将药水注入到他的血管里面去了?……”跟着是一片嘈杂之声，感觉到有人在灌 我喝水……。约过了半个多钟，我终于渐渐的醒过来了。经过检查，原来是医生真的误将腐 蚀剂的含砒药水注射入痔内静脉血管里了，而静脉血管是直流进心脏的，我已经是从死亡边 缘拉回来的，这是我第一次尝到死亡的滋味。
 这次治疗当然是失败了，而且这次注射的针孔，是经过腐蚀剂的作用，十八个年头都不能合拢，就像一条小胶管由痔外插进静脉血管一样，使鲜血一滴滴往外流，断断续续持续了十八年!
 事情还没有这么快了结。由于第一次的医疗失误，我进入了大量流血时期。平时是不会流血的。但一到大便之时，一蹲下去就可以自己看到一条小血流直射下厕坑里去，就像医院的护士在洗针筒时将红色的水由针嘴里射出一样，厕坑里很快就铺满了一滩一滩的血浆!每日一次大便，就每日一大滩血浆!一个多月以后，我面色惨白，四肢无力，眼神模糊。很多人 都提议另请良医，不然，后果不堪设想。
 于是，我又请了另外一位高明的医生，是某某大医院里的高级痔科专家，他给我安慰了一番之后，就开始做无痛的手术，手术很快做好了，——他是用结扎法的，用药制的细绳子将 每个痔核的根部扎紧，让痔核自己枯死脱落。据说经过一个星期之后，全部痔核就可以脱落 ，而且永不再流血。我当然十分高兴。
 谁知，当天晚上，我开始觉得大便很急，马上就要拉肚子，于是由朋友扶着到厕所去，可是蹲下去半个钟头，却没有一点大便出来，而肛门里一直感觉到大便很急，好像就要拉出来 ，蹲了一个多钟头，仍然没有大便，而且越蹲就感到大便越急。硬着头皮忍着，蹲到双脚麻木，累到打瞌睡。扶我的朋友已经在屋子里睡了一觉，出来扶我进房睡觉，但刚进到房里， 还没有上床，大便又很急了，又赶快扶到厕所蹲着，仍然是一直没有大便，仍然是越蹲越急 ……。就这样由厕所到房间，由房间到厕所，每次都是还没有上床就急忙跑回厕所，折磨了 一整夜，我忍到眼泪直流，浑身发抖，甚至由呻吟到大声嚎哭。更痛苦的是，这样的折磨连 续了七个夜晚!每个夜晚都丝毫没有减轻!在极端痛苦难受的时刻，我开始大声问苍天：“我 犯了什么罪?要受这种怪刑罚?”我还没有省悟到这就是果报的来临，这就是地狱的刑罚!
 七天过后，渐渐好了，痔核也果然一个个枯死脱落，血也没有再流了。我非常高兴。
 可是，过了半年左右，痔又一个个很快生出来了，而且又像以前一样流血!这场治疗又白 费了! 其实，上天是最公平的，你作恶有多深，报应也就有多重。如果我这两次的报应就可以抵 消一切前罪的话，那么，因果报应的天秤就会不平衡了，我实在作恶太多了。因此，上天再 继续安排给我以下的报应——。由于天天流血，我身体迅速衰弱削瘦，虽然请了不少医生 打“止血针”，用“止血药”，但是没有一点效用，鲜血仍然是每日流一大堆，随之而来是 种种“慢性失血”的病症。除非是再治疗一次痔核，否则，眼看无药可救了。前两次的医疗 事故，给我的折磨太大了，我再也不愿意医治痔病了。就在这时，村中来了一位外乡的痔医 ，说是祖传秘方，专医奇难痔病，村民和几位父老都劝我请他医治，我坚持不肯。刚好村中 也有人患痔十多年，请了这位外乡医生去治疗，不到十天，就把痔病治好了；于是，乡村中 传遍了这位外乡郎中的大名，不少患痔的人都请他去治疗。不少村民来劝我，我仍然不愿医 治，实在太害怕了!
 但是，造物者的安排是不可抗拒的。由于我的“顽固不化”，坚持不医痔病， 又不参加务农工作，(其实我已失去工作的体力。)因此，引起了村民的怀疑，好说是非的人 更是加油添醋：“有好医生来了都不医病，到底是真病还是假病?”“痔病流血是假，逃避 劳动是真!”流言蜚语满天飞。半个月之后，村中好几位痔病患者都给外乡郎中医好了，外 乡郎中的盛名更是不径而走，村民奉他像活神仙一样。这时，我家来了几位村中的父老和村 吏，借名是来探病，实是来调查我不参加农事工作的原因。我心知他们的来意，就跑进厕所 大便，像往日一样，鲜血仍旧流了一大滩。从厕所出来，我叫他们自己去看，其中一个村吏 跑进厕所一看，马上惊叫起来：“哇!那么多的血!”
 知道了我的病并非假装之后，他们仍有一个怀疑：为什么我不去医治?我将上两次的事说出来，并坦诚说出我的担心，是因为害怕再出岔子。可是，无论我如何说，他们非要我医治不可，甚至在语气中施加了压力。他们是有权势的人，我知道不能跟他们碰，否则会吃亏的 ；而且他们也是一番好意，于是，在拗不过他们的情况下应承去请外乡郎中。当时心中想：“碰碰运气吧!如果真的再出岔子，也是数不可逃的了。”
 在未请外乡郎中之前，我请了两位在暗中秘密地研究命理八字的朋友 来算过命，(当时我开始相信命运。)他们一致认为我的流年运程很好，不会有病，甚至连以 前两次的折磨都是不应该有的。这令我感到非常迷惘。后来我才领悟到：命运是会被本身所 作的善恶来改变其好坏的，并不是一成不变的，研究命运学的朋友千万不能忽视这一点!
 请外乡郎中来的那天，我特地请了几位村中父老来我家一齐吃饭，席上与外乡郎中讲明治疗费用先付三分之二，其余三分之一待医好痔病后付清。饭后他开始给我施用手术，他的 治疗方法是在痔核上敷上药油，据说是无痛的，七天后包痊愈。
 可是，外乡郎中失了预算，他将药油一敷上去，马上就流出血来，血越流越多，将他的药 油冲洗去了——药油失了效用；他用了不少止血的药，一概无效。更令他感到意外的是：痔核开始作痛，而且在当天晚上开始靡烂，痛得更加厉害了!
 我开始进入痛苦的折磨之中，由忍耐而至呻吟，渐渐嚎叫起来。肛门好像火烧刀割一样的难受，身上直冒冷汗，手脚到处乱抓乱舞，在床上翻滚，鲜血染满了床褥和衣服。在场的亲 属朋友和外乡郎中看得目瞪口呆，手足无措!可是，谁能帮到我的忙?谁能减轻我身受的痛楚 呢?漫长的黑夜，每一秒钟都在煎熬著我，怎么样捱过?痛苦!痛苦!!
 第二天一早，外乡郎中悄悄溜走了，乡中几位父老听到消息跑来看我，我的痛苦丝毫没有减轻，痔部继续靡烂，鲜血继续流，嚎哭之声不绝，脸上交流著泪和汗，头发蓬乱，为著 忍痛，我抓住衣服和蚊帐拚命的用力撕，两脚将褥子都蹬烂了……整个人像疯子一样。他们 看到都低下了头，摇头叹气；有的流下同情的眼泪。
 在忍痛的翻滚之中，我渐渐地发觉提高臀部，将头俯下的“倒吊”姿势可以减轻一些痛苦；于是，叫人把三张厚棉被叠成一个“高垫”，我爬到上面去俯伏，将头倒吊下来。如此，不知过了多少个日日夜夜，每天吃饭睡觉都是在这种姿势中进行。
 有一天，在“倒吊”之中，偶然看到流出来的鲜血染成一片，在被子上面凝固成一条条血流；很像以前被我射杀的鸟雀，鲜血染在树枝叶子上面一样，这幅情景触动了思路，发觉自己现在的“倒吊”姿势竟是同倒挂在树枝上的鸟雀一模一样!我的天!这不是活生生的“因果 报应”吗?再回想起以前射杀鸟雀的种种残忍情景，及对比一下半年多以来身受的种种痛楚 和流血事故；这不正是一幕“血债血还”的活剧吗?现在的我。不正是受到地狱的残酷刑罚吗!?
 于是，我开始觉悟了。人，不是天生下来就要受到折磨的，而是自己(前世或今世)亲手所造作的冤孽的报应。怪不得算命的朋友算不出我这一段霉运，原来我自己的作孽将本来的好运改变成霉运!反过来说，如果我以前是做很多善事的话，那么，我也一定能将自己的恶运 改变成好运的。这样说来，命运掌握在我的手中了!要想改善自己的命运，唯有一条大道可 行，就是——勤修善德，广积阴功!
 我不再怨恨那几个“医坏了我”的医生，想通了，还非常感激他们，是他们使我早日将血债还清。(要是等到年老之时或后世来还这笔债，那就糟了。)那位外乡郎中，事后我托人将三分之一的医药费送给他。
 我改变了对人生的观点之后，常常忏悔到流泪痛哭，下最大的决心要将功赎罪，要趁着现在还是年轻之时，将自己的命运改善过来!于是我托知已的朋友帮我买物放生，日日都不放 过放生的机会；同时尽自己的能力施济贫病；并且经常暗中自制冥衣冥纸，秘密地拜祭久已 失祀的十方幽魂孤灵，使他们得到一些温饱。……
 说也奇怪，自从我放生为善之后，痔疾之痛苦开始渐渐减轻，流血也渐渐减少，次数逐渐减为两三天一次，或约一星期一次。约经半年时间，身体已经复原，可以行走自由了。我更 兴奋地利用每一个机会行善积德，年年月月，持之以恒。痔血也由十天八天一次逐渐减至一 个月或两个月一次 ，直至去年春天，才停止了流血，前后经十八年之久。
 七年前，我幸运地来到香港，才开始接受佛教和道教的基本知识，更加坚强了我的信念； 我深深地领悟到：做人的目的，并不是要拥有洋房轿车或高官显职才能光宗耀祖；而是要广积善德，利物利人，久而积功累德，使玄祖超升，自然不负此生了。
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2017年8月11日
  短命惨死的报应
 1、临终哀号 声如狗叫（李琼暖）
 请恕不指真实名字，只以姓 代替。 本人堂舅卓某，台中县人，业农，1951年某月，因身体欠佳，听朋友说吃狗肉可以强身，而 堂舅就准备把自己从日本时代饲养的忠犬杀之，全家进补。
 在某日的一大早，堂舅及舅母合力用锄头柄杀打那只忠犬，直到忠犬昏过去，堂舅把它拖到鱼池去，打算用水来窒毙它，没想到那只忠犬在水中没一分钟醒过来，游泳而逃，事过一个多月，忠犬却不记恨主人的仇杀，伤愈又回来替主人日夜看守门户。 可是这并不得到堂舅对那只忠犬垂爱。过了二个星期，堂舅仍然动起真刀及石头，活 活把那只可爱的忠犬打死，忠犬被打死后，舌头往外伸，鲜血一口一口溢了满地，头上被石 头打得起了一个大疱，死状极惨，这样没有几个钟头，忠犬变了堂舅家里锅中香肉。当晚全 家大小饱享一顿，第二天堂舅在田里工作突感肚子疼痛，就地方便后，倒也没什么异样。到 了第三天，也就是杀狗的同一时辰，堂舅在田里又突然感到头昏，一阵目眩昏转之后咳了一 声，一口鲜血吐在舅母眼前，舅母立即扶他在田埂上坐下休息片刻，可是堂舅并没感觉好 转，奇怪的是头更痛，舅母放下田里工作赶快扶回家，并请来附近的中医把脉，服过汤药， 不但没见效，当夜睡中，头痛得叫出的声音像狗被惨杀那时候的哀号，口中不断的吐血，舅 母也顾不了拿钱当命的那种观念，托人到镇上请来有名西医，也无法治好那种怪病，堂舅病 倒的第四天，因每天吐血数次，而喉头肿大，舌头已无神经存在，嘴巴不能合闭，舌头往外 吐落，头部痛得两眼出血，就这样前后才五天，堂舅就结束他的人生旅程。可是狗肉还有三 分之二没吃完呢!
 更奇怪的事，堂舅生怪病时，以及他咽下最后一口气的声音，都像那只狗最后一口气的呻吟声，分不出两样，堂舅的怪病，头部痛得凸出一个大疱。
 听老一辈的说，堂舅死状和那只狗一样，就是杀狗的报应，这是本人亲眼所见，今天借用“正伦杂志”一角，奉劝世人，狗比人还忠，岂能为了强壮自己身体，而杀害为人类忠心的 狗呢!爱吃香肉的朋友，请三思吧!
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相杀而死 宛如屠猪（无 我）
 最近报载(星岛日报八月四日载)：“两名屠手因争买猪只，突起争执，互相刺杀均死，其中姓香的屠手，被 另一绰号“鸡仔”的屠手，用刀刺胸腹背三处，姓香的虽身受重伤仆地，仍能起立夺刀，还 刺“鸡仔”胸腹，逾时两人终气绝身亡。”闻屠场中人均认为怪事又惨事，谓彼两人做屠手 多年，宰屠不少，向来宰猪，必先轻刺多刀，最后乃猛刺猪喉，见猪宛转挣扎哀号以取玩乐 ，宜其有此惨 报。
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引人杀狗 偿命暴亡（莲 芬）
 我住的里中东门某人，养一只狗，很温驯，某日偷吃食物，主人痛打欲致之死，狗逃入其女儿夫家。其女儿正吃饭时，看到狗跑入躲于床下，乃将狗赶出，狗悲鸣宛如畏惧，请求庇 护之状。一会儿，狗主人持木棍追来 ，狗立刻再躲入床下，狗主人问看见狗来此否，女手指床下，狗遂被赶出击毙。过了不久， 此女忽发狂叫，说狗来讨命，家人问狗与女有何冤仇，狗魂附在女身回答：“我只偷吃食物 ，罪不至死，主人痛打于我，因此躲到你家求庇护，你不说出我躲藏在家，则我可活命，但 是你却助纣为虐，是你害死了我，因此不让你活下去。”家人一再哀求解冤，始终不答应， 只答说：“钱债可用钱还，命债也可用钱还吗?”问狗为何不找主人报仇?答称：“时候未到 ，而且我恨主人，不及恨你之深。”结果过了一晚，该女就暴毙而死。人的生死决断之顷刻，有时旁观者，一言可救其命，则其感激倍于对主人者；若一言而害其死，则其仇恨自亦深于恨主人者，可不慎哉!
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2017年8月12日
犬身龟首 破戒现报（梁金燕）
 安徽省合肥地方，百姓持斋吃素的风气很盛。有姓丁、王两位妇人，共同成立观音大士会 ，两人都长期吃素守不杀生戒。姓丁的，吃素很虔诚，兢兢业业，三十年间，不敢一日松懈 。偶而外出他地，如果找不到素食吃，宁愿饿肚子也不破戒。凡遇有会杀伤物命的事，一概 戒绝不做。平日为人，一心敬神修身，没有丝毫邪念。姓王的，吃素也很纯净，凡荤腥及一 切禁戒的食物，都不敢吃。不过她心中的想法与丁妇大不相同，她只立愿自己持素，而代人 做事并不戒杀。她很善长烹饪，有易牙之风，常有人请她掌厨或办席，而她也借此机会，炫 耀烹调技术，由此赚了不少钱。为了供应为人办厨之需，还养了许多鸡鸭等动物。
 由于王妇常常生病，丁妇则平安无恙，王妇心想：“我吃素，她也吃素，为何我常生病她 却平安无恙。”嫉妒之馀，利用某日同餐的机会，暗中将鸡肉扯丝，混合在面筋一起拌炒， 供丁妇食，丁妇不知不觉的吃了。吃后丁妇没怎样，王妇原本没吃，却反而呕吐不止，这时尚不知省悟，反而认为丁妇所持斋戒已被毁害，必有灾厄。想不到丁妇越健康，而王平日原本多病，从此更加病重无起色。但她不懂得归咎自己，反而怪吃素无益。心底下想著：“丁妇持斋，已被我毁，尚非常健康；我持斋戒如此清净，却反而生病不停，神明还有灵吗?” 于是决定破斋开荤。丁妇知情后，常劝她：“王姐姐，暂且耐烦，切勿破戒。三十年守戒， 功果得来不易，一旦破坏，岂不可惜。人生在世，病苦难免，受折磨都因于前生的罪过。这 件事相信神明会有所安排。今生戒荤吃素，死后往生净土，何等欢喜，愿贤姐听我劝告，勿 被尘迷。”王妇说：“神明不灵，已很显然，说什么死了往生净土，那些都是假的。我的持 斋，自问良心，三十馀年，毫无犯错，常见别人吃鸡食肉，反而清吉平安，由此看来，持斋 获福，岂不是虚假的吗?我决定不再持斋了。”从此破戒吃荤，不管什么动物，有就吃。而 她的病，果然一天一天好起来。自忖幸而破戒，否则岂不误死，今日病能好，都是归功于荤 油的滋养，今后应该选有补性之物，吃遍它，必然更加健康。听人说狗能壮阳，龟能滋阴， 二种肉最补，乃托人大加收购宰食，以补疗数十年来的虚劳。后来见狗皮温暖，拿了垫作床 褥，又因龟壳能除湿，放置于床头。某日早晨起床，狗皮竟粘住于身，脱不能下，龟壳则嵌 于头拿不下，竟成为犬身龟首的怪人，言语正常，但行走拖踏，因此众人常加戏弄，拖了三 个月才死去。这是发生于一九一八年合肥地方之显报。
 从此案看来，可知“斋心为本，斋口为末。斋口只可以卫身，须兼斋心乃可以成佛。”愿 世人先务其本，再兼顾其末才好。
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2017年8月15日
  一家三口 灭绝无后（仁 慈）
 由于文殊院的出家人数愈来愈多，致使寮房不敷使用，为了解决住的问题，师父上人乃指示将旧香积寮拆除，改建为寮房，以便安众办道
 、弘法利生。工程的进展相当顺利，在全体僧众的同心协力之下，很快的就把地基打好，并且也将柱子钢筋竖立起来了。
 这一天，工作比较轻松，大家边做边聊。当谈到戒杀的问题时，其中一个板模师傅告诉我们说：
 “屠夫杀牛，是以五寸刀由牛的某处要害刺入，再以另外一只手握紧牛角，用力一转，牛即倒地不起，其手法相当残忍。通常牛在被杀之
 前，它事先就会知道，所以被屠宰前的牛只，常会流泪不止，但却不知道要逃跑，所以民间有句：‘牛知死，不知跑’的传言。然而杀牛为业
 的屠夫，大都没有好的下场。譬如不久前，草屯就有一个女屠夫，于杀牛时反被牛以角触死。另外有个屠夫，临死前还拼命的跑到王爷庙里求
 救，但仍然无济於事，最后终在庙前广场一直呼号喘息而死，其状就好像牛被杀后，临死前痛苦挣扎的情形一样，非常恐怖。 ”
 板模师傅讲到这里，稍为停顿一下，又说了一个真实的故事，他说：
 “从前我有一个邻居姓曹，他是一个以贩牛维生的生意人。由于曹某有点小聪明，因此，往往会运用各种手段来贩卖牛只。
 每当农夫前来选购牛只时，他为了展示他所卖的牛强壮有力，便故意将牛牵至烂泥田里，并且在牛车上装满货物，令其拖运，当牛拖不动
 时，他就以针暗剌牛身，使牛感到痛楚而往 前冲，让前来购牛的农夫们误认是只充满力气的壮牛，于是便会以高价购买。
 通常，一只肥壮的牛所卖得的价钱，往往比一般瘦弱的牛要贵上一万元以上，以十几年前的一万元而言，其数目是很大的，在此暴利的引
 诱下，曹某往往不顾牛只的死活，经常把即卖出去的牛强灌米糠水，把牛灌得肥大好看为止，可是，这种做法，对牛而言是很痛苦的，并且若
 不小心，将水灌入牛的肺部时，会使牛呼吸阻塞，窒息而死。
 由于曹某为图暴利，经常做出虐待牛只的行为，甚至因而致牛于死地，因此，冥冥中的恶业果报便接二连三的降临他们家中。
 首先，曹某忽得重病，没多久便在一股阴风侵袭下，哀号呼叫而死，死时两眼瞪大如牛眼般，那种凄凉的景象，令人见了都会感到毛骨悚
 然。
 四年后，其妻阿珠，亦继之而亡，死前两脚忽然无缘无故的不能动弹，整天躺在床上痛苦呻吟，如此拖了数月才一命呜呼。
 他的儿子本来事业做得还算不错，但后来却不务正业，终日饭酒买醉，在五、六年前，迷迷糊糊的坠落桥下，死时才三十八岁。
 在短短的六年当中，夫妻俩都在痛苦挣扎中相继而死，就连他们唯一的儿子也惨遭横死。左右邻居都因为他们凄惨的遭遇而热烈谈论，大
 家都猜想是曹某生前对牛只太残忍，致使那 些被杀害的牛只心有不甘，一齐来讨债才造成如此结果。”
 板模师傅讲到这里，深深的叹了口气，似乎在为曹家的不幸感到可悲。
 听了板模师傅这段真实的故事后，使我体会到凡是杀生害命的人，下场都是很不好的，小则自己一人受恶报，大则更会累及家人，使家人
 也要一起遭受果报。因此，我们应当要慈心 戒杀，以便为自己及家庭带来幸福与安乐。
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  烧死猫母 六子软骨（唐启扬）
 三十多年前丰原附近，乡村有一农家， 养了一只母猫。 当时一般家庭厨房造有大灶，以木柴、稻草等为燃料，因灶内温暖，尤其冬天母猫最喜欢在灶内过夜取暖，那家农妇每天早晨起火烧饭，必先赶走母猪。有一天，气温寒冷，虽经多次 赶它。仍不愿走出灶外，农妇心烦忽起嗔心，随即取稻草引火烧饭，而那贪睡的可怜母猫，意被活活烧死。事隔一年多，该农妇生产一儿，全身骨软，手脚萎缩整日躺在床上，医药罔效，长年须人照顾，痛苦不堪。如此一年复一年，连生六胎，个个都是软骨儿，情况完全相 同，大小六个排列床上呻吟，邻近乡民多人往访探视，人人啧啧称奇，原来母猫被烧死时腹内怀胎多只小猫，也惨遭烧死。不久该农妇也因忧伤愧疚而离开人世。临终前竟频频发出猫的惨叫声，令人听来，毛骨悚然，几只小猫，六个软骨儿?真是可怕的现世报应，足为不信 因果者之当头棒喝也。
 世间恶业不一，而杀生其首，佛门戒律多种，而犯杀最重，敬劝诸同修唯求时发慈心，爱惜物命。全一命，积一福，少一杀、即少一怨。进而买物放生、长养善根，当吉庆衍长于来世也。(以上为上月参访花莲慈济功德会时，蒙证严法师闲谈中所开示的真实故事)。
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  厨师之子 生而断指（廖彬融）
 大智度论云：“诸余罪中，杀罪最重；诸功德中，不杀第一。” 愿阿融惨痛的杀生果报，给予从事屠宰、贩卖以及荤食业者一个活生生的教训。
 阿融的职业是担任餐饮界的墩子，专门从事下刀斩剁宰杀飞禽、水族、家畜的工作。不须费心，待遇也不错，口袋里的钞票经常满满的。遗憾的是，十六年来没有半点积蓄，母亲、 太太、亲人经常生病，把钱花光了，病情却是依旧。久蕴于心中的愿望——抱个白白净净的孩子，好传香火，无论如何祷求，年届四十，仍然没有半点消息。
 砧板前切肉惯了，梦中也切著肉。曾几何时，好梦变成恶梦，只见所切的全是人肉，因此常从半夜惊醒。虽然对杀生的工作渐觉恐惧，但为了维持家庭的生活，纵然切得心软手软， 他仍噙泪继续切著。
 一天夜里，正做著恶梦，走在悬挂两个山峰间、下临无底深渊、摇摇晃晃的吊桥上，搬著许多搬不完的人手人腿人肉，突被妻子叫醒，原来是临产肚痛，急送医院，医生恭喜他生了男孩，但因早产二个月，须要保温。阿融每天隔著玻璃罩看那脆弱的生命在生死边缘挣扎， 心如刀割。终于可以回家了，但抱回来的婴孩却是左手四只手指前二节因血液不通，烂掉脱 落，犹如刀载，妻子脸色死白的看著，阿融在内心呐喊著：“天啊!如果斩杀吃食众生肉有 罪，请您降罪在我身上，这么孱弱可怜的孩子，怎忍心再看他伤残?”伤心的他泪水滚滚而 下，对菩萨发誓，一年之内必定改行，但求菩萨指引迷津。
 人有善愿，天必从之。阿融终於在台北天母慈生佛堂李老师指导之下，如愿转业任职素食餐厅，一个多月来，天天吃素念佛，以往的恶梦、不安渐渐远离。最奇妙的是他宝贝儿子， 一个多月来，不须吃药，顶多只是小感冒而已，真是匪夷所思!这是他今生未有过的快乐。
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屠牛酷残 三代不安（慧深法师）
 不久前，有位蔡明聪先生，他告诉我他家的因果报应事实。他的曾祖父，有很多田产，用牛耕种。有一天曾祖父为了替一只小牛钻鼻洞，在小牛的鼻子里摩擦， 此时小牛由于鼻粘膜被刺激得又痒又痛。就把脚一踢，踢死了主人。蔡明聪的祖父看见父 亲被踢死，很气愤的拿出槌子来要砍死小牛，母牛见小主人持武器，马上跪下来哭叫，意思 是求小主人不 要杀小牛，但他祖父怒气难平，无情的对著小牛头上打了一槌，小牛马上头破血流的倒地。 又将牛脚一只一只的砍断，身体挂在树上，先将牛皮剥掉，然后肉一块一块的切下来，因为 农人是不吃牛肉的，所以割下来的肉丢在地上，任它生蛆长虫。总之，要使小牛慢慢痛苦而 死，结果小牛真的被虐待了三天才断气。
 过了几天，忽然有一个小孩跑来对他祖父说：你残忍的将我碎割，痛苦三天才死，我也要使你家三代人口不安，家破人亡。果然，在他祖父结婚生子后，小儿子三岁时，太太就死了 ，到了儿子六岁时，小主人又续弦，这儿子就是蔡明聪的父亲。到了他父亲结婚生子后三年 ，太太也无缘无故的离家出走，蔡明聪六岁时，父亲又续弦，两代 人都受到后母的虐待。现在祖父、祖母、父亲、母亲皆已过世，到了蔡明聪结婚时，育有二 子，就在老大三岁、老二一岁时，夫妻感情本来很好，这时也无缘由的离开，到了大儿子六 岁时，他就与前妻离婚而与现在的妻子结婚。蔡明聪自小就被表弟打伤头部，现在头部还有 凹陷痕迹。通常人们走路时，小腿骨与大腿骨要直才能走，但他每次走路时，膝盖骨处就有 小软骨往内处凸出，走起路来会相碰，就去开刀把软骨挖出来。不但如此，在他服兵役时， 又因腹部痛，被误为是盲肠炎而开刀，注射麻醉剂时伤及腰椎神经，以致腰不能弯，也无法 久站。退伍后不久又因车祸，小腿骨折，现在内装钢柱，行动更加不便。每次睡觉前，一定 要太太拿槌子来敲打他的腿才能入睡，每天如此。他认为自己一定是曾祖父来转世投胎的， 所以才会头部被人敲了一凹陷伤痕；腹部白受刀割之苦；每晚还须以槌子敲打小腿才能入睡 ，这种种都是果报。蔡明聪今年三十一岁，因为打佛七得了感应，才将他家的事情告诉我。
 以及前阵子报上登载，三重市有一只牛将被抓去屠宰前，偷跑到三重市的派出所，前腿半跪，流著泪向警察求援，可惜警察竟将那只牛送还给主人。
 所以说，若要求得长寿富贵，就得不杀生，常以慈悲心去救助贫困的人，更进一步的放生，使一切众生皆能平安的度其天年，如此我们的生命才能长寿平安。。。。。。
我身边几例非常神奇灵异的因果故事影尘客按：
本文是阿弥陀佛净土群内影尘客师兄（匿名）撰写的他身边发生的因果实例。在我学佛的路上遇到很多的事情跟人，现在记录几个故事供养大家，故事中涉及到一些神通灵异，但是这些神通灵异现象可以从某一方面微许证实佛法里讲的因果定律真实存在。尽管如此，我还是不建议学佛人宣扬神通的，因为佛法是智慧之学，神通只是智慧层面的皮毛，没有戒定慧的骨血，皮毛也不存在了。
讲这些故事前，先介绍故事中一个重要人物——某位跟我认识的学佛人，暂以Z大姐来称呼吧。Z大姐学佛十余年了，专修净土，持戒非常严谨，个人认为她还是很有修为的。这位大姐因为持戒念佛，开显了些许神通，但是非常谨慎，不张扬，除非有一定的特殊因缘下才透显一点点。
一、黄鼠狼与脑瘫女孩
Z大姐讲，有一次她们去放生，听说有户人家很穷，但是这家在养狐狸，她们就到这家买狐狸。进门后，看见床上躺着一个十七八岁的女孩。这个女孩从生下来除了会吃会拉之外，睡觉闭眼睛，醒了睁眼睛，其它的生活完全不能自理，高度的脑瘫，话也一句不会说。其他人看到的就是一个女孩躺在床上，而Z大姐看到的却是一个屁股上带花斑点的黄鼠狼（在北方也叫“黄皮子”。据说黄皮子跟狐狸、蛇一样，很有灵性，一旦招惹它们了，它们会怀着极重的嗔恨心进行报复，所以一般人都不敢伤害它们。在北方农村流传着很多黄鼠狼迷惑人的故事。我就曾经亲耳听到一个大哥讲黄鼠狼迷惑他家邻居男人的事情，千真万确的，在这里就不细谈了。之所以讲这个，就是想说：众生皆平等，虽说它们现在披着动物的皮囊，但法身自性跟我们无二无别，也曾经在生死苦海中做过我们累世的父母亲人。不能因为它们现在是畜生就低看轻视它们的生命。伤害杀害它们就等于伤害杀害我们自己。）。
大姐看到这个影像后就问女孩的母亲：你们家是不是曾经杀害过黄皮子？
女孩的母亲听了就哭，说：“是的，孩子的爸爸在没有结婚前，大概十八岁的时候，打过一只小黄皮子。那只黄皮子在偷鸡吃，女孩的父亲当时年轻气盛，就生了嗔恨心，追着黄皮子满院子打，最后终于把它给打死了。”说这些的时候女孩的父亲没有在家，大姐让女孩母亲给父亲打通了电话，然后接过电话问：“你以前是不是打过一只屁股带花斑点的黄皮子？”
女孩父亲答：“是的，你怎么知道的？”
大姐说：“这个不重要，你回家以后在你女儿面前忏悔你曾经杀的那只黄皮子，然后你要学佛念佛读经回向，一定要多多忏悔。”大姐说这话的同时，那女孩竟然狠狠地瞪了大姐一眼，好象怪罪她说出了她的来历似的。女孩父亲当时虽然口上答应了，但我问事后怎样，大姐说“他们不信”。末法时代众生业障深重，无缘无福之人，佛法解脱之道即使放在面前，他也没有福报信受，视而不见、置之不理。当年他一念嗔恨心杀害众生，众生又因嗔恨心投胎到他家进行精神和肉体上的双重报复。夫妻两人为这高位瘫痪、重度残疾的女儿愁煞了心。天天喂饭不说，因为女儿没有知觉，大小便没感觉，全都解决在床上。天天这么磨他们的心，耗他们的体力，劳心劳力，苦不可言。但愿有一天他们能够突然警醒，忆念到Z大姐当年的劝告，念佛名号，求佛化解这段孽缘，共同解脱。
二、腰疼与孝顺公婆
Z大姐有一位佛友，家中的公公婆婆也都学佛，应该算是佛化家庭了。但佛化家庭也有闹矛盾的时候。有一天婆婆说了这位佛友几句，佛友就不开心，生气，起了很大嗔恨心。时间不久，她突然腰疼得站都站不住，一步三晃地找到Z大姐家，说：“不行了，腰都要断了！”大姐问她是不是跟老人生气了，她老实回答说是。大姐说：“回家后让公公婆婆坐在沙发上，老老实实给他们磕三个头，说：爸爸妈妈我错了。去吧！”一个小时后，这位佛友给大姐打电话说：不疼了。我们天天拜佛念佛，千万不要忽略了恭敬孝顺家里的那两尊“大佛”！！！
三、烧纸钱与乐于做富鬼
Z大姐说她有一次在梦中遇到一位可怜的老太太，老太太把她阳世女儿的名字、地址、电话告诉大姐，麻烦大姐给她女儿带信，说她老夫妻两口子很饿很冷。第二天大姐按照地址电话还真找到了那位女儿。那位女儿听了又是伤心又是难过，回家就买了一车的纸钱烧给她父母。这个车啊，差不多就是那种常见的小货车的大小，即使这种小货车来装纸钱也算不少了。Z大姐劝那女儿念佛，给她讲佛法的好处，说钱只能解决一时，让他们出离轮回、往生西方才是根本的解决方法。那个孝敬的女儿置之不理，照自己的想法烧纸钱去了。
后来，晚上大姐又梦到那老太太，这老太太这回穿得体面了，家里也豪华了。大姐劝她：不要贪恋做富鬼，要修习佛法念佛求往生，并给她讲述极乐世界的殊胜庄严。结果这老太太答：“现在日子过的挺富足的，去不去那里（极乐）无所谓，我要求不高，很知足......”印光大师在对给亲人祖先烧纸的开示中就说过：佛法不提倡烧纸，但是世间俗情，也不好硬性反对。让过世亲人祖先最好的解脱就是念佛回向给他们，求佛力加持他们脱离三途往生极乐。
四、回阳无米食 延寿难延福
这个故事是大姐亲口给我讲述的：我们这厂区里有一位自称“佛子”的男人，他家里供养着“大仙”。他母亲死后亲戚帮忙安置，他说“你们不要管，我能把我母亲找回来”。然后把他母亲尸体放床上，天天给“大仙”上香祷告。第三天下午他母亲真的活过来了，一家人惊喜万分。这位男士跟他老婆说：“去，给我妈熬点小米粥。”熬好后他在床上喂他妈，老太太却咬紧牙关，就是不张嘴。他着急地说：“妈呀，你张嘴呀！”老太太含混着答：“我想张嘴，可是张不开。”忙活半天，这老太太硬是一粒米都没吃到嘴里。老太太看着这个孝顺儿子说：“儿啊，阳间已经没我吃的饭了，你还把我叫回来干啥？”老太太后来被送到医院靠注射营养液维持生命。神奇的是，给老太太喝水，她就能张开嘴，只要水里有一粒米，她的嘴就又封住了。两三天后老太太最终去世了。当时在那片厂区，这个真实的故事非常轰动的，很多人都知道这事。很多听说这事的人还跑厂区来打听真实性。我个人认为，也不算坏事，通过这个故事应该能度一些人。
这个案例告诉我们：这个世间因果是真实不虚的，一个人在世穿多少衣服、吃多少饭，都是前世布施得的善果，这些福报真的有定数的哦。享受完了，生命也就结束了，就该去地府报道了。这也是为什么小时候老人总是去找别人家孩子的旧衣服让我们穿的理由了。那时候也许是经济真的困难，但大人也说过，穿别人的旧衣服增福。所以各位年轻父母们，不要为了疼爱孩子过多地给孩子买衣服买好吃的，也要教育孩子不要浪费粮食和折耗其他用品。殊不知给孩子好吃好喝好穿的，看似是不亏待孩子，是在让孩子享福，其实是在损耗他们的福报，惜福就是惜命，折福就是折命啊。这是其一。其二，还告诉我们，正如佛祖当年那句“神通敌不过业力”一样。想改变自己命运不是靠神通，唯有发心一向专念佛号，因为“业力敌不过愿力”，仰靠佛陀的大悲愿力，就获得了佛赠予的佛的果地上的功德福报，就能改变我们的宿业，命运就得以圆满地改变。
五、养貂名厂与瞎眼的老妇人
下面是我自己亲眼看到亲耳听到的两个小故事。 去年夏天，老家老母亲腿脚受伤，我回去照顾她。一次，我跟我嫂子去一家面条加工的小门市加工面条。在等待的时候，我就跟老板有一搭没一搭地聊天。这时，过来一位年龄大约60左右、应该不到60岁的老妇人，穿着干净利索，戴个黑墨镜，人长得也很白净精神，给人一种跟当地这个年龄段其他老年妇女不能相比拟的哪种气场。这么说吧，一看就不是普通老太太。这老妇人进来买了几袋加工好的面条走了。当时我心里还想，这老太太除了有气场还挺时尚的哈，戴着个大黑超。结果，等她从我身边经过时，我才发现她的一个眼睛眼眶是陷下去的，也就是说是位盲眼人，这时我才明白她为啥戴黑超了。等这老妇人走后，门店老板说：“别小看这老太太，她可是我们这里有名的女强人！可惜，心里不舒心，就一个儿子，前几年却出车祸死了。”我跟嫂子听了，都表示可惜，老板又说：“她家的钱啊，多得很，孙子的孙子都花不完。不过，人都没了，挣那些钱干啥？”我顺口问：“她是做啥生意的？”老板答：“家里有个很大的养貂厂，貂就是专门供应别人，用来给你们城里人做貂皮衣服的那种。尤其这两年，貂皮涨价了，她家真是赚飞了。”说着说着，这老板的眼睛都放着光，有一股说不上的羡慕嫉妒恨。。。我一听，明白了。又问老板“她的眼睛怎么回事？”老板说：“前几年得病坏掉了。”老板还说，他们附近，就数这个老妇人的养貂厂开的时间最久、最挣钱，这老太太养貂也是最有经验的。
看到这个我们就应该明白因果真的是，不是不报时候未到。造业的数量越积越多的时候，最后会聚变成质量的大爆发。虽说她没有亲手杀貂，但是养貂就是为了杀貂，就是杀生链条上的重要一环，就要承担非常严重的共业了。杀业的果报非常重，来生地狱，今生的现世报也非常残烈非常迅猛，所以她的眼睛、儿子先后出事。有的业障杀业重的，还会祸及子孙。而这位老太太只有一个孙子，正当宝贝似的疼爱。或许她没有想到她疼爱孙子的时候，那些貂妈妈貂儿子孙子，正在经过她的手，她的喂养，经历着痛苦的生离死别。在这里也深刻忏悔末学曾经的愚痴，曾经为了美也买过貂皮和各种皮草，以后绝对不再买任何皮草，南无阿弥陀佛！我的衣服可以换，可是，这些小动物的衣服只有一件！而且这件衣服是以它们的生命为代价！
在等待面条加工的时候，又有一位50来岁的中年男子也来买面条。等他走了后，门市老板告诉我们：“这个人的大儿子在山上采矿，被大石头滚下来当场砸死了。死的还不止他儿子一个人，当时这个案子都惊动省里了，去往山里的路都让封了，好久才让通行。”老板还说，这家也是养貂的，因为上述那位养貂的老太太做得很成功，带动了当地一系列的产业链，所以很多人都在仿效她家，也在开办养貂厂。还有什么生产貂饲料的加工厂、器具厂，当地大大小小几十家和养貂有关的厂房。
所以这个共业让我想的时候总会不寒而栗。这位中年男子的儿子被大石头砸死，末学愚钝，自己揣度，除了宿世因果，可能有这几方面的原因：一是跟他家父亲开办养貂企业，沾染杀业有关。二是跟他和他的经营伙伴在山上私自乱采矿有关。我们都知道这个世间还有很多种不同维次空间，科学家发现的有二十个左右吧，看过资料具体记不清了。不同维次空间肯定有其它的众生。所以土地有地神，山有山神，树有树神。一味贪心地向大自然索取，破坏大自然的和谐，让山上的生灵失去快乐的家园，让那些山神也不得安宁，或许气愤之下给了他们一些警告。这只是我的个人猜想，若有不当之处，请各位师兄指正。
愿以此功德，回向给尽虚空遍法界一切众生，悉愿听闻佛法、业障消除、离苦得乐，放下万缘，一心念佛求生西方，悉皆蒙佛接引、往生西方极乐世界、究竟解脱！！！南无阿弥陀佛！！！
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2017年8月16日
《因果》
因为幼时在棉纺小区长大，大家都是一个单位的彼此都很熟，那种感觉很微妙，现在再也体会不到，我的邻居是一家天津援包建设来的，因为彼此都很熟，所以关系也非常好，当棉纺厂效益越来越差时，邻居家的男人开始捕鸟去卖钱，一天大概能抓几百只鸟，当时好多人劝他们，说杀生不好会有报应的，而且他家条件不错，儿子女儿各个很优秀，女儿还嫁了刑警，儿子谈了女朋友是赵家营子村村长的女儿，但他家男人不听，大概抓了几年的小鸟吧，记得包头那时候几乎都已经看不到麻雀了，现世报就真的来了，开始是儿子被女朋友甩了，女婿开始吸毒，好容易儿子找了个河南的媳妇，但是，结婚当晚，就要把公公婆婆赶出家门，老两口没地方去，只能省吃俭用租房子，终于买了套小房子，老太太居然得了癌症，女婿吸毒死在厕所，女儿养家沦为娼妓，连外孙女，都和她妈妈一起做小姐，儿子因为长的帅就在单位勾引女领导，被女领导包养，说了怎么多不知道有木有人能看懂，但是佛教讲因果报应真的存在的呀，而且太可怕了，，，，，，好好一家人，会变成这个样子
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《因果》这是一件真实的事，是我的妻子讲给我听的，这是她爷爷的故事．他爷爷的名字叫吴才，吴才干的行业，就是大量的收购活猪，然后屠宰批发给别人出售．他很快成了巨富，家里一切应有具有．但他一直没找到老婆，直到而立之年，他爱上一个哑巴女孩，家里人不同意，但吴才就非娶不可．结婚后生了一男一女．生活过的还好，但吴才到４０岁左右，却患上重病，怎么治也没治好．后来临死时很痛苦．他怎么也咽不下那口气，只是苦苦的叫唤，他喊来７岁女儿，端来一盆水和拿来一把刀，便教女儿说：＂猪大哥啊！我爸杀了你，你把我爸杀了吧！一刀还一刀，别再让他受罪啦！＂
说完吴才就断气了．业报还没有结束．过了不久，他七岁的女儿和５岁的儿子，这一天夜里很冷，在家烤火，把火盆放到屋里，就睡觉了．这时，一只猪跑进了屋，把火盆碰翻了，竞然燃起了大火．后来附近的人发现了，把两个孩子救出去了，房屋家财都被烧的片瓦不留，吴才的妻子则没有逃出此难．两个孩子成了孤儿，到处流浪，后来幸遇好心人收留，才得到家庭的温暖．
两个孩子长大了，并且开始信佛，知道这家庭的悲剧与杀生因果应报是有关的，于是都开始吃素，并持不杀戒，成立素食的家庭，并且影响到他们的后代．我和妻就是素食者，妻从小吃素，我是跟妻结合后才吃素，已经吃了很多年的素了，并且我们常持＜大悲咒＞．妻在怀上孩子时，我们家一直都在保持着素食，我的父母从妻入门时，也完全吃素，这真是很难得．我和妻的孩子，可以说在怀胎时就在吃素，而且很健康，很聪明，很惹人喜欢．我妻在生产时，很快并且没有痛感，连医生都很惊讶，医生说这是很少见的．我们家都是素食者，并且我和妻严守不杀戒，有时间时就去放生，生活过的很好．我的岳父，都快８０岁了，身体一直不错，这也许与他长年素食和爱好活动有关吧！朋友请您一定坚信因果，只有戒杀吃素才会给我们带来幸福生活，平平安安，和健康的身体，就算不能吃素，也请不要杀生啊！杀生的果报真是很悲惨，因果上是丝毫不爽的啊！
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2017年8月18日
  一.《小猪猪的话》
13万人念了这首诗，从此成为素食者
初见你那天
我呱呱落地
粉红浑圆胖嘟嘟
跟妈咪快乐嬉戏
你疼爱地看着我
称赞着：圆滚滚，多可爱！
每天你来探视我
带来冷饮与美味素餐
妈咪和我好感动
您的善心胜黄金
在您关怀保护下
我过着和平生活
日渐长大胖嘟嘟
天天吃睡和玩乐…
这天清晨多可爱
空中浮云轻飘过
妈咪与我相偎依
未料悲剧将降临！
两名粗壮的男子
壮如猛虎与大象
推压我小小身躯
塞进恐怖牢笼中
无路可逃！
上帝啊，这是何等恐怖！
我害怕惊恐哀嚎
妈咪啊，请来救我！
照顾者啊，请快来保护我！
救我一命，我还小啊！
妈咪悲哀地哭泣
绝望眼泪盈满眶
浩瀚苍天容不了
此情悲痛多可怕
照顾者转身而去
手上忙着数钞票
不幸的我在车厢内翻滚
心碎之痛更胜肉身苦！
两名年轻人揶揄着：
「这只小猪看来真美味！
明天我们宰了他
庆祝太太的新生儿！」
喔，生命多讽刺
我灵魂破碎
内心淌泪水
似血流成河
我以为你爱我
要养我长大
但都是假的
对你，这只是利益！
明天我将碎尸数段
骨肉饱受痛苦折磨
人们才能开怀大笑
欢乐聚会大啖宴饮
祝福你和其它人
孩子个个都长寿
家庭才能长相聚
免受此命运如我…
愿全家生活高贵
生生世世能做人
永不轮回生为猪
偿还无尽业障债！
唉，再见了，生命…
想念受苦的慈母
不堪泪水中…
喔，妈咪！妈…妈…
。。。。。。。
二.母海獭临终喂子
 这是一则真实的故事，是一位出家僧人的亲自口述，他讲到：他在未出家前是猎人，专门捕捉海獭。
 有一次，他一出门就抓到一只大海獭。
 等剖下珍贵的毛皮后，就把尚未断气的海獭藏在草丛里。傍晚时，猎人回到原来的地方，却遍寻不着这只海獭。再仔细察看，才发现草地上依稀沾著血迹，一直延伸到附近小洞穴。猎人探头往洞里瞧，不禁大吃一惊：原来这只海獭忍着脱皮之痛，挣扎回到自己的窝。为什么这么做呢？等猎人拖出这只早已气绝的海獭时，才发觉有两只尚未睁眼的小海獭，正紧紧吸吮着死去母亲干瘪的乳头。当这位猎人看到这一幕时，身心受到极大的震撼，他从来没有想到动物会有这种连人都做不到的母子人伦之情，临死还想着给自己的孩子喂奶，怕自己的孩子饿了，想到这里，这位猎人不由得心生悲泣，痛哭流涕，惭愧的无地自容。
 于是，他放下了屠刀，不再当猎户，出家修行去了。
 每当这位已经出家的僧人回忆起这段往事的时期，眼中还是会泛起泪光。
 南无阿弥陀佛，饮食最低的目的是为了果腹，最高的目的是为了适口，而在果腹与适口之间，其相去何止百千万里。可是我们的味觉，由入口到咽喉，只有十数公分过了咽喉，就什么都感觉不出来了。
 我们何忍为了这十数公分的感受，而残杀如此多的生灵呢？
 希望所有见到此则故事的朋友们，能够将这一则感人至深，发人深醒的故事，讲给您所见到的每个人听，愿他们都可以在听到这一则故事之后，内心会有所触动，不再去为了一已贪欲，而再造杀业
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  真人真事;小羊藏刀于肚,跪地哭求屠夫莫杀其母,屠夫改行
辽宁大连市新商报讯（记者陈璟华）马栏村一家生意兴隆的羊汤馆突然关门歇业，让许多老主顾非常不解。记者通过知情者了解到，原来不久前，这里上演了一出山羊母子生离死别的感人场面，令羊汤馆老板心里难安，最后他决定关掉羊汤馆，不再从事这个行业。
 在店门口宰杀活羊，是这家羊汤馆的老规矩，也标榜该店提供的肉质鲜活味美。但据知情者告诉记者，半个月前，羊汤馆的赵老板从一家农户买了一大一小两只羊。这天，赵老板准备先把大羊杀了，让伙计着手准备。伙计把刀放在屋外的长凳上，转身进屋拿盆以备接羊血用，可等他把盆拿出来却怎么也找不到刀了，店里的人都说没看到。
 此时，那只大羊正低头流着泪舔舐着小羊，而小羊趴在地上仰脸看着大羊，眼泪已经打湿了眼睛下方的毛。看到这个情景，伙计叫来了老板。赵老板看到这一幕，心头也不禁一颤。回想起卖羊的人曾说过这两只羊是娘俩儿，看此情形，应该是这娘俩儿都知道临别将至，正在依依惜别呢。为了不让小羊亲眼看到大羊被宰杀，赵老板让伙计拉走小羊。可就在小羊被拽起来的一刹那，伙计在小羊趴着的地方发现了他正在找的那把刀。谁都不知道刀是怎么到小羊身底下的，但在场的人都一致认为，一定是小羊为了阻止妈妈被杀而将刀藏在身底的。
 以前也曾听说过牛、马等牲畜在被杀前流泪的事情，但开羊汤馆已五年多的赵老板却是第一次亲眼目睹这种事，犹豫再三，他示意伙计留这两只羊一条生路。几天过去了，羊母子流泪惜别的情景总不时出现在赵老板的眼前，让他心里难安。这样经过几天的思想斗争，最后他决定关掉羊汤馆，不再从事这个行业。
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  古代藏刀救母故事
藏刀下跪为救母，感动屠夫改吃素
清朝道光年间，烈山集有一个屠户，名叫张六子，一生杀牛无数。46岁那年，张六子从邻村便宜地买来一头母牛和一只牛犊。当天，当他正要杀牛时，却怎么也找不到那把磨好的屠刀。无奈，他只得坐下发呆。无意中，他看见母牛的眼里流着泪，像人的眼睛一样惶恐不安地看着对面坐着的小牛犊，脖子一伸一伸，极其难受。张六子觉得奇怪，并有了几分感动。他回头看了看牛椟，那牛椟在另一旁远远的墙角里一动不动地坐着，像个小孩儿似的，泪水汪汪，望着母牛。张六子的心动了，心想，自己杀牛几十年未见过这情景，今儿是怎么了？他去赶牛犊，牛犊不起。他用棍打，牛犊也不动。张六子抓住牛犊的前腿，提起牛犊，朝旁边一甩，这当儿，张六子忽然看见怎么也找不到的屠刀竟在牛犊的屁股下。张六子这才明白，原来牛犊看见他磨刀要杀母牛，趁他不注意，把屠刀衔来藏在自己的屁股下！这幕牛犊救母的情景感动了他，他用颤抖的手给母牛解开绳索。那被摔在一旁的小牛椟从地上爬起来，走到母牛面前，用脖子蹭着母牛。母牛用舌舔着小牛，低沉地叫了几声。小牛椟好像听见了什么，就在母牛身边，前腿朝张六子跪下来。张六子受到极大的震动，他生平第一次觉得有一种无声的大音在脑海里轰鸣着，这个男子汉哭了起来……
从此，张六子不再杀牛，该行买菜，并有缘遇到一位法师，信奉了佛教，终生吃素。他一直养着那母牛和子牛，母牛死后，子牛到张六子86岁去世时，不吃不喝，比恩人多活了7天也死了。
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2004年9月12日下午4时30分前后，我到宝鸡开会，路过文化宫门口时，碰见一个男孩约十八、九岁（河北口音）背着四只约20馀年龄的大乌龟，在街道叫卖，当时围观的人很多。四只乌龟身淨背有花纹特别好看。有的人很想买但却嫌价太高。
 我问小孩，一只龟卖多少钱，小孩说，每只30元，我说：「能不能少，我四只全部要。」小孩说：一分也不少。说话口气较硬，我知道降价看来无望。从上午到下午一只也未卖出手，「也许这四只乌龟与我前世有缘吧？」（等我呢？）我当时想：「四只乌龟出手后，就会被人杀吃，太可怜了。」我决定全部买下放生。就对小孩说：「四只乌龟我全要，价钱就按你说的办，但你必须跟我走，将它们放到河里去」（因为我害怕）。
 小孩说：「可以。」小孩跟我叫了一辆红色夏利出租车，带上乌龟一同坐车到远离宝鸡市约5华里外较深的渭河水岸去放。当把乌龟放到水中后，出现了神奇的现象，这种现象我从书本上曾多次看到，虽从未经历过但我很相信这些，从这次放生乌龟的亲身经历中，确实证明瞭书本上所说的：不论哪一类众生灵性都是一样的。
 当把四只乌龟放到水里去以后，四只乌龟在水里转了一个圈，便同时回到岸边，头伸起来，好象在听我们说话。等了一会，四只又回到水里去转了一个圈又回到岸边，头伸起来，眼睛在闪动，望着我们三人，也不怕我们再来抓它，就这样往返了三次，最后一次上岸边，我对它们说：「来生转世后，多做善事，多做好事，皈依佛，皈依法，皈依僧。」我说完后，用手给四只乌龟再见，四只乌龟也伸出前左腿向我们再见多时，才返回河里去了。
 当时在场的司机和卖乌龟的男孩都给吓愣了，司机说：「当时把我吓的头髮都立起来了」；卖乌龟的小男孩说：「我今生再也不做这个生意了。」
我说：「一切众生，皆有佛性，他和人是一样的，只是它的外型和外面披的皮各不一样，神识和灵性是和人类一样的。」
这件事，教育了卖乌龟的小男孩和出租车司机，司机说：他从前是一个杀过20多年猪的食品厂屠宰人员，他从今往后再也不伤一个生灵了。
 这件事是一个真实的故事，望众人千万不要贪图美味无故伤害一个动物，一切众生皆有灵性，他们确实太可怜了，要珍惜他们的生命，保护他们的生命。
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2017年8月18日
梁武帝时，就有一位志公和尚（观世音菩萨化身再来），是位高僧，他有五眼六通，前因后果一一明了。某次，一个有钱人家有婚事，便请志公和尚去念经。他一踏进门口，便叹息道：
古古怪，怪怪古，孙子娶祖母。
猪羊炕上坐， 六亲锅里煮。
女吃母之肉， 子打父皮鼓。
众人来贺喜， 我看真是苦！
志公祖师说，真是古怪得很啊！什么事古怪呢？孙子娶祖母。当这孙子一出生的时候，他的祖母就有病了，一直到临终时，她还挂念着孙子，恐怕没有人照顾他，“将来谁帮助他成家立业呢？”因此当她咽下最后一口气时，手还拉着孙儿的手，恋恋不舍地死去了。到了阴间，见到阎罗王，她就痛哭流涕地哀求，说：“阎罗王啊！请你做一点好事啦！我世间的孙儿没有人照顾他，请你让我回去照顾他好吗？”阎罗王慈悲为怀，答应她的请求，说：“好的！你可以回去照顾他。你本来是他的祖母，现在你就回去做他的太太吧！”祖母业不由己，就又投胎到阳世做个女孩子，长大后就和她的孙儿结婚。只是改头换面，穿另一件衣服，大家就都不认识了。但是志公祖师认识，所以说：“古古怪！怪怪古！孙子娶祖母。”
志公祖师又见到一个小女孩正啃着猪蹄，他就说：“女食母之肉。”这女孩的母亲造了很重的罪业，所以托生变成猪了，现在被人屠宰做了美食，所以小女孩吃她母亲的肉。又看见院子里有个男孩子正高兴地拍打驴皮鼓，志公祖师就说了：“子打父皮鼓。”男孩的父亲也因为造罪，托生为驴，死后被人剥了皮做鼓。可是这小男孩不知是他父亲的皮做成的鼓，只会欢喜地玩耍打鼓。
志公祖师又往炕上一望，全都是往昔被吃的猪牛羊，而今转变为人，互为亲戚。在锅里所煮的肉类，却是六亲眷属啊！所以志公祖师说：“你们大家到这里都说大喜大喜，恭喜主人娶媳妇，其实我看这真是苦啊！”人人在轮回里互相还报，互相残杀，互相食啖，真是苦不可言！从古以来，你若不吃它的肉，它就不会吃你的肉。有人说：“法师你讲的话，我怎么样也不相信。”你不相信，我也没有办法，那你就尽管去试一试啰！又研究这个‘肉’字：
‘肉字里面两个人，里边连着外边人，众生还吃众生肉，仔细思量人吃人。’
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2017年9月6日
1:一朵玫瑰花 
 有位绅士在花店门口停了车，他打算向花店订一束花，请他们送去给远在故乡的母亲。
 绅士正要走进店门时，发现有个小女孩坐在路上哭，绅士走到小女孩面前问她说：
 「孩子，为什么坐在这里哭？」
 「我想买一朵玫瑰花送给妈妈，可是我的钱不够。」孩子说。绅士听了感到心疼。
 「这样啊......」于是绅士牵著小女孩的手走进花店，先订了要送给母亲的花束，然后给小女孩买了一朵玫瑰花。走出花店时绅士向小女孩提议，要开车送她回家。
 「真的要送我回家吗？」
 「当然啊！」
 「那你送我去妈妈那里好了。可是叔叔，我妈妈住的地方，离这里很远。」
 「早知道就不载你了。」绅士开玩笑地说。
 绅士照小女孩说的一直开了过去，没想到走出市区大马路之后，随著蜿蜒山路前行，竟然来到了墓园。小女孩把花放在一座新坟旁边，她为了给一个月前刚过世的母 亲，献上一朵玫瑰花，而走了一大段远路。绅士将小女孩送回家中，然后再度折返花店。他取消了要寄给母亲的花束，而改买了一大束鲜花，直奔离这里有五小时车程的母亲家中，他要亲自将花献给妈妈。
 一朵玫瑰花
 为逝者举行盛大丧礼，
 不如在他在世时，
 善尽孝心。 
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  2:没有上锁的门 
 乡下小村庄的偏僻小屋里住著一对母女，母亲深怕遭窃总是一到晚上便在门把上连锁三道锁；女儿则厌恶了像风景画般枯燥而一成不变的乡村生活，她向往都市，想去看看自己透过收音机所想象的那个华丽世界。某天清晨，女儿为了追求那虚幻的梦离开了母亲身边。她趁母亲睡觉时偷偷离家出走了。
 「妈，你就当作没我这个女儿吧。」可惜这世界不如她想象的美丽动人，她在不知不觉中，走向堕落之途，深陷无法自拔的泥泞中，这时她才领悟到自己的过错。
 「妈！」 经过十年后，已经长大成*的女儿拖著受伤的心与狼狈的身躯，回到了故乡。
 她回到家时已是深夜，微弱的灯光透过门缝渗透出来。她轻轻敲了敲门，却突然有种不祥的预感。女儿扭开门时把她吓了一跳。「好奇怪，母亲之前从来不曾忘记把门锁上的。」母亲瘦弱的身躯蜷曲在冰冷的地板，以令人心疼的模样睡著了。
 「妈......妈......」听到女儿的哭泣声，母亲睁开了眼睛，一语不发地搂住女儿疲惫的肩膀。在母亲怀里哭了很久之后，女儿突然好奇问道：「妈，今天你怎么没有锁门， 有人闯进来怎么办？」
 母亲回答说：「不只是今天而已，我怕你晚上突然回来进不了家门，所以十年来门从没锁过。」
 母亲十年如一日，等待著女儿回来，女儿房间里的摆设一如当年。这天晚上，母女回复到十年前的样子，紧紧锁上房门睡著了。
 家人的爱是希望的摇篮，
 感谢家的温暖，
 给予不断成长的动力。 
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  3:便当里的头发 
 在那个贫困的年代里，很多同学往往连带个象样的便当到学校上课的能力都没有， 我邻座的同学就是如此。 他的饭菜永远是黑黑的豆豉，我的便当却经常装著火腿和荷包蛋，两者有著天渊之别。
 而且这个同学，每次都会先从便当里捡出头发之后，再若无其事地吃他的便当。这个令人浑身不舒服的发现一直持续著。
 「可见他妈妈有多邋遢，竟然每天饭里都有头发。」同学们私底下议论著。为了顾及同学自尊，又不能表现出来，总觉得好肮脏，因此对这同学的印象，也开始大打折扣。 有一天学校放学之后，那同学叫住了我：「如果没什么事就去我家玩吧。」虽然心中不太愿意，不过自从同班以来，他第一次开口邀请我到家里玩，所以我不好意思拒绝他。
 随朋友来到了位于汉城最陡峭地形的某个贫民村。
 「妈，我带朋友来了。」听到同学兴奋的声音之后，房门打开了。他年迈的母亲出现在门口。
 「我儿子的朋友来啦，让我看看。」 但是走出房门的同学母亲，只是用手摸著房门外的梁柱。 原来她是双眼失明的盲人。
 我感觉到一阵鼻酸，一句话都说不出来。 同学的便当菜虽然每天如常都是豆豉，却是眼睛看不到的母亲，小心翼翼帮他装的便当，那不只是一顿午餐，更是母亲满满的爱心，甚至连掺杂在里面的头发，也一样是母亲的爱。
 先入为主的观念，
 往往影响人一生的格局，
 多观察、多探讨，
 会有更多意外的发现。 
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  4:种花的邮差
 有个小村庄里有位中年邮差，他从刚满二十岁起便开始每天往返五十公里的路程，日复一日将忧欢悲喜的故事，送到居民的家中。就这样二十年一晃而过，人事物几番变迁， 唯独从邮局到村庄的这条道路，从过去到现在，始终没有一枝半叶，触目所及，唯有飞扬的尘土罢了。
 「这样荒凉的路还要走多久呢？」
 他一想到必须在这无花无树充满尘土的路上，踩著脚踏车度过他的人生时，心中总是有些遗憾。
 有一天当他送完信，心事重重准备回去时，刚好经过了一家花店。 「对了，就是这个！」 他走进花店，买了一把野花的种籽，并且从第二天开始，带著这些种籽撒在往来的路上。就这样，经过一天，两天，一个月，两个月......，他始终持续散播著野花种籽。
 没多久，那条已经来回走了二十年的荒凉道路，竟开起了许多红、黄各色的小花；夏天开夏天的花，秋天开秋天的花，四季盛开，永不停歇。
 种籽和花香对村庄里的人来说，比邮差一辈子送达的任何一封邮件，更令他们开心。
 在不是充满尘土而是充满花瓣的道路上吹著口哨，踩著脚踏车的邮差，不再是孤独的邮差，也不再是愁苦的邮差了。
 人生如白驹过隙，
 时光飞逝，
 何妨留下善行，
 提供后人乘凉？
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  第一百个客人
 中午尖峰时间过去了，原本拥挤的小吃店，客人都已散去，老板正要喘口气翻阅报纸的时候，有人走了进来。那是一位老奶奶和一个小男孩。
 「牛肉汤饭一碗要多少钱呢？」奶奶坐下来拿出钱袋数了数钱，叫了一碗汤饭，热气腾腾的汤饭。奶奶将碗推向孙子面前，小男孩吞了吞口水望著奶奶说：
 「奶奶，您真的吃过午饭了吗？」 「当然了。」奶奶含著一块萝卜泡菜慢慢咀嚼。一晃眼功夫，小男孩就把一碗饭吃个精光。
 老板看到这幅景象，走到两个人面前说：「老太太，恭喜您，您今天运气真好，是我们的第一百个客人，所以免费。」 之后过了一个多月的某一天，小男孩蹲在小吃店对面像在数著什么东西，使得无意间望向窗外的老板吓了一大跳。
 原来小男孩每看到一个客人走进店里，就把小石子放进他画的圈圈里，但是午餐时间都快过去了，小石子却连五十个都不到。
 心急如焚的老板打电话给所有的老顾客 ：「 很忙吗？没什么事，我要你来吃碗汤饭，今天我请客。」 像这样打电话给很多人之后，客人开始一个接一个到来。 「八十一，八十二，八十三......」小男孩数得越来越快了。终于当第九十九个小石子被放进圈圈的?
 那一刻，小男孩匆忙拉著奶奶的手进了小吃店。
 「奶奶，这一次换我请客了。」小男孩有些得意地说。 真正成为第一百个客人的奶奶，让孙子招待了一碗热腾腾的牛肉汤饭。而小男孩就像之前奶奶一样，含了块萝卜泡菜在口中咀嚼著。
 「也送一碗给那男孩吧。」老板娘不忍心地说。
 「那小男孩现在正在学习不吃东西也会饱的道理哩！」老板回答。
 呼噜......吃得津津有味的奶奶问小孙子：「要不要留一些给你？」
 没想到小男孩却拍拍他的小肚子，对奶奶说：「不用了，我很饱，奶奶您看......。」
 一念善心助长一棵幼苗，
 棵棵幼苗可以成林，
 人人有爱、社会有情。 
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  世上最美味的泡面 
 他是个单亲爸爸，独自抚养一个七岁的小男孩。每当孩子和朋友玩耍受伤回来，他对过世妻子留下的缺憾，便感受尤深，心底不免传来阵阵悲凉的低鸣。 这是他留下孩子出差当天发生的事。因为要赶火车，没时间陪孩子吃早餐，他便匆匆离开了家门。一路上担心著孩子有没有吃饭，会不会哭，心老是放不下。即使抵达了出差地点，也不时打电话回家。 可孩子总是很懂事地要他不要担心。然而因为心里牵挂不安，便草草处理完事情，踏上归途。回到家时孩子已经熟睡了，他这才松了一口气。旅途上的疲惫，让他全身无力。正准备就寝时，突然大吃一惊：棉被下面，竟然有一碗打翻了的泡面！
 「这孩子！」他在盛怒之下，朝熟睡中的儿子的屁股，一阵狠打。
 「为什么这么不乖，惹爸爸生气？你这样调皮，把棉被弄？要给谁洗？」 这是妻子过世之后，他第一次体罚孩子。
 「我没有......」孩子抽抽咽咽地辩解著：「我没有调皮，这......这是给爸爸吃的晚餐。」
 原来孩子为了配合爸爸回家的时间，特地泡了两碗泡面，一碗自己吃，另一碗给爸爸。可是因为怕爸爸那碗面凉掉，所以放进了棉被底下保温。
 爸爸听了，不发一语地紧紧抱住孩子。看著碗里剩下那一半已经泡涨的泡面： 「啊 ！孩子，这是世上最...最美味的泡面啊！」
 孩子即使再年幼，
 也有他们的尊严，
 如果父母发现错怪了孩子，
 要勇敢向他们说：
 「对不起！」。
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  江苏省苏州的南濠街，有一个人常到阴曹地府去做差役。每隔几天，他就要去值班。某日，有一位邻居满怀好奇地跟他请求说：“你去地府轮值时，能不能带我一块去游逛？”差役答说：“可以！你只要静静地躺卧在房间，交代家人千万不可开门，我就可以带你一同前往，然后再送你回来。”
邻人便照着阴差的话，闭门静卧在房间内等候。阴差就摄取他的魂魄，一同来到县府城隍庙前，叮嘱他一定要在庙前石牌楼下等着，自己就拿着文书进入中庭里去了。这位邻人在外面等得太久，开始厌倦不耐烦，这时凑巧看见有一辆大马车从西向东跑过来，车上载着四个娼女和两个男人。当中有一个娼女跟邻人是老相好，就挥手招呼他，邻人见状马上登车跟着一同走了。
阴差办完公事，出了庙门，遍寻邻人不着，赶紧转问旁人，才知道他刚刚登上车子离开了。于是返回阳间，急忙赶往城墙门外的一家民宅，发现这户人家的母猪刚产下七头小猪，当中一只正是那位邻人来投胎的。阴差上前抓起一扔，小猪即刻毙命，可是魂魄却忽然消失了。阴差又赶忙到处寻，在田岸边见到一条偌大的赤蛇仰头倒在那儿，心知那就是邻人转胎变成的。阴差上前又是一击毙命，然后摄取魂魄返回邻人的房间，往躺在卧室的邻人身上一掷，邻人终于醒过来了。
阴差探问他说：“你同我一起遨游地府，玩得还满意吧？”邻人答说：“你把我放在城隍庙前的石牌楼下，你进去许久都还不出来。我正感厌倦不耐烦时，恰好遇见熟识的妓院姑娘，邀我一起到城门外一户人家里。大伙吃吃喝喝，正在欢畅快乐时，忽然有人夺走我的食物，又打我的脖子。我怒不可遏地冲向外头，跑了一阵子，感到疲惫不堪，倒在地上休息，却听到有人喊着说：‘赤蛇！赤蛇！’接着就有人用手使力地将我扭绞，我便痛得醒过来了。这一趟折腾下来，哪有什么快乐可言呢？”阴差望着邻人失魂落魄的可怜模样，不禁笑了起来，于是将当初如何摄取邻人魂魄，后来又如何变猪变蛇，如何追回魂魄的惊骇情节，一五一十地道了出来。黄洪江居士亲耳听到这件事后，便发心学佛求出轮回苦海。
你看，这位邻人的魂魄懵然无知，顺着染习，变形易貌，轮转生死，丝毫作不得主。一念贪欲险成猪身，一念瞋心就化为赤蛇。在生死交关之际，这一念可不是生死关键吗？人的念头不外七情六欲，这当中又以“怒”与“欲”带给人最多苦恼，因此孔圣人在《周易·损卦》中说：“君子以惩忿窒欲。”一位有道的君子必得损去忿怒和贪欲才能趋吉避凶，化险为夷。可怜世人于“忿、欲”大都习以为常，一任其烦恼动乱迷而不觉，扰得身心世界，不得安宁！这位邻人因为出入娼馆，染上色欲习气，一见娼妓即尾随而去，心灵不由自主，完全被习气牵着走。所以佛陀悲心恳切地劝众生说：淫心不除，尘不可出啊！黄洪江居士听闻之后，懔于轮回路上风险多，想到自身要如何走出这茫茫生死路呢？于是往佛法里头寻取出离的法子。
“爱不重不生娑婆，念不一不生极乐”。若要当生远离生死轮回之苦，应当转娑婆之爱，成极乐之愿。留意现前一念，念起即觉，一有散心杂念即代以佛号净念，这般功夫若用得上，自然“娑婆苦海风涛静，稳泛乐邦红藕舟”了
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一封情书
有这样一个感人肺腑的爱情故事。
一个男人和一个女人彼此深爱着，幸福地生活在一起。
突然有一阵，男人的身体状况不是很好，总是感觉乏力、头晕，不久浑身泛起紫斑，女人的担忧开始一天天增加。他们先后去了几家医院，医生一致认定男人是患了再生障碍性贫血。诊断书上医生潦草的字迹、确定的口气把原本幸福的家庭带入了痛苦的深渊。
男人和女人都是脾气特别好的人，以前整天乐呵呵的，从未不开心过。听说当时他是以乐观、开朗的性格俘虏了女人的芳心，她一直认为跟一个快乐的人生活在一起应该会很开心。事实确是如此。有一次女人在卫生间洗澡，没有开灯，也没有开淋浴器，仅仅接了一桶水擦身。男人听她洗得没一点动静，冲着她说：“老婆，你在干洗呀？”一句话乐得她半天都合不拢嘴。每当遇到不顺心的事，想想这些，心中的阴翳立刻一扫而空。
别人都说女人真有福，每天都可以笑脸迎人，女人半羞半恼地说：“他呀，就是嘴贫，话多，一个空话匣子，现在的年轻人讲究写情书，从没见他给我写个只言片语，老了连一封可以翻看、可以回味的情书也没有。”
随着病情的恶化，男人不得不接受化疗，并剃光了头发，他笑着对女人说：“老婆，这回可以给你省一半的洗发水了。”女人没有说话，只是默默地尽自己所能给男人买了最贵的药物和营养品，每天去医院陪护。可是，等晚上回到家里，她就再也抑制不住心中的痛苦，会趴在床上痛痛快快地大哭一场，第二天调整好自己的情绪再去看他。
男人的造血功能一日日衰竭，并且发现伴有溶血反应，这意味着他随时可能离开人世。女人的眼睛红肿肿的，男人摸着女人的脸，笑着说：“到底是你生病还是我生病呀，你怎么‘人比黄花瘦’了。”女人背过身抹起眼泪来。
冬季最寒冷的那天，男人的脸色比窗外飞舞的雪花还要白，他的脸看向窗外，看着朵朵雪花迎风飞舞，好美的景色，他真的很留恋这个世界，很想与她相伴到老，不是有一首歌里说，最浪漫的事就是和你慢慢变老嘛。可现在这一切都无法实现了。黄昏的时候，男人转过脸来，握着她的手，好暖好暖，女人也意识到他就要离她而去了。男人冲着她微笑，一句话都没有留下，然后就安静地走了。
在第三天的晨报上，人们看到了男人的“情书”，登在“征婚启示”的栏目里，用了醒目的黑体字：“吾妻，我以与她生活过五年的经历作证，她是最好的伴侣，是本人此生遇到的至宝，本想一生一世悉心珍藏，无奈天不遂人意，我将先她而去，谁能替我好好珍惜，我在天堂将感激不尽！”
女人捧着这封“情书”，泪水直流。
真正爱一个人，不是时时刻刻对他说爱的宣言。爱，不在形式，不重标榜，只在心中。当绵绵爱意从心底溢出，无声中，那爱已融化了冬天。
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  有一种爱让我们心痛
恋爱的时候，男孩和女孩分分秒秒都在感受着甜蜜和幸福。
后来女孩渐渐疏远了男孩。女孩结婚了，去了无数次出现在她梦中的巴黎。女孩和男孩分手的时候，对男孩说：“我们都必须正视现实，我必须抓牢一切机会，你太穷，我难以想象我们结合在一起的日子……”男孩在女孩去了法国后，卖过报纸，干过临时工，做过小买卖……每一项工作他都努力去做。许多年过去了，他终于有了自己的一家公司。他有钱了，可是他心里还是念念不忘女孩。
有一天下着雨，男孩从他的黑色奥迪车里看到一对老人在前面慢慢地走。男孩认出那是女孩的父母，于是男孩决定和他们见面，问问女孩的情况，当然，最重要的是让他们看看自己不但拥有了小车，还拥有了别墅和公司，让他们知道他不是穷光蛋，他是年轻的老板，他要让女孩后悔当初的决定。男孩一路开慢车跟着他们。到了目的地，男孩呆了，这是一处公墓。他看到了墓碑上的肖像中女孩正对着他甜甜地笑。女孩的父母告诉男孩，女孩患的是癌症，女孩去了天堂，女孩希望男孩能有一个温暖的家，所以才会那么说，她认为他一定会成功的。男孩跪下去，跪在女孩的墓前，泪流满面。男孩想起了许多年前女孩纯真的笑脸，他的心开始一滴滴往下淌血。
这对老人走出墓地的时候，看到男孩站在不远处，奥迪的车门已经为老人打开。汽车音响里传出了哀怨的歌声：“我的心，不后悔，反反复复都是为了你……”
爱情并不总是意味着甜蜜、幸福，有时候，会有一种爱让我们心痛，那份刻骨的爱，镌刻在心中，永远难忘。一生中，有一个人曾那么爱过你，又何尝不是一种幸福。
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简单的爱情故事
新房装修时，从民工市场请来一个40岁左右的汉子帮忙将细沙运到楼上，他的动作很娴熟，一副担子在肩，侧身上楼的动作比我们空手上楼还快。他自铲自挑，挑了一半，便开始脱外衣了，还不时用搭在脖子上的毛巾擦汗。
15分钟后他挑完了细沙，妻为他递上一大杯可乐，他忙拒绝：“不用不用，自来水龙头在哪？”说着，他走向水池，取下脖子上的毛巾，洗拧后，擦了一把脸，随后把嘴对着水龙头畅饮起来。妻说：“怎么不喝这饮料？生水喝下去不卫生！”他脸红起来，吞吞吐吐地说：“习惯了！”
完毕，我们给了他40元工钱，他一个劲儿地说给多了！临出门时，妻又把那瓶未倒尽的可乐硬塞给他，说路上渴了再喝。他迟疑了，脸涨得通红：“不，这饮料我喝不惯，若喝惯了，以后哪能有钱解渴呀！”我和妻怔住了，他说得不无道理呀！僵持了一会儿，他说：“这样，就把饮料瓶送给我吧！”看着我们不解的目光，他脸红着说：“我婆娘特意为我缝了一条吸汗的毛巾，至今我还没谢她呢！这空饮料瓶送给她可以在夏忙秋收时派上用场。以往，她带瓷缸饮水，时常有小虫、灰尘落到水里。这下好了，瓶盖一拧，套着嘴……”妻听了，很激动，硬要把剩下的几瓶饮料送他，可他最终还是只拿走了那只空饮料瓶。此时，飘忽在我眼前的是那条特制的毛巾和那只空饮料瓶所演绎的一幕淳朴感人的爱情剧……
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时正是过去那个年代。那时候，他在这个城市的另一个区上中学，离家三十余里地，公共汽车要1角2分钱的车票。每个星期日，他都要风雨无误地乘车赶回家。每到那一天，他的弟弟和妹妹都会早早地站在家门口，等他回来，好一起热热闹闹地吃一顿比平常略微强一点儿的饭菜。第二天，再让他领着到郊外的小河滩里去玩去疯。有一回，父亲对他说：“你……你以后不到过节、放长假，平常就不要回来了……”父亲说得挺犹豫。他知道，父亲每月工资46元，自己还有两个哥哥，都很有出息，双双在外地上大学，母亲又没工作。他每个星期的来回路费，2角4分钱，对这个家庭着实有些重要。
他连着两个星期没回家。又是一个星期六，天已经很晚了，风刮得很大，他突然回来了。父母有些惊喜，又有些生气。他就气喘吁吁地说：“爸，妈，你们别不高兴，我没坐汽车，我是跑着回来的。”
父母一时无语。过后，母亲赶忙给他做饭，热几个掺菜叶的窝头，再做一锅玉米面疙瘩汤，想想，又狠狠心放了一勺荤油，很幸福地看他吃得很香的样子。就这样，日子向前滑过很长的一段。
又有一回，母亲思虑很久，还是对他说：“这样还是不行啊，你看你的鞋，过去半年一双，现在两个月就得一双……”于是他又是几个星期没有回来。
他再回来时，天寒地冻。母亲老远就看见他赤着双脚，一双鞋套在手上，裹一身寒风跑回来。他看着爹娘，怯怯地说：“我没有穿鞋，我是光着脚跑回来的。”
母亲猛地搂住他，紧紧搂住，红着眼睛流泪。父亲转过身去，走到屋外，站在院里一动不动。
这些都是许多许多年以前的事情了。现在的他已近中年，是一名刑警。平时工作忙很少回家，在制止一次突发的暴力案件时受了重伤，再也没有醒来。
他对家的那份挚爱，感人肺腑。
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  爱不是负担
一位印度教徒，步行到喜马拉雅山的圣庙去朝圣。路途非常遥远，山路非常难行，空气非常稀薄，他虽然携带很少的行李，但是沿路走来，还是觉得举步维艰，气喘如牛。
他走走停停，不断向前遥望，希望目的地马上出现在眼前。这时就在他上方，他看到一个小女孩，年龄不过十岁，背着一个胖胖的小孩，也正在缓缓向前移动。她喘气很厉害，也一直在流汗，可是双手还是紧紧呵护着背上的小孩。
印度教徒经过小女孩的身边，很同情地对小女孩说：“我的孩子，你一定很疲倦，你背得那么重。”
小女孩听了很不高兴地说：“你背的是一个重量，但我背的不是一个重量，他是我弟弟。”
从心而言，她背的小弟弟不是一个重量，她对弟弟有着发自内心深处的爱。爱不是负担，而是一种无所求的付出。
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母子情深
去年除夕夜，老人为了和面包饺子，去厨房拿面盆时，一不留神被脚下的凳子绊了一跤，腿摔折了。等到儿子把她送到医院拍片、上完夹板后已经是晚上十一点钟了。可是老人不愿意呆在医院，固执地要回到家过年。儿子知道母亲的脾气，点头答应。
虽然是除夕夜，街上来来往往的出租车仍有很多，但是儿子并未叫车，而是小心翼翼地将母亲背在背上。一路上母子有说有笑。快到家时，儿子对母亲说：“妈妈，小时候我生病时你背着我去看医生，还记得当时你问过我一个问题吗？你问我，如果有一天你老了，走不动路了，我会不会背你。妈妈，现在我正背着你呢！”
听了这一番话，老人差点幸福得落下泪来。几十年前逗孩子玩的一句话，自己也忘记得无影无踪，没想到这么多年儿子竟还一直铭记在心里。老人讲述这个故事的时候脸上依然洋溢着那份幸福。
背与被背，只是换了一个位置。而母亲和儿子，普天之下的那份母子情深，却足以穿透岁月的屏障沁人肺腑。
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骚扰电话
单位分了一套新房，我们一家三口欢天喜地搬了进去，留下老母一人仍孤零零地呆在旧房里。
也曾想与老母一同搬进新房，可妻子早就与老母闹矛盾，儿子也不愿与唠叨的奶奶在一起，只好作罢，哄她说今后每星期一定来看她。
我们的心情随着新房明快起来，生活充满了欢歌笑语，记忆中的老房子渐渐生疏模糊起来，也懒得再去走动。
一天，我从外地出差回来，妻子告诉我说家里经常有莫名其妙的电话打来，刚一接对方马上就挂断了，感到十分奇怪。我说如今城里有些青年闲得无聊，专爱听女人声音寻求刺激，骚扰别人，你莫管他。可不久我也接连不断接到此类电话，有时夜深人静伏案写作，电话铃响了，刚一声“喂”，对方顿了顿，马上就挂断了，弄得我灵感顿失，有时忍不住一通臭骂。
一个星期天，一家人忙着准备晚饭，我备好钱正准备下楼买酱油，电话铃又响了，顿了一下便挂断，我十分恼火，说明天一定上邮局申请来电显示或防恶意呼叫功能，看到底是何人捣乱，告他个骚扰罪。气呼呼下楼时我突然见楼梯底下一黑影猛一闪急欲出去，吃了一惊，可一见那人步履蹒跚，便喊一声“站住”，断住来人去路。再一看，我惊呆了：啊，是母亲！
母亲一见我，赶紧低下头，说对不起，不该打此电话骚扰你们，让你下楼看我。我更奇怪了，问母亲难道这些电话都是你打的？母亲头更低了，说：有时想你们想得太厉害，可又不敢常来看你们，只好打个电话听听你们的声音，心里就踏实多了。又说偶尔几天家里电话没人接，就担心得很，想是不是家里出了事，也不来通知我一声。有时听出你很晚仍在读书写字，真想劝你多保重身体，可你总嫌我啰嗦，只好闷在心里。每个星期天，我都乘车到你家新楼下，听到一家三口欢声笑语，心里真比蜜还甜。
我一下子什么都明白了，霎时泪水模糊了我的双眼。母亲怔怔地看着我，两行泪也不自主地落了下来。我紧紧拉住母亲那布满老茧的手，俩人哆嗦着一步步上楼，直到迈进那温暖的家里，仍不愿意分开。
不要让丰富的物质生活冲淡了浓郁的亲情，因为亲情才是无可替代的最珍贵的财富。
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贫困是一所最好的大学
一九九七年七月二十八日，天津一中高三学生安金鹏在阿根廷举行的第三十八届国际奥林匹克数学竞赛中荣获金牌，为天津历史写下新的一页。
这位十九岁数学奇才成功的背后，有一位伟大的母亲。下面就是他讲述的自己的故事。
一九九七年九月五日，是我离家去北京大学数学研究院报到的日子。袅袅的炊烟一大早就在我家那幢破旧的农房上升腾。
跛着脚的母亲在为我擀面，这面粉是母亲用五个鸡蛋和邻居换来的，她的脚是前天为了给我多筹点儿学费，推着一整车蔬菜往镇里的路上扭伤的。端着碗，我哭了，我撂下筷子跪到地上，久久地抚摸着母亲肿得比馒头还高的脚，眼泪一滴滴滚落在地上……
我的家在天津武清县大友岱村，我有一个天下最好的母亲，她名叫李艳霞。
我家太穷了。我出生的时候，奶奶便病倒在炕头上，四岁那年，爷爷又患了支气管哮喘和半身不遂，家里欠的债一年比一年多。七岁那年，我上学了，学费是妈妈向人借的。我总是把同学扔掉的铅笔头捡回来，用线捆在一根小棍上接着用，或用橡皮把写过字的练习本擦干净，再接着用，妈妈心疼得有时连买铅笔和本子的几分钱也要去向人借。不过，妈妈也有高兴的时候，不论大考小考，我总能考第一，数学总是满分。在妈妈的鼓励下，我愈学愈快乐，我真的不知道天下还有什么比读书更快乐的事。我没上小学就学完了四则运算和小数分数；上小学靠自学弄懂了初中的数理化；上初中也自学完了高中的理科课程。一九九四年五月，天津市举办初中物理竞赛，我是市郊五县学生中唯一考进前三名的农村小孩。那年六月，我被著名的天津一中破格录取，欣喜若狂地跑回家。没想到，把喜讯告诉家人时，他们的脸上竟堆满愁云。奶奶去世不到半年，爷爷也生命垂危，家里现在已欠了一万多元的债。
我默默回到房中，流了一整天的泪。
晚上，听到屋外有争吵声。原来是妈妈想把家里的那头毛驴卖掉，好让我上学，爸爸坚决不同意。他们的话让病重的爷爷听见，爷爷一急竟永远地离开了人世。安葬完爷爷，家里又多了几千元的债。我再不提念书的事了，把录取通知书叠好塞进枕套，每天跟妈妈下田干活。过了两天，我和父亲同时发现小毛驴不见了！
爸爸铁青着脸责问妈妈：“你把小毛驴卖了？你疯了，以后整庄稼、卖粮食你去用手推、用肩扛啊？你卖毛驴的那几百块钱能供金鹏念一学期还是两学期……”那天，妈妈哭了，她用很凶很凶的声音吼爸爸：“娃儿要念书有什么错？金鹏考上市一中在咱武清县是独一无二呀！咱不能让‘穷’字把娃儿的前程给耽误了。我就是用手推、用肩扛也要让他念下去。”捧着妈妈卖毛驴得来的六百元，我真想给妈妈下跪、磕头。我太爱念书，然而这一念下去，妈妈又要为我吃多少苦？那年秋天我回家拿冬衣，发现爸爸脸色蜡黄，瘦得皮包骨似地躺在炕上。妈妈若无其事地告诉我：“没事，重感冒，快好了。”谁知，第二天我拿起药瓶看上面的英文，竟发现这些药是抑制癌细胞的。我把妈妈拉到屋外，哭着问她这是怎么回事，妈妈说自从我上一中后，爸便开始便血，一天比一天严重。妈妈借了六千元去天津、北京一遍遍地查，最后确诊为肠息肉，医生要爸爸赶快动手术。妈妈准备再去借钱，可是爸爸死活不答应。他说亲戚朋友都借遍了，只借不还谁还愿意再借咱呀？
那天，邻居还告诉我，母亲是用一种原始而悲壮的方式完成收割的。她没有足够的力气把麦子挑到场院去脱粒，也没有钱雇人帮忙，她是熟一块割一块，然后再用平板车拉回家，晚上院里铺一块塑料布，用双手抓一大把麦穗在大石头上摔打……三亩地的麦子，全靠她一个人，她累得站不住了就跪着割，膝盖磨出了血，走路时一瘸一拐的……不等邻居说完，我便飞跑回家，大哭道：“妈妈，妈妈，我不能再读下去了呀……”妈妈最终还是把我赶回了学校。
我的生活费是每个月六十到八十元，比其他同学的两百至两百四十，实在少得可怜。可只有我才知道，妈妈为这一点点钱，从月初就得一分一分地省，一元一元地卖鸡蛋、蔬菜，实在凑不出时还得去借个二十、三十。而她和爸爸、弟弟，几乎从不吃菜，就是有点儿菜也不用油拌，只舀点儿腌咸菜的汤搅和着吃。妈妈为了不让我饿肚子，每个月都要步行十多里路去给我批发方便面渣。每个月月底，妈妈总是带着一个鼓鼓的大袋子，千辛万苦地来天津看我。袋里除了方便面渣，还有妈妈从六里外一家印刷厂要来的废纸（给我做计算纸）和一大瓶黄豆辣酱，以及一把理发的推子。（天津理发最便宜也要五元，妈妈要我省下来多买几个馒头吃）
我是天津一中唯一在食堂连青菜也吃不起的学生，只能买两个馒头，回宿舍泡点方便面渣就着辣酱和咸菜吃；我也是唯一用不起稿纸的学生，只能用一面印字的废纸打草稿；我还是唯一没用过肥皂的学生，洗衣服总是到食堂要点碱面将就。可是我从来没有自卑过，我觉得妈妈是一个向苦难、向厄运抗争的英雄，做她的儿子我无上光荣！
刚进天津一中的时候，英语课就把我听懵了。母亲来的时候，我向她说了怕英语跟不上的顾虑，谁知她竟一脸笑容地回答：“妈只知道你是最吃苦的孩子，妈不爱听你说难，因为一吃苦便不难了。”我记住了妈妈的话。我有点口吃，有人告诉我，学好英语，首先要让舌头听自已的话，于是我常捡一枚石子含在嘴里，然后拼命背英文。舌头跟石子磨呀磨，有时血水顺着嘴角流了下来，但我始终咬牙坚持着。半年过去了，小石子磨圆了，我的舌头也磨平了，英语成绩进入全班前三名。我真感谢母亲，她的话激励我神奇地跨越了这个学习障碍。
一九九六年我参加全国奥林匹克知识竞赛天津赛区的比赛，获得了物理一等奖和数学二等奖，将代表天津去杭州参加全国物理奥赛。“拿一个全国一等奖送给妈妈，然后参加世界物理奥赛去。”我抑制不住内心的激动，把喜讯和愿望写信告诉了母亲。结果我仅得了二等奖，我一头倒在床上，不吃不喝，尽管这已是天津市参赛者中的最好成绩，可要报答含辛茹苦的母亲，实在不够啊！回到学校，老师们帮我分析失败的原因：我总想数理化全面发展，主攻项目太多而分散了精力。如果我现在只攻数学，一定能赢。
一九九七年一月，我终于在全国数学竞赛中，以满分的成绩获得第一名，进入国家集训队，并在十次测验中夺魁。按规定，我赴阿根廷参加比赛的费用须自理。交完报名费，我把必备书籍和母亲做的黄豆辣酱包好，准备工作就结束了。班主任和数学老师看我依然穿着别人接济的，颜色、大小不协调的衣服，打开储藏柜，指着袖子接了两次、下摆接了三寸长的棉衣和那些补丁连补丁的汗衫、背心说：“金鹏，这就是你全部的衣服啊？”我不知所措，忙说：“老师，我不怕人。母亲总告诉我‘腹有诗书气自华’，我穿着它们就是去美国见克林顿也不怕。”七月二十七日，奥赛正式开始。
我们从早上八点三十分到下午两点，整整做了五个半小时的试题。第二天公布成绩，首先公布的是铜牌，我不希望听到自己的名字；接着公布银牌；最后，公布金牌，一个，两个，第三个是我。我喜极而泣，心中默默喊道：“妈妈，你的儿子成功了。”我和另一位同学在第三十八届国际奥林匹克数学竞赛中分获金银牌的消息，当晚便被中央人民广播电台和中央电视台播出了。八月一日，当我们载誉归来时，中国科协、中国数学学会为我们举行了隆重的欢迎仪式。此时，我想回家，我想尽早见到妈妈，我要亲手把灿烂的金牌挂在她的脖子上……那天晚上十点多，我终于摸黑回到朝思暮想的家。开门的是父亲，可是一把将我紧紧搂进怀里的，依然是我那慈祥的母亲。朗朗的星空下，母亲把我搂得那样紧……我把金牌掏出来挂在她脖子上，畅畅快快地哭了。八月十二日，天津一中礼堂里座无虚席，母亲和市教育局的官员及著名的数学教授们一起坐上了主席台。
那天，我说了这样一席话：
“我要用整个生命感激一个人，那就是哺育我成人的母亲。她是一个普通的农妇，可是她教给我的做人的道理却可以激励我一生。高一那年，我想买一本《汉英大词典》学英语。妈妈兜里没钱，却仍然答应想办法。早饭后，妈妈借来一辆架子车，装了一车白菜和我一起拖到四十里外的县城去卖。到县城时已快中午了，我早上和妈妈只喝了两碗红薯玉米稀饭，此时肚子饿得直叫，真恨不得立刻有买主把菜拉走，但妈妈还是耐心地讨价还价，最后终于以一角钱一斤成交。两百一十斤白菜应该换来二十一元，买主只给了二十元。
“有了钱我想先吃饭，可妈妈说还是先买书吧！这是今天的正事。我们到书店一问书价，要十八元两角五分，买完书只剩下一元七角五分。妈妈只给了我七角五分零钱去买了两个烧饼，说剩余的一元钱要攒着给我上学花。虽然吃了两个烧饼，等我们娘俩快走完四十多里的回家路时，我已经饿得头晕眼花了。这时才想起，我居然忘了分一个烧饼给母亲，她饿了一天，为我拉了八十里路的车。我后悔得想打自己耳刮子。
“母亲却说：‘妈没多少文化，可是妈记得小时候老师念过高尔基的一句话——贫困是一所最好的大学！你要是能在这个学堂里过了关，那咱天津、北京的大学就由你考哩。’
“妈妈说这话的时候不看我，看着那条土路远处，好像它真的可以通向天津、通向北京一样。我听着听着就觉得肚子不饿了，腿也不疲了……如果说贫困是一所最好的大学，那我就要说，我的农妇妈妈，她是我人生最好的导师。”
台下，不知有多少双眼睛湿润了，我转过身，朝我双鬓已花白的母亲，深深地鞠躬……
亲情不会因贫困而泯灭，反而会因贫困而升华。
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父亲的一封信
有一封父亲写给儿子的信，信的内容是这样的。
亲爱的孩子：
很对不起，我不知道你的名字。在写这封信的时候，你还在妈妈的腹中，没有出世。我连你是男是女都不知道，但现在，这对我似乎已经没有多大关系了。因为，当你今后看到这封信时，我——你的爸爸，已经不在这个世界上了。
爸爸是一名外交信使，现在正在出差的飞机上。现在我们遇上了一个很大的冷气团，一边的螺旋桨已经冻住了，飞机现在晃得很厉害，也许一会儿就要坠毁……
亲爱的孩子，我多想抱着你，哄你睡觉；让你骑在脖子上，带你去看猴子；送你上学，看你带上红领巾时的样子；看你成长为一个大小伙子，或者是一个漂亮的大姑娘。可是，孩子，爸爸可能再也见不到你了……
爸爸的时间很少，只想告诉你，我是多么的爱你，我没见过面的孩子。答应我，做个好孩子，听妈妈的话，别惹她生气，她的身体不好。如果她打你，千万不要怪她。她和爸爸一样地爱你。也要听爷爷、奶奶的话，常回爷爷家看看，陪他们聊聊天。爸爸自从工作后很少有时间去爷爷那里，你要代爸爸常去，好吗？不要你做什么家务，只要你陪陪他们，和他们一起坐坐、说说话。
亲爱的孩子，我不知你今后会做什么，工人？老师？科学家？如果要你做一个和爸爸一样的外交官，你愿意吗？不过，不管你做什么工作，只要你尽心尽力，爸爸一样会为你感到骄傲。
可怜的孩子，你一生下来就没有爸爸了……
我要去销毁文件了，不能再多写些话给你。如果……在学校里有人笑你是没爸爸的孩子，告诉他们，你爸爸是外交官，他以身殉职……
下面没有字了。写信的这位父亲现在依然活着，这是他在飞机将要坠落时写给自己那还未出生的儿子的信，幸运的是，飞机脱险了。儿子至今仍保存着这封信，他认为这是他最值得珍藏和追忆的东西，每每看到，心里就有如沐春风般暖暖的幸福感，总是禁不住热泪盈眶。
其实，爸爸对我们的爱是大海，而我们对爸爸的爱至多也只能是条透明的小溪，与大海的浩瀚相比，根本微不足道。难怪人们经常说父爱无边。
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2017年9月8日
  午夜亲情故事
一位警察讲述了这样一个故事。
一天，他独自开着警车，守候在深夜的街头。这时，一个女人在路口向警车招手，警察靠过去，问道：“有什么需要帮助的吗？”女人的神色有些不太自然，顿了顿，说道：“警察同志，我是刚从外地回来的，可我在离家期间，房子拆迁了，丈夫和孩子搬到别处，而我只知道一个大概位置，可否请你帮我寻找一下？”警察接过女人手中的一张纸，看了看，什么也没说，打开车门让女人上了车。到了一群宿舍楼的时候，他才对坐在旁边的女人说：“你说的那个位置，就是这里了。”
她下了车，走到一幢宿舍楼前，有些急切地上了三楼。她停下脚步，对跟上来的警察说：“可能是这里了，但我不敢肯定，你可以帮我问一下吗？”于是，警察轻轻地敲门，很久时间，灯亮了，然后传出一个男人的声音：“谁呀？这么晚了。”警察应道：“我是警察，有事情打搅一下。”
门开了，透过防盗门，男人问：“有什么事情吗？”警察扭头问身后的女人：“是这里吗？”女人的表情有些热烈起来，说：“是呀，是呀，他是我丈夫，谢谢你了警察同志，这么晚了还麻烦你。”然后对着门后的男人说：“你还不快开开门，孩子睡了吗？”这时，一个小男孩也走了过来。男人的脸上有些惘然，开了防盗门，女人挤进去，紧紧地抱住了男孩。警察并没有离开，而是坐在警车里等着，感到这空寂的街面有些无聊，点上一支烟，慢慢吸着。
大约过了二十多分钟的样子，女人走出来，看到依然停在楼下的警车，有些惊慌了。警察对着她微微笑了笑，推开车门，对她说：“上来吧，我好事做到底。”
女人惶惶然上了车，说道：“还是回刚才我上车的地方吧。”
车内一阵沉静后，女人终于开口：“我真不知说什么好，你好心帮助我，我却欺骗你。”警察说：“一定有什么难言的苦衷吧，其实一开始，我就知道你没有说真话。只是我猜不透原因。”女人说她也真是没有办法了，也没有时间了，因为明天她就要出国了。那个男人也确实是她的丈夫，但只是前夫。在出国前，她是多么想抱一下自己的孩子呀。可因为孩子判给了前夫，他拒绝让她探望孩子，她说她真是没有办法了，才想出这个办法来。车又到了那个路口，女人下了车，关门时，她说：“你怎么知道当时我是说谎呢？”警察说：“很简单，一个漂泊回家的女人，身边却没有一只行囊，那该是一件多么令人难过的事。”
天然的母爱永远无法切断。
点亮心中的烛火，不吝惜人世间那份纯真的真、善、美，你会发现，照亮别人的同时也会照亮你自己，世界定将无限光明而又温馨。
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2017年9月9日
  ◎爱的力量
在这个几乎都是黑人的居住区，没有人不认识她。她是个白人女作家，不是和他们住在一起，而是住在前面三英里处。这儿有个偏僻小站，公交车每两小时才来一趟，而且这些公交车司机们都有一种默契，有白人才停车。这个女作家的住处前面也有一个车站，可是为了让这里的黑人顺利地坐上公交车，她每天坚持走三英里来这里上车。
一个没有太阳的冬日早晨，刺骨的寒气悄悄地渗进候车人的骨髓，等车的黑人时而翘首远方，时而抬头望着哭丧着脸的天空。突然，人群骚动起来，车来了，一辆中巴正不紧不慢地开了过来。奇怪的是，人们仍站在原地，仍在翘首更远的地方，他们似乎并不急于上车，似乎还在企盼着什么。原来，她还没有来。这时，远方隐隐约约出现了一个身影，人群又一次骚动起来。是她！她走得很急，有时还小跑一阵，最后，黑人们几乎是拥抱着将女作家送上了车。她天天如此，风雨无阻。
因为她的心中有爱，一切都会纯如天然。女作家正是因为这种爱的力量，才会如此自然地做着他人觉得不可思议的“难”事。
如果一个人能够用爱心无偿地给予别人服务和帮助，他的生命一定闪烁着光彩，充满着喜悦和快乐。我们都不是伟大的人，但是我们可以用伟大的爱来做生活中每一件平凡的事情。
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  沉寂的两分钟
他是这所中学最富经验也是最受敬仰的一位老教师。曾经听人讲过他的一件事情，听后感慨万分，对这位长者倍添崇敬之情。
那是一次学校开展的教学观摩活动，旨在促进老师之间的教学交流和提高教学水平。在他的观摩课上，台上老师谈吐自如，台下学生应答如流，灵活自如地引导、点题、穿插，再加上一些现代化教学手段的运用，使那堂课程进行得严谨而又浑然一体。
接下来是随意提问。被点到的学生回答很好，老师稍一点拨，理想的答案就顺口而出。当他又点到一个学生的时候，一个胖胖的女同学站了起来，站起来的时候身体似乎在微微颤抖，脸红红的，却不说话。当时屋子里静极了，分明能听到每个人的呼吸声，大家的眼睛都聚集在她的身上，只见她的喉头动了动，却没有发出声音来。一堂优秀的公开课因此而略显瑕疵。然而老师并没有及时让那个学生坐下，以结束这个尴尬的场面。时间在一点一点地过去，就在我们感觉场面几乎窒息的时候，再看向那个学生，发现她好像平复了一些，缓缓地开口了。大家一下子松了一口气，她一字一顿地回答老师的提问，回答非常到位，老师很是满意，点着头，给了她一个温暖的微笑，然后让她坐下了。
后来谈起课堂上的这件事情，他说：“她有些轻微的口吃，一直生活在自卑的阴影里，以致形成了胆怯和孤僻的性格。她是个女孩子，自尊心就会更强。是的，在这样的观摩课上，谁也不想让这种情况出现。但是，在当时的情况下，她一定很着急，越是着急，越是说不出话来。然而，恰恰是这样一个场面，对她是多么的重要，如果当时我断然让她坐下了，她失去的将是下一个在大庭广众面前开口的信心和勇气，比起我的课来，一个生命的成长似乎更重要。所以，那一刻，我宁愿为她等待两分钟。”
有多少老师、又有多少人能够做到像他这样细心地呵护那一颗颗怯懦和脆弱的心灵，那是对生命尊严最真挚的仰望。尊严无价！面对他人脆弱易碎的尊严，有时，无声的呵护更胜过千言万语，比如，那沉寂的两分钟。
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  生命的幽香
同学的记忆深处有这样一个最温柔的故事。
当时，他的家里很穷，为了省电，他每天晚自习后十一点钟才回家，学校的大门也是在他走后一段时间才缓缓地关上。他一直以为大门是要到那个时候才关的，因此，春夏秋冬，他天天如此，从不觉得有什么不妥。直到有一天，他被锁在校园里过了一夜，他才知道学校大门是十点钟就关的，而原来关门的老大爷生病住院了。直到那时他才明白，老大爷一直在默默地为他开着方便之门。当他流着泪买了一大堆礼物去看望老大爷时，老大爷已经去世了……
每每回忆至此，他的眼睛都是湿漉漉的，为了那个默默行善的老人。其实，我们每个人身边都会有一个人，在为我们开着方便之门，他们悄悄地释放着幽香，然后悄悄地凋零。他们的生命不张扬，却为我们带来生命的幽香。
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2017年9月11日
 这是个令我感动一生的故事。
 三年前，因为单位效益不好，我被列入了下岗人员的名单。正是上有老下有小的年龄，一下子失去了工作，家中的生活仅靠丈夫一人的工资支撑，困窘而拮据的生活让我的心情郁闷极了。后来，靠朋友的帮助，我倾其所有在小区租了一间门面房，开了个小小的日用杂货店。杂货店开业之后，营业额总是上不去，一天的收入扣除费用后，所剩无几。生意的不顺心，再加上生活的艰辛与沉重，使我的心情坏到了极点。
 感动一生：盲人夫妇那年冬天一个下雪的早晨，我一大早打开店门开始营业。大概是因为下雪，这天来买东西的人很少，而我也乐得清闲。因为在家时跟丈夫吵架，所以我的心情很差，自顾自坐在柜台后面忧郁地想着心事，对进来的每一个顾客都是爱理不理的态度。
 快到中午的时候，进来了一男一女两个盲人，大约三十出头，男人拄着一根探路棍，牵着女人。他们两人都穿着破旧而单薄的衣服，寒冷使他们浑身发抖。更令人惊讶的是，他们满是泥水的脚上竟然没有穿袜子，那缩在破旧的鞋子里的脚面已经冻得变成了青紫色。从他们的穿着打扮上可以看出，他们是两个在城市流浪的可怜人。
 当我问他们需要什么时，男人牵着女人摸索着移到柜台前说：“小姐，我们想买两双棉袜，请拿给我们好吗？我们有钱。”说完，就将手伸进了破棉袄里掏出了一把零钱。我数了数这些油腻腻的零钞，对他们说，这点钱只够买一双。我的话，让这个男人有点为难。站在他身边的女人伸手拉了拉他的衣角，说：“他爸，你腿脚不好，要不咱给你买一双算了，我就不要了。”那男人怪她：“说什么话，我是个男人，冷点没关系，我看还是给你买一双吧。”女人正要推让，那男人将手一挥，说：“就这么定了，不要再说了。”又对我说：“小姐，麻烦给拿一双颜色好看一点的。”
 我给他们拿了一双绿色的袜子，那男人用手抚摸着说：“手感还不错，肯定质量好，小姐，这双是什么颜色的？”当我告诉他是绿色的时，他摇了摇头：“还是拿红色的吧，我老婆穿红色的好看。”他的话，让我感到有点好笑，两个人都是瞎子，还讲究什么好不好看！然而，当我将目光投向男人身边的女人时，看到的却是令自己感动一生的一幕：这个紧紧地牵着丈夫衣角的女人，将那双男人刚刚递给她的红棉袜在自己的脸上贴了又贴，而她那张刚进来时还因为寒冷冻得青紫的脸庞，竟然在瞬间泛起了红晕，再看她那双浑浊而茫然的眸子里，却是掩不住的欢喜与幸福。
 那个男人似乎感觉到了女人的幸福，他蹲下身子，将女人脚上那双沾满泥水的鞋子脱下来，用自己破旧的衣角擦干净了女人的脚，慢慢地给她穿上了那双红棉袜，并拿起女人满是泥水的鞋子在地上磕掉了沾在上面的泥水，小心翼翼地穿在了她的脚上。然后，他站起来，长长地吁了一口气，摸索着用手理了理女人被风吹乱的头发，仔细地给她系好围巾，说：“这下好了，你的脚不冷了，咱们快走吧，晚了恐怕路更难走。”女人听后柔顺地点了点头，任由男人牵着走了出去。
 听着他们渐行渐远的探路棍的“笃笃”声，我愣在柜台旁半晌没回过神来。这对盲夫妇的行为给了我很大的震撼，使我对所谓的爱情有了更深的领悟。原来真正的爱情与贫富无关，只要心中有爱，苦日子里也会有无尽的甜蜜。爱一个人就要接受他的全部，包括贫穷与困窘。比起他们我很惭愧，我的日子不知要好过他们多少倍，但我却不知道珍惜，不知道体贴自己所爱的人，老是嫌他穷，老是强求他做不愿做的事情，相比之下，那对盲人夫妇的境界比我要高出许多。
 之后的日子，醒悟过来的我在与命运抗争中努力改变着自己。转眼间三年过去了，当我在婚姻的美满和生活的幸福中体味着快乐与甜蜜时，我会常常带着感恩的心想起那对盲人夫妇，在想起他们的同时，默默地为他们祝福。
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一双鞋的故事
文化大革命时期是家里最困难的时候。这个故事和当时市里一个著名的女演员有关。她美丽端庄，高贵高傲得似乎高不可攀。那时，父亲刚从监狱里出来被遣送到“五七”干校劳动改造，她正在那里。父亲的鞋破得挂不住脚，双脚被扎得鲜血淋漓，走起路来一瘸一拐。管教非说他有意丢社会主义的脸，批斗了好几次。高级知识分子出身的父亲，被这种痛苦和污侮折磨得连想死的心都有了。有一天，趁四下没人，女演员偷偷地往他怀里塞了一双崭新的农田鞋。
鞋穿在父亲的脚上，温暖了父亲的心，父亲终又有了活下去的自尊。
那双鞋，五元钱。
女演员被母亲看做恩人。后来父亲和母亲去拜望她，说起此事，女演员却有些恍惚了。她笑着对母亲说：“这点小事，不值得记。”
母亲说：“值！人在难处，被人拉一把，能记一辈子。”
人到中年，尝过百味人生，对母亲的话有了更切身的体会。我们能够生存下来，就是因为无论何时何地，总有女演员那样的善良人，在你最需要、最渴望的时候扶你一把、拉你一下。一个微笑、一缕温暖，让人感受到不可磨灭的人性之光。在母亲讲过无数遍的这个故事中，苦难的成分已离我们越来越远，在时间的推移中越来越清晰的是那人性的善良。母亲心中耿耿不安的总是那些无法报答的情意：偶然相逢的小姑娘，把累倒在路边的母亲扶到她家的床上；得知母亲因为没有钱步行几十里路到监狱看望父亲，竟不顾身份的差异，给了母亲一元钱的回程路费……
其实，善良是不需要回报的，只要我们记住它，它就会在人们的血液里代代流传，生生不息。
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2017年9月14日
这是本人所知道的一个真实故事。
某甲，男，五官端正，因10多岁时脸上开始长有雀斑，而产生自卑感，从不敢主动追求女生，就算曾有条件不俗的女生主动接近他，其亦因自卑而退缩。其曾尝试药物和医学美容来消除脸上色斑，但始终治标不治本，无法根治。至今30多岁，依然孤身一人，恋爱经验近乎为零。
后来，甲遇到一个能通宿命之长者，长者告之其脸上长斑及姻缘不顺之前世因由：甲前生曾嘲笑三位女子，讥讽人家脸上长斑，令该三位女子蒙羞，从而妨碍了人家的姻缘。因此甲今生要亲尝此种滋味——长斑、自卑、自觉貌丑而不敢主动追求异性。
长者告诫甲：你务必真诚忏悔前生所造之罪业！今后吸取教训，不得再嘲笑他人，继而断恶修善，你身上的种种障碍违缘方可望消除。
所谓如是因，如是果。有些人口不择言呈一时之快出口伤人，令人羞愧难当，其还自鸣得意，实不知已种下恶因，日后因缘成熟，定必自尝苦果！
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2017年9月20日
  我能给予别人什么
 一个人跑到释迦牟尼佛面前哭诉：
 “我无论做什么事都不能成功，这是为什么？”
 “这是因为你没有学会给予别人。”
 “可我是一个一无所有的穷光蛋呀！”
 “并不是这样的，一个人即使没有钱，也可以给予别人七样东西：
 第一、和颜施，就是用微笑与别人相处；
 第二、言施，就是要对别人多说鼓励的话、安慰的话、称赞的话、谦让的话、温柔的话；
 第三、心施，就是要敞开心扉，对别人诚恳；
 第四、眼施，就是以善意的眼光去看别人；
 第五、身施，就是以行动去帮助别人；
 第六、座施，就是乘船坐车时，将自己的座位让给老弱妇孺；
 第七、房施，就是将自己有空下来的房子提供出来，供别人来休息。如果你有了这七种习惯，好运会随之而来的。”
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《放眼观世界》
 佛教徒也要注意因果，凡事要小心谨慎，不能随便毁谤人。在这里我要告诉诸位一个故事，但这故事是千真万确的。在香港有个老居士，名叫刘果娟，自皈依之后便吃长素。每逢我在西乐园讲经，她必定到，否则会觉得混身不舒服。但奇怪得很，她是个聋子，一句话也听不进去。西乐园建筑在山上，上山要爬三百多个崎岖的石阶子，很不好走，她一大把年纪仍然每次亲自上山，可算诚心。
 有一天，庙上正在念阿弥陀佛，蓦地她听到一句：“南无莲池海会佛菩萨”，弹指间便恢复听觉，再也不聋了。从此她更诚心信佛。
 但是，要成佛，则受魔;要学好，冤孽找。果娟前生曾遇到一件事情;是她不肯相信的，因此今生要偿还疑惑的果报。有一次，几个饿鬼跑到她肚子里去了。晚上她梦见三个胖胖的小孩，钻到她肚子里，从此以后每天要吃七八餐，每隔一小时便要吃一大顿饭，总觉得饿
 找遍了中医西医，也诊断不出是个什么毛病，如是者过了一年多。有一天她来对我说：“师父，我肚子里有个东西，跟我讲话。”
 我问：“他说什么？”
 “我今早弄烧饼，忽然肚子里一个声音叽咕起来，说道：“我不喜欢这个！”我回答他：：“管你喜欢不喜欢，吃饱了便是。”于是我说：“就算怀了孕，胎儿还不会在肚子里说话。想必是个妖怪。你今晚临睡前，在床边燃一柱香，看看有什么境界出现。”
 当晚她便依照我的方法，在床边点了一枝香，正要入睡时，忽见韦陀菩萨手拿一碗面，放到她床前。立刻那三个小胖子钻出来，抢吃面条。韦陀菩萨揪着他们的耳朵，把他们赶走了。从那天起，果娟感到自己的肚子如释重负，真的空了，再不用每天吃七八餐。
 究竟她肚子里是三个什么怪物？告诉你们，是两只大壁虎，一只大青蛙。为什么她会得这种怪病？原来在她前生，曾遇着一个人，患了同样的病。后来有位法师把那人的病治好了，并向她解释，病人肚子里三个怪物是两只壁虎，一只青蛙。那时果娟绝不相信，她说：“这太迷信了！”就是说错了这句话，今生偏要受亲历其境的果报。你们想想因果是多么厉害！
 所谓“菩萨畏因不畏果”，凡夫畏果不畏因。菩萨在因地上非常小心，丝毫不谬，到受果报时便不害怕。可是凡夫愚痴，平常不怕因，杀盗淫妄、饮酒赌钱、吃mazui药、敢做改为，到受果报时却叫苦连天。所谓杀人父者，人亦杀其父;杀人兄者，人亦杀其兄。种善因，得善果;种恶因，得恶果。今生孝顺父母，将来你的儿女也孝顺你。因此说：“积善之家必有余庆，积恶之家必有余殃。”
观世音菩萨言：“大慈悲心是，平等心是，无为心是，无染着心是，空观心是，恭敬心是，卑下心是，无杂乱心、无见取心是，无上菩提心是。当知如是等心，即是陀罗尼相貌。汝当依此而修行之。”
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降伏精怪
上人在一九八三年一月为大众开示时，讲了一个自己年轻时降服精怪的故事。
宣化上人年轻的时候，欢喜用降伏法来降伏魔众。在东北时期，有一次，在道德会上，有个讲习班主任叫徐桂兰，当时道德会有五、六十个学生，其中就有一个女孩子着魔了，就是邪魔来附体了。
这讲习班主任徐桂兰，就来为这女孩子治疗，她用一口凉水，照着中魔的女孩子就喷了一口，魔却没有走，魔就说：“好！你来治我，我现在就到你那儿去，我要附在你身上，看你怎么样？”于是，这中魔的女孩子病马上就好了，而徐桂兰自己就中魔了，在道德会也不能住了，就回到家里。
这个魔天天都来扰乱她，扰得她家里不平安。这个魔是什么魔呢？是个很大的马猴子精，它每次来，都和徐桂兰发生性行为，附到她身上折磨她，有时候就把徐桂兰迷得……又讲怎么样爱她，又怎么样，而性行为之后，徐桂兰本人就七孔流血，眼睛、耳朵、鼻孔、嘴巴都流血——被这个马猴子精把她的精气都给吸去了，吸得瘫痪要死了的样子。
道德会于是派人去找上人出家寺院三缘寺上的方丈和尚求助，就是那个出家前很有名的东北王孝子，因为大家都知道方丈和尚有道德，应该可以降伏这个魔。但方丈和尚在外面有什么问题时，总是叫上人去帮他解决，这次方丈又叫上人去，到了那里，他们就对那个附体的马猴子精说把某某请来了，这马猴子却回答说：“唉！你请他是白费功夫，没有用的。你不要说请他呀，你把济公请来，我也不怕的。”一副什么都不怕的样子，上人到了自然又少不了一番斗法，恶斗了两天，上人才把它彻底降伏，从此徐桂兰的病就好了。
上人讲完这件事后，告诉大众，后来他已经不再用降伏法来降伏魔众了，当有魔来挑战时，上人不再和他们斗争，而是以忍辱的功夫，用慈悲心来摄受、感化他们。
——降伏法确实可以迅速地摧毁魔军、救人于当下，为什么上人后来反而不用了呢？这一点值得每一个修行人深思，我们应该知道，降伏法毕竟只是度人的方便法，只有德行的感召和慈悲地教化才能使魔众真正的心悦诚服，得到最终的拯救。
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  恶犬息声
当修行人真正做到没有丝毫的杀心和斗争心时，遇到再凶猛的动物，也能化暴戾为祥和，这样我们就会理解历史上那些高僧为什么会令猛兽驯服了。
一天，上人弟子千笈居士跟随上人上山，在山上的平地里路过一所古老的房子，出于礼貌，上人令千笈居士前去和主人打个招呼。千笈居士走上前去，还未按门铃，就被一只恶犬咆哮着狂追出来，千笈居士吓得脸色发青，情急之下躲到了上人背后，他说：“师父，房子里一定没人，要不然，狗叫那么大声，怎么不见有人出来？”上人却回答说：“有人，有人。来，我们一起上去看看。”
这时，那只刚才还凶神恶煞般的恶狗看到上人向前走来，竟然不可思议地一步步向后退，上人对那只狗说：“How are you ？（你好吗？）”这时，那只狗默不做声地原地跪下来，目送着上人走了过去，主人也正好出来了，开始领着上人到处参观，中间又碰到了几条狗和一群火鸡，它们看到上人也是不吵不闹，千笈居士对此非常纳闷，这时突然听到上人对他说：“修行人应该要修到所有的动物都不怕…….”
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  狐仙轶事
 上人在东北时，白云河有个非常灵验的狐仙，它原先住在日本军队的军营里，当时的日本军队不知从哪里抓来了许多中国人，把他们用油锅活活炸死，这个狐仙看不下去了，变成一个白胡子老头去逗引日本人，日本人拿着枪就去追它，结果这个老头就向军营的军火库跑，它跑到里面，军火库就莫名其妙地爆炸了。这样反复了两次，日本人知道没办法了，乖乖搬离了那个地方。
日本人走了，这个狐仙就在当地赠医施药显灵——无论多远去的人，只要用红布包着一个碗，跪在那个地方一祷告，碗里就有药、药丸等，要什么药就有什么药，灵验异常,方圆千里都有人去求药。当时上人尚未出家，正赶上母亲有病，上人侍母至孝，就也去那个地方去求药，上人虔诚地跪了三天三夜，打开红布却总是没有药，就算了，只有自己根据学的一点中医去中药店给母亲买药吃。
上人不久就出家了，这个狐仙就附到上人的一个亲戚身上向上人要求皈依，上人问它是谁，它就说它是白云河赠医施药的狐仙，上人一听：“当初你赠医施药，我去求药，你怎么不给我药？你现在还想皈依我？”这个狐仙就说：“那时候你跪在那里，我只看到一片金光，什么也看不见，所以我没有办法给你药。”…….从此，上人又多了一个狐仙弟子。
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2017年9月29日
残忍受报
东光人霍从占说：有个富户人家的女儿，在五六岁的时候，晚间出门看戏，不幸被人拐骗到远处卖了。又过了五六年，拐卖她的人案发败露，供认当年曾用药迷了这个女孩，才将她拐卖。当地官府发公文到女孩的家乡询问，她的父母才把她认领回来。
回家之后，她的家人察看她的身上，只见鞭抽的伤痕、杖打的伤痕、剪刀刺的伤痕、锥子扎的伤痕、烙铁烙的伤痕、沸水烫的伤痕、指甲抓的伤痕、牙齿咬的伤痕，真可谓遍体鳞伤，交错如刻画。她母亲心疼如割，抱着她哭了好几天。每当提起她女儿的惨状，她都哭得泪湿衣裳。
这位被拐卖的女孩说，她被卖给这家的女主人，残暴到没有一点人性。那时候，她年纪小，面对那个凶神恶煞，不知如何是好，整天战战栗栗地等死而已。后来渐渐长大，更加忍受不了这种虐待的苦楚，就想自杀一死了之。有一天夜里，梦见一位老人对她说：“你不要自寻短见，你只要经受再烙两次，打一百鞭子，你的业报就满了。”果然有一天，她又被绑在树上受鞭挞，刚打满一百，县里官差就手持文书赶到，把她解救了。
原来，这位女孩的母亲对待家里的奴婢也是极其残酷的。奴婢们站在她面前，无不浑身颤抖，没有一个身上不带伤痕。她只要回头一瞥，奴婢们便个个吓得面无人色。所以神灵就显示报应在她自己女儿身上。但她竟然怙恶不悛，不思改悔。后来她脖子上生了恶疮，终于毒发身亡。她的子孙也从此衰败下来。
霍从占又说：有位官宦人家的夫人，每当她的婢女犯了过错，她并不加于鞭挞，而是命她们脱去裤子，裸露着身子躺在地上。她说，这就像汉代的刘宽用蒲鞭打属下吏役一样，只是为了显示一下对被罚者的屈辱而已。后来这位官夫人得了癫痫病，看护她的人稍有疏忽，她就脱光自己的衣服跳起舞来。
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  鬼索欠债
恒王府长史东鄂洛，被贬谪到玛纳斯。这个地方归属乌市管辖。有一天东鄂洛从玛纳斯去乌市。为了避开酷暑的炎热，他便选定在夜间赶路。半路上，他下马在大树旁稍事休息。这时有个人走来，半跪着向他问好。自称是陈竹山属下的戍卒刘青。因与他谈了好一会儿话。当东鄂洛上马欲行的时候，刘青说：“我有一件小事麻烦你，求你给乌市印房官的奴仆喜儿带个信，他欠我三百文钱，你就说我现在处境十分贫寒，让他把钱还给我。”
第二天，东鄂洛在乌市印房官处见到了喜儿，把刘青的话转告于他。喜儿听了吓得汗下如雨，面如死灰。东鄂洛很奇怪，便追问他这是怎么回事？喜儿告诉说：“刘青早已病死了。”
原来，刘青病死之后，陈竹山念惜他生前办事勤劳谨慎，特赏下三百文钱，交给喜儿，让他去市面上置办些牲礼纸钱祭奠刘青。喜儿知道刘青并无亲属，不会有人陪他来祭奠，所以就把这笔钱侵吞了。原以为不会有人知道。没想到鬼会亲自出面来讨债。
陈竹山一向不信因果。当他得知这件事后，不禁悚然地说：“这件事确实不假。刘青捎来的话，决不是旁人可以捏造出来的。我原以为世人做恶事，最怕的是被人知道了，别人不知道的地方，就可以为所欲为了。今天我才明白，有人认定世间无鬼的这种主见，实在是靠不住了。然则，那些暗中做了亏心事的人，我真的要替他们捏一把汗了。”
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冥敬无私
北村郑苏仙，有一天梦见自己来到阴曹地府，刚好碰见阎罗王正在那里审理案犯。当他看到邻村的一位老婆子被带到堂前时，阎罗王立刻改变了那威严可畏的面容，站起身来向老婆子拱手作礼，请她上座，并命人献上茶来。最后，又命手下判官说：“速送这位老人家到好的地方去投生。”郑苏仙小声请教身旁的冥官道：“这位农家老妇生前有什么功德，阎罗王竟如此礼待她？”冥官说：“若论她的功德，就是这位老太太一生不存损人利己之心。这利己之心，即使是有声望的达官贵人也在所难免。人若存有利己之心，就必然会损害他人。于是，许多机巧奸诈应运而生，许多罪恶冤仇随之而造。甚至遗臭万年，流毒四海，也都是因为这一念利己之心所造成的祸害。而这位老太太一辈子能努力克制利己的私心，从来不做损人的事。单凭这一点，就是那些整天读圣贤书谈论道学的儒生与她对比，也是多有愧色。因此，这就难怪阎王爷对她礼遇有加了。”郑苏仙一向是个有心计的人。听了冥官这番话，不觉有所警醒，也就不再深问了。
郑苏仙还说，在这位老婆子没来到之前，有一位身穿官服的人，气概昂扬地走上殿来。此人对阎王说：“我做官以来，所到之处只喝一杯清茶，没有任何沾染。今在鬼神面前，我可以说是毫无愧色了！”阎王爷对他这套话只付之一笑，说道：“朝廷设置官员，本是为了治理地方，安抚百姓。就连那些管理交通驿站和掌管水闸的小官，也都有兴利除弊的职责。如果认为不贪财纳贿，不吃喝玩乐就是好官，那么，在官府大堂上设置一具木偶，它是连一杯清水也不喝的，岂不比你老兄强多了。”那官员又分辨说：“我虽没有功劳，但也没有什么罪过呀！”阎王说：“你一辈子处处力求保全自己。像某狱某狱，你为了避免嫌疑，而不敢仗义执言，为民伸冤，这不是有负于百姓吗？又如某事某事，你害怕烦劳繁重，便不肯去办理，这不是有负于国家吗？在三年一次的考绩中，试问你的政绩在哪里？要知道，身为朝廷官员，无功便是过啊！”那官员当即现出羞愧的面容，显得局促不安。刚才那傲慢的气势顿时大减。阎王见他这副表情，笑着说：“这也难怪你这么高傲。平心而论，你还算得上是位三四等的好官。甭担心，下辈子还会有官给你做！”随即命手下鬼卒将他送去转世托生。
从这两个故事看来，可知一个人的内心深处哪怕是很微小暧昧之情，鬼神都能窥见得很清楚。即使是正人君子，稍起一念私心，也不免要受谴责。就像《诗经》上说的：“鬼神随时都在你身边。”这话的确可信！
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同行相忌
内阁学士永宁先生得了一场大病，身体疲乏，精神憔悴。请医生诊治，当时未见好转。便另请一位医生诊治。这位医生向他索要以前服过的药方以备参详，他没有找到，以为是小丫环们误置在什么地方。就命丫环们寻找，说是找不到的话，就要给她们一顿痛打。永宁心里又气又急，就躺下来倚枕闭目养神。恍惚之中，似乎看见有人跪在案前灯下，对他说：“请大人不要鞭打丫环。那张旧药方是小的给藏起来的。小的便是你任臬司时，替我平反昭雪得以生还的那个死囚啊。”永宁就问他藏药方有什么用意？那人说：“通常医家同行相忌。他拿到旧药方，必定要更改前一位医生的方子，以显示自己的医术高明。而你所服的药并没有错，只是你才服一剂，药力不得持续发挥，所以不能即时见效。假如这位医生见到旧药方，必用相反的药以立异，这么一来，药不对症，大人的性命可就危险了。所以小的才把旧药方暗暗收藏起来。”永宁当时昏昏沉沉，并没有意识到跪在他面前的是个鬼。过了会儿，才忽然有所醒悟，不禁出了一身冷汗。于是，他就称说以前那张药方已丢失了，而且用的是些什么药也记不清了，请这后一位医生另开新方。待这位医生开了药方，他拿过来一看，方子上所用的药，竟与前一位医生开的处方完全相同。于是连服数剂，他的病很快就好了。
永宁先生镇守在乌市的时候，曾亲口对我说起他治病的这段经过。并说：“这个鬼真可说是深悉世故人情啊！”
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神理分明
康熙末年，河间张歌桥有个绰号叫刘横的人，住在河边。这一年，接连下了几场暴雨，河水暴涨，浊浪滔天，气势非常凶猛，负载过重的小船经不住狂风巨浪的冲击，往往会遭覆没之灾。
有一天，刘横偶然看见激流中有一个女人，紧紧抱着一支残破的船桨，拼命地在浪花里挣扎、呼救。当时河边虽有许多人站着观看，但是风狂浪急，谁也不敢冒险去援救。
刘横非常激奋地说：“你们这些人还算是男子汉大丈夫吗？哪有见死不救的道理？”说罢，他毅然独驾舴艋小舟，顺流直追三四里。由于风急浪高，几次险些翻了船。但他终竟还是将这位落水的妇女救上岸来。第二天，这位妇女生下了一个男孩。
过了一个多月，刘横忽然得了病，他就嘱咐妻子安排后事。当时他还能够行走，人们都觉得他这种想法奇怪。刘横长叹一声说：“我是肯定不行了。我救了那个落水的女人后，当天夜里做了一个梦，恍惚之中，似乎来到了一座官府门前。吏卒带我进去，有位官吏拿出一本档案薄，指着对我说：‘你这一辈子积下了种种恶业，本当在今年某月某日死去，转世为猪，后五世都要受屠宰之刑。幸亏你白天一下子救活了两条性命，总算做了一次大阴功。根据阴间的法律，应当给你延寿二十四年。现在将这两纪寿数与你往日所作的恶业相抵销，你还是按原注定该死的那天死去，好给你豁免了转世为猪，受那五世屠宰之苦。如今你的死期将临，恐怕世人不明真相，怀疑说你做了这么大的好事，反而落得早死。因此特地把你召来，把这些原委讲清楚，让大家知道这其中的事由。你这辈子的因果就此了结，下辈子努力从善吧！’我醒来之后，觉得这梦很晦气，就没有对人说起。现在到了死期果然得病，我还奢望能活下去吗？”过后不久，刘横竟真的如期死去。
由此可见，神理赏罚分明，丝毫也不含糊。一个人命运的消长，总是按照他几辈子来的行为做综合计算的。不要因为有些事偶然没有表现出因果关系，就以为天道无知。
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化鸡偿债
沈老婆子说：她们村里有个名叫赵三的人，这人和他母亲都在郭家做佣人。他母亲死后一年多，有一天晚上，赵三躺在床上，似睡非睡，似梦非梦，听见他母亲对他说：“明天下大雪，墙头底下，有一只冻死的老母鸡，主人要赏给你，你千万别吃。我活着的时候，曾偷过主人三百钱，阎王爷便判我转世为母鸡来还他的债。如今，我下的蛋已经够还清这笔钱的数目，我也该去了。”
第二天，果然下了一场鹅毛大雪，一只老母鸡冻死在墙角下，主人便赏给赵三。赵三不肯炖着吃，暗自流着眼泪把它埋了。主人非常奇怪，再三追问他为什么不吃，赵三无奈，才说出真情。
这是近几年内的事。由此可见，世上那些供御骑的驴马，那些受人宰割的猪羊，皆必有前因，只是人们不知道罢了。而那些奸滑凶狠，明抢暗窃的人，也必招致将来的恶果，只是没人去多想这些罢了。
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恩怨相偿
又听巴彦弼说：在征战新疆西部乌什的时候，有一天攻打一个城堡，战事非常激烈。有位兵士正在奋勇力战，忽然，有一支箭从他侧面射来，这位兵士毫无察觉。他身边另外一名兵士见了，急忙举起战刀替他格挡飞箭，不料这支箭反而射穿了他自己的颅骨，当即倒地身亡。被救的兵士非常感动，在战斗结束后，悲痛地为他的战友举行祭奠。
当天夜里，这位兵士梦见死者对他说：“我上辈子和你是同僚，凡任劳任怨的事，我都推卸给你。凡是领功受赏的事，我都抑止排挤使你不得上前。由于这种因缘，阴曹注定我今生代替你死。从今以后，咱们俩的恩仇就一笔勾销了。我死后自有我的行赏和抚恤金，你就不必为我祭祀了。”
这个故事的情节和木器商的故事相类似。木器商耍阴谋，所受的惩罚比较重；这位替死的兵士耍小聪明，所受的惩罚也比较轻。然则，他们的所谓机巧，不正是他们的笨拙之处吗？
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2017年10月24日
我能给予别人什么 
 一个人跑到释迦牟尼佛面前哭诉：
 “我无论做什么事都不能成功，这是为什么？”
 “这是因为你没有学会给予别人。”
 “可我是一个一无所有的穷光蛋呀！”
 “并不是这样的，一个人即使没有钱，也可以给予别人七样东西：
 第一、和颜施，就是用微笑与别人相处；
 第二、言施，就是要对别人多说鼓励的话、安慰的话、称赞的话、谦让的话、温柔的话；
 第三、心施，就是要敞开心扉，对别人诚恳；
 第四、眼施，就是以善意的眼光去看别人；
 第五、身施，就是以行动去帮助别人；
 第六、座施，就是乘船坐车时，将自己的座位让给老弱妇孺；
 第七、房施，就是将自己有空下来的房子提供出来，供别人来休息。如果你有了这七种习惯，好运会随之而来的。”
人须互相帮助，一个自私的人，别人是不会帮你的。也就是善有报的道理。但许多人就是不信，一味谋求别人的成果使自己富裕，最终又被人所夺，也就成恶有恶报了。世间事是、无恶不见善，无善世道乱。
我世间种种相，人心自造之，互为因果因，依业聚一起，人若互宽容，心无一念恶，世间程吉祥，国泰民安乐。
真大悟了，人无私心常欢乐，心无分别是佛心，怨亲平等慈悲心，布施不在于外表，在于真心爱他人。
何为布施，实无施与所施，自、他不二，出于自身用于自身，本自如如。
我布施是心的善念，心的欢喜付出，心的不求回报，心的和颜软语，心的自觉升华，心的觉悟不私，视他人与自己
原来我们能给别人的很多,
可惜这世上好人越来越少了. 
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  《放眼观世界》
 佛教徒也要注意因果，凡事要小心谨慎，不能随便毁谤人。在这里我要告诉诸位一个故事，但这故事是千真万确的。在香港有个老居士，名叫刘果娟，自皈依之后便吃长素。每逢我在西乐园讲经，她必定到，否则会觉得混身不舒服。但奇怪得很，她是个聋子，一句话也听不进去。西乐园建筑在山上，上山要爬三百多个崎岖的石阶子，很不好走，她一大把年纪仍然每次亲自上山，可算诚心。
 有一天，庙上正在念阿弥陀佛，蓦地她听到一句：“南无莲池海会佛菩萨”，弹指间便恢复听觉，再也不聋了。从此她更诚心信佛。
 但是，要成佛，则受魔;要学好，冤孽找。果娟前生曾遇到一件事情;是她不肯相信的，因此今生要偿还疑惑的果报。有一次，几个饿鬼跑到她肚子里去了。晚上她梦见三个胖胖的小孩，钻到她肚子里，从此以后每天要吃七八餐，每隔一小时便要吃一大顿饭，总觉得饿
 找遍了中医西医，也诊断不出是个什么毛病，如是者过了一年多。有一天她来对我说：“师父，我肚子里有个东西，跟我讲话。”
 我问：“他说什么？”
 “我今早弄烧饼，忽然肚子里一个声音叽咕起来，说道：“我不喜欢这个！”我回答他：：“管你喜欢不喜欢，吃饱了便是。”于是我说：“就算怀了孕，胎儿还不会在肚子里说话。想必是个妖怪。你今晚临睡前，在床边燃一柱香，看看有什么境界出现。”
 当晚她便依照我的方法，在床边点了一枝香，正要入睡时，忽见韦陀菩萨手拿一碗面，放到她床前。立刻那三个小胖子钻出来，抢吃面条。韦陀菩萨揪着他们的耳朵，把他们赶走了。从那天起，果娟感到自己的肚子如释重负，真的空了，再不用每天吃七八餐。
 究竟她肚子里是三个什么怪物？告诉你们，是两只大壁虎，一只大青蛙。为什么她会得这种怪病？原来在她前生，曾遇着一个人，患了同样的病。后来有位法师把那人的病治好了，并向她解释，病人肚子里三个怪物是两只壁虎，一只青蛙。那时果娟绝不相信，她说：“这太迷信了！”就是说错了这句话，今生偏要受亲历其境的果报。你们想想因果是多么厉害！
 所谓“菩萨畏因不畏果”，凡夫畏果不畏因。菩萨在因地上非常小心，丝毫不谬，到受果报时便不害怕。可是凡夫愚痴，平常不怕因，杀盗淫妄、饮酒赌钱、吃mazui药、敢做改为，到受果报时却叫苦连天。所谓杀人父者，人亦杀其父;杀人兄者，人亦杀其兄。种善因，得善果;种恶因，得恶果。今生孝顺父母，将来你的儿女也孝顺你。因此说：“积善之家必有余庆，积恶之家必有余殃。”
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美味促寿
文安县王氏家的姨母，是先母张太夫人的第五个妹妹。这位姨母说：她没有出嫁之前，有一天坐在渡帆楼上观赏远景。远远地看到河边停着一条船，有一位官宦人家的中年妇女，伏在船窗上痛哭，围观者密密麻麻，像是一堵墙。王氏姨母打发一位奶妈从后门出去探个究竟。奶妈回来向王氏姨母禀告说，那船上哭泣的中年妇女是某知府的夫人。她刚才在船中睡午觉，梦见她死去的女儿被人捆绑去屠宰，呼号之声凄惨悲切，一下子把她惊醒。梦醒之后，悲戚之声犹在耳际，似乎是来自邻船。这位知府夫人派一个丫环去查看，发现那里刚刚宰完一头小猪，泻血盆还放在那里，血还没有流尽呢。这位知府夫人在梦中看见死去的女儿被用麻绳捆住脚，用红带子捆住手。命小丫环再去看个究竟，果然如知府夫人梦中所见。知府夫人听了悲痛欲绝，便花了双倍的价钱把那头被宰的小猪买过来埋掉了。据那位知府的仆人们私下里议论说：这位小姐十六岁便夭折了。她生前极柔和温顺，只是特别爱吃鸡肉，几乎是每餐必备，一顿没有鸡，便不动筷子。每年为她佐餐而被宰杀的鸡至少有七八百只。这大概是她杀业过重的果报吧！
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  5、衔冤不平
我的祖母张太夫人曾养了一只小花狗。她的婢女们嫌这小花狗总爱偷肉吃，就暗地里合力将这小狗勒死了。
从那以后，其中有个名叫柳意的婢女，就常常梦见那小花狗来扑咬她，并在睡梦中喊叫，呓语不止。祖母知道了这件事后，说道：“一伙丫头共同勒死小花狗，它为什么单找柳意算帐？想必是柳意也有偷肉吃的毛病，所以小花狗死的很不服气。”后经审问柳意，果然如此。
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6、恶口烂舌
我有一名近侍婢女，她为人善良，平生从来没说过一句脏话，更不会骂人。
据她自己说，她曾经亲眼见到她的奶奶平时特别会骂人，骂的话都很难听。后来也没发现她奶奶得了什么病，但忽然间，她的舌头从舌尖一直烂到咽喉部位，既不能吃饭，也不能开口说话，就这么挨了几天之后，便去世了。
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神忌机巧
河间府有个叫冯树柟的人，粗通文墨，还算有点本事。但是，他流落在京城十几年，一直不得志。每次遇到机缘，最后总是落空了。他去恳请人帮忙，人家口头上答应得满好，实际上却置之不理。
生活上的穷困潦倒、心理上的压抑苦闷，逼得他到吕洞宾的庙里去求梦，祈求仙人能在梦中对他的命运给予启示与引导。
那一天夜里，他梦见有个人对他说：“你不要怨恨世道的艰难、人情的冷漠。其实，你这一生的命运全是你自己造成的，怨恨又有什么用？你上辈子喜欢以虚伪的言词博得忠厚长者的好名声。遇有善举好事，你明知道该事不可能办成，却极力怂恿他人去做，以使人感谢你的赞成与倡导。遇有恶人犯法，你明明知道他的罪行不可饶恕，却再三为他申辩，以使人感谢你的拯救之恩。你的这些做法，虽然谈不上对别人有什么好处或坏处，但是，充好人让人感恩的都落在你身上，而把怨仇愤恨全归结到别人身上。你的机巧奸诈也太过份了！何况，你所赞成怂恿的事，或是你极力拯救的人，你都是处身在局外人的位置上，无论成功或失败，全由他人去承当利害。假如有某件事稍稍触及你一点儿利益，你就唯恐躲闪不及。就算是眼看着别人被烈火焚身、溺水将死，你只消一举手之劳，便能救人于水火，你也会因怕麻烦而撒手不管。你这种险恶的居心，还用得着鬼神来指教吗？由此看来，别人对你看似亲近，实为疏远；形似关切，实为冷漠，也是理所当然了。你自己想想，这是应该不应该？神鬼对一个人的要求，若是他偶然有一两件事做错了，还可以用他其它的善行补偿。但如果一个人的心术坏了，那便是为阴曹的条律所不容。你这辈子算完了。只能是努力去做好事，为下辈子造福吧！”
那冯树柟，最终落得个饥寒交迫贫病而死。
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  大士慈悲
沧州的插花庙，有一位姓董的尼师。适值观世音菩萨的圣诞，她便置备供品，敬献佛前。当她摆设完供品之后，忽然感到有些疲倦，便靠着供案暂歇片刻。恍惚之间，梦见菩萨对她说：“你不给我上供，我也饿不着。你给我上供，我也不会因此而加饱。寺门外有四五个难民，他们乞不到食物，快要饿死了。希望你把这些供品拿去给他们吃。能救活他们的命，比给我上供的功德要大上十倍呀！”这位尼忽然惊醒，她打开寺门一看，果然有四五个饥饿的人，遂将供品布施给这些难民充饥。
从此她每年上供之后，都把这些供品施舍给乞丐们吃，她说：“这是菩萨的意思啊！”
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2017年10月28日
  碌碌无为的流浪汉
有一位年轻的流浪汉依靠着一棵大树晒太阳。他衣衫褴褛，神情萎靡，不时有气无力地打着哈欠。
有一位老僧人从此经过，好奇地问道：“年轻人，如此好的阳光，如此难得的季节，你不去做你该作的事，懒懒散散地晒太阳，岂不辜负了大好时光？”
“唉！”流浪汉叹了一口气，回答说，“在这个世界上，除了我自己的躯壳外，我一无所有。我又何必去费心费力地做什么事情呢？每天晒晒我的躯壳，就是我做的所有的事情了。”
“你没家？”
“没有。与其承担家庭的拖累，不如干脆没有。”流浪汉说。
“你没有你的所爱？”
“没有。与其爱过后便是恨，不如干脆不去爱。”
“你不想去赚钱？”
“不想。千金得来还复去，何必劳心费神动躯体？”
“哦！”老僧人若有所思，“看来我得赶快帮你找绳子。”
“找绳子？干嘛？”流浪汉好奇地问。
“帮你自缢！”
“自缢？你叫我死？”流浪汉惊诧了。
“对。人有生就有死，与其生了还会死去，不如干脆就不出生。你的存在，本身就是多余的，自缢而死，不是正合你的逻辑么？”流浪汉听了无言以对。
【感悟】
如果一个人碌碌无为的混日子，这样的人等于已经死掉了。只有树立远大的志向，满怀激情的投入到生活和工作中去，不断努力和拼搏，才能体会到生命的意义，实现人生的价值
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过真正快乐的生活
某日，无德禅师正在寺院里锄草，迎面走过来三位愁眉苦脸的年轻信徒，在向他施礼，其中一位口中喃喃地说道：“人们都说佛教能够解除人生的痛苦，可是我们已经向佛多年，却一点儿也不觉得自己快乐，这到底是怎么回事呢？”
无德禅师放下手中的锄头，安祥地看着他们说：“想快乐？这并不难，你们首先要弄明白人为什么活着啊？！”
这三位年轻的信徒，你看着我，我看着你，谁也没料到无德禅师竟然会首先向他们提出这样的问题。
过了片刻，甲犹豫一下后轻声地说道；“人总不能死吧！这死亡对于人来说，这太可怕了，所以人要活着！”
乙也不甘落后地大声说道：“现在拼命地劳动，就是为了将来自己老的时候能够享受到粮食满仓，子孙满堂的生活。”
丙想了想后低声地说道；“我可没你们那么高的奢望，我必须活着，否则我的一家老小靠谁来养活。”
无德禅师听后爽朗地大笑，他笑着说：“怪不得你们三位都感觉得不到人生的快乐，原来是你们所想到的只是死亡、年老、被迫的劳动，而不是理想、信念和责任。一个人活在世上，如果没有理想、信念和责任的生活，那样当然是会感到活着是很疲劳、很累的了。”
信徒们顿时都不以为然地说：“理想、信念和责任，这说说倒是很容易的，但这总不能当饭吃吧！”
无德禅师看了看眼前这三位愁眉不展的信徒后十分慈爱地说：“那你们再说说，人有了什么才能快乐呢？”
甲毫不迟疑地说：“有了名誉，就有一切，也就能快乐！”
乙情绪有点激动地说：“有了爱情，才能够快乐！”
丙坚决而又肯定地说：“有了金钱，就能够快乐！”
无德禅师收敛了笑容后，较为严肃地说：“那我现在再向你们三位提出个问题。那你们先想一想，为什么有人有了名誉却很烦恼，有了爱情却很痛苦，有了金钱却很忧虑呢？”
这三位信徒顿时都低下了头，无言以对。
无德禅师又接着说；“理想、信念和责任，这并不是空洞的，而是体现在人们每时每刻的日常生活之中。必须改变自己对原有生活的观念、态度，这样生活的本身才能有所变化。名誉要服务于大众，才能快乐；爱情要奉献他人，才有意义；金钱要布施于穷人，才有价值。也只有这样的生活才是真正的快乐生活！”
【感悟】
我们为什么生活得不快乐?是因为我们的人生缺少些必须要有的东西——理想、信念和责任。我们所有的行为应该为理想、信念和责任服务。只有这样，我们才会生活的快乐。
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2017年11月1日
文殊菩萨现身民间的传奇故事
 大圣文殊，不独建立道场于五台山，摄化有缘人。同时深入民间，示同凡人，随机说法，普度众生。如佛教中著名的寒山大士，就是文殊菩萨应世。还有中国宋朝时代，有戒阇黎者，亦文殊菩萨的化身。
 顿吉出家为“善戒”
 传记：宋朝台州临海县，有一长者名娄原佑，乐善好施，其父官拜少卿，亦仁慈爱物。其夫人张氏，夜梦月光入怀，后怀孕生子，取名顿吉。顿吉出世即言：“善哉父母，生我劬劳，长度群生，为世沃焦。”父母闻言大惊，既忧且喜。有一天，小儿忽请其母，准备七人斋饭，果然不久，七个和尚共来。其父原佑合掌请问：“大德何来？”其中一人答道：“我等是从南印度来，闻居士生奇子，特来相贺。”饭后，抱儿相见，僧对儿言：“仁者有情之轨，切莫被他蒙过，须要惺惺。”儿乃抚掌而笑，僧去后，小儿对父母言：“刚才七人，都是佛菩萨化现人间。”
 顿吉五岁时，自称六和大师。十五岁辞别父母去出家，在杭州道上，遇见慧光和尚，说明出家意念。老和尚介绍彼去飞来峰，见波利多尊者，尊者问：“子从何来？”答：“从缘来。”问：“是何姓？”答：“是佛性。”问：“子身尚俗，安识佛性？”答∶“我身虽俗，因俗证真，真俗圆融，洞然无二，无二之性，即是佛性。”波利多尊者，异其根利，为之落发出家，受具足戒，名之为“善戒。”自此，云游四方，广度众生。但行为怪诞，异于常人。知人所不知，能人所不能。
 渡口叱五郎神
 淳熙二年，戒师与弟子普明，道全等人，由五台山同往潼州，有一渡口，名化生渡。对岸有一神庙，是五郎祠。五郎神时常显灵，令乡人每天杀猪宰羊致祭，五郎神知戒师必经此道，化虎挡住去路，戒师知虎是五郎神所变，以手格虎让路，来到五郎祠，指神像叱曰：“汝是一郎至五郎，妄兴祸福宰牛羊，老僧为说无生法，免至冤家累世偿。”五郎神像立即塌坏，五郎祠亦无火自焚。
 驱魔救李光弼
 淳熙三年，戒师来到洛阳，洛阳有一富家名李光弼，常听信妖言，沉迷邪魔，戒师憨其愚，为邪魔所惑，亲到其家，端坐入慈济三昧。众魔各自现形，皆是邪魔外道，甚至牛神鬼怪之类。向师哀求：“乞为开导。”戒师曰：“汝等众魔妖精，性本妙明，从今以后，不要再害生灵。”众魔感恩而逃，李家自此安宁，而李光弼亦皈依三宝，正信佛法。
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 让屠夫放下屠刀
 淳熙六年，戒师经过一处，见一屠夫名金炳，正缚着一头羊，欲举刀刺杀，羊咩咩哀叫不已。戒师说道：“你两脚不修，遭此活剥。”谨此二句话，羊不叫了，屠夫也不杀了。戒师开示曰：“人成羊，羊变人，只在转瞬间。一切众生，无不曾作父母兄弟，男女眷属，易生而受禽畜之身，云何于中取而食之？汝等从冥入冥，报此躯壳，吃他八两，还他半斤，若能返妄归真，从冥入明，脱此躯壳，应当归依三宝，永不杀生。”金屠夫听罢，放下屠刀，舍妻出家，忏悔罪业，戒师为其披剃受戒，法名可化。
 后来可化欲往天台山参石桥禅师，路遇强盗，被众强盗拦截痛欧，可化大叫“冤家痛哉。”群盗笑言：“正是冤家。”将可化缚于树上，欲活剥其皮，这时有一盗首走来，追问经过道：“他是出家人，那里有钱，杀他无用，放他去吧！”可化死里逃生，不敢前往，退回戒师处，将经过告戒师。师说：“若无老僧救你，定还他八两了。”可化始知盗首，正是戒师变身。
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助台州降雨
 原来绍熙四年，台州大旱，黎民百姓，祈祷神祇，不获感应，反而炎阳更烈。当时太守，将城隍庙神像搬出曝晒，责其不能泽而救民。夜梦神言：“汝知龙属，职司行雨，若无天命勒令，是不敢自专。城东兜率寺戒师，是文殊菩萨示现，乃能致雨，试往求之。”次日太守斋戒沐浴，率领僚属，亲往寺中求见戒师。其他官吏进去，见戒师醉酒未醒，并吐满地秽物，出告太守。太守不信：直入师室，戒师清醒如常，且异香满室。问：“明府来此何为？”太守说明来意，恳请戒师慈悲致雨，以救民众。师曰：“明府不用心忧，当有报命。”太守走后，戒师取纸墨作书焚之，不久大雨骤至，四境水量充足，秋天播种，竟获丰收，农民喜而歌曰：“仲春喜新晴，六月遭酷热，太守扬仁风，阇黎妙神诀，除热得清凉，歌声几时歇。”
 戒师圆寂
 一日戒师，大显神通，放大光明，众人皆见戒师顶上豪光万丈，光中现出七佛，然后对众言：“老僧世缘已毕，今与汝等作别。”师示灭后，屹然不动，颜貌如生，荼毗之日，抬之不起。其弟子道稠告众曰：“吾师为七佛之师，方便示现，凡火不化。”遂为师开襟以待，忽然胸中出三昧火自焚，五色祥云缭绕不散，舍利如雨下，造塔于寺，永镇山门。
 戒师圆寂后，有人对周婆说：“戒和尚去矣。”周婆即于普济桥下坐化，化生莲花，香光交错，见者惊叹不已。七日后，忽有一异僧出现，歌曰：“戒师文殊，周婆普贤，随肩搭背，万世流传。”原来戒师与周婆，是文殊菩萨及普贤菩萨的化身，深入民间，随缘教化，可惜世人不知，奈何。
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2017年11月18日
幻化故事的启发
故事
释迦牟尼佛住世期间，古印度有六座人口大约数十万人以上的著名大城市。舍卫城，就是其中之一。
舍卫城是当年离释迦牟尼佛的居住地很近的一个城市，佛陀和弟子经常在此出入，律经当中的很多公案也发生在这里。
当年舍卫城中，有一个非常厉害的魔术师、幻术师，名叫善月。他有一个朋友，名叫吉祥。吉祥一家有三口人——吉祥、妻子与儿子。
有一次，善月告诉吉祥：“你也学一点魔术吧，将来会有用的。”但吉祥对魔术不感兴趣，他非常喜欢马，一直想买一匹良驹，便直言不讳地对善月说：“学魔术干嘛呀，还不如买一匹马。”
为了打击吉祥不想学魔术的想法，善月打算幻化一个魔术来愚弄一下好友。
一天，吉祥一家人刚吃完早餐，他妻子正在厨房清洗锅碗，吉祥则在门外纺织毛线。
这时，善月骑了一匹非常漂亮的马过来，对他的朋友说：“你不是想买一匹马吗？想不想买这匹马？”吉祥说：“我的存款买不起这么漂亮的马。”
善月说：“没关系，这匹马可以换你纺的毛线。”吉祥心想：善月可能不知道这个毛线不值那么多钱，居然要用好马换我的毛线，那我不如将计就计，用毛线把他的马骗过来。于是，二人一拍即合。
善月紧接着说：“既然你想买这匹马，那就先试试这匹马跑起来的速度快慢、感觉如何吧？”
此话正中吉祥下怀。他赶紧跨上马鞍，准备扬鞭策马、奔驰而去。但出人意料的是，他刚刚骑上马鞍，马就不由自主地开始疯狂飞奔，完全无法掌控。失控的马一路狂奔，带着吉祥翻过一座座他从未去过的高山，穿越一片片他从未见过的丛林。最后太阳落山时，终于来到一座茂密的森林当中。除了抬头可以看到天空，四周都是一望无际的原始森林。两边是高耸的悬崖，中间有一条水势湍急的河流。不时传来老虎、狮子等野兽的声音。
吉祥被恐怖、绝望紧紧地包围着，后悔万分：不该贪图便宜买这匹马，更不该骑这匹马啊！
正当他伤心、害怕到无以复加之际，忽然发现森林当中在冒烟，好像有有户人家的感觉。
仿佛抓到一根救命稻草，他紧赶慢赶地往冒烟处走去，结果看到一个小木屋。
吉祥仿佛绝处逢生，兴奋地拼命敲门。敲了半天，出来一个女人。他心底深处立即冒出一个反应：这么偏僻的地方居然有人，会不会是鬼呢？我
今天住她家，会不会把我吃掉呢？毛骨悚然的感觉又一次生起，但他转念一想：反正在外面也会被老虎、狮子吃掉，既然无处可去、无路可退，只有死路一条，还不如住她家。
走进房间，看到里面还有三个女人。据介绍，她们都是开门那个女人的女儿。
女人接着问他：“谁把你送到这个地方来的？这个地方可是任何人都进不来的啊！”
吉祥便将事情原委一一向她道来。
讲完后，女人告诉他说：“这是个从来没有外人来过的岛屿。我也不知道我的祖先是怎么来到这个地方的。打我记事起，就没有见过外人。丈夫死了以后，就剩下我们孤儿寡母几个了。你如果想回去，我可无法帮你，因为那是不可能的，在回去的路途当中，你就会被老虎、狮子吃掉！还不如留下来，与我其中的一个女儿成家。”
吉祥想了半天，也别无选择，只好乖乖地留下来与其中的一个女儿成了家，并生了三个孩子——一个女儿，两个儿子。在这偏僻荒凉的地方，过起了简单平常的生活。
后来，三个女儿的母亲，也就是吉祥最初见到的那个老女人死了。
时间一天天流逝，几十年的光阴过去了。随着三个孩子的逐渐长大，吉祥也慢慢地感觉到自己老了——头发白了，牙齿掉了，满脸都是皱纹……人生大部分的时间，就在这个与世隔绝的森林当中度过了。
一天，他妻子到山上砍柴，三个孩子在树林里的河边玩耍。
忽然，其中的小儿子不小心掉到了河里，被汹涌的浪涛席卷而去。吉祥连忙跳到水里去救孩子。不想，大儿子为了试图去救弟弟，也慌忙跳入水中，结果又被水冲走了。
老吉祥当即愣住了，就像《唐山大地震》中左右为难、不知所措的母亲一样，犹豫着不知是救大儿子，还是救小儿子。迟疑了好一会，当他决定去救后面的孩子时，已经来不及了，刹那之间，两个孩子都被咆哮的洪流夺去了生命。
真是祸不单行，正当此千钧一发之际，又来了一只老虎，张口衔走了岸边的女儿。
绝望的吉祥只觉得天昏地暗、生不如死，他已经没有力气挣扎，只有任凭波涛把自己冲走。没想又被冲回了岸上。精疲力竭的吉祥趴在岸边，声嘶力竭地嚎啕大哭。
这时，他妻子背着一堆柴禾从山上回来了。
听了吉祥的哭诉，妻子悲恸欲绝，顿时失去了活下去的勇气，毫不犹豫地跳河自尽了。
最后，森林中只剩下他孤零零的一个人。
他一边没命地痛哭，一边毫无目的地在森林里狂奔。结果走到了森林边缘，并回到了他以前的家里。
到了以前的家门口一看，他过去的妻子还在厨房里，一边清洗锅碗，一边高兴地唱着歌。
吉祥失望极
了，怒气冲冲地对过去的妻子吼道：“我失踪这么久，受了那么大的痛苦，你居然一点都不伤心，不但不来寻找我，居然还在怡然自得地唱歌！”
不明就里的妻子心想：他是不是发疯了？或者产生了什么幻觉？我明明看到他一直都在这里纺毛线，根本没有挪开过一步啊！
于是问他：“你怎么了？你怎么会说你失踪了呢？你根本哪里都没有去，一直在这个地方啊！刚刚我们还吃了早餐，我的碗都还没洗完呢！”
吉祥当即倒抽一口冷气：“按照你的说法，我是产生幻觉了。但这是不可能的，因为这么多年来每一年的12个月，每个月的30天中每一天的每个生活细节，我都记得清清楚楚，从妻子母亲的离世，乃至三个孩子以及妻子的死亡，都是我亲眼目睹，而且都是那么真实，这怎么可能是幻觉呢？不可能！”
妻子说：“如果你不信，可以到外面看看。你没有纺完的线还原封不动地在那儿呢！你可能被你朋友骗了。”
他出去看了一眼，确实没有纺完的毛线还在那里。他也依稀记得，他纺线的时候，朋友骑了一匹马来到他家门口，当时他妻子正在厨房里洗碗。
他开始相信自己的确产生了幻觉。
之后，他又从森林当中那个没有牙齿、满头银发的幻觉中的生活，回到了年轻力壮的现实生活当中，二者的差距实在太大，所以他只有慢慢适应。
适应了三、四天以后，他终于意识到，自己是被朋友的幻术骗了。
又过了几天，善月来了。
见到吉祥，善月故意问道：“好多年没看到你了，很想念你哦！这么多年你到哪里去了？”
吉祥便把事情的来龙去脉一股脑地讲给善月听了。
三、喻义
善月听罢告诉他：“你经历的一切，都叫做幻像，都是我变化出来的。当时你不学幻术，只想买一匹马，我便故意让你产生幻觉，你才有了这些经历。你一直坐在这个地方，一步都没有离开，怎么可能跑到那么远的地方呢？幻觉持续的整个过程，连一个小时都没有，又怎么可能过了这么多年呢？所以，你生命当中的三个儿女，以及女儿的母亲等等，都是你的幻觉。但你一定要知道，不仅是你幻觉中的经历，包括现实生活中我们看到、听到、接触到的一切，包括舍卫城在内的印度各大城市、所有的山河大地以及生活在大地上的生命等等，都与你在森林当中经历的生活完全没有差别，都是虚幻的幻觉。
我的幻术仅仅欺骗了你一个人，而这个大环境的幻术，却欺骗了三千大世界的所有人。除了佛菩萨的化身以外，所有凡夫都认为世界是真实的。对我们凡夫来说，从无始以来流转到现在，轮回的现实生活是非常真实的。我们会觉得，现
实生活中的每一个生活细节都很实在。但这个真实的现实生活，与你在森林当中自认为实实在在的生活完全一样，都是假的，都是幻觉。
轮回中的生老病死、亲朋好友、远方故乡、时日长短等等其实并不存在，就像你在森林当中头发白了、牙齿掉了、满面皱纹的晚年并不存在；森林当中五个亲人的死亡并不存在；森林里上有老，下有小的一个家庭并不存在；呆了几十年的故乡——森林小岛并不存在；森林里的日出日落、白昼夜晚并不存在一样。虽然我们在现实生活中看不到任何假的痕迹，但这一切都是因为我们还没有从轮回的梦中醒过来，没有从轮回的幻觉中走出来而已。
你已经从小的幻觉中走出来了，你知道小幻觉中的一切都是假的，但想从大环境当中的幻觉中醒来，就需要闻思修。
首先，你回来的时候，第一次听到妻子告诉你：你哪里都没去，那是你的幻觉或者是你发疯了，那些经历都是假的。这叫做听闻。就像我们第一次从佛或者上师那里听到中观理论时的第一反应，一听说世界不存在，因果不存在，包括我们自己也是空性时。我们也会像你抗拒妻子的说法一样驳斥道：现实生活这么真实，怎么可能不存在？！
但是，真理不但永远真实不变，而且会越来越清晰。随着你听了妻子的话以后，经过反反复复的思考，实在找不到理由来回绝妻子的说法，故而最终慢慢地说服自己：原来我真的没有在森林里生活，那都是我的幻觉，一切都怪我的朋友，如此这般，你就明白了道理，之后恍然大悟。这是思维。
我们常说闻思修行，其中的闻思非常重要。如果没有听闻，则即使我们念佛、磕头、修桥、修庙、铺路、做功德、当义工……积累再多的资粮，都没有人告诉我们世界是假的。我们的一切，都建立在虚妄之上，也不会接触到空性、光明的概念。之后，还要依靠各种推理、思维方法去遣除疑问，这样才能彻底明白世界确实不存在。
你回家后，从你原本认为真实的森林生活，回到现实生活当中，逐步消除森林生活后遗症，彻底明白森林生活是假的幻觉，其间所经历的四五天的适应过程，叫做修行。
听了朋友的话，吉祥也深思道：是啊！虽然我觉得森林中的生活与现实生活没有差别，非常真实可信。我在森林中生活的时候，也没有看到森林生活是虚幻的任何痕迹，但事实证明那的确是假的，既然如此，我又凭什么觉得现实生活是真实的呢？我以前认为森林生活真实的唯一证据，是眼睛看到了，亲身体会到了，但无情的现实告诉我：这些证据都是不可靠的！事到如今，所有关于森林生活真实存在的证据都崩溃瓦解了，
那么，佛在佛经里面讲的，眼耳鼻舌身意不真实的说法也应该是真的。以此因缘，吉祥最终证悟了空性。
阿底峡尊者在文章的最后说：吉祥的原型，是他身边一个叫做赤诚加瓦的翻译家的前世。赤诚加瓦是当时到印度邀请阿底峡尊者来西藏的使者之一，既是翻译家，也是非常了不起的修行者、成就者、佛教学者。
此处讲的，属于中观应成派的观点——不留任何东西，把一切都遮破。而中观自续派却会承认现象的存在。
法王如意宝生前也多次给我们讲过这个故事，并一再叮咛我们务必透过这个故事，去思维现实生活的每一个细节，从而打破实执。
四、感悟
有本书叫做《小故事大道理》，真的如此啊！通过这个短短的故事，我们不但可以从理论上了解到世界的真相，更能体会到闻思修的重要性。学佛的核心，就是闻思修。通过听闻得到的智慧，可以让我们产生怀疑；通过独立思考，可以让我们意识到：如果释迦牟尼佛讲的《心经》、《金刚经》等般若波罗密多里面讲的是真实的，那现实生活就应该是假的，虽然我暂时不能接受这个观念，但事实应该是这样。
独立思考非常重要，世间的学术界也很赞叹独立思考。本来吉祥一开始也没有立即接受妻子的话，但通过思考让他明白，妻子说的都是对的，可见思考在其中所起的作用。
这是佛教特有的世界观，我们一定要去思考这个非常重要的命题。除了佛教，任何世间的其他学问，都没有对世界的本源探寻到如此的高度。即使像爱因斯坦这种公认为聪明绝顶的人，也从没想过现实生活是假的，因为没有人告诉他这个真相。全球70多亿人乃至其他动物都认为，世界是真实不虚的，因为我们亲眼看到、亲身经历了这个“真实的世界”。
在没有听到空性道理，没有学习中观理论的时候，眼耳鼻舌身感受到的东西，与我们的第六意识判断的结果是一致的。五官告诉意识，世界是存在的；第六意识就根据五官的信息分析判断，最后确定出世界的真实性。这是第一阶段。
学习中观以后，虽然我们的眼耳鼻舌身还是告诉意识，这个世界是存在的。但此时的第六意识却有了新的观点，通过思维，它否定了五种感官的结论，明白眼睛和耳朵的结论可能是幻觉，因为中观的推理方法已经证明了，世界本身是不存在的。这是第二阶段。
在最后一个阶段，是经过长期的修行，不但第六意识看到世界是幻觉，连眼耳鼻舌身也能看到世界的幻觉本相。
大圆满里讲过，证悟者在修到一定程度时，从禅定中出来以后，不仅第六意识，包括眼耳鼻舌身都有一种虚幻的感觉，这就是闻思修所经历
的过程。五根与意识从初期的一致，走到中间阶段的分歧，最后又走向了一致。
通过闻思修，才能证悟空性。最重要的，是对佛法要有信心，前面要修加行——积累资粮、忏悔罪过，否则一开始就去听中观，虽然能了解中观的意义，但在断除烦恼方面的力度却会很微弱，所以我们要重视修加行，同时还要认真学习中观。先学中观自空的观点，再学他空光明藏的观点，最后去听一听大圆满，这样循序渐进地闻思修，就有可能证悟大圆满。
在证悟空性的境界当中，人间的所有痛苦、快乐全然消失，就像虚空当中一无所存一样。通过修行亲身体会到这一点，就叫做大圆满；通过故事或理论懂得这些道理，就叫做中观。两者之间距离非常近，没有太大的区别。
轮回中有很多痛苦，若能把痛苦转为道用，就能促进我们的修行。但对大多数修行人，尤其对初期的修行人来说，在有痛苦和没痛苦的修行中，最好还是选择没有痛苦的修行，毕竟我们将痛苦转为道用的能力还很差。所以佛经上也说，顺利的修行是对初学者最适合的。
现在的多数人虽然有精神压力等不顺利的问题，但至少丰衣足食、不愁吃穿，相对来说还是比较幸福。在幸福的时候，要懂得珍惜和感恩，更要利用幸福的环境努力修行，这才是真正的福报。如果身在福中不知福，当有一天我们失去人身的时候，才知道一切都完了，但那时已经悔之晚矣。
念佛虽然对年纪大的人来说非常好，如果虔诚念佛，就有希望往生西方极乐世界，但如果往生不了，又没有听闻中观、般若这些殊胜的法门，那就太可惜了。
我们现有的世间聪明，并不是引领我们走向解脱的大智慧。因为缺乏智慧，使我们一直迷失至今，永远找不到轮回的出口。通过闻思修，我们就能确认并踏上正确的道路，所以，我们一定要推广并倡导闻思修的良好习惯。
无始以来，我们一直受着无明的操控、设计与摆布，却始终全然不知、沉迷不醒。既然现在明白了自己的处境，就一定要设法摆脱无明的束缚，从现实生活酸甜苦辣等风暴雷电的幻觉乌云中突破出来，穿越浓密的无明迷茫云层，开显出现实生活背后的那一片晴空万里的光明空性之法界虚空。
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很受启发的一则故事
深圳某大型公司的陈总，多年来在招聘人才时，在
最后一关，她总会问一个很奇怪的问题：“假如你目
前的收入并不是很高，但足以维持生活，目前正在考
虑租房，有两种选择，一种是和其他三位朋友合租高
档小区两室一厅的精装修房，室内家具家电齐全，周
边都是成功人士，房租押一付三，平均每人每月还要
分摊
400
元的房租和物业费、水电费；另外一个是城
中村的小单间，聚居着小商贩、民工和无业人士，但
房租很便宜，只要
250
元，房租押一付一，但房间很
小，除了一张床什么也放不下。你会如何选择？”
多年来，这个问题有很多人回答过，但归结起来只有
四种答案：
第一种：我会选择便宜的房子，环境我不在乎，至于
别人什么意见，与我无关。
第二种：我会选择住高档小区，人生匆匆，就是要学
会享受。
第三种：如果大家都选择住高档小区，为了大家共同
的利益，我会考虑合租。生活的压力也会激发我赚钱
的动力。
第四种：我会选择高档小区，因为环境会影响到一个
人的人生观和价值观，好的环境能够培养出高雅的生
活品位，力争过上更好的生活，也会更加清晰自己的
目标和追求。
通常，对于第一种人，不论对方多么优秀，陈总一概
不录用；
第二种人她可能会留下，但不会重用，会分配文员或
是打杂一类的岗位；
第三种选择的人，除了应聘者有特定的岗位要求外，
她一般会安排他们做业务或是基层的领导；
而对于第四种人，通常会分配到重要的岗位，并给予
更多培训和提升的机会。
这天，陈总再次拒绝了一位国内知名大学的“高才
生”，人事经理终于按捺不住自己激动的情绪，拿着
对方的简历，
推开陈总办公室的门，
“质问”
道：
“这
么优秀的人才为何不录用？公司到底需要什么样的
人才？”
陈总没有生气，她示意人事经理坐下，给她讲起了自
己亲身经历的一件事。
她来深圳打工的第二年，所住的小区要拆迁。
她和其他三位老乡商量好一起租房，看了很多房子，
最后终于定下了一个高档小区两室一厅的精装修房，
家电一应俱全，房租每月
1600
元，每个人只需分摊
400
元。
当天晚上，她们四人激动得彻夜难眠！可是，就在签
合同的那天，
A
老乡突然变卦，说自己不想租了，价
格太贵，还是去住城中村比较好。
无奈，由于租金和押金难以承担，四个人散伙了，从
此再也没有见过面。
。。。。。。。
耐人寻味的标语
一位科学家得知死神正在寻找他，便利用克隆技术复制出了
12
个“自己”，想
在死神面前以假乱真保住性命。
面对
13
个一模一样的人，死神一时分辨不出哪个才是真正的目标，只好悻
悻离去。
但是没过多久，
对人性的弱点了如指掌的死神，
想出了一个识别真假的好办
法。
死神又找到那
13
个一模一样的科学家，对他们说：“先生，你确实是个天
才，能够克隆出如此近乎完美的复制品。
但很不幸，我还是发现你的作品有一处微小的瑕疵。”
话音未落，
那个真的科学家暴跳起来大声辩解道：
“这不可能！
我的技术是
完美的！哪里有瑕疵？”
“就是这里。”死神一把抓住那个说话的人，把他带走了。
一句批评或者奉承的话往往会使人暴露出自己的弱点。
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价值倍增的孤儿石 
 从前，有一个孤儿，生活无依无靠，既没田地可以种，也没有钱可用来经商，他十分迷惘和彷徨，整天过着流浪与乞讨的日子，没有人能看得起。有一天，他感觉再也不能这样生活下去，便去拜见一位高僧，向他求教。 高僧把他带到一处杂草丛生的乱石旁，指着一块石头说：“明天早晨，你把它拿到集市去卖。但要记住，无论多少人出多少钱要买这块石头，你都不要卖。” 孤儿满腹狐疑，心想这块石头虽然不错，但怎么会有人肯花钱买呢？但是他还是抱着石头来到集市内，在一个不起眼儿的地方蹲下来叫卖石头。 可是，那毕竟是一块石头啊，根本没有人把它放在眼里。第一天过去了，第二天又过去了，依然无人问津。直到第三天，才有人来询问。第四天，真地有人想要买这块石头了。第五天，那块石头已经能卖一个很好的价钱了。 孤儿回到寺庙里，兴奋地向高僧报告：“想不到一块石头值那么多钱。” 高僧笑笑说：“明天你拿到黄金市场去，记住，无论人家出多少钱都不能卖。” 孤儿又把石头拿到黄金市场去，一天、两天过去了，第三天，又有人围过来问。几天以后，问价的人越来越多，价格也已被抬得高出了黄金的价格，而孤儿依然不卖。但是越是这样，人们的好奇心就越大，石头的价格被抬得越来越高。 孤儿又去找高僧，高僧说：“你再把石头拿到珠宝市场去卖，记住，无论别人出多少钱都不能卖。” 孤儿把石头拿到珠宝市场，又出现了同样的情况，到了最后，石头的价格已被炒得比珠宝的价格还要高了。由于孤儿无论如何都不卖，更是被传扬为“稀世珍宝”。 对此，孤儿大惑不解，去请教高僧。 高僧说：“世上人与物皆如此，如果你认定自己是块陋石，那么你可能永远只是一块陋石；如果你坚信自己是一个无价的宝石，那么你就是无价的宝石。” 一块不起眼儿的石头，由于自己的珍惜而提升了它的价值，被说成珍宝——人就像这石头一样，只要自己看重自己，热爱自己，生命就有意义。 每个人的命运是由自己掌握的。 
人的价值是由自己决定的
2017年11月18日
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败笔和妙笔
 一位画家完成一幅作品后，拿到展厅去展出。为了能听取更多的意见，他特意在画旁放上一枝笔。每一位观赏者，如果认为此画有败笔之处，都可以直接在上面圈点。 当天晚上，他取回画，发现可个画面涂满了记号，没有一笔一画不被指责。他十分懊丧，对这次尝试深感失望。 他决定换一种方式，于是，他临摹了同样一张画拿去展出。但是这一次，他要求每位观赏者将其最为欣赏的妙笔上记号。 他再取回画时，结果发现画面也被涂遍了记号。一切曾被指责的地方，如今却都换上了赞美的标记。 “哦！”他不无感慨地说，“现在我终于发现了一个奥秘，无论做什么样事情，都不可能让所有人满意，因为，在一些人看来是丑恶的东西，在另一些人眼里则恰恰是美好的。” 大多数人都是按他人的反应来决定，而不是按照自己的意愿去行动。尤其是在向“成功”、“幸福”之类美丽的字眼跋涉的路上，一切似乎已经有了约定俗成的标准。可是，这样就会逐渐行动自我。其实，
完全不必要求别人的承认，如果承认来临，你就接受它；如果它没有来临，那么你就不要去想它，你的满足应该是工作本身。 不要期望赢得所有人的满意。
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  被抛在海里的点金石 
 点金石是一块小小的石子，它能将任何普通金属变成纯金。据流传久远的羊皮卷上说，点金石就在黑海的海滩上，和成千上万的与它看起来一模一样的小石子混在一起。 羊皮卷上还记载另外一个秘密：真正的点金石摸上去很温暖，而普通的石子摸索上去是冰凉的。有一个人不知道从哪里得到了这个秘密，他购买了一些简单的设备，在海边搭起帐篷，开始一个一个检验那些石子。 海滩上布满了各种各样的石头，如果他捡起一块普通冰冷的石子它就地扔下，他可能会重复拾起这块石头，会做许多徒劳无益的劳动。对此，他十分清楚和明智，所以，一但捡到的石子摸起来是冰凉的话，他就扔进大海里。 捡石头，扔石头，就这样重复干了一整天，也没有摸到一与块温暖的石头。但是，他似乎并不气馁，依然接着干了一个星期、一个月、一年、三年，但是他还是没有找到点金石。 点金石像一颗希望之星，激发了他无限的热情，使他能继续这样干下去。捡起一块石子，是凉的，将它扔进海里，又去捡起另一颗，还是凉的，再把它扔进海里。 但是，有一天上午，他捡起了一块石子，而且这块石子是温暖的??他随手就把它扔进了海里——他已经如此习惯于做扔石子的动作，以至于当他真正想要的那一个到来时，他还是将其扔进了海里。 习惯有时是会成为阻碍你成功的障碍，让你扔掉所握在手里的机会——坏的习惯尤其如此。检视一下你生活和事业中的所有习惯，看哪些习惯会成为你成功的障碍，然后改正它，切勿被习惯所束缚。 简单道理，陋习令你丧失成功机会。
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2017年11月19日
寻找财富的人 一个人想得到人类最美好的财富，于是他四处寻求。 在路上，他首先碰见一个背着袋子的人。他上前说：“把你袋里的鱼给我一条吧，我看见它们还在袋子里扭动呢。” 于是，那人停下来，伸手从袋中抓出一条给了他。但是，那不是鱼，而是蛇。 他继续向前走，看见一个提篮子的少妇。他上前说：“把你篮子里的人参给我一支吧，据说那是药中珍品呢。” 于是，少妇停下来，伸手从篮中拿出一支给了他。不过那不是人参，而是罂粟。 他继续朝前走，看见一个富有的人，他上前说：“把你的慷慨给我一点吧，让我做一个乐善好施的人。” 于是，富人解开衣襟，从怀中掏出一把递给了他。不过那不是慷慨，而是吝啬。 “人们这是怎么了？为什么把我要的东西都给错了？”他问一位看起来非常和善的老人。 老人说：“他们开没有给错，而是你找错了人。别人能够给予你的取决于他所拥有的。” 简单道理，从拥有的人那里去索取。
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两个分苹果的故事 有一位著名的心理学家为了研究母亲对一个人一生的影响，便在全美选出50位成功人士，他们都在各自的行业中获得了卓越的成就。同时又选出50位有犯罪记录的人，他们都是罪恶累累。他分别去信给他们，请他们谈谈母亲对他们的影响。 不久，他便收到了来自不同环境的回信，其中有两封回信给他的印象最深。一封来自白宫一位著名人士，一封来自监狱一位服刑的犯人。他们谈的都是同一件事：小时候母亲给他们分苹果。 那位来自监狱的犯人在信中这样写道： 小时候，有一天妈妈拿来几个苹果，红红的，大小各不同。我一眼就看见中间的一个又红又大，十分喜欢，非常想要。这时，妈妈把苹果放在桌上，问我和弟弟：“你们想要哪个？”我刚想说想要最大最红的一个，这时弟弟抢先说出了我想说的话。妈妈听了，瞪了他一眼，责备他说：“好孩子要学会把好东西让给别人，不能总想着自己。” 于是，我灵机一动，改口说：“妈妈，我想要那个最小的，把大的留给弟弟吧。” 妈妈听了，非常高兴，在我的脸上亲了一下，夸奖我是一个乖巧懂事的好孩子，并把那个又红又大的苹果奖励给了我。我得到了我想要的东西，从此，我学会了说谎。以后，我又学会了打架、偷、抢，为了得到想要得到的东西，我不择手段，犯下不可饶恕的罪行，直到现在，我被送进监狱。 那位来自白宫的著名人士是这样写的： 小时候，有一天妈妈拿来几个苹果，红红的，大小各不同。我和弟弟们都争着要大的，妈妈把那个最大最红的苹果举在手中，对我们说：“这个苹果最大最红最好吃，谁都想要得到它。很好，现在，让我们来作个比赛，我把门前的草坪分成三块，你们三人一人一块，负责修剪好，谁干得最快最好，谁就有权得到它！” 我们三人比赛锄草，为了得到最好的苹果，我尽我最大力量去工作，力争比弟弟做得更好，结果，我赢得了那个最大的苹果。 我非常感谢我的母亲，她个我明白了一个最简单也最重要的道理：想要得到最好的，就必须努力争第一。
母亲是孩子的第一任教师，你可以教他说第一句谎话，也可以教他做一个诚实的永远努力争第一的人。 简单道理，诚实让你得到最好的回报。
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  嫉妒青蛙的蜗牛 一只蜗牛对一只青蛙颇有成见，见面时总是不理不睬的，这让青蛙觉得很难受。 有一天，忍耐许久的青蛙书写问个究竟：“蜗牛先生，我是不是有什么地方得罪了你，你才这么讨厌我。” 提到青蛙态度坦诚，蜗牛感叹地说：“你们有四条腿可以跳来跳去，我却只能背着沉重的壳，贴在地上爬行，心里不是滋味啊！” 青蛙说：“家家有本难念的经。你只是看见了我们的快乐，却没有看见我们痛苦的样子。” “你们也有痛苦？”蜗牛对青蛙的话表示怀疑。就在这时，一只巨大老鹰突然袭来，蜗牛迅速地躲进壳里，青蛙却被一口吃掉了。 羡慕别人常带给我们更多的痛苦，但若去想想自己所拥有的，将会带给我们更多的感恩及幸福。 简单道理，天生我才必有用 
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2017年11月19日
看一看镜子中的人 查理的工厂宣告破产了，他丧失了所有的财富，成了一个名副其实的穷光蛋，只好四处流浪，像乞丐一样生活着。他无法面对残酷的显示，心里沮丧透了，几乎想自杀。 有一天，他想到要去见牧师。在牧师面前他流着泪，将自己如何破产、如何流浪生活给牧师细细说了一遍，诚恳地请求牧师给予指点，帮助他东山再起！ 牧师望着他，沉默了一会儿说：“我对你的遭遇深表同情，也希望我能对你有所帮助，但事实上，我也没有能力帮助你。” 查理的希望像泡沫一样一下子全部破碎了，他脸色苍白，喃喃自语道：“难道我真的没有出路了吗？” 牧师考虑了一下说：“虽然我没办法帮助你，但我可以介绍你去见一个人，他可以协助你东山再起。” “这个人会是谁呢？他真的有神奇的力让我重振雄风吗？“查理满腹孤疑。 牧师带领查理来到一面大镜子前，然后用手指着镜子中的查理说：“我介绍的就是这个人。在这个世界上，只有这个人能够使你东山再起，你必须首先认识这个人，然后才能下决心如何做。在你这个人作充分的剖析之前，你不过是一个没有任何价值的废物。“ 查理向前走了几步，怔怔地望着镜子里地自己，用手摸着长满胡须的脸孔，看着自己颓废的神色和迷离无助的双眸，他不由自主地抽噎起来。 第二天，查理又来见牧师，他从头到脚几乎是换了一个人，步伐轻快有力，双目坚定有神，他说：“我终于知道我应该怎么作了，是你让我重新认识了自己，吧真正地我指点给我了，我已经找了一份不错的工作，我相信，这是我成功的起点。” 简单道理，只有自己才能拯救自己。
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2017年12月20日
《故事外的人是出世间》
 一位优婆夷走进祗树林，来到佛陀的面前，顶礼后问到：“世尊，我常听您说世间、出世间，但未真正明了其义，请世尊为我说。”
 佛陀平静安详地看着她，问到：“你最近有什么苦恼吗?”优婆夷想了想答到：“有的，世尊。”佛陀问到：“是什么事情让你苦恼呢?”她又答到：“我的小孩不听我的话。”“嗯，你是觉得我的小孩应该听我的话吗?”世尊问到。她回答说：“是的，世尊。”
 世尊继续问到：“当你相信我的小孩应该听我的话，而他实际不听时，发生了什么?你的生活怎样?”
她回答说：“当我相信小孩应该听我的话，而他实际不听时，我气极了，我指责他，我说教他，我冷淡他，有时一连几天故意不答理他。我还有很多别的制裁他的方式。有时我后悔我不该生小孩，甚至不该结婚。当我十分生小孩的气时，我常常想到出家，归于山林，寂静清修……。”
 当她说起这些，你能感觉到她内心的冰冷，漠然、忧郁，像无人的冬天;接着你又感到她内心的暴烈，烦燥、不安，像暴风雨中的海浪拍击海岸。她说：“有时气到极点，我很想暴力，虽然多数没有真实发生，但都百分之百地在我心中演义或发生了。当我因他生起气来，即使他是我的小孩，我对他也和对待我的敌人没两样。我能感觉到自己的身体发紧，胸闷，不舒服。这样的时刻，我很不愿意听到其他人讲话，我不耐烦，容易惹急，我很不喜欢这个时候的我……”
她说了很久，世尊平静耐心地听她说完。然后，世尊说到：“嗯，这就是世间。”
世尊接着又问：“没有我的小孩应该听我这个念头，或即使这个念头出现，你没把它当回事，没对它起反应，你会怎样?你有什么感觉?”
她想了想说：“没有那个念头，我立刻感觉轻松了不少，再也不必像拉一头犟牛，既费力还生气，我不必再控制他。没有我的小孩应该听我的这个念头，我可以像一位牧羊人跟着一只可爱的小羊走在山冈，羊儿吃它自己的草，我则欣赏美丽的山坡还有我的羊，那感觉很好。即使那个念头出现，我没有跟着卷进去，我保持着一个清晰的观察者的心态，我能感觉到那个念头很可爱、很逗——‘我的小孩应该听我的’?……这是真的吗?这是哪个星球上的道理呀……呵呵。”她一边描述着没有那个念头或不相信那个念头时的状态，一边自己笑了起来。
她双目轻垂，像是进入了很深的清净状态，缓缓地说到：“没有那个念头或不相信那个念头，注视着我的小孩，我感到内心充满祥和，我被这份宁静与温暖深深打动，感到一股内在生起的绵绵之爱温柔地滋润、滋养着我。我安静地站在家里的地板上，桌与椅寂静地待在那儿，茶杯等待我端起，果盘里的水果鲜艳美丽，窗户、窗帘、墙壁上的画、外面的树、大地、阳光……噢，一切万物都在为我的幸福服务。”当她讲到这里，你能感知到她内在的轻松、恬静，一位端庄优美的优婆夷，出现在佛陀的面前。
佛陀听完她不相信那个念头时当下的现量体会，微笑着对她说：“优婆夷，这就是出世间。”
 优婆夷听佛陀这样说，既惊讶又兴奋。没想到世尊对她开示的世间出世间的道理，是那样的简单朴实又贴近生活。她深深领悟、受益了。
 世尊看出她的欢喜，随后又说：“优婆夷，所谓世间就是因果，相信你的念头是因，所产生的情绪与反应是果，身心烦恼即是世间。优婆夷，不相信你的念头就是出世间，不被自己的念头所编织故事套住，你即是出世间的人。”
“嗯，世尊，我懂了。故事就是世间，活在故事之外就是出世间。”这位美丽的优婆夷闻佛所说，欢喜而去。
微风穿过祗树林，树叶出发哗啦啦的响声，好像欢送她似的。多么好的世尊，多么美的优婆夷，多么生动的一次法的洗礼。
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2017年12月23日
一个天生不吃肉的小孩子说出让人吃惊的话
 这个男孩从出生后就开始吃素了。
 当男孩5岁时，有一次在超市，母亲问他：你怎么知道什么是素食，什么不是?
 小男孩说：这要看它们是否有眼睛、鼻子和嘴巴。你看蔬菜有眼睛吗?
 当男孩10岁时，母亲问他：你为何不能吃活生生动物的肉?
 男孩紧紧握住母亲的手，天真地问：妈，你爱我吗?
 母亲回答：当然爱啊。
 小男孩接着说：那如果有人要咬我，你会怎么做?
 母亲说：我绝不会让他们这么做。
 后来，母亲忍不住又问：那为什么你不能吃动物死尸的肉?
 小男孩抬起清秀可爱的脸庞说：妈，你还爱我吗?
 母亲回答：当然啊。
 那假如有一天我死了，你把我的身体埋葬了，但是却有人把它挖出来吃，你会怎么办?小男孩问。
 我会跟他们打起来。母亲回答。
 如今这个小男孩已经16岁了，长得高大健壮又聪明，而且对茹素的饮食方式依旧奉行不渝。
他将来想当律师。经过多次讨论之后，男孩说：宇宙的法律是：假如有生命，所有的众生彼此之间，包括动物在内，都适用相同的法律。不过我们人类非常自私，只遵守我们自己的法律，而不尊重宇宙的法律，也就是万物一体、和谐共处的法律。
善哉!南无阿弥陀佛!
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2018年1月7日
放纵溺爱，等于杀害
 古人讲：“爱而溺之，既是害之。”这话，一般人能够理解。但是如果说：“放纵溺爱，等于杀害。”就会有人反感，认为这是耸人听闻，炸耳刺心之言。但仔细想想，还真有道理。请看《阅微草堂笔记》卷七之第24篇中，记叙的这样一件事：
 有兄弟二人，哥哥名叫张二酉，弟弟名叫张三辰。哥哥去世后，留下一个孩子。弟弟三辰，抚养这个侄儿，十分疼爱。后来还给他买了田产，娶了媳妇。几乎化完了自己的积蓄，真是竭尽心力了。
 没想到，这个侄儿，由于叔父过份溺爱，他就得意忘形，淫欲横生，到处寻花问柳，因此得了怪病，医治无效而死。
 这使张三辰的精神，受到很大打击，忽忽若有所失。邻居们都称赞张三辰，对得起他哥哥和侄儿。但是，张三辰得了病，在昏沉之中，喃喃自语说：“真是咄咄怪事！我哥二酉，到阎王殿前，告我杀害了他的儿子，使他绝了后。真是冤枉我了！”
 又过了几天，张三辰的病，渐渐好转，头脑也清醒了。他对家人讲：“真是我的过错，我二酉哥在阎王殿上指责我：他的儿子并非不可教诲之人，但你养而不教，放纵他，让他为所欲为。这样以来，他胆子越来越大，以至于恣情花柳，得恶疾而死。不是你杀害了他，还怪谁呢？我在阎王面前，无言答对。我悔之晚矣！”张三辰难过至极，便死去了。
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2018年1月9日
太有哲理了，有儿子的让儿子看看，没儿子的让女儿看看，会很收益：
没有伞的孩子才会努力奔跑
当父亲叹着气，颤抖着手将四处求借来的4533元递来的那一刻，他清楚地明白交完4100元的学费、杂费，这一学期属于他自由支配的费用就只有433元了！
他也清楚，老迈的父亲已经尽了全力，再也无法给予他更多。
“爹，你放心吧，儿子还有一双手，一双腿呢。”
强抑着辛酸，他笑着安慰完父亲，转身走向那条弯弯的山路。
转身的刹那，有泪流出。
穿着那双半新的胶鞋，走完120里山路，再花上68块钱坐车，终点就是他梦寐以求的大学。
到了学校，扣除车费，交上学费，他的手里仅剩下可怜的365块钱。
5个月，300多块，应该如何分配才能熬过这一学期？
看着身边那些脖子上挂着MP4，穿着时尚品牌的同学来来往往，笑着冲他打招呼，他也跟着笑，只是无人知道，他的心里正泪水汹涌。
饭，只吃两顿，每顿控制在2块钱以内，这是他给自己拟定的最低开销。
可即便这样，也无法维持到期末。
思来想去，他一狠心，跑到手机店花150块买了一部旧手机，除了能打能接听外，仅有短信功能。
第二天学校的各个宣传栏里便贴出了一张张手写的小广告：“你需要代理服务吗？
如果你不想去买饭、打开水、交纳话费？？请拨打电话告诉我，我会在最短的时间内为你服务。
校内代理每次1元，校外1公里内代理每次2元。”
小广告一出，他的手机几乎成了最繁忙的“热线”。
一位大四美术系的师哥第一个打来电话：“我这人懒，早晨不愿起床买饭。这事就拜托你了！”。
“行！每天早上七点我准时送到你的寝室。”
他兴奋地刚记下第一单生意，又有一位同学发来短信：“你能帮我买双拖鞋送到504吗？41码，要防臭的。”
他是个聪明的男孩。
入校没多久，他便发现了一个有趣的现象：校园里，特别是大三大四的学生，“蜗居”一族越来越多。
所谓“蜗居”就是一些家境比较好的同学整日缩在宿舍里看书、玩电脑，甚至连饭菜都不愿下楼去打。
而他又是在大山里长大的，坑洼不平的山路给了他一双“快脚”。
上五楼六楼也就是一眨眼的事。
当天下午，一位同学打来电话，让他去校外的一家外卖快餐店，买一份15元标准的快餐。
他挂断电话，一阵风似地去了。
来回没用上10分钟。
这也太快了！那位同学当即掏出20块钱，递给他。
他找回3块。因为事先说好的，出校门，代理费2元。
做生意嘛，无论大小都要讲信用。
后来就冲这效率这信用，各个寝室只要有采购的事，总会想到他。
能有如此火爆的生意，的确出乎他的意料。
有时一下课，手机一打开，里面便堆满了各种各样要求代理的信息。
一天下午，倾盆大雨哗哗的下，手机却不失时机的响了，是位女生发来的短信。
接到信息，他一头冲进了雨里。
等被浇成“落汤鸡”的他把雨伞送到女生手上时，女生感动不已，竟然给了他一个温暖的拥抱！
那是他第一次接受女孩子的拥抱！他连声说着谢谢，泪水止不住的涌出？？
随着知名度的提高，他的生意越来越好，只要顾客需求，他总会提供最快捷最优质的服务。
仿佛是一转眼，第一学期就在他不停地奔跑中结束了。
寒假回家，老父亲还在为他的学费发愁，他却掏出1000块钱塞到父亲的手里：“爹，虽然你没有给我一个富裕的家，可你给了我一双善于奔跑的双腿。凭着这双腿，我一定能‘跑’完大学，跑出个名堂来！”
转过年，他不再单兵作战，而是招了几个家境不好的朋友，为全校甚至外校的顾客作代理。
代理范围也不断扩大，慢慢的从零零碎碎的生活用品扩展到电脑配件、电子产品。
等这一学期跑下来，他不仅购置了电脑，在网络上拥有了庞大的顾客群，还被一家大商场选中，做起了校园总代理。
奔跑，奔跑，不停地奔跑，他一路跑向了成功。
他说，大学四年，他不仅要出色地完成学业，还要赚取将来创业的“第一桶金”。
他把“第一桶金”的数额定为50万。他的名字叫何家南，一个从大兴安岭腹地跑出，径直跑进省师范大学的大三学子。
如今虽然做了校园总代理，可他依然是他，依然是那个朴实、勤快、为了给顾客打一壶开水赚取1元代理费，而像风一样奔跑的大男孩！
如果是你，怎么办呢？你会像其中主人翁那样，还是抱怨父母及社会呢？。
这篇文章感动了我，所以将此文转给大家看。希望我们的孩子今后也能自立、健康、成熟。
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2018年1月13日
  唐朝时，有一位懒瓒禅师隐居在湖南南岳的一个山洞中，曾写了一首诗，表达他的心境：
“世事悠悠，不如山丘，卧藤萝下，块石枕头；
 不朝天子，岂羡王侯？生死无虑，更复何忧？”
这首诗意，已说明他的洒脱生活，后来这首诗传到唐德宗的耳中时，德宗很想见见这位禅师，到底是怎样的一个人物？于是就派大臣去迎请禅师，大臣拿了圣旨寻找到了岩洞，正好瞧见禅师在洞里举炊，大臣便在洞口大声呼叫道：‘圣旨驾到，赶快下跪接旨！
洞口的懒瓒禅师，却装聋作哑的毫不理睬。
大臣探头一瞧，只见禅师以牛粪升火，炉上烧的是地瓜，火愈烧愈炽，烟火袅漫，整个洞里洞外黑雾缭绕，熏得禅师涕泗纵横，侍卫看得忍不住叫道：“喂！禅师，你的鼻涕流下来了，为何不擦一擦呢？”
懒瓒禅师头也不回的答道：‘我才没有闲空为俗人擦拭鼻涕呢？’
懒瓒禅师说后，随即夹起炙热的地瓜，就往嘴里送，并连声赞道：‘好吃！好吃！’
大臣见状，惊奇得目瞪口呆，因为懒瓒禅师，吃的是一块一块的石头。懒瓒禅师吃时，顺手捡了两块递给大臣，并说道：‘请趁热吃吧！三界唯心，万法唯识，贫富贵贱，生熟软硬，心田识海中不要把他们分在两边。’
大臣见禅师这些奇异举动，和说这些难懂的佛法，不敢回答，只好赶回朝廷，据实报告皇上，皇上德宗听了十分感叹地说道：‘国有如此禅师，真是大家之福！’
在出家人中，有人间比丘，也有独居比丘。人间比丘弘法利生，服务社会；独居比丘深山岩穴，清净修道。有些人间比丘是人在红尘，心在山林；有些独居比丘人在道场，心在世俗。像懒瓒禅师，遇到皇帝的宠召，视如閰王的召魂；宝物的赏赐，看作拖累负担；实在已是一个超越人间的圣僧了。
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2018年1月15日
《看相算命30年未造罪业反积无量功德的秘密》 
江西地方，有一位曾经做过御史的田公，他的住宅左边，有一间空屋，夜里常常有狐狸精在屋里作祟：拍桌子、抛器物、烧纸、泼水……滋扰不堪。
田御史曾亲自禳祝，用了各种方法，都不能将狐精驱除。后来听说，邻村有位姓孙名永的相士，精通易数，能驱邪降妖。就派仆人去邀请他来家中占卜驱邪。孙永相士到来时，天己晚了，就安排他住宿在那间有狐精作祟的空屋里。
夜深人静后，田御史就派仆人去观察动静，过了一会儿，那个仆人回禀道：“今夜狐精不吵闹。我听得狐精作人语道：‘这位孙相士，是有道德的人，天神都很钦敬他。今夜孙相士住宿在此间，我们不可侵犯！’说完了这几句话，就寂然没有声息了。”
田御史听完了仆人的这段报告，心中已有几分明白。第二天，就请孙相士，带眷属来常住在那屋里。夜间又派仆人去察探，仆人回报说：“狐精又作人语道：‘现在孙相士常住此处了，我们应当迅速远避才好。’”从此，这屋里的狐患，就平息下来。
后来，田御史将两次所听得的狐语，去问孙相士：“你平生究竟有何种德行，竟能感动异类？”孙相士沉思了好一会儿，回答道：“我自以命相薄技，仅能糊口，没有什么功德建树！我平日只是替人算命相面，占卜休咎时，因机乘便，常常劝人以改过迁善，挽回定数；对于貌应夭亡的人，就劝他戒杀放生，常存慈心，以延寿限；对于时运蹇薄的人，劝他扶危济困，广积阴德，以邀福祉；对于运正亨通的人，就劝他惜福散财，广行布施，以保长泰；对于命中无子的人，就劝他戒淫节欲，修德行善，以求子嗣。我随机劝导，志专利人，每以诚恳的态度，婉转的语调，将‘命由天定，祸福自招。’的道理，劝人修心补相。能够接受我的劝告，从此回心修善，终于转祸为福，而得长寿的人，也很不少。我这样改蹇命为吉命的借术劝人，已有三十年了。狐语所指，大约就是我这点不费一文钱的口头功德吧！其实这种功德，何人不能做，何必是我才能做呢?可惜他人不肯做罢了。”
田御史听完后，感慨、赞叹地说：“先生能以命相小术，诚心劝人，历久不倦，终得上感天帝，下格异类！我现在才知道：金钱权位，远不及存心利人的功德。我很悔恨当初在官时，不能广修济世利人的功德，将很好的机会，白白的辜负了。到如今只落得为异类所揶揄，真是惭愧极了！”
后来，孙相士活到八十岁。有两个儿子，都中了举人，很受人尊敬。这正是其父口舌劝人的余庆吧！
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  《咬舌自尽的狗 》
有一次，带家里的狗看医师，坐上一辆出租车。 由于狗咳嗽得很厉害，吸引了司机的注意，反身问我：「狗感冒了吗？」「是呀！从昨晚就咳个不停，」我说。司机突然长叹一声：「唉！咳得和人一模一样呀！」
话匣子一打开，司机说了一个养狗的痛苦经验：很多年前，他养了一条大狼狗，长得太大了，食量非常惊人，加上吠声奇大，吵得人不能安宁，有一天觉得负担太重，不想养了。
他把狼狗放在布袋里，载出去放生，为了怕它跑回家，特地开车开了一百多公里，放到中部的深山。放了狗，他加速逃回家，狼狗在后面追了几公里就消失了。
经过一个星期，一天半夜听到有人用力敲门，开门一看，原来是那只大狼狗回来了，形容枯槁、极为狼狈，显然是经过长时间的奔跑和寻找。 出租车司机虽然十分讶异，但是他二话不说，又从家里拿出布袋，把狼狗装入布袋，再次带去放生，这一次，他从北宜公路狂奔到宜兰，一路听到狼狗低声号哭的声音。 到宜兰山区，把布袋打开，发现满布袋都是血，血，还继续从狼狗的嘴角流淌出来。他把狗嘴拉开，发现狼狗的舌头断成两截。原来，狼狗咬舌自尽了。
司机说完这个故事，车里陷入极深的静默，我从照后镜里看到司机那通红的眼睛。 经过一会儿，他才说：「我每次看到别人的狗，都会想到我那一只咬舌自尽的狗，这件事会使我痛苦一辈子，我真不是人呀！我比一只狗还不如呀！」
听着司机的故事，我眼前浮现那只狼狗在原野、在高山、在城镇、在郊野奔驰的景象，它为了回家寻找主人，奔跑百里，不知经历过多么大的痛苦，好不容易回到家门，主人不但不开门，连一句安慰的话也没有，立刻被送去抛弃，对一只有志气有感情的狗是多么大的打击呀！与其再度被无情无义的人抛弃，不如自求解脱。 司机说，他把狼狗厚葬，时常去烧香祭拜，也难以消除内心的愧悔，所以他发愿，要常对养狗的人讲这个故事，劝大家要爱家中的狗，希望这可以消除他的一些罪业。
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《九江义犬舍身尝剧毒狗肉,百人送葬》
2006年清明节前夕，在九江市贺家山陵园一座墓前，立起了一尊狗的雕像。虽然离清明节还有些时日，但每天都有不少人来到墓前，或献上花篮，或奉上祭品，默默哀悼……不知内情的人，还以为坟墓里安葬的是一位德高望重的长者。而实际上，这里安葬的是一条义犬。
三年前，人们为它专门修建了坟墓；三年后，人们又为它雕刻了石像。这条狗到底做过什么，赢得了人们如此的尊重
舍身尝毒救了30余人
“如果不是赛虎以身试毒，阻止了我们吃有毒的狗肉，后果真是不堪设想啊！”回忆起三年前发生在九江市林业驾校那一幕，刘师傅还心有余悸。
2003年11月28日下午，刘师傅在菜市场买了一条已经死了的狗带回驾校，食堂的厨师炖了一锅狗肉，准备晚餐时给30多位职工改善生活。肉香四溢，把一群刚出生的小狗崽们引到了食堂。一位职工看见狗崽来了，就夹了一块肉给它们吃。忽然，狗妈妈赛虎突然冲过来，用双爪紧紧地护住地上的肉|
一改往日对“儿女”们的慈祥，对着小狗崽们发出凶狠急促的吼叫，不让它们吃。一条小狗试图走近妈妈撒娇，被赛虎一掌掀出门外，其他的狗崽儿见状四散逃跑
小狗崽们离开了，赛虎对着地上的狗肉又连叫了几声，但几十个职工丝毫没有理会，继续准备吃狗肉。见众人没有反映，赛虎显得有些急躁，来回绕圈子，对着锅里的肉继续吼叫。职工们以为赛虎想多要点肉，就又夹了几块给它，但赛虎将肉拢在爪子下后，还是不吃，仍一个劲地吠。于是，大家就懒得理它了
赛虎见食堂里的人越来越多，而且都聚在锅边等着吃肉，开始对着锅拼命狂吠，声音一阵比一阵大，一次比一次凄厉。见众人还是没有反应，赛虎猛地从地上跳起来，发出绵长而凄凉的呜咽声。听到***哀嚎，四只小狗崽儿冲了进来。赛虎用湿润的鼻子挨个儿亲吻着每只狗崽儿，伸出粉红的长舌舔净最小一只幼犬身上的污垢，然后泪水长流。但紧接着，赛虎就冲到最前面的人群里，用头撞击人们的大腿，可人们还是不能领会它的意思。
突然，赛虎坐在地上，一边流眼泪，一边凄惨哀叫。长嚎一声后，赛虎将地上的三块狗肉吃掉了……不到十分钟，赛虎就在地上痛苦地翻滚、抽搐，然后七窍流血，含泪毙命。
见此情景，几十名等待吃狗肉的职工都惊呆了！锅内狗肉竟然有毒！
事后，经卫生防*部门化验，食堂所炖狗肉竟含有“毒鼠强”，含量足以杀死一头壮牛。因为赛虎，30多人的生命才得以获救。
我以前常听义犬救人的故事，以为那不过是传说，但这样的事竟然发生在我自己身上。”三年过去了，刘师傅依旧万分感慨：“死狗是我买来的，如果出了事，我是怎么也脱不了干系的啊，是赛虎救了大家。
。事后，经卫生防*部门化验，食堂所炖狗肉竟含有“毒鼠强”，含量足以杀死一头壮牛。因为赛虎，30多人的生命才得以获救
陵园立碑移葬义犬
赛虎死后，其主人付文启夫妇很悲痛，他们含泪把赛虎葬于自家的菜园里。九江市贺家山陵园总经理张宁抗听说赛虎舍己救人的壮举后非常感动，他找到付文启夫妇，表示想把赛虎移葬到贺家山陵园去。
付文启夫妇很惊讶：“你这么抬举我们家赛虎，我们很感激你。但陵园是葬人的地方，怎么能葬狗呢？”张宁抗却认为：“天地万物，终归一死，能留下的只有精神，难道赛虎舍己救人的精神不足以令我们所有的人钦佩吗？”
随后，张宁抗斥资一万余元，专门请人为赛虎选墓址、做棺材、刻碑文。2003年12月10日，张宁抗请了四个工人，开着两辆汽车去为赛虎移葬
一百多人冒雨送葬
“那天，有一百多人冒雨自发为赛虎送行，一些被救的人甚至泪流满面，几十挂鞭炮一齐鸣放，那场面真是动人啊！”回忆起赛虎的葬礼，刘师傅的声音又有些哽咽了！！。
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孔子对驾车的人说：“这哭声，虽然听起来很悲哀，却不是家中有人去世的悲痛之声啊！”
 于是，赶着马车寻声到前面，前进一小段路后，便看到一个不寻常的人，身上挂着镰刀，系着白带，在那里失声痛哭，然而却不是哀丧之哭。
 孔子于是下车，上前问道：“先生，请问您是什么人呢？”
 那人回答：“我叫丘吾子。”
 孔子问：“您现在并不是服丧的时候，为何会哭得这样悲伤呢？”
 丘吾子哽咽地说道：“我此生有三个过失，可惜到了晚年才觉悟到，但已经是追悔莫及了。”
 孔子便问：“您的三个过失，可以让我听闻吗？希望您能告诉我，不要有什么隐讳啊。
丘吾子悲痛地说：“我年轻时喜欢学习，可等我到处寻师访友，周游各国回来后，我的父母却已经死了，这是我第一大过失；在壮年时，我侍奉齐国君王，然君王却骄傲奢侈，丧失民心，我未能尽到为人臣的职责，这是我第二大过失；我生平很重视友谊，可如今朋友间却离散断绝了，这是我第三大过失。”
 丘吾子又仰天悲叹道：“树木想要静下来，可是风却刮个不停；儿子想要奉养父母，父母却不在了。过去了永远不会再回来的，是年龄啊；再也不能见到的，是父母啊！就让我从此辞谢这个人世吧！”因此，丘吾子便投水自尽了。
 孔子很感叹地对弟子们说：“你们应记着此事，这足以作为我们的借鉴啊！”听了孔夫子的教导，从这以后，学生们告辞孔子而回家奉养父母的达到了十三个之多。
 “树欲静而风不停，子欲养而亲不待”，当我们因为求学离家在外，之后又因为工作，又或因为成家、养育子女种种原因，无法抽空回乡看望父母时，却忘了，父母已一年比一年更加衰老了。
 似乎，人生总也有忙不完的事，在一推再推之后，能奉养父母的时间，也随之流逝。丘吾子的悲伤，谁能真正体会到呢？少年离家，可至年老回来时，一踏进家门，却再也见不到父母了！错过了奉养父母的机会，是人生多大的遗憾，逝去后，怎么能追得回来呢？
《论语》有云：“父母之年，不可不知也”，当父母随着年龄的增长，生活上会有越来越多的不便，此时，正是需要我们在身边照顾的时候。记得有一位女士，因远嫁外地很少回家，有一次她回家时，却发现年老的母亲走路一跛一跛的。一看才知道，原来，母亲因为年纪大了，无法弯下腰来剪自己的脚指甲，使得指甲长得太长而嵌入肉里，造成流血、流脓。当女儿看到母亲这双受伤的脚时，不禁难过得哭了，母亲多么需要她的照顾啊！于是从此，她每周都会回来看望母亲一次，为母亲泡脚、剪脚指甲。
 在我们小的时候，需要父母的照顾才能长大；可当父母年老需要我们照顾时，我们能否也陪在他们身边，像当初他们照顾我们一样，帮他们穿衣，给他们盖被子，为他们剪指甲，挽着他们一起散步……
 时光易逝，在我们还有机会尽孝时，莫要再等待，丘吾子的遗憾警示我们：行孝不能等
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2018年1月17日
《一子成了傻子，一子吸毒身亡——邪淫的果报非常惨》同修讲述
下面我来说一件发生在我邻居家的真人真事。
小时候，我家住在一个大院子里，院子里有不少的官宦人家，其中有一家的男主人是当地法院的一个庭长，他的老婆是当地一家餐饮公司的经理，在物质不甚丰富的70年代，他们家算是小康人家了。男主人那时大约40岁左右，因为有官职，家里经济又好，他本人衣着又讲究，他有两个儿子和一个女儿，这样的家庭，给人的感觉是很不错很幸福的一个家庭。
男主人有一个嗜好，就是喜欢年轻的漂亮女人，凡是单位上的或是邻居的女眷有长得漂亮的，他就去勾引人家，他外表好，经济也好，年轻女性往往容易被男人的温情所吸引，因此他通常很容易勾引上手，常常因为他的介入，弄得人家年轻夫妻吵架打架。
后来他的两个儿子长大了，他因为有权力，给他的两个儿子的工作都安排得好，大儿子在一个大单位开车，小儿子在自来水公司上班，单位也不错，他的两个儿子都长得高大健壮，两个儿子后来都顺利结了婚。
他大儿子在结婚后不久就得了急病，住进了医院，那种病也不算什么了不得的病，但从医院出来后，就变成了傻子，工作不能做了，成天在街上转悠，只认得家里的父母兄弟姐姐，其它的亲朋好友全不认识了！小儿子的情况也不妙，不久吸上了毒，花光了所有的钱，还骗光了亲友的钱，小儿子的老婆没有办法，倒拿出几万块，了结了这段痛苦的婚姻，后来小儿子没钱吸毒，毒瘾发作，死了！
两个儿子一死一傻，让这家的夫妇两个觉得无脸面对亲朋同事，好在他们单位好，有点钱，后来到一山上去买了农民的房子，搬到山上去住了！他的两个儿子都没有孩子,按民间的说法,他是断子绝孙了!
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《邪淫的后果》摘自论坛
不知道这些日子是怎么过来的，开始时非常痛苦。一个多月前，女儿告诉我一个天大的秘密，如晴天霹雳“妈妈有婚外恋，从八年前，一直联系。”当时我们两地分居，那个男人经常到家里去，女儿发现了。女儿当时只有几岁，后来听同学说这是婚外恋，非常痛苦，从此郁郁不乐，叛逆，自己说经常偷着用小刀割自己的肉，上课走神，想过自杀！一直不说，是怕爸爸妈妈离婚！逼问妻子，她承认了，说和我一次吵架后，主动找了那个男的，比她十大几岁，工作中认识，那个老男人表示喜欢她，她这些年压力也很大，也想过自杀。8年过去了，已经两年没有性关系了，联系也很少了。我的妻子，相貌平平，性情朴实甚至有些愚笨，怎么也想不到这样一个女人还会有婚外情！现在想起来，开始的时候曾经感觉到夫妻生活时她的异样，这些年夫妻一直没有说过知心话，还接到过她发错的”我爱你“的短信，当时她隐瞒说是发给闺蜜的就过去了，一个更特殊的现象是，这些年她一刻也离不开她的手机，我当时还以为她患了手机依赖症，真想不出她这些年是怎么过来的，回想，她和那男人关系密切的几年，她脱头发、脸上长疙瘩、口臭，情绪低落，她现在说，如生活在地狱一般。这是我的妻子吗，曾经离开我就想死，曾经把处女之身给了我，曾经说一生只能有我一个男人，我看起来还是个各方面都挺优秀的男人，性能力也正常，为什么会这样。这是怎么啦？妻子告诉我原因，是因为我不在乎她，经常指责她，表示厌恶她，看不上她。幸亏开始学佛，不然我不知道该怎样活，想想自己的半生的行径，我找到了答案，过去也听说，一个人淫了别人的妻子，就会由自己的妻或女来偿还。现在想到真是真实不虚。想想自己的邪淫，真是罪恶如山，感召妻子做这样的行径太正常不过了，真是报应！
从6、7岁时就与一小女孩过家家，有了性接触，此后与两名女孩又有了两次类似的行为。青春时代，由于爱看文艺小说，受其中性描写的毒害，满脑子邪念，甚至对家中的家族中的长辈产生过邪念。18岁看一本邪书，开始**，后看黄色录像，受其影响，甚至奸淫畜生……，整个青年时代被邪欲左右，焦灼痛苦。 22岁时，认识了善良的女孩，长得也不错，但她告诉我，她不是处女了，与一个邻居青年有过一次不成功的性行为，我非常痛苦，想离开她，但邪念驱使，想尝试，多次都不能正常（这也是我此前的邪行导致的障碍），后来能够顺利后，就对她的过去耿耿于怀，想离开她，没想到她怀孕了，又导致了堕胎杀人…… 一直想找个处女做老婆的妄想折磨着我，最后还是丧失了良心，离开了这个爱我善良的女孩。在此，我向她和堕胎婴灵磕头忏悔！
之后，认识了现在的妻子，妻子当时很清纯，还是处女，刚认识我不久，就被我哄骗上床。妻子与我未婚同居，蒙受着来自家庭社会的巨大压力，我真是自私透了（现在一则资料表明，婚前有性行为的女性婚后出轨率大，因为贞操观念差，这一点，全部是我的责任）。妻子很爱我，甚至多次表示，离开我就得死，开始真是死了心嫁我，可结婚后，我就开始不满意她，嫌弃她丑，（实际一般），嫌弃她笨拙，嫌弃她的家庭，开始争吵，甚至动手打她，（古人讲始乱终弃，婚姻开始的基础不好，估计还有堕胎婴灵的关系）。两个人都很苦闷，因为有一个可爱、聪明的女儿出生，一直凑和着过。但心里满是不甘，总想找个可心的人，现在想，可能吗？你一个淫业重重的罪人！一直想到社会上沾花惹草，好色。我年轻时还有几分帅气，也有一些女子喜欢我，但开始都是意淫，后来一个朋友经常带我到按摩房，又学坏了，开始嫖妓，后来还影响了我的几个好友。（其中有的好友也影响了家庭孩子，犯了很大的错误，这都是我的罪过）。这样的家庭能好吗，夫妻关系能好吗？后来到大城市谋发展，恶习不改，被空虚驱使又有了**，与多名女子有了一夜情，嫖娼都记不清次数，一名有夫之妇还恋我多年，后来离婚了，肯定与我有关系。脑子整天装满了脏思想，并以此为美。只是禽兽都不如了，披着人皮吧。不要说不是合格的丈夫，父亲，更是大不孝，想我的父母如果知道我这些行径，会等于杀了他们，我在天的列祖列宗会因为我这个不孝后代，蒙羞，受极大苦！幸亏几年前遇到佛法，受了戒，开始不敢出大格了，但还是恶习重重，邪念重重，甚至在一些非常庄严的地方，经常浏览黄色网页满足自己的邪欲，一次，又和朋友去了按摩房，受不了小姐的挑逗，抱了对方，罪恶的是，自己手上还带着佛珠！再说妻子，后来因为月经不调（也是邪淫的恶果），我们竟想了怀个孩子打掉冲一冲的想法，再次堕胎！两个人都做了地狱的果报，都是杀子啊！命中的儿子都被杀掉了。随后我们两个人身体不好，事业不顺，投资屡屡失败，孩子不听话，家里充满着戾气。庆幸的是，两年多前有缘见到净空老法师的法宝，开始学习做人知道自己错了，一切都错了，别说佛弟子，当人都不配，不彻底回头绝对是地狱饿鬼畜生，千万亿劫，求出无期！（妻子后来告诉我，也就是在这个时候，她和那个老男人开始断了性关系，她也感觉恶心，甚至呕吐，真是夫妻同体啊！）现在庆幸，女儿在妻子对她的一次打骂后把事情说出来，不然这个孩子得背着多大的痛苦！说实话，即使是学了佛，修行也不好，也对妻子责骂过。但慢慢平静下来了，想到这一切都是自己的恶心恶行感召，佛经上说，邪淫的果报有几条，妻子丑恶、不贞。俗话说，有欠账的，有还账的，你赖她不赖，这一回真信了，没有侥幸，看身边婚姻不和的，表面上看是性格，多是邪淫招致。一个人如果犯邪淫，就不可能再有幸福美满的婚姻，一个人堕过胎，这辈子就甭想顺利！这是真理！昨天把自己邪淫的罪过跟妻子讲出来了，也向她忏悔，如搬掉了一块心上的石头。她也开始学佛，每天读经，忏悔，念佛，看盘，两个罪人，开始重新做人，并教育女儿，和身边的孩子。告诉他们，**、堕胎的罪过，一定不能犯，犯了就是万丈深渊，没有侥幸！今天在这里跟大家讲出来，期望用我的过恶能唤醒一些沉迷的人们。千万不要接触有色情成分的文艺、网络、影视，千万不能堕胎，不能与他人的妻（夫）发生染污的关系，有了错误的一定赶紧回头，并劝阻他人。南无阿弥陀佛！南无观世音菩萨！南无大愿地藏王菩萨！ 
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  《邪淫的后果》摘自论坛
忏悔往昔所有邪淫恶业。本人出差期间在朋友带领下去看了一次色情表演，报应迅速。我深深忏悔啊。事情如下：那晚在友人提议下，看了色情表演，但没干其他事情，也就看了20分钟左右，然后就走了。而且之前那两天有**过，这个坏毛病很难彻底断除的，虽然有时可以半年不**，但有时放纵了一不小心就会犯一两次。第二天报应就来了，本来说好那个时间送飞机的，偏偏司机去错了地方，说昨晚听错了接飞机的地点，晚了十多分钟才到。我心里想，果报这么快就来了。那时自己已经很后悔了，干嘛非要去看那个表演啊，完蛋了，已经形成恶业了！果报持续发生，到了飞机场，却发现原来的航班取消，不得不在机场多等2个小时坐下一个航班。忏悔啊，我知道是自己的业力发作。更恐怖的是，乘飞机回到所在城市后，竟然被两个流氓强行拦住，非要高价卖给我一个小东西，不买不行，还威胁我“懂不懂规矩”。我心里明白，恶业持续发作，搞不好小命也有可能有问题。无常啊！现在才知道，无常竟然离我这么近。算了，破财免灾，给钱了事。恶业还没结束。过了两天，发现自己嘴唇、口角发炎，有点粘起来。自己很害怕，恶业竟然如此重，会不会让我得什么严重的病啊，会不会得性病啊。天哪！然后放生，读经，忏悔，吃甘露丸，多喝水，禁食一晚，念咒，静坐…。病症持续了一个星期，到今天才突然快好了。昨天还去一个学佛共修点听了法师开示，应该有一定加持。
《地藏经》云：莫轻小恶，以为无罪，死后有报，纤毫受之。色字头上一把刀！无常随时会来到！慎之，戒之！慎之，戒之！
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《看黄色录像的果报!》
 |作者:来自: 佛缘资讯
看黄色录像是中国社会上很多人的消遣渠道。我的一个朋友刚开始很抗拒，觉得这是道德的堕落，但时间长了，以为偶尔看看也无妨，没想到看来看去就上瘾了。有一天，他大呼小叫地告诉我说：「黄片不能看了，绝对不能看了！我看到录像带里确实有鬼在作祟，真吓人啊！」
原来，那天他看网上流传的一个黄片录像时，发现拍片的人竟然拍到了灵异现象：一个卖**在接客时，她身后的床上被窝里躲着个鬼，鬼的上半身还露出一部分在被窝外边，看上去是白脸、黑眼眶、长发披散的样子，象人敷着面膜的脸，很吓人。鬼在后面看着那卖**，操控着她干那些肮脏的事情，那女的眼神看上去都猥亵迷乱、不清醒的样子。
这使他吃惊不小，现在他再也不看黄色录像这种鬼玩意儿。他感叹道：「怪不得老人们说这种不是夫妻的男女关系是『鬼混』呢。还真是有鬼混在其中啊！听说，被鬼附身了要渐渐被吸走精气神儿，越来越中邪，越来越完蛋的。」
我另外一个朋友，他倒没有在外边瞎搞过，但他爱看电脑里的生活片、爱情片，有时也看一些****，人体艺术，等看的时间长了，他就感到一股凉风从背后深入他的身体内，不由自主地感到身体虚弱，出冷汗。他意识到看这些都不是好事情，就立刻不去看了。但有时也有想起来的时候，他就刻意地抑制自己，不往那方面想，慢慢地这种欲望就少了，有时打开电脑都不愿意看到这些画面了，立刻调过去了。
人怎么能干出这种不是人干的事情呢？一位有功能的朋友对我说：「人不正就会招来邪鬼，那些黄片阴气太盛，人总看总看慢慢也想模仿黄片那样去做的时候，那些鬼就能上身，人就控制不住自己，整天想干那些不是人干的事。这些鬼不是谁都找，而是那些**的人自己招来的。」
现在据不完全统计，全国色情行业职工达二千五百万，其中广东省五百多万，仅桑那浴室就有二十一万七千多间。
色情是滋生犯罪的温床，乱淫是病魔的乐园。不要小看了这件事情，虽然病情现在没有暴露出来，但等到暴露出来的时候，你病魔缠身，浑身不舒服，你就享受不到舒服休闲的生活了，就连儿女们都会离你远远的。这种可恶的事情，实在是不能干的。
寻花问柳败身家，缘因耳目喜贪邪。
阳世纵然有漏网，阴司难脱罪刑枷。
百年人生，转眼即空，何必贪一时之淫乐，受万劫之苦刑！
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2018年1月19日
1936年春，南华寺开春期戒坛，在戒期即将结束时，曹溪驻防军第十六团团长林国庚来南华寺拜望虚云老和尚，他带来了一只狐狸，其毛色银白光滑，喙突出，尾巴细长蓬松，十分惹人喜爱。团长告诉虚云老和尚说这只狐狸的来历很奇特：
起初是猎人从广州白云山捕获。他的一个朋友赵某以四十元买下，本来打算把它杀掉作补品。在将杀之时，他看到这只白狐用哀求的目光看着他，且频频叩首，遂生怜悯之心，于是用笼子将其关起来送到广州动物园中。后来赵某因事被捕入狱，虽然其事并非他的过错，但案子却久拖不决。赵某的妻子便向一个善于占卜的人寻问吉凶。还没待他抽签，签筒中的一个签已然在轻微晃动。于是她将其取出，其所示内容竟然是说她丈夫狱讼官司是因囚关白狐而遭致的果报，并指示她南华寺现有高僧住持，应该尽快将白狐送往放生，唯此才会让案子迅即终了。赵某的妻子于是从广州动物园赎回白狐，托付林团长将白狐送往南华寺放生。 听过林团长的述说，虚云老和尚便收下了这只白狐。并为它说三归五戒法。然后把它放归后山树林中。每当饥饿时，它就会回到寺中找食物。僧人就给它喂以食物。奇怪的是自从云公给它说过三归五戒后，它就不再吃肉了，而喜欢吃水果。有时当寺院的工匠用肉搀杂果类食物给它吃，它觉出后，随即吐出来，还用前爪反复擦几遍。尔后怒视工匠良久，窜出树林，数日不返。
有一次，白狐被一村民追逐，于是它像一只猴子一样迅速爬上一棵大树，面向南华寺不停地哀叫。一个沙弥听到后告诉了云公。虚云老和尚便赶往那棵树下。见到云公到来，白狐便立刻下树，跳到云公所展示的长衫上，好像一只家犬见到了主人一般。虚云老和尚便把它带回寺院，因担心它再次被人猎获，就把它放置在一个大笼子中，每天放它出来走动时，它也不再到处乱跑，只在院中活动，再也不去树林中了。 有一天，国民党主席蒋介石带领随从十余人来拜望虚云老和尚，走到曹溪门时，看到了这只白狐，蒋的随从举枪要打白狐，被蒋制止。而白狐摇头摆尾地引导着蒋介石前行，走到大殿中，白狐便飞跑至方丈室，咬着云公的衣角下楼。当云公与蒋介石详说了白狐的来历后，蒋抚掌大笑，夸赞白狐的灵性。 当虚云老和尚坐禅时，白狐就趴在云公的禅床上，见云公坐禅时间过长，它就不时的捋云公的胡须嬉戏，示意云公休息。虚云老和尚睁开眼看看它，让它不要胡闹撒野，它就安静地趴了下来，不再胡闹了。 后来白狐不幸被车轧伤，拖着受伤的身体在地上挪动却不能站起来。虚云老和尚看它时，它还勉强挣扎，示伤给和尚看。和尚知道其不治，哀怜它的痛楚，便开示它：“这个皮袋，无足留意，汝须放下，忏悔过去宿业，一念之差，堕于异类，复遭恶报，樱此痛苦，此是宿业报满，愿汝一心念佛，速得解脱”。白狐似会其意，连连点头，叫了三声而亡。云公为其配备棺木，依照亡僧的标准，葬于南华山后。
 物不仅通人情世故，而且能够体察人的意图，并尽其所能地博得人类的欢欣，它们以无声的语言给人以慰藉，使人类的生活更加丰富多彩，因此，我们人类应当生起悲悯之心，戒杀放生，善待众生，以求得人类与自然的长久和谐。
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有一次慧嵬禅师在山洞内坐禅时，来了一名无头鬼，若是一般人见了，必定吓得魂不附体，而慧嵬禅师却面不改色地对无头鬼说：“你原本就没有头，所以不会头疼，真是好舒服啊！”无头鬼听后，顿时消失了行踪。
又有一次，出现了一个没有身躯只有手脚的无体鬼，慧嵬禅师又对此无头鬼说：“你原本就没有身躯，所以不会为五脏六腑的疾病而感到痛苦，这是何等幸福？”无头鬼一听，也突然地失去了踪影。
有时，无口鬼现前时，慧嵬就说没有口最好，免得恶口两舌，造业受罪；有时无眼鬼现前，慧嵬就说没有眼最好，免得乱看心烦；有时无手鬼现前，慧嵬就说无手最好，免得偷窃打人。各种幽魂野鬼只要一出现在他眼前，慧嵬就将前述的话说出，他们就会消声匿迹。一般说来，无头、无体，而且对方是鬼，应该感到恐怖才对，无眼、无口、无手，是非常狰狞的样子，而慧嵬禅师却对他们说无头、无体是多么好，无眼、无口、无手是多么幸福的事。能将祸视为福，所谓转迷为悟，转秽为净，就算鬼也畏惧而不敢出现了。
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2018年1月25日
《我父母的善行善报故事》
行医救人，不辞劳苦——危难之时逢凶化吉
父亲是军人出身，退伍后在家里开了一家小诊所。八九十年代人们的生活依然贫穷，经常有人拖欠药费。印象里有个老太太，她有好几个儿子，看病经常欠账，旧账加新账，欠了很多药钱，父亲不提不念，照样给她一家人看病。我记得，那老太太家里可以买得起油条吃，而我们家不舍得买，吃不起。我家在北方，冬天很冷，下雪天一出门，大雪能没到膝盖。睡到半夜，家里的后窗上经常有人叫，不用猜，准是有人得了急病。无论多晚多冷，父亲都会赶紧起来出急诊。在我印象里，父亲那件厚厚的绿色军大衣就是出诊时穿的。母亲说，就是年三十晚上有人生病，父亲也照样马上出急诊，过年也过不好，但他却没有任何怨言。
听母亲讲过一件事，有个邻村的人得了一种病，肠子都烂了，很多蛆从肚子里爬出来。医院的医生和他的家人都放弃了。父亲却没放弃，一直鼓励他，每天都去给他清洗。大约治了几个月，那个人奇迹般地活了过来。对于父亲的侠义心肠老天也给予了回报，那一次，父亲被检查出胃部长了肿瘤，不知道是恶性还是良性。母亲很是恐慌，不知道应该到哪儿筹措这一大笔手术费。在这关键时刻，母亲突然想到一个办法，请村长开了证明，到政府申请了军人补贴，手术费终于解决了。最后，父亲的肿瘤经过检查，确诊是良性的。那次危机把母亲给煎熬坏了，我们三个孩子当时都还小，母亲身上承担了非常重的压力。还好，一家人互相扶持，总算平安地度过了那次劫难。我自己也经历过一次不可思议的事情。有一年秋天，我去一个山上的工厂采购月饼，数九寒天，大风呼呼地刮。当时我和司机、厂长正并排着走，忽然从三楼刮下一扇窗户，还带着完整的玻璃，眼看着“啪哒”一下砸落在我身后，就差那么一丝一毫，我和死神擦肩而过，毫发未伤。那个厂长惊讶地说：“啊呀，小姐，你好福气，福大命大啊！如果那扇窗砸在我身上，不残，也毁容了！”我当时没学佛，也不懂，就是觉得自己运气好。现在我才明白，这都是因为得到了父母行善救人积下的大福报。
乐善好施，广结善缘——孩子们处处遇贵人
童年的印象里，父亲慷慨大方，不欺贫爱富。村里有个最穷的人家，大家都不爱搭理他。这家人每次到我们家借东西，父亲都满足他们的要求。记得有一次，家里只剩下最后的半袋化肥，这家人来借，父亲还是借给了他们家。
最有意思的是，农村经常来耍猴的。我们最喜欢看猴戏了，这也算是当时比较奢侈的娱乐活动了。每次有耍猴的来，我和妹妹们都很开心，因为我们知道家里又要“开仓放粮”了。父亲看到耍猴的来了，都会拿着大瓢，舀上一大瓢粮食，拿给猴子的主人。我们开心极了，希望猴子可以在村里多呆一段时间。而当家的母亲就发愁了。我们不当家，哪里知道当家人的难处呢。
村里来了要饭的乞丐，父亲也是当作贵客一样对待。印象里我大学毕业很久了，有一次回家，母亲还气得向我诉苦，说村里来了个要饭的，父亲给带回家里，还让母亲炒菜上酒招待。我当时没学佛，完全不懂布施得福的道理，觉得父亲有些过分了，一个乞丐，给点钱或者给点粮食就行了，竟然引回家里招待上了！
我们家里的几个孩子从小受到父亲的影响，都很乐于助人，人缘也都非常好。而且，我觉得父亲一生乐善好施的福报，很明显地回报在我们身上了。我大学毕业后，在一家私立学校学习日语，忽然面临家中经济断链、即将失学的问题。一位语文老师主动提出帮助我，赞助我生活费，没有想到，校长还免了我的学费，我才得以完成学业。我的小妹去年面临一个竞岗的挑战，一个外企要在中国设立公司，需要一个人来担当领导人的重任。当时和我的小妹一起竞争这个职务的人中有个上海人，自己本身就开了工厂，外语能力、财力、见识各个方面都远远胜过我的小妹。但是，最后，外企老板却选择了小妹，令所有人都备感意外。后来才知道，小妹过去的老板，正好是这个外企老板的老客户，他向外企老板极力推荐小妹，说我的小妹这个人为人实在，值得托付重任。
孝养父母，以身作则——孩子孝敬，晚年安乐
父亲对我外公外婆很孝敬。外婆病了几次，父亲都把外婆接到我们家里，带外婆去医院看病，还亲自给外婆洗头、洗脸。母亲有好几个姐妹，还有个弟弟，但是我的姨父们从来没有像我父亲那样对待外婆。唯一的舅舅也从来不管，舅妈更是早就说过“生不养，死不葬”。父亲幼年时，我奶奶就去世了。后来我爷爷续弦，父亲对继母很孝敬，治病，吃用，都照顾得很好。对随继母来的几个弟弟也都很友爱，奶奶去世时，他们弟兄几个都很和睦，没有像别人家里那样闹着分家。家庭和睦也要归功我的母亲，我的母亲很大气，把奶奶伺候得很好，奶奶去世时走得很安详，对母亲充满了感激。奶奶去世后，在丧葬费上我的母亲也主动担起大头。当时为了一套送老的服装，婶婶们不舍得买新的，母亲就说：“必须买新的，老人来我们家辛苦这么多年，这个必须买，费用我们家出。”大家一听，就同意了。老人过世后，大家一团和气，村里人也都很赞叹。我自幼在外婆家长大，而且奶奶对我也不好，所以我当时对奶奶没有什么感情，并不乐意去看奶奶。在村里，我们家孩子多，而且都上学，整天过着节衣缩食的日子。而三个叔叔家里，吃的、穿的都比我们家好很多，村里其他人家也是。但是，我的父母亲经常逼着我去给爷爷奶奶送好吃的。记得有一次，我是自己花钱买的烤肠送去的，奶奶当时很开心。现在想来，那是父母亲在以身作则地教育我们，教我们给自己积累福报。我的父母亲孝敬他们的老人，我们这几个孩子也都很孝敬我的父母亲，替父母翻新了房子，吃的穿的供应不断。而且，现在我们家三个孩子都是大学毕业，生活在不同的城市，有不错的工作、稳定的家庭。曾经最为贫穷的我们家，现在衣食丰足，其乐融融。
反对堕胎，留下小妹——小妹优秀，孝顺父母
我小妹排行第三，母亲怀上她以后是不准备要的，结果父亲坚决反对，在母亲去医院堕胎之前，父亲自己先去医院做了男性绝育手术，以此表达保住小妹的决心。这样，父亲给了小妹一个投胎做人的机会，母亲也避免了一次堕胎的罪业。
小妹现在过得很好，读的外语专业，工作也很令人羡慕。父母亲现在跟小妹住在一起。父亲非常喜欢到处旅游散心，而小妹所在的城市正是南方一个有名的旅游城市，小妹周末有空都会带父亲出去旅游。现在看起来，小妹就是一个来报恩的孩子。如果当时母亲堕掉了她，不仅断送了自己未来的福报，也把恩人变成了仇人，亲人变成了怨家，以后生生世世纠缠不清，那将是多么可怕的事情啊！感恩我们的父母，使我们享受着今天的幸福；我们也要像父母那样修善积福，给孩子们一个美好的未来
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有位叫行蕴的僧人，有一次他见到了莲花，忽然动了淫欲的想法。当天晚上，就有一位妇人来敲他的门。行蕴打开门看，见到门外站了一位女子，而且还带了一个丫环，并且自称道：‘我是莲花娘子。’而这位女子容光照人，极为美丽，行蕴见了十分的高兴，就与她情意缠绵的谈起话来。
一会儿，蜡烛就熄灭了，隔壁的侍者听到行蕴叫苦的声音，和女子厉声的对他说道：‘你为什么妄起淫心，假若我真的是女子，也不会肯跟你苟合啊！’侍者听到之后，就立刻跑去邀集寺里其他的僧众赶来，大家合力破门而入，只看到了两个夜叉，而行蕴已经身首异处了。
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虽然把状元的名字隐藏起来，但这同样是一个真实的故事：
清朝末年，有一个举子进京赴考，住进一家客栈，老板娘是新寡的少妇。因大雪封路，无法前行，连住几天。孤男寡女，天天对望，日久生情，就动了念头了。在起了淫念之后，举子到寡妇房前欲举手敲门，忽然想到：“不可以！我是去考状元的，这一进去要是犯了淫，天庭会除名的，回去吧！”他这边回去了，她那边却起了念头，想去找他了。一出门，心里想到：“咦！不可以，我是个寡妇，应该为丈夫守住贞节才对，怎么看到年轻人就忘了本份，不可以，回去吧！”为丈夫守节，守得贞操清白，死后可以升天的；但若是寡妇犯淫，这个罪恶也足以令她下地狱的。所以这个寡妇想到这里，就回房去了。
男的回去以后，禁不住欲火的煎熬，又来到女的门前，敲了门。寡妇就起来开门时，那男的又赶快跑掉，因为他又觉得不可以这样做，怕犯了淫会被革名。古人讲，纵然你有很好的学问，命中注定是状元，倘若犯了淫，或是造了恶，天庭会除去你的状元名份的。所以他趁女的将要开门，赶快回头去了。但是那个女的已经知道了，也跟过来敲他的门，而内心又挣扎地告诉自己，不可以失节，又回去了。就这样来来回回走了两三次。最后一次，这个男的起来开了门。两个人在那边犹犹豫豫，又想要，又想不可以这样做。
就在这要成不成的时候，听到空中有声音说话了：“你们两个王八蛋要干又不干，把我的功过簿画得稀巴烂！”说完就甩下一个东西来。他们两个听到这些话吓得发抖，赶快捡起来看，原来是一本“功过簿”，上面有他们的名字：一个今科状元，犯淫革名，打叉画掉了；一个是守节寡妇，死后升天，现在犯淫，也画掉了。再看看，又写“不犯”，勾上去；再看下面，又写“犯”，又画掉；然后又是“不犯”，勾上去；“犯”，画掉。把这本功过簿又画又勾，弄得一塌糊涂。这两个人一看，赶快各自回房，从此再也不敢犯淫念了。
人心生一念，天地尽皆知。以前误认为只要行为上不犯，只生淫念，起色欲之心，没有实质的行为，便没有罪过或罪过是轻的。现在看来不是这样啊！明朝的吕青死而复生，听一位冥官讲，凡是人一动了邪淫的欲念，就是大过。如果神明若不如实记录申报，将其隐匿或是漏掉，就连对于专管这件事的神明来说都是大过啊！所以人要想得福报，还是趁早摒弃邪淫妄念。因为色欲心一起，即为大过，自招祸患。从此改变命运，损福折寿，恶运相随，其实皆为自取。对于一个修炼人就更严重，色欲之心一起，千古修炼的机缘也许毁于一旦了！
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《清凉山志》中的公案：
 隋朝代州有位赵良相，家产上万，他有两个孩子，长子叫赵孟，次子叫赵盈，其中，弟弟赵盈强，哥哥赵孟弱。父亲死前把家产分成两份，哥哥赵孟得的多。等到赵良相死了，赵盈尽占哥哥的财产，只给哥哥一所园屋，赵孟只有靠打工养活自己。
 不久赵盈死去，转生为哥哥赵孟的儿子，叫赵凡，后来赵孟死了，生在赵盈家里，给赵盈当孙子，叫赵先。到长大时，孟家越来越穷，盈家越来越富，结果赵凡给赵先家作佣人，这样来养活度日。
 一天，赵凡的寡母对他说：“赵盈占你家产，使你贫穷，今天你去作他的奴仆，能不羞耻吗？”赵凡听后，怀恨在心，欲杀赵先。
 开皇初年，赵凡随赵先朝五台，进入峨谷东面几十里之地，山谷深旷无人，这时赵凡拔刀对赵先说：“你祖父和我父亲本是弟兄，但你祖父霸占我家产业，导致我家世代贫穷，今天还要做你仆人，你忍心吗？我今天要杀你。”赵先见势不妙，赶紧逃跑，赵凡一路追入树林，赵先见到一座草庵，就飞跑进入草庵，这时有位老和尚出来，对赵凡说：“你来干什么？”赵凡说：“我追冤家。”老和尚大笑说：“你暂时放一放，我让你自己认识它。”然后给他一种药物，以茶汤服下，他才如梦初醒，回忆起往事，感愧自伤。老和尚说：“赵盈是赵凡的前身，他霸占哥哥产业，实际是自弃福业，赵先是赵孟再来，他只是领取份内的家产，他父亲的遗嘱还在呢。”两人听后，即舍弃世俗之家入佛门修道，后于弥陀庵去世。
 没有三世业果的正见，确实看起来天理很不公平，因为赵凡家世代贫苦，父亲受赵盈家欺负，儿子还要给他孙子家打工，真是奇耻大辱，不杀不足以解恨。可是以业镜一照，才知道占便宜的吃亏，吃亏的占便宜，道理这样公平，心里的怀恨不是可笑之极吗？请问该恨谁呢？所以因果报应太不可思议了，凡是不与取就要偿还，如影随形，如响应声，丝毫错乱都不可能出现。所以，如果能在业与果的关系上获得决定，这个力量就很大，可以说，一切攀比之心，一切非分之想，一切投机心理，一切怨天尤人之心，都可以以这个正见而遮止。
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《善有善报菩萨尽见》
抗战前几年，宁波有一爿“孔凤春香粉店”，店中有个姓蒋的职工，大家都叫他蒋先生。
一年年底，蒋先生照例回东乡家中过年，路过老江桥，看见一个十三四岁的小姑娘在桥上悲伤哭泣。经了解，小姑娘原来是个童养媳，婆婆管得很严，她的未婚夫在外地经商，这天，婆婆叫她带十元钱到邻村去付“会金”，不幸这十元钱不知在哪里丢失，来回找了几趟，均未找到，怕回去婆婆不会饶恕，除了受到一顿打骂外，今后的日子肯定也很难过，因此想投江自尽，了结苦难的一生。
蒋先生同情她，拿出十元钱给她。小姑娘非常感激，再三询问恩公的姓名地址。蒋先生就照实告知了店中的地址。那时，十元钱能买很多东西，对一个小职工来说，也是一件大施舍。
过了几年，抗战爆发，杭州沦陷，宁波成为日军轰炸对象。有一天，蒋先生因公要去上海采购货物，需要搭乘小火轮。当时，蒋先生已坐在“景兴号”舱内。离开船还有十多分钟时，两个同事气喘吁吁地跑来，硬把他拖回店里，说：“有一对新婚夫妇，一早从乡下挑来一桌喜酒，说是特地来找恩公的，非要当面拜谢救命之恩不可。”蒋先生这才想起以前的事。
“景兴号”刚离开码头，空袭警报就响起来了，日机又来轰炸。“景兴号”紧急靠岸，乘客们惊恐万分，秩序大乱，争相挤到靠岸的一侧，船身顿时失去平衡，倾覆江中。上空敌机还在不断扫射，江阔水急，无人敢冒险抢救，船上数百人全部遇难。
蒋先生因为前几年救人一命，因缘巧合，幸免于难。善有善报，救人即救己，真实不虚。
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高官灵魂离体亲见自己被抢救从此信佛善对人生
人是否肉体死亡就意味着一切结束，在佛教来看早已有答案
2013年的秋天，一帮很久不见的老朋友相约聚会，大家如往常一样兴致勃勃地赶到东区常去的那家饭店，保哥（当地一位德高望重的官员）也按时赶到，这样的聚会，我们这帮人，每年都会小范围的聚两次，不为别的，就是吃个饭聊聊天。而这次聚会聊天，却是让大家非同一般地惊叹！
那天，保哥刚一落座，就无比感叹的对着大家说：“各位，差一点我都没办法参加上咱这次聚会啊！”“奥？又要出差开会啊？”一位朋友随口说到。“哪啊！是差点见不到大家！”保哥语重心长的说！“奥？怎么回事？”众人焦急诧异地问。只见保哥缓缓坐下，端起茶杯一饮而尽。
“我这刚出院不久，今天一说咱要聚会，我就想来看看大家，真的是好久不见挺想念的。”保哥这话一说，顿让人感觉亲切中略有伤感！看来这段时间，他绝对有一场不寻常的事情发生。
后来听他讲，才知道原来事情是这样的……
保哥，近1.9米身高，体态强壮，平日爱运动，身体好，人缘也好，为官清廉。出事那天，他如往日一样回家，先期并没有任何征兆。进家后，刚休息片刻，就觉得心脏一阵绞痛闷气，随后竟然无法自理，还好当时嫂子在旁边，赶紧就打120急救电话。这事情啊真够巧的！平日不常回家的儿子，那晚正巧回家。嫂子刚放下120急救电话，儿子就带着三个朋友开门进家，一进屋就看到老爸出这状况，还好几个小伙子激灵，没等120来到，就赶紧想办法抓被子做担架，因电梯空间太窄无法抬着下楼，几个小伙子硬是走三层步梯把180多斤的保哥抬到楼下，刚下楼，正巧与赶来的120救护车碰上，大家合力把保哥在最短的时间送到了医院急救。（这人有福报了，就是这样，在危难之时，就有人间菩萨们来救你，要是没福报的人，可能就误了抢救的时间，那后果不堪设想……）
据保哥讲，当时他已经昏迷，但隐约之中好像什么都知道，到医院抢救室的时候，他心脏几乎已经停止，而他清楚地在自己身体上方飘浮着，并见证着医生们在对他实施的抢救，而他自己却没有感到一丝痛苦，浑然无知，反而有一种温暖、舒适、安祥的感受。（其实是因为离开了身体，神识、灵魂再也没有任何的障碍、负担，便能感受到前所未有的舒适感。还有人说：“死亡的刹那，有一种非常美好、伟大、和平而又宁静的感觉。”）他说：最让他记忆忧新的是，在那个当下，一种柔和而慈祥的光让他觉得好舒服、好平静。他说，当时有一种难以言表的愉悦笼罩着他！一直到医生把他从生死线上拉回来，他才突然回到自己的身体里，回到现实（这其实是濒临死亡的瞬间体验）。再后来，苏醒以后，他能详细复述医生们是如何把他抢救过来的！因为另一个“他“清楚地看到了所发生的一切！
讲起这段往事，保哥一脸的淡定和坦然！他说，后来出院回到家，他在网上查阅了大量的资料，证明他的那次体验叫濒临死亡的体验，也叫灵魂离体！也因此经历，让他相信佛教中所讲的真实不虚！更让他对宗教、对生死更多了一份敬畏之心。但在我看来，他的这次经历却是一部难得的现世版教材！
后来，听保哥说，他也开始虔诚研修佛法了。有趣的是，病后第一个春节，朋友给他送来一条大鲤鱼，放于纸箱中。傍晚，本想着把这条野生黄河鲤鱼处理一下，以备过年食用。打开箱子一看，一条大鱼足有二十多斤，鱼鳞闪闪发光，体态白里透红，甚为好看。但见嘴还在一张一张，玻璃球大小的眼睛散发岀一种强烈的求生欲，给人一种说不岀的震撼！保哥一看，啊！竟然还活着呢。他说，当时他深深感应到那条鱼儿的求生信息，如此有灵性的鱼儿触动着本就善良的保哥。他当即决定放生！但此时天色己晚，只能先实施抢救……
他马上开车将鱼儿送到一朋友家，因朋友家养观赏鱼，有制氧机。送到家后又把鱼儿放到给孩子洗澡用的大盆里，接水管，开制氧机，一切安顿好，观察一个多小时，看它渐渐恢复了生机，才放心离开，并给朋友商量好，明早去东区如意湖放生……
第二天一早，保哥就赶紧往朋友家赶，只见恢复元气的鱼儿，安祥地呆在澡盆里，似乎在等保哥的到来。一见到保哥走近，就轻摆鱼尾，头住上仰，两只大眼睛像要说话一样。保哥说，虽不是同类，没办法语言交流，但那种神识间的交流异常触动！他强烈地感觉到鱼儿的祈求。那一刻，他赶紧和朋友连盆带水，载着鱼儿往东区如意湖跑。
那天真好，寒冷的冬日里湖面并未结冰，他俩小心翼翼地将鱼儿放进湖里，顿时心情大悦，只见那鱼儿不紧不慢缓缓地游向湖心。本以为鱼儿就这样走了，正在他俩准备离开之时，回头再望一眼的保哥，惊奇地发现，游走十多米远的鱼儿，竟然按原路又游回来了！并且回到刚才放生它离岸边半米之遥的地方。静静停顿十几秒钟后才依依不舍的离开！此刻的他俩，为这感人的一幕所震撼，激动不已！万物真的是都有灵性啊！。看着鱼儿渐行远去，保哥即安慰又担心，毕竟这条鱼儿离开水面太久，这样放走可否能够生存？他静心观察着水面。
突然，三十米开外的湖面上，多出了一块白白的什么东西…...，他不放心地绕湖边左右查看，真的是那条鱼儿，原来因昨天缺氧时间过长，即便是昨晚吸了一宿的氧气，今天一下水，还是没有完全适应！这时，俩人赶紧四处找竹竿……你说这鱼儿真够命大的！竟然真在附近找到了一根长竹竿，保哥俩人合力用竹竿把反了肚的鱼儿又推反过来，来来回回好几次，没想到这么几折腾，它竟然奇迹的又复活了！看着这条九死一生的鱼儿终于安全游走了，保哥说，那会儿俩人的喜悦和成就感无以言表！后来，一直在那里又观察了好久，确定没有鱼儿的任何印迹了，俩人才放心地回家！
讲到这时，保哥的眼里化现出无限慈悲的光芒……（其实，他哪里知道，正是因为他平日的善心，他累劫以来的业力因果与福报，才奠定了他今生的地位与仕途，正如《梵网经》云“故常行放生，生生受生，常住之法，教人放生“。意思就是：放生得生，常行放生，是常住之法。你放别人生，别人就放你得生；你救别人命，别人也救你的命。常行放生，这一世就和众生又结下善因缘，这一样是在积累功德）
所以，大福报之人，即便有些灾难现前，依然在充盈的福报庇佑下能逃过那一劫，而有慧根的他，通过这件事，坚信灵魂的存在，坚信善良之人自有天佑。进而更加亲近佛法，力行积德行善，放生延寿的宇宙法则，这是何等的智慧，没有宿世的法缘，怎么能即刻醒悟呢？
所以，很多人在自身经历一些事情之后，再回头看宗教，才突然意识到宗教大智慧的所在，而自己更像从梦中醒来一样，会重新审视自己。为此，现在社会中学佛的我们，更要学会在面临逆境和困境时，心境不要被境界所迁，要学会反思警醒，把逆境修学当考题，顺境当自谦，荣辱不惊，努力做到在修学中以事炼心的最高境界……
从此以后，修心学佛之人中，我又多了一位“队友“，一位官员善知识。
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2018年1月26日
赵州禅师棒喝秀才：我不是佛
从前读书人喜读禅书，懂了一些禅道，就自以为了不起，耍嘴巴皮，不时寻找禅师挑衅，以显示自己的不凡。
有一天，一个范秀才久闻赵州禅师的大名，就往赵州禅师卓锡的寺院。他问赵州：“我佛慈悲，普渡众生，从不违众生所求，是不是这样的？”
赵州说：“是的！”
范秀才嬉皮赖脸地说：“我很喜欢你手中的锡杖，不知你肯不肯送给我呢？”
赵州禅师用严肃的口气说道：“难道你不懂得君子不夺人所爱的道理吗？”
范秀才强词夺理地说道：“我不是君子！”
赵州禅师大声喝道：“我也不是佛！”
范秀才词穷理亏无言以对，但仍不服气。一天，范秀才来到寺院坐禅，赵州从他身边经过。他看看赵州，却不理睬。赵州斥责说：“年轻人怎么不懂礼貌，见长者来了还不站起行礼！”
范秀才说：“我坐着迎接你，就等于站着迎接你！”
赵州听后，忽然上前打了这个秀才一巴掌。秀才大怒，责问道：“怎么这样粗鲁！为什么要打我？”
赵州禅师说道：“我打你等于没有打你！”
这些耍嘴皮的读书人，经不起禅师的勘验，一勘就破。
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积累功德出奇迹
李珏的父亲开了个米店，以贩卖粮食为业。李珏为人，正直勤谨，严守本份。在他十五岁时，父亲因事暂时外出，从此让李珏掌管米店的生意。有农村的人来卖粮，或城市的人来买粮，李珏都是把升、斗交给顾客，让他们自己量米。他也从不计较当时粮价的贵贱。每次卖粮只求两文钱的利润，以养活家人。岁月积久，衣食丰足。父亲感到奇怪，担心他玩什么花招，问他，他以实相答。父亲说：“一般米店，都是大斗买進，小斗卖出。我是進出同用一斗，已算不错了。你却把升斗交人自量，你比我强。可是我家丰衣足食，可见苍天有眼，暗有神护。”
后来朝廷中的李珏丞相，出朝兼任淮南节度使。李珏听说新来的节度使也名李珏，为避同名，便改名李宽。丞相兼节度使的李珏，有一夜做梦，来到“华阳洞天”，那里鲜花烂漫，楼阁连绵。李珏丞相漫步楼阁之下，见有石壁光滑莹洁，上刻金色大字，名为仙籍榜。所列人名中，竟有李珏的名字。李珏丞相心想：我任显要官职，功德及天，如今真的名列仙班了！他高兴不已。此时有二位仙童，从石壁两侧出来，说：“这个李珏不是你丞相本人，他是你管辖下的一位江阳百姓。”
第二天，李珏醒来，就设法去求访另一个李珏。一连好几天，都未访到。后来终于找到了现名李宽、原名李珏之人。
李丞相把李珏用车辇迎到家里，安置于静室之中，然后自己斋戒沐浴，礼拜谒见，称他为道兄。并令全家人恭敬侍奉，朝夕参礼。李珏已是七旬老人，他神情雅淡，容颜秀异，须长尺余，皓然可爱。但他现在受到李丞相如此礼遇，社会上的人就有些议论。有人讲：“他是个开米店的，有什么了不起？”有人却不高兴的说：“开米店是没什么了不起，但李珏的为人就是了不起。”
过了一个多月，李丞相才开口问李珏：“请问道兄，平日修炼何门道术？服用什么仙药？我曾梦游仙境，见到道兄名列仙籍，所以我迎请道兄，以师礼相待。万望您把道术传授给我。”李珏说：“愚民不知道有什么道术，也从来未服用任何仙药。”李丞相再三恳求，李珏无奈之下，只好把自己怎样卖粮食的事，说了出来。
李丞相终于弄明白了原因，感慨万千，嗟叹不止，说：“你任人自行量米，多年如一日，看是小事，实是难为。这不是一般人能做得到的。所积阴德，不可及也！我从这件事悟得：人世间一动一静，一食一息，天尽知之。只要积累功德，虽身处微贱，也会有神灵保佑，名列仙籍。这是神以此警诫世人！”
当时有人说：“李丞相师事李珏：神了！”李珏活到百岁，仍然轻健爽朗。死后三日，留下衣冠，身体蝉蜕而去，真的成神仙了。
这件事说明了很多道理：
一、世上的人，在神的眼中一律平等。神只看人心是善是恶，以此来分别好坏与高下。至于是丞相,还是米店掌柜，这决不是神用来衡量人的标难。
二、任何平凡的工作岗位，任何平凡的事业，只要认真的做，用善心去做，都可以做出成绩，甚至于创造奇迹。人的心性有多高，创造的成绩或奇迹，就有多大。
三、无论人做了多少好事，总会有人妒忌不满，也总会有人主持公道。你应该“大肚能容，容天下能容之事；开口常笑，笑世上可笑之人。”正是：
不怕吃亏不吃亏，
不避愚蠢不愚蠢；
不弃寻常不寻常，
不耍聪明最聪明。
不求道时已在道，
不羡伟人成伟人。
平凡之中出奇迹，
名列仙班见精神。
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2018年1月26日
一杆空心“发家”秤招致几桩因果报
历代有很多因果报应的故事，可以说是振聋发聩、发人深省。如能细心体悟，力行善道，获福非浅！倘行不善，业缘日积月累，待至恶贯满盈，报应临头岂不惨兮！善恶报应迟早不同，到时必然应验。但有人说：某某并未行善，反而发家致富；某家仁善好施，出现事业蹇滞，是何道理？这种情况时有所见。何也？作恶发家，只因祖宗积有善德，德泽浓厚，阴在子孙，故而享福。如银行蓄有存款，任意取用，但当祖德耗尽，存款取完，福泽也随之消失。为善之家，如果祖有业缘，在目前虽然不顺，可是恶报还完，定然发福。古有楹联曰：“为善不昌，祖有余殃，殃尽必昌；作恶不灭，祖有余德，德尽必灭。”实乃至理名言。
在清朝末年，在京东卢龙境内，有个老员外叫赵德芳，日子很好过，人旺财旺，富足丰食，老两口子，跟前三个儿子，而且都娶了媳妇。
老员外六十大寿的时候，把三个儿子叫道跟前，说：“儿呀，你们都听着，当初我以坑人出身，昧心利己，白手起家，挣下了这份家业。我成家立业，就是凭一杆空心秤。秤杆里灌了水银，买人家的，能买二十两算一斤；(古代十六两为一斤)卖给人家，十四两算一斤。二十年前，我买了几千斤棉花，每一斤就多得四两，卖棉花的客人赔了老本，被气出病来得伤寒病含恨而死了。对这事我心中一直抱愧难安。还有一个卖药材的，也被我算计坑害死了。还有——如今我不但有了这份家业，而且儿孙满堂。但我每想到被我坑害死的商人，就觉的如坐针毡、寝食难安。为了心灵的安宁，我决定从今以后要弃恶从善。现在我当着你们的面儿，把这杆空心害人秤砸了，再也不做坑害别人的坏事了！”
三个儿子听了都说：“爹爹早该如此，我们都支持你。”当下，老员外就三下五除二的把空心秤砸碎了。从此以后他说到做到，改恶行善，乐善好施，做了很多善事。
但似乎是天有不测风云，没想到赵员外自从砸了空心秤，乐行善事之后，家里却连遭不幸。不到一个月，大儿子得暴病死了，大儿媳妇改嫁他人；赵员外刚料理完大儿子的丧事，突然二儿子又得暴病死了，二儿媳也改嫁了；老员外刚把二儿子的丧事料理完，三儿子又得暴病死了，三儿媳妇因有孕在身，没能改嫁。
家里连遭丧事，使赵德芳很难过，他对人说：“我大秤進小秤出吃黑钱时反倒儿孙满堂发财致富，如今我积德行善，反倒丧门星進门，如此看来，这因果报应纯粹是子虚乌有的事。”邻居们听了，都说老天不开眼，办事不公平。
这一日，赵员外的三儿媳妇要生育临盆了，没想到连续三天三夜孩子也没能生下来。请了不少接生婆都束手无策。有的说保孩子不保大人，有的说保大人不保孩子。赵员外想到家中连遭不幸，心中烦躁的不知如何是好。
正在这时，一个游方的和尚到门前化缘。房门里出来一位管事的，说：“大师父，你要化缘到别处去吧，我家三少奶奶临盆三天三夜也生不下孩子，我家员外心里正烦着呢，没心思接待你，僧道无缘，一概不施舍了。”和尚说：“这不要紧，你回禀你家员外，就说和尚我有催生的良药，吃下去保管立时生下。”
管事的听了不敢怠慢，立即回禀。赵员外正在着急，听了管事的话，赶紧吩咐把和尚请進来。于是，将和尚让進书房请到上座，员外问大师父宝刹在何处？和尚说：“我乃云游之人，无有宝处，哪里有缘即到哪里。”当下，和尚取出药，赵员外赶紧让人送至产房，继续同和尚说话。正说着话，有家人来报，说三少奶奶吃了和尚的药就生下一个男孩。
赵德芳听说自己得了孙子，大喜，对和尚说：“圣僧真是神仙。”言罢，立即吩咐手下的人花厅摆宴。说话的功夫，宴席摆好，赵员外请和尚入席。
席间，老员外说：“圣僧，我有一事不明，想向圣僧请教。”见和尚点头默许，又长叹一声说：“唉！说来惭愧，我以前是凭着一杆空心秤黑心害人起家的。年前，我把秤砸了，决心改恶从善，谁想不到半年，我的三个儿子都相继死了，两个儿媳改了嫁，我这三儿媳给我生了个孙子，总算使我没断根儿。我不明白，我作恶时发家致富、合家团圆，我行善时为什么反遭恶报呢？善恶之报的说法令我费解。请圣僧赐教！”
和尚听后哈哈一笑，说：“你不必乱想，善恶因果的报应确实是如影随形、毫厘不差的。我明确的告诉你，你大儿子就是那个被你害死的卖药材的商人，你把他算计死了，他投生你家做你的大儿子来找你要账；你二儿子是那个被你坑害死的卖棉花的商人，转生到你家给你败家报仇来了；你三儿子也是你欠下的业债造成的孽缘，他要给你闯下塌天大祸，到你年老时准得让你病痛穷极饿死。你真要是做恶不改，断定就是这个下场。皆因你改恶行善改变了自己的命运，上天慈悲于你，先后把你三个败家儿子统统收去，你这才能逢凶化吉、遇难呈祥。”
赵德芳听了，如梦方醒，说：“多蒙圣僧指教，使我茅塞顿开，也更加明确了善恶果报的天理。现在我得了一个孙子，可能成立成人否？我真担心他步父辈的后尘，也是来向我讨债的。”和尚说：“不必担心，你的业报已经还完了。你这个孙子，将来能给你光宗耀祖，改换门庭。这是你行善积德得来的福报。”赵德芳听了甚为高兴，行善积德的信念也更加坚定。
和尚又说：“赵员外，你知道秤为什么用十六两吗？”赵德芳说：“愿听圣僧指教。”和尚说：“这十六两，代表北斗七星，南斗六星，外加福禄寿三星，所以，你少给别人一两损福，少二两损禄，少三两损寿，给别人越少，损自己越多。你想想，一杆黑心秤，造了多少孽？”
赵德芳听了，只觉背后冷汗直冒，脑皮发麻，真感到有些后怕。虔诚的再次感谢和尚开导指教。发自内心的深信善恶因果报应分明，丝毫不昧不爽的道理。
因果报应，确是至理。所以真正为善者，贵在始终如一、难在持之以恒。不因为行善后的困顿而改节失志，不因为行善后的顺遂而忘形变态。善心常在、始终不渝，这才是真正为善正道。
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民间美德故事：“公平交易”的来历
文/静莲
从前，做生意人用的秤的秤砣上铸有“公平交易”四个字，现代的人也都把“公平交易”作为商业圈里的一句商人应该遵循的行话。说起它的来历，还有一段有趣的故事哪。
相传很久以前，有个做小生意的人，名叫公平，为人忠诚老实，买卖公道，童叟无欺。一天，公平做完生意，收摊回家，走到家门口，脚下不知被什么绊了一下，仔细一看，原来是一锭雪白的银子，一半露出地面，闪闪发亮，于是，他拿来铁锹，把这锭银子挖了出来，用秤一称，足有十两，上面还刻着“公平交易，各得其所”八个字。公平心想：这银子是上天赐给我和交易二人的，我不能一人独吞。因此，他决定出外，一边做生意，一边寻找交易。
第二天，公平走街串巷，不辞辛劳，沿途叫卖。数月后，因他小本经营，只够日卖日吃，不多久便身无分文，只留下那锭银子了，可还是没有找到交易的下落。一路上，他宁可卷缩屋檐，夜宿街头，也决不动用那十两银子。天气渐冷，但是饥寒并没有动摇他找交易的决心。他走呀，找啊，这一天傍晚，来到一个小镇上，他实在支持不住，便倒在一家饭店门前，口里还不停的呼唤：“交易兄在哪里？交易兄在哪里？”哪知，这饭店的老板就叫交易，伙计听见门外有人叫老板的名字，忙出门一看，见是一个衣衫褴褛的人睡在门前，便急忙禀告老板。
交易闻报，急忙出门，把公平扶進店内，一面吩咐生火倒茶，一面询问公平的来由。当交易得知公平从远道而来找自己平分银子的情况后，大为感动，忙说：“一锭银子，何须如此，你一人得了不就算了吗？何况还是捡来的！”公平说：“银子上写的清清楚楚，我岂能一人独吞？”交易见公平如此仁义，顿起崇敬之心，激动的说：“我日子过的去，那一半就送给你吧！”
“你是谁？”公平不解的问。“我就是你日夜寻找的交易呀！”
“啊！谢天谢地，总算找到你了！”公平忘记了疲劳，急着要交易拿刀来斩分银子。交易再三推让，公平只是不肯，于是只好叫伙计拿来柴刀，公平将银子放在院子里的一块麻石上，举刀砍去。“哐”的一声，半节银子掉進了麻石缝里，公平用手探到石缝里手磨出血却怎么也捡不出来。交易见麻石上的一半银子正好有公平二字，忙说：“算了吧，不用捡了，你的一半在这里。”公平答道：“那怎么行，你没有得到，我不能一人独得。”交易见公平确实“公平”，就拿来一根铁棍，二人同力去撬，麻石被撬开了，地下出现九缸十八罐金银，上面都有：“公平交易，各得其所”八个字。
这件事很快在小镇上传开了，人们不是传颂他们的财运，而是传颂公平、交易二人的高贵品德。
后来，生意人为了纪念公平和交易，学习他们诚实待人的精神，就把他俩的名字“公平交易”刻在秤砣上，公平交易也就成了生意人做买卖的良心秤了。
这个故事很有趣也很感人吧，可别以为这是个随随便便编来的故事，中国的文化是神传文化，每个字每个词汇都有其深刻的内涵，公平交易的故事不仅仅是称颂公平与交易的美德，而且还是神留给人在做生意时，必须遵循的准则：把心摆正，公平交易，才能各得其所，买卖双方都受益，这就是经商的文化。这也是中国几千年来经济繁荣，朝代更迭，世代不衰的原由吧。
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地府铭记偷鸡罪
古时候江南一带有个读书人，心意正直。正好阴间地府第七殿缺人，玉皇大帝授命让他暂时主办。每隔几天，他就進地府办事，只要查看文簿，不用判桉。
他看到每个人随着自己造的善业、恶业，惩罚和福报也各不相同。每次看见有人自己爬上刀山剑树，就派左右侍者去救，越救反而他们爬的越快，竟无法挽救。
一天翻阅文簿时，看见妻子有一条罪状，说是偷了邻家一隻鸡，连鸡毛共重一斤十二两，他就把这页折起来做记号。
回到阳间，他质问妻子，妻子还抵赖骗他，他描述地府所见，再问妻子，妻才承认说，邻居养的鸡吃了她晒的食物，她失手打死了这隻鸡，怕邻家妇人责骂，所以还藏着这隻鸡没敢说出来。他们把死鸡拿出来一秤，斤两一点不差，就是一斤十二两，夫妻都感到惊奇讶异，于是把这隻鸡换算成同等价钱，向邻人赔偿谢罪。
不久他再入地府，检查之前的文簿，折痕依旧，但妻子那条罪状已无踪影。
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佛陀和阿难经过集市，在一个卖鱼的商店门口停下来。佛陀对阿难说：“阿难，你到鱼店里去，摸摸盖在鱼上的茅草。”
阿难依照佛陀的话去做了。
“阿难，闻一下你的手是什么气味。”
“佛陀！腥臭难闻。”阿难回答。
佛说：“阿难，若人亲近恶知识，结交恶友，因为被恶所染，他就会恶名远播。”
佛陀又带阿难来到一间香店，对阿难说：“阿难，你去乞化一个香囊来。”
阿难依教而行。
佛陀又问：“阿难，你把香囊放下，闻一下你的手是什么气味。”
“佛陀，我的手香气微妙。”阿难回答。
“阿难，若人亲近善知识，就会被善所染，他就会贤名远播。阿难！你要多亲近舍利弗、目犍连。”佛说。
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当初有个杨和尚，是个德行好僧，在山修行，功成果满。一日思维，云游参方，方才发足起程，就被蛇王（护法神）扯住：‘汝要还匹绢去。‘杨和尚曰：‘我在山门，并无过犯。为何要我还绢？’蛇王对曰：‘正是汝无过犯，是你当初在我常住，拿纸一张，包果子寄奉母亲去了。算至于今，该还绢一匹。’杨和尚曰：‘即今天下，一切不学道者，几多胡作乱为、败坏山门者，你都不去寻他。如何独来扯我？’蛇王曰：‘他众人不学好，胡作乱为，凭他自作自受，我岂不去寻他？等他阳命将尽，我不容他，铢录对算，打他地狱，受罪满足，罚出阳间，作种种畜生偿还人之夙债。你今肯入地狱，我也不来扯你。’杨和尚曰：‘拿纸一张，如何要还绢一匹。’蛇王对曰：‘我昔日在灵山会上，受佛嘱咐，教我管理山门常住之事。故我当时。对佛发大誓，愿毫茅寸草，什物诸般，凡是我山门物器，吾等尽皆掌管守护。十方信施进门有数，出门注簿日长三分，夜长七分，一日一夜，对充利息。我发誓：砖瓦成灰，吾才不管。所以算至于今，你该还我山门一匹绢去。’杨和尚，见说分明，胆碎心寒，连忙拜倒，万望宽恩，容转俗家，办来还你。蛇王赞曰：‘善哉善哉。快须办来，还我去，免作负恩欠债人。’和尚回舍，即取丝银三两，填还常住，拜辞伽蓝。乃作一偈警诫后人：
 日操勤劳夜坐禅 免得伽蓝算饭钱
 若不依吾言警诫 堕落地狱万千年
 说偈已毕。只见云生足下，腾空而去。
 蛇王菩萨复作偈曰：
 蛇狱灵王不可欺 威灵显应不思议
 昔日灵山会发誓 茎茅寸草尽维持
 侵害山门人绝种 偷盗常住祸相随
 不信但观杨和尚 拿张纸去还匹绢
 若不填还常住物 万劫轮回没了期
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2018年1月27日
一位高僧受邀参加素宴，席间，发现在满桌精致的素食中，有一盘菜里竟然有一块猪肉，高僧的随从徒弟故意用筷子把肉翻出来，打算让主人看到，没想到高僧却立刻用自己的筷子把肉掩盖起来。
一会儿，徒弟又把猪肉翻出来，高僧再度把肉遮盖起来，并在徒弟的耳畔轻声说:“如果你再把肉翻出来，我就把它吃掉！”徒弟听到后再也不敢把肉翻出来。
宴后高僧辞别了主人。归途中，徒弟不解地问:“师傅，刚才那厨子明明知道我们不吃荤的，为什么把猪肉放到素菜中？徒弟只是要让主人知道，处罚处罚他。”
高僧缓缓地说：“每个人都会犯错误，无论是有心还是无心。如果让主人看到了菜中的猪肉，盛怒之下他很有可能当众处罚厨师，甚至会把厨师辞退，这都不是我愿意看见的。‘得理’固然重要，但绝对不可‘得理不饶人’，要‘得饶人处且饶人’。”
每个人的价值观、生活背景都不同，因此生活中出现分歧在所难免。大部分人一旦身陷斗争的漩涡，便“得理不饶人”，然而虽然你胜利了，但也为下一次的争斗留下了伏笔，对方明的输给了你，但背地里会给你放冷箭。
“得饶人处且饶人”，不咄咄逼人，给对方一个台阶下，不仅是给别人一条生路，更是给自己留一条退路，这也正是社会和谐相处的阳光大道。
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有间庙宇，被盖在一座大湖中央，大湖一望无际，庙中供奉著传说中菩萨戴过的佛珠链子，庙里只有一艘小舟供和尚出外补给用，外人无路接近，把佛珠链子放在湖中庙，更显现佛珠炼子的珍贵与安全。
庙里住著一位老师父，带著另外几位年纪较轻的和尚修行。和尚们都期望能在这个山清水秀的灵境中，加上菩萨链子的庇佑下，早日修道完成。这几位和尚潜心修练，直到有一天老师父召集他们说：「菩萨链子不见了！」
和尚们都不敢置信，因为庙中唯一的门二十四小时都会由这几位和尚轮流看守，外人根本进不来，佛珠链子不可能不见，和尚们议论纷纷，因为他们都从和尚变成嫌犯。
老师父安慰这群和尚，说他并不在意这件事情，只要拿的人能够承认犯错，然后好好珍惜这串佛珠链子，老师父愿意将链子送给喜欢的人。所以老师父给他们七天静思。
第一天没有人承认，第二天也没有，但是原来互敬共处的和尚们，因为多了猜疑，彼此间已不再交谈，令人窒息的气氛一直持续到第七天，还是没有人站出来。
老师父见没有人承认便说：「很高兴各位都认为自己是清白的，表示你们的定力已够，佛珠链子不曾诱惑得了你，明天早上你们就可以离开这里了，修行可以告一段落了。」
隔天早上，为了表示自己的清白，和尚们一大早就背著行囊，准备搭舟离开，只剩一个双眼失明的瞎和尚依然在菩萨面前念经，众和尚心中松了一口气，因为终于有人承认拿了链子，让冤情大白。老师父一一向无辜的和尚道别后，转身询问瞎和尚：「你为什么不离开？链子是你拿的吗？」瞎和尚回答：「佛珠掉了，佛心还在，我为修养佛心而来！」
「既然没拿，为何留下来承担所有的怀疑，让别人误会是你拿的？」师父问到。
瞎和尚回答：「过去七天中，怀疑很伤人心，自己的心，还有别人的心，需要有人先承担才能化解怀疑。」老师父从袈裟中拿出传说中的佛珠链子，戴在瞎和尚的颈子上："链子还在，只有你学会了承担........."
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罗汉前因谤圣贤，今世酬债十二年
从前北印度的宾国，有一位很有名的圣者，他的名字叫离越，从小就彻底看破人生无常，苦空无我，而出家学道，并长期住在深山中的岩洞里，精进修持苦行，不久即证得六神通自在的大阿罗汉道。
离越成道之后，还是继续住山修行。因此，很多远近爱好修道的人，都入山来拜他为师。他以神通观察弟子的根机，对症下药，数百名的弟子受到他的指导，都前后证得阿罗汉道。众弟子成道之后，均到各地去弘法利生。到后来，只留老阿罗汉自己独居在山中修行。
有一天，离越老阿罗汉利用空闲的时间，整理山洞，他看见自己一件百衲僧衣，退成淡白的颜色，想把他再染成灰色。他便向山中寻找能够染衣的草根和树皮，来充当染料，并将僧衣放在锅里，然后用烈火烧煮。
当老阿罗汉开锅用柳枝翻搅时，发现锅中那件百衲僧衣，竟变成牛皮，草根和树皮也作起怪来，皆变成牛肉，染料的水也变成红血水，而且牛肉的气味特别重。老阿罗汉惊愕道：“我的业障来了！因果业报真是不可思议，世间造口业和恶意的人，均逃不出因果报应的追踪，且看即刻便有业报来到。”
这时，忽然有一个粗暴的农夫匆匆追来，大声喊道：“喂！和尚，你这个出家人今天大开杀戒，山里许多山猪、山羊还吃不够，连我的耕牛也杀了。我早上才牵牛到山边吃草，不多时就不见了，到处都找不到，原来是你这个和尚偷来把它杀掉。”
农夫把全锅的证据带走，并且气愤愤地逼着老阿罗汉离越去见国王。古代人事简单，没有设置法庭和法官，一旦人民有了事故，就去请求国王裁判。宾国王问农夫何事？农夫即将经过情形向国王申诉。国王问离越有什么话说？老阿罗汉回禀国王说：“大王！这是我的业报，贫僧无话可说。”
国王说：“被告既不申辩，又有铁证在前，偷盗罪难辞。出家人破杀戒，又犯偷盗罪，违犯了佛教的根本大戒，戒律和法律均所不许，绝对无法容恕！”因此离越阿罗汉被判处有期徒刑十二年。
十二年总计有四千三百八十天之久，离越老阿罗汉在监狱中，每天除了修持佛法以外，还担任清洁环境，扫除厕所等工作。晚上则端身静坐不卧，他的慈悲忍辱，深受狱官和狱卒的称赞佩服。
到了刑期届满那天，过去在山中修行，先后得道的弟子，均不约而同的想念师父。这数百名的阿罗汉，均运用自己的神通观察，知道恩师被冤枉坐牢十二年，大家均以神通飞腾来到王宫，在空中大鸣天鼓，为师父申冤，责备国王失察，误听农夫诬谤，委屈圣师坐牢十二年。
国王大为惊惧，亲自前往监狱释放，并忏悔一时失察的罪过。离越老阿罗汉走出狱门，即飞上空中，放大光明，作种种神变。一时化身无量，又合成一个大身遍满虚空；忽然将虚空变成大海，又变成大火，自身在烈火中入定；忽又火息山现，自身在山石中，出入无碍等神通变化。
这时，数百名阿罗汉要惩诫国王办事不明，老阿罗汉阻止说：“不可对国王无礼，这是我的业报，不能埋怨他人。”老阿罗汉离越尊者，即向大家宣说他宿世所造的因缘：“我在过去世中，曾出生为农夫。一日走失一条牛，入山寻觅，看见山洞中有一位出家人在修行，我那时失察，误以为牛是被他所藏匿，因为当时山中并无他人。我即恶心毒口扰乱他一天十二小时，要把他驱逐出山，送交国王拘禁于监狱之中。当时我造业十二小时，如今酬债十二年冤狱，好像借钱生利息，日期越久利息越多，我今生偿还所加的利息，是当时造业的八千多倍。至心修善作功德，都是施一得万的福报；恶口造业拨弄是非，也是由一得万倍的业报。稍微的差误，就会遭受无量无边的惨苦！”
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星云大师：施主一粒米大如须弥山
话说有一对贫穷的夫妇住在炭窑洞里，四壁萧条，夫妻俩甚至要共穿一条衫裤--丈夫穿出去了，妻子就只好守在家里；妻子外出时，丈夫衣不蔽体，也只好待在洞里。一天，风闻佛陀率领弟子们到附近托钵乞化，夫妻俩就商量："我们过去不知道布施种福田，才会落到今天这样穷困的地步，现在好不容易盼到佛陀来此教化，怎么可以坐失这样大好布施的机会呢？"
说着说着，妻子深深叹息："这个家几乎一无所有，我们拿什么去布施呢？"
丈夫想了想，毅然说："不管怎么样，我们宁可饿死也不能错失这个机会。我们如今唯一尚称完整的东西就只有这条衫裤，我们就拿它供养佛陀吧！"
夫妻俩于是欢欢喜喜地把唯一的衫裤布施出来，顿时使佛陀的弟子们颇感为难。大家把这条裤子传来推去，一个个掩鼻而避，最后还是阿难尊者拎着这条裤子来到佛陀面前请示："佛陀，这条裤子实在不能穿，还是丢掉吧？"
佛陀慈祥地垂训："诸弟子不可以这样想，穷人的布施是十分难能可贵的，就拿来给我穿吧！"
阿难心下惭愧，捧着裤子和目犍连一起到河边清洗，谁知道裤子刚一浸水，整条河立刻波涛汹涌，暴涨暴落。目犍连一急，就运起神通把须弥山搬来镇压。压了又压，还是无法平息波涛，两人只好赶回来禀告佛陀。这时候，佛陀正在用斋，就轻轻拈起一粒米饭对他们说："河水翻涌，是因为龙王赞叹贫人能够极尽布施的愿心，你们把这粒米饭拿去，就可以镇住了！"
阿难觉得奇怪，就问："佛陀，那么大的须弥山都压不住，这么小的一粒米饭怎么可能镇压住那样的狂涛巨浪呢？"
佛陀笑着回答："你们拿去试试再说吧！"
阿难和目犍连半信半疑地将这粒米饭丢进河里，河竟然一下子就风平浪静了。两人深觉不可思议：难道一座须弥山的力量反而比不上一粒米饭吗？回来后立刻请教佛陀。佛陀开示道："无二之性，即是实性。一粒稻穗从最初的播种起，经过灌溉、施肥、收割、制造、贩卖……累积了种种的力量与辛苦才能成就一粒米，它所蕴含的功德是无量的，正如同那件裤子是贫苦夫妇唯一的财物、全部的家当，它所包藏的心量也是无限的！四海龙王懂得一粒米的功德与裤子的功德一样大，都由虔诚一念引出，所以赶紧退让称善。由此可见，只要虔诚一念，则小小一粒米、一条衫裤的力量，都可以与千千万万座须弥山相等！"
后来有人把这件事写成一首偈，来警示天下的众生："佛观一粒米，大如须弥山；若人不了道，披毛带角还。
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《吓人啊，造业因果平地起骨堆》名言之中，十法界的有情尊卑有序，下者对上者恭敬才合乎天理，如果下者歧视上者，那就会以大不敬而陷入罪恶的深渊。僧伽证悟了甚深法性，相续清净，凡夫没有证悟甚深法性，相续杂染，前者为尊，后者为卑，大家应当知道，不清净者恭敬清净者，才能趣入清净。不清净者轻慢、毁谤清净者，那就会增上罪业的染污。从缘起上来说，只有这样上升和堕落的两种。有智慧的人如果想上升，就应当对圣僧恭敬合掌。有些现代凡夫没有智慧，对僧宝不恭敬还自以为聪明，实际上只是不知取舍而毁坏自己的愚者。
再说圣僧是殊胜引导，因为如圣僧在登地见法性之后，能够在一个刹那之中度化一百个众生，所以他具有引导能力，是具慧眼的导师，能引导我们趣入涅槃，因此对他顶礼就具有大义，对他顶礼，就会被他的慈悲和智慧摄持而能趣入涅槃。
我们以公案来说明：
《四分律》上说，大阿罗汉宾头卢尊者是优填王的大臣，因为他很精进苦行，优填王就放他出家，后来就证了阿罗汉果。他所在的寺院，离城市有二十里，优填王每一次出城，都要去参礼他。
有一些奸臣，见到宾头卢尊者不起来迎接，就怀着恶心在优填王旁边说坏话，优填王听信了奸臣的话，想要杀掉宾头卢尊者。后来，宾头卢尊者见到优填王来了，在他要进门时，尊者赶紧下床走了七步，去迎接国王。国王发脾气说：“大德，你一向是很难动的，今天怎么离开床，想迎接谁呀？”宾头卢尊者说：“国王，你上一次是好心来，所以我没有起来迎接。今天你是怀着恶心来，我不起来迎接，一定会被杀。”（尊者不是怕被杀，而是悲愍国王造下杀阿罗汉的五逆重罪。）这时候国王很惊叹，就说：“弟子愚痴，听信了奸臣的谣言，有眼不识凡圣。”他就在尊者前求忏悔，这样虽然免了地狱之报，但是宾头卢尊者授记，以圣僧起来迎接的缘故，再过七天他一定会失去王位。正如授记那样，果然七天以后，优填王被邻国兴兵抓走，在十二年当中，他的脚被锁住，一直囚禁在监狱里面。
襄州石门寺的蕴聪禅师，住在石门时，喜欢收集古人的墨迹。当地太守来寺院时见过这些墨迹，以后太守叫人来借过三次，禅师都没有答应。太守发怒，叫人把禅师抓去，重重责打。禅师回来时，僧人们在路边迎接，首座向前对禅师问讯说：“太守无缘无故屈辱和尚。”禅师用手指着地上说：“平地起骨堆。”随手就涌起一堆，高度有三尺。太守听到这件事情，就叫人消了三次，三次都重新涌出来，太守非常害怕，早晚都心神不悦，不到一个月，太守全家全部死光。
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牛为求生流泪下跪，屠夫绝情惨遭恶报
原籍山东临清的李名儒，说了这么一件事。
在他的家乡有一位屠夫，买了一头牛。这头牛知道将被屠宰，用力抵抗屠夫的圈绳。屠夫拿出鞭子抽打，牛则放纵蛮力左右逃逸。一直到力气用尽了，屠夫才强行拖着牛前进。
走着走着，经过一间钱庄，这头牛忽然向着门内，弯曲膝盖跪下地来，双眼泪流不止。钱庄老板怜悯这头牛，问屠夫花了多少钱买牛，明白后竟愿意如数奉上八千钱，恳求让他为牛赎身。
屠夫记恨牛凶恶的挣扎抵抗，坚决不肯卖给钱庄老板。老板愿加一些利息，也不答应。屠夫说这头牛太可恶了，非得自己亲手用利刃杀了才甘心，就算是万两黄金，也不愿意卖。
这头牛听了这句话，突然自己站了起来，随着屠夫回去。屠夫杀牛后，将牛放在锅中煮，然后就回房就寝。到了五更天，自己起床说要打开锅子。他的妻子觉得很奇怪，怎么一直没有回来，就去厨房看一看。原来屠夫已经掉入锅中，腰部以上的身体竟然和牛紧紧系在一起。
凡是有灵性的众生，没有不怕死的，屠夫不因为牛怕死而怜悯它，反因牛的恐惧而怨恨它，这头牛心里的怨毒，可是数倍于平常情况啊！凭着这股怨毒的厉气，屠夫的报应很快就发生了，而且是十分合宜啊！
先叔常见屠夫许学牵一头牛，牛见到先叔便长跪不起，先叔把它赎了，交给佃户张存看养。这头牛养了好几年，无论是驾车、犁田，都比其他牛卖力好几倍。动物尚且懂得有恩报恩，有怨报怨，为人者怎能不好好想一想！
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三次投胎为讨债，讨完财债讨命债
 安徽桐城儒生姚东朗有一个十岁的儿子，病得快要死了，父母哀怜地说：“你难道真的没有缘分作我们的儿子吗？”儿子忽然用北方人的口音说：“我前世本是山东某僧，好不容易积了三十金，被师兄暗中发现，把我推落水中，我大呼观音大士救命，随即便见大士说，你的命数合该尽了，而且也是过去世的冤孽呀。因而我就溺死了。
 地方上的人发现命案后，立即告官，你就是当时那地方的县令。师兄把我那三十金拿来贿赂你，案情便草草了结。我因为沉冤未洗，就投胎来做你的弟弟，就是你早已过世的弟弟姚嵩绍，追随你二十多年，还是不能讨到债，因此死后又来做你的儿子。这十年来你为我的种种花费，差不多总算还清那三十金了，我也该走了，但你家有一根拄杖，我很喜爱，可以烧了送我，作为补足那三十金的数目。
 我的师兄也为讨债而来，就是你的大女儿，现已嫁给溧阳潘氏，怀孕将要生产，我死后就到她那里投胎讨命去了。”说完就死了。
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前生前世
 掌故名家唐鲁孙最近现身说法，公开一件发生在自己家中的离奇往事。其中被鬼缠身至死的，正是他的父亲。几十年来，他一直没有公开这段经过，一方面是关系人之一－他的母亲仍在世间，另一方面也怕被误会是「妖言惑众」。前几天，禁不住访者的请求，他说出这段往事，并强调不是「鬼故事」，而是「鬼的事实」。
先伯祖和先祖都是前清翰林。先伯祖是光绪三年点的翰林，先祖晚三年，是光绪六年翰林。俗语说「穷翰林」，我们家也是如此。唐家在北平一百多口，虽说出了两个翰林，但只是清高而已，生活困难。
于是先伯祖和先祖决定出来候补。伯祖做了京管，留北平。先祖因为和两江总督刘坤一是姻亲，所以到南京去候补。做了造币厂厂长。先祖手笔好，又廉洁，别人当厂长老出事，他却做得很好，所以又兼长「官书局」、「牙厘局」、「巡防局」。每个局几百两银子，凑起来千数两银子，一半寄北平家用，一半供南京花费。
南京候补道台很多，其中之一叫王木斋（江苏人，词填得好，现在商务印书馆还有他的词集）是个黑候补道，因为巴结不上总督，就往先祖这种红候补道下工夫，双方常诗酒往返。
有一日，王木斋向先祖提起，说他有个女儿，想和先祖结个姻亲。当时先君已长得一表人才，人称「江南第一美男子」！先祖回答王木斋说，我们家是旗人，住南京时一切从汉人规矩，也许还分不出来，将来回京里规矩可多，不知道王小姐受不受得了？另外，王木斋是鳏居，只王小姐一个独生女儿，将来远嫁北平，王老太没孙女作伴，也不知受不受得了？
王木斋一时也没再提，隔几天往湖北出差去了。过了一个多月，王木斋回南京，见到我们家贺客拥挤、车马盈门，过来一打听，家里佣人才跟他讲：「我们少爷今天订婚。」他进门来向先祖道喜，还稍稍埋怨了几句。先祖说，王家提过一次就没再来，所以先君和别家小姐定了亲。对王家觉得抱歉，不如认王小姐做干女儿吧。第二天，王木斋带女儿和厚礼，上门来认干爹。王小姐和先君见了一面，总共也只不过一面而已。
先君成亲的那天，王小姐盛装而来。外婆家陪房佣人知道她的身分，先母还隔着凤冠霞披和她微微颔首为礼。王小姐则一直像和新娘斗盛似的。那天喜酒过后时间已晚，就留王小姐住在先祖母房中。夜里王小姐嚷着胸口疼，吃什么药都没效，连夜派软轿送她回王府去。
我们家宅第很大。有好几辕门。第二天，天刚亮，东辕门进来外婆家给新娘子送莲子茶，西辕门进来的却是王家送报丧条子，说王小姐死了。三朝那天，新娘子坐在床前梳头，忽看见王小姐打外头进来，只有上半身，看不见下半身，顺着墙流进屋里。
新娘子还梳着头，鬼魂就附体了。新娘子说北平话，王小姐说的是南京话。可是现在新娘子说起南京话来，闹了半天。家里护院、师爷、会念咒的、画符，都拿牠没办法。后来拿筷子搁水碗里，才说出来是王小姐。就这样闹了好久才退，以后天天来。我先君气了，就说，这与新娘子什么相干？就冲我来吧！正梳辫子呢，鬼就上了我先君身上。天天闹。
王木斋跑到江西龙虎山把张天师请来。张天师看了说是宿孽，是宿世的冤孽，他没法解。于是只好由外婆家、先祖、王木斋三家写表，说王小姐是先君的元配，将来我母亲生孩子，不管是男是女，都得给王小姐，而且要永远祭念她。还到庙里去焚表。王小姐还闹，可是没那么凶了。我母亲怀孕了，怀着我姐姐。家人哄着王小姐，说别闹了！肚里的孩子是给妳的！就这样哄她、求她。
先君当时是个监生，想回北平兵部候补。当时兵部尚书奕谟是先君的姑丈，先君姑妈没儿没女的，就要他回京后住到姑丈家去。先君在兵部当差，做得很好。过了两个月，有一天从外头回来，女鬼就附身了。在南京我们都求着这鬼，但我姑老太是贝勒福晋，世派很盛，不但没求牠，还骂牠不要脸，我父亲就这样被鬼折磨得死了。
姑老太差人来报讯，家里人骑马、赶骡车到达奕谟府，只见府门口两个大火球，直滚动，牲口都吓得不敢往前。火球愈滚愈远，不见了，家人才敢前往，进奕谟府殓了我父亲的尸体，后来，家母才从南方赶去办丧事。我母亲就此守寡，生了我姐姐，我本是三房，因为二房没有子嗣，过继二房。家里一直供着王小姐的照片，每年祭祖时，总有她一份。先君遗相旁的小照片，就是她。
后来我长大了，我姑母家有个乩坛。有回她同我讲，若要问事，可以斋戒沐浴后，半夜十二点多去问。我问她，乩坛里是「沙盘」或是「悬盘」？我当时已是洋学生，不肯轻易迷信的。「沙盘」是中间一盘沙，两边各站一人推着木架子写。这个我不信。「悬盘」是梁上悬下一只笔，没人动它，兀自沾墨写起来，这个若让我亲眼看到，或许能信。
姑妈家的坛是悬盘。我想可以试试。第二天就照规矩斋戒沐浴而去，还带了一刀黄表纸，跪在垫上求指点。那支笔就写下：这件事还有人在世间，所以不可泄漏出去。我答应了。它才写出我父亲被折磨死的缘由。
雍正年间，苏州街上有两条巷子：伺其巷和铁瓶巷。两巷子相交。伺其巷里住了个退休相国，有个千金小姐；铁瓶巷里有个知府衙门，知府有位少爷。两府花园相连。相国府的花园连着小姐的绣楼，小姐常在里头看花赏月；知府花园连着书房，相公常在书房弹琴作诗。
接着，悬盘上写下几个字：「踰东墙而搂其处子」，想来两人有了情意，小姐珠胎暗结。
当时小姐的绣楼一般人不得进去，只有个卖花婆偶尔进去卖花。夏天卖茉莉、栀子、玉兰，冬天就卖珠花。小姐把秘密告诉卖花婆，要她想法子带打胎药进来，还给了老太婆许多银子，吩咐不可以传出去。没想到吃了打胎药，胎没打成，小姐也死了，成了冤孽；老婆子也不应该，不但没守秘，还四处张扬。
悬盘上说，这老婆子投胎后，就是我母亲，相公就是我父亲，王小姐就是当年那冤死的相国千金。
这段事足足写满十六张大张的黄表纸，看得我一身冷汗，冬天身上穿的皮袍子湿淋淋，跪垫也湿了。那悬盘再三叮咛，我母亲还在世上，绝不可泄密。我守着这段往事，极少说给人听，今天你们要问，就把这陈年往事公开了吧.
不要说海枯石烂， 不要说永远爱你，这些都是谎言，
因为轮回中没有真爱，只有虚情假意。你看那曾经相爱的相公小姐，后世却成了索命的怨家。爱的对面就是恨，爱如纸薄, 一捅就过去了,成为恨； 恨的对面是爱， 轮回中，恨也会转化为爱，为之死去活来，就是为了偿还前世的债务。
爱情不过如此。 所以做人还是守本分为好, 不要被爱情谎言所欺骗，免得以后冤家路窄, 狭路相逢.
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2018年5月13日
因果不虚
 清朝乾隆年间，在浙江西湖附近住着一个大户人家，这家的主人姓徐，人们习惯称呼他为徐财主。徐财主年轻的时候，家境并不十分富裕，但因杭州盛产丝绸而且是文明遐迩。家家户户都制作丝绸，而他却贩卖丝绸，没几年他就成为了远近文明的“暴发户”。他也象其他富户人家一样娶了三妻六妾，添子添孙家丁兴旺。他的这些妻妾也真争气，没几年功夫，就给他生了七个儿子和五个女儿。他的儿女们长大后和他一起做丝绸生意，而后也都结婚生子，因此他的家族膨胀为五十一口人。说来也怪，这个家族无论男女老少都爱吃泥鳅。卖泥鳅的小商贩们也都摸透了他们家族成员的脾气，捞到了泥鳅专门到他们家门口叫卖。他们也真买，成篓成篓地往家买。
 泥鳅买到家后，妇人们齐上阵，拿来大大小小的盆子，把泥鳅倒到盆子里，然后向每个盆子里洒上几把盐，用盖子一盖，泥鳅在盆子稀里哗啦地乱窜起来。他们说这道“工序”是让泥鳅把吃到肚子里泥吐出来，也叫“净胃”。第二道“工序”，就是把“净胃”后的泥鳅捞出来，用清水洗干净，往烧得滚开水的锅一倒，迅速盖上锅盖，泥鳅在锅里把锅盖顶的劈啪乱响，还不时地发出“吱吱”的惨叫声，半刻钟不到，一切都恢复了宁静。妇人们这时候，才松开按在锅盖上的双手，有说有笑地去收拾碗筷儿。酒具，准备开餐了。他们就是这样年复一年地吃着泥鳅……
 一晃徐财主已年过半百，突然间得了一种怪病，浑身灼热疼痛。他请遍了杭州的名医术士，吃遍了成方。秘方。偏方，病情就是不见好转，反而有加重的趋势，这时他已耗去了万贯家财。实在是没辙的情况，他就到处张贴告示，悬赏求医。告示大意：杭州有徐财主者，得一怪病也，遍身灼热疼痛难忍之。欲求神医去吾之病痛，必赏黄金千两哉。
 一个月过去了，无人来接告示，徐财主此时度日如年恨不得悬梁自尽，了此残生。忽一日，来了一位老和尚，左手托一钵，右手拄禅杖，身上披一鲜红袈裟，口中念着佛号，走到告示前。他用禅杖一指，告示落地，拾起来，径直走入徐家大院，门童见有人接了告示，火速奔入徐财主的睡房，通知此事。徐财主哪敢怠慢，吩咐束束有请。老和尚一进屋，就眉头紧锁，口中说道：“阿弥陀佛，你家的杀气太重了！”徐财主支撑着身体，艰难地说：“为什么，大师？”老和尚唱了一段偈语：“欲问尔得是何病？且看尔那碗里羹，热煮泥鳅惨叫声，皆是因为枉杀生。”徐财主听懂了，悔恨地说：“大师，我明白了，能不能救救我呀？”老和尚又唱了一段偈语：
 “自己造业自己平，念上千遍《金刚经》。多劝子女多行善，少杀生来多放生。”
 说完，从怀里掏出一本《金刚经》，递给了徐财主，口中念着佛号，转身要走。徐财主急忙说：“大师从哪里来，又要到哪里去？”老和尚说：“我从杭州灵隐寺来，到杭州灵隐寺去。”
 徐财主牢记老和尚说过的话，每天全身心地念着《金刚经》。对于被怪病折磨的死去活来的徐财主来说，只要能好病，别说念一千遍《金刚经》，就是念上一万遍《金刚经》，他也不觉得是难事。俗话说：久病无孝子。自从徐财主得了这种怪病以后，他的妻妾儿女都渐渐疏远了他，生怕徐财主让他们伺候，花他们的钱，只有徐财主的大老婆一心一意地照顾他。当然，徐财主去劝说他们不要再杀泥鳅吃，但谁肯听他的话呢？他现在没钱没势了。而他们依然做着丝绸生意，照旧杀泥鳅吃。
 徐财主每天起早贪黑，念三十三遍《金刚经》。他越念越觉得身上灼热疼痛感在逐渐减轻，身体一天比一天轻松起来。一个月后，他的怪病完全好了，此时他更加坚信老和尚说过的话了。他和他的大老婆，从此不在吃泥鳅，连条虾米都不吃，干脆吃起长素来。遇到卖泥鳅的他们就买来，到进杭州西湖里放生。而且，他们还坚持每天念上几遍《金刚经》。
 徐财主和他的大老婆都活到七十一岁去世了。而他原来妻妾儿孙们活到五十多岁，都得了和他一样的怪病纷纷去世了。从此，徐氏家族消亡了。
 作者述：
 一九九四年，我到杭州旅游。在参观灵隐寺时，听到一得道高僧讲法时说起上面的故事，他说现在社会出现的一些灾祸，皆是因为那些人前世造孽深重，今世鬼使神差聚集到一起而死亡。
 他又举一例，说有一架波音747客机，因机身有一裂纹未曾被检查出来，在飞行途中，拦腰折断，机后舱起火，烧死摔死四十九人，据说这些人都是做丝绸生意的；机前舱少部分人幸免遇难，其中有一对老夫妇掉在树上，身上轻度烧伤，住院后一个月后康复。其中那个老头的前世就是徐财主，我就是救他的老和尚，烧死摔死的那四十九人就是他的妻妾儿孙。
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《钓鱼果报》 我见过一个人，他是以前钓鱼的，因为钓鱼呢，所以得到了一个果报，就是上嘴唇经常腐烂发炎。你看，我们人钓鱼啊，就是钓起鱼的上嘴唇，所以他得到了一个果报。为什么不能杀生，这一点很重要。因为每个动物，都有他的护法神。
 人有人的护法神，动物有动物的护法神，树木也有树木的护法神。有的人砍掉了一棵树，就莫名其妙的生病，其实是护法神在惩罚。还有动物，比如说，鱼类的护法神，是谁呢，是龙。鱼族的都是属于龙在管，如果杀了太多鱼了，这时龙就会生气，来惩罚。还有山林中的毒蛇之类的，属于山精鬼魅的眷属，他们就会惩罚。所以，每一种生灵，都有他的护法神。做了太多杀生的事情后，那些护法神就会替天行道，来惩罚人。这也是自己造业形成的。
 还有一些开山，在民间，我们动土要供养土地神，因为土地是土地神在管的，我们不能乱来。乱来了，就会受到惩罚。所以要先供养。
 在闽西，有个蛇王庙，当地人为了庆祝蛇王神的生日，都会去山上去抓蛇，抓来放到庙里。如果有人被蛇咬了，只要抹一下蛇王庙的香火，伤口就好了。等蛇王生日结束了，这些蛇都会放到闽江去放生。这说明了，你看蛇也有他的护法神。所以很多人杀生的，为什么果报这么严重，就是违反了天道规律，受到了护法神的惩罚。
 再比如说，蚂蚁，也有蚂蚁的护法神，老鼠也有他的护法神。如果造业了，得罪了这些护法神，那么护法神就会惩罚。
 大家去看华严经，或者地藏经，里面讲到了各种神，山神，树神，川泽神，苗稼神，昼神，夜神，空身，饮食神，草木神。各种各样的神，这些护法神，都护着自己的眷属。比如有些杀狗的，或者捕鱼的，为什么果报如此惨烈，不是这些鱼会惩罚他，而是鱼的护法神会惩罚他。这一点很重要。就像树木，百年以上的树木，都有护法在护着，你砍了树木，护法神生气了，就会惩罚他。
 所以很重要啊，我们要恭敬万物，在比如有些开山的，打石头的，不是石头有灵性，而是石头的护法神灵性。那些人破坏自然，就会遭到护法神的惩罚。所以护法神是做什么的，是惩恶扬善的，这一点要注意啊
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个案是一位34岁的女士，感情生活一直很不顺利。有过一次堕胎经历。
 个案说，在她5岁左右的时候，有一天雨后，她和隔壁同龄小妹妹在家附近树林里采木耳，接着就去了一个大哥哥家玩，大哥哥说给她们小人书，看完之后说和她们玩游戏，然后脱她们的裤子。个案说，之后记忆全是空白。当时，回到家里，也没有人再提起过。就是觉得大哥哥很坏！个案说，她不愿意再去面对！当时那种感觉很难受，也不知道是干嘛？个案伤心地哭泣着：“他说话说的很难听，很不舒服。”这件事情对自己的心灵留下了很深的阴影。虽然想放下但不愿意去面对。
 回到前世记忆里。
 清末年间。个案是一个二十多岁的女子，衣着华丽，正闷闷不乐地坐在家中的阁楼上。感觉是在等一个和自己很亲密的男人。对方是个富家公子，但他始终没有来，或许是有事来不了。个案感觉人生没有意思。个案是这个家庭的小妾，是被做军人的丈夫买回去的，丈夫长期在外。三十岁个案就投湖自尽了，死的时候很平静。
 回到再前世。
 个案说，四周都是大山。她在一个山洞里，原来个案是一条两三米长很粗的雌性白蛇，周围还有一些小蛇，都是个案的孩子，白蛇往山洞外游动，心情很喜悦。突然感觉全身发麻，原来白蛇被人抓住了，装在一个很大的袋子里。白蛇很想逃走，在用力挣脱！后来看见一点光线，然后就从袋子里出来了拼命逃，往周围一看都是大树，原来自己被一个和尚放生了。当时山洞里进来一群人，将蛇抓住要拿到市集上去卖，有一个戴着一串很大佛珠的和尚，将白蛇买下，提着袋子到了树林就将白蛇放了。在催眠中，个案听见和尚说：“回去吧！”白蛇内心非常感激。个案说，后来在树林里，白蛇被一个猎人叉中头部死去。猎人将蛇剁后煮了一大锅，和妻子孩子美餐了一顿。猎人就是今世小时脱自己裤子的大哥哥。
 回到更早前世。
 那是在元朝年间。个案是强盗头目，骑马带着手下跑到河边将在那里洗衣服的三个姑娘抓走了，把她们都关在一间黑屋子，个案很喜欢其中一个穿白衣服的姑娘，想要她做老婆，但是姑娘不愿意，趁机逃跑到了山崖边，后来不小心掉下去摔死了。姑娘临死非常怨恨个案：“我要让你难受！要在精神上折磨你！”姑娘就是今世的那个大哥哥。那一世，个案和其他强盗被官兵围剿，在催眠中，个案感觉周围都是火，个案被火烧死了，全身疼痛，死后还下了地狱。个案说，在地狱里，看到很多人脚上绑着铁链在行走，他也在其中，走到一个烧得沸腾的黑水大池子，被牛头马面的鬼差用钢叉将他们都撵进大池子煮，全身很疼痛，煮了一段时间，捞起来再往前走，看到有个老婆婆给了他们一人一碗水，喝了再往前走，然后什么都忘记了。
 个案说，明白了这都是因果，愿意面对大哥哥的事情，把这些都放下！
 继续往更早的前世。
 个案说，感觉是在冬天时节，感觉周围都是水，她自己是一只小灰兔，出来觅食，看见一根白萝卜就跑过去吃，却被一个夹子夹住了前腿，感觉很疼痛。后来，来了个六七岁的男孩，将小灰兔放开，然后提着小灰兔的耳朵往前走，小灰兔感到很害怕，男孩将她提回家，给她的前腿上药，还喂她吃东西，逗她玩。她很感激这个男孩，慢慢喜欢上这个男孩。男孩长大结婚了，娶了妻子。妻子很凶，对兔子不好，她感到不开心。后来男孩子的妻子将兔子杀了煮来吃，男孩为此和老婆吵架。个案说，很讨厌男孩的妻子！原来男孩是她今世的前男友。
 个案说，今世她的感情生活一直不顺利，感觉老是被人玩弄，开始的时候，那些男朋友都是拼命讨她欢心，之后就不再理她了。
 那是在宋朝年间，个案是一个进京赶考的书生，长得英俊潇洒，正坐在客船上看书。船靠岸边，个案走下船，看见不远处有一艘灯火辉煌的花船就走了进去，找了个姑娘就住在花船上，从此整日和姑娘黏在一起，觉得在花船上很好玩，也不去赶考了。个案说，那一世自己出生在富裕家庭，是家中的独子，深得父母宠爱。家中有妻子，个案就是因为不喜欢妻子才想到离家去考试。后来银子花光了，就下了船，走了很长的路，感觉肚子很饿，又没东西吃，晕倒在一口井边，被一个老婆婆救到家里，老婆婆家很穷，也没有好多东西给个案吃，老婆婆家里还有一个和个案差不多大的女儿，个案身体恢复后，就娶了老婆婆的女儿，做了老婆婆家的上门女婿。就这样，个案开始要下地干活，时间一久就受不了这份辛苦，偷偷离开了老婆婆家。个案往繁华的地方去，来到一座城里，在一个大户人家找到一份工作，就在院子里剪草浇花，很清闲的工作。个案说，自离开家后，家中的原配妻子每天都在等着他回家。另外一个妻子经常哭泣，很辛苦地背着他们的孩子下地干活。不久个案偷偷和这家老爷的小妾好上了，小妾帮忙将个案在衙门找了一个做记事的工作。很快，个案有钱了，于是就去赌博，去青楼喝花酒，每天吃喝玩乐，醉生梦死。当时，那小妾很爱个案，要求个案跟她私奔，但是个案拒绝了，个案说，本来自己就不喜欢她，只是喜欢她的钱而已。小妾对个案的一片真情得不到回报，伤心之余就上吊自尽了。个案知道后心想：“死就死了呗！”后来，个案最终回到了自己的家。那一世，个案是孤独终老，临终时，身边一个人也没有，也没有孩子。
 老师引导个案回到7年前堕胎的时候，当时个案是在医院做的药流。在催眠中，个案感觉孩子不想离开她。孩子在哭泣：“妈妈好狠心！”感觉胎儿在一个很黑暗、很黑暗的地方，非常不开心。老师引导个案真诚向孩子道歉，请孩子原谅。在个案真诚忏悔下，孩子终于原谅了个案，很高兴的离开了。
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《因果故事》 
先说现在的我，杀生、邪淫的惨烈果报，让我在活着的这些年，饱受抑郁症、社交恐惧症的折磨；抑郁症使我对一切事物丧失兴趣，情绪低落、萎靡颓废，消极悲观，常常有寻死的想法；社交恐惧症，让我孤僻、自卑、敏感，害怕出门，害怕工作，莫名其妙恐惧一切人和事；夜晚总是胡思乱想，担心恐惧，甚至彻夜失眠，无法入睡；恐惧、悲观的阴云将我笼罩在愁云惨雾中，让我的身心饱受折磨，生活和工作受到了严重的影响和阻碍。明明身在人间，却如同时刻置身于地狱之中，以现世人身承受着地狱罪报，循环往复，无时间绝；求生不得，求死不能。
 我知道这是因果报应在我身上的显现，回想过去种种，所犯下的罪行和过错实在太多了。今天我便将这些恶事详细地公布于人前，向佛菩萨承诺，发露忏悔绝不再犯。首先是杀生的罪业，小时候的我，由于无明，杀害了许多小动物，这些记忆因为时间久远已经让我逐渐忘却了，如今回想起来，所杀生灵之多，手法之残忍，实在令我心惊胆战。很小的时候，我曾经因为好奇，和小伙伴捕捉了很多池塘里的小蝌蚪来玩，我们模仿着医生解剖人体，用刀片将小蝌蚪开膛破肚，看着五脏六腑从小蝌蚪体内流溢而出，心里充满了满足感，却不知道这是一种多么残酷的行为。再大一点，学会捉蛐蛐、蟋蟀了，又捉了很多蟋蟀来玩，一抓就是一大把；因为蟋蟀会跳来跳去，我们抓了它们来，就把它们的翅膀和有力的大腿折断，然后肆意地玩弄它们，蹂躏它们，直至它们死去，以为这是一种快乐。当时在我们老家，有一种风俗是捉独角仙，将它的翅膀、头、手脚去掉、然后将它连壳放进烧火的炉灶中煨烤，烤熟了就可以连壳一起吃掉。小时候不懂事，每回都跟着小伙伴一起去山林中抓独角仙，抓得越多越开心，抓到它们之后，先将它们的翅膀和锋利的肢体折断几节，让它们不能逃跑，然后将它们装进密闭的容器中，带回家玩耍；玩弄够了之后，再把它们的脖子拧断，放进炭火里烧烤，享受它鲜美的肉汁。后来上了四五年级，看到自然课本中美丽的蝴蝶标本，羡慕极了，又开始了新的一轮作恶；课余时分，到小树林中捕捉许多美丽的小蝴蝶，抓了很多很多只放在纸盒子里带回来，然后用针将其刺死，学着课本上用透明的胶带纸将蝴蝶贴起来，制作成蝴蝶标本，手法极其残忍。同样的遭受我毒手的还有美丽的蜻蜓和夏夜的萤火虫，当时在物质经济条件、文化水平低下、娱乐设施匮乏的农村，没有什么可以供我们玩耍的，我们只能对大自然美丽可爱的小生灵伸出毒手。
 这些事情如果不是刻意去回想，早就已经被我遗忘了，如今想起来，自己童年时杀害的小动物实在太多太多了，我对不起当年所刀割的蝌蚪，对不起当年折断了翅膀和肢体的蟋蟀和独角仙，对不起被我针刺的小蝴蝶、被我折磨至死的小蜻蜓、小萤火虫。你们是那么地可爱，我却因为无知，因为宿世以来残忍的习气和心性的延续，造作了这么多的杀业，伤害了你们弱小的躯体，杀害了你们无辜的生命，给你们带去了无穷无尽的痛苦，我实在是一个十恶不赦之人。时隔多年，如今能想起的杀业尚且如此之多，更何况还有已经忘却的，还有无数个前生曾经造作却不能被记起的那些杀业呢？我对我心性的残忍感到羞愧和不齿，如今我要向今生以及过去生中杀害过的所有众生忏悔我的过错，发誓绝不再杀生，请求你们的原谅。
 接下来就是邪淫的罪业。我是个邪淫业力十分深重的罪人。从小就有不干净的心念，初中时偷看色情光碟，学会了手淫；并经常做邪淫的梦，想来那时候就已经被啖精气鬼缠身了，怪不得我天生自带邪淫气场，从小就胆小、懦弱，猥琐。虽然手淫行为不是很频繁，高中以后就没有了；但是最邪恶的心淫却至今犹未断绝。本科毕业后读研时跟男友同居几年，发生关系的行为不计其数。最让我无地自容的是，在这期间我已经闻修佛法了，也曾在网上发露忏悔过不再邪淫了，甚至对十方诸佛发誓愿绝对不和男友在婚前邪淫了，但我还是违背了我的誓言，今日回想起来，我对自己的反复无常、不守承诺、淫心炽盛、下流无耻感到羞愧、悔恨以及不齿；因为当时的我，不再是小时候什么都不知道，任凭业力牵引造作邪淫恶业的我了，我信仰佛法，知道邪淫消福报、知道我从小到大的不顺都是邪淫造成的，并试图通过忏悔去断绝了，可是我还是意志力太过于薄弱，鬼迷心窍，在忏悔之后不久就破除了自己的信愿，违背了誓言，一次又一次地继续和男友邪淫。我知道所谓忏悔，便是发露罪业，并发誓愿断除恶业永不再犯，可我却还是如此明知故犯、一错再错，沉沦在邪淫的欲望之海中，痛苦不已，无法自拔。这又能怪谁呢？怪我生生世世的邪淫业力过于深重，我无力扭转？还是怪自己一念之差，一错再错，信愿不足？自己发的誓愿形同虚设，邪淫的罪业又如狂风巨浪滚滚而来，将我裹挟，使我受疾病折磨，日夜不得安宁。在违反戒淫誓言期间，有数次我发愿精进学佛，决心彻底断除邪淫，绝不再犯；但是啖精气鬼依然纠缠在我的身边，在我的睡梦之中。每当我精进学佛后，它便入梦而来，迫使我在梦中行淫，我甚至能感觉到它嘲笑的嘴脸。在梦里我没有一点自我的意志去抗争，我知道，它至今还在我身边不曾远离。我往昔所造作的邪淫业力实在是太过于深重了，学佛以来我抄写了不少经书，也曾有过好转，但几次反复，让我信心动摇，自轻自贱，自我怀疑，无法坚持下来。如今想来，还不是自己违背了自己的誓言，向邪淫屈从导致了罪业的反复？假如我不再次发强烈勇猛的忏悔之心，控制自己的行为，真正地决心断淫，这样的罪业便永远没有断除的可能。人身难得，去日苦多。我真的无力再承受被抑郁症和社恐困扰的生不如死的生活了，我从心底里羡慕那些自信阳光乐观的人，不想再继续邪恶、丑陋、猥琐下去了。今日向佛菩萨以及众人发露忏悔我今生所造作的邪淫罪业，以及我曾经违背戒淫誓愿再次邪淫的恶行，惟愿佛菩萨能再次相信我，加持我彻底断淫。
 往昔所造诸恶业，皆由无始贪嗔痴，从身语意之所生，一切我今皆忏悔。今日，我向十方诸佛和众生发露忏悔我过去世和今生所造作的杀生和邪淫恶业，并于今日郑重发愿从今往后，生生世世不再杀生，并尽自己所能放生、护生，以此功德回向法界；同时诚心忏悔我违背誓言，反复邪淫的罪业，郑重发愿绝不再次明知故犯，反复邪淫。愿以后精进学佛，把戒淫当做一生中最重大的困难去克服，愿尽自己的努力宣传戒淫知识，帮助其他众生一同戒淫。愿天下所有众生都能不再造作杀业，邪淫之业，愿人间光明、美好、充满欢乐。愿天下所有抑郁症和社恐的人都能找到背后的归因，断恶修善，疾病康复，身心安乐。南无阿弥佗佛！
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宁受鬼道之苦也不忍害人，终感动天神受封土地
 从前有位渔夫，名叫李正，是松陵人，住在一个偏僻港口，只靠捕鱼维持生计。
 一天晚上李正打完鱼后，回家独自小酌。不久，有一个人站在他们家门外。李正问他：“你从哪来？有什么事？”对方回答：“我在此地溺亡，已有数年之久，现在是一个鬼。看见先生独酌，想讨一杯酒来品尝！”李正爽快地说：“你要喝酒，可以入坐！”于是鬼就入坐，和李正面对面喝酒。自那以后，鬼又来过几次，和李正说一些琐事，对酌一番。
 大概半个月后，鬼又过来告诉李正：“明天替代我的人就来了！”李正问鬼：“你的替身是谁？”鬼回答说：“他是一位船夫！”翌日，李正一直在港口等，果然看见一个船夫驾船前来，但好像没遇到什么障碍。到了晚上，鬼又过来。李正问他：“你为什么没拉那船夫作替身？”鬼回答说：“这位船夫年纪轻轻，父母双亡，他现在抚养年幼的弟弟，如果我害了他，他弟弟也无法生存，所以我才放他一马！”
 又过了半个月，鬼再次过来说：“明天代替我的人就来了！”次日，果然有一个人来到岸边，徘徊许久，走了数圈，最终还是离去。当天夜晚鬼又过来，李正问他：“你为什么不抓他当你的替身？”鬼回答说：“此人家中还有一位老母，无依无靠，所以我才会放过他！”李正感喟不已，说道：“你有这种心地，在鬼道中必定不会待得太久！”
 隔了数天，鬼又对李正说：“明天有一位妇人会来代替我，这次真的要走，特来向你道别！”次日，李正等了很久，直到这天晚上，才见一位妇人过来，走到岸边，想要下水，又登上岸，然后离去。鬼来见李正时，李正再次问他：“你为什么放弃这位妇人？”鬼回答说：“这位妇人已经怀有身孕，如果我把她拉下水，就是害了两条人命！我一个大男人溺水数年尚找不到生路，何况这位孕妇，何日才能超生？所以我必须放走她，就算我在水中魂消魄散，也绝不敢损害她母子两条命！”鬼一边说，一边潸然泪下。
 几天过后，此鬼忽然穿上绯红衣袍，冠带凛然，背后跟着许多随从，来向李正告辞：“上天因我仁德好生，敕命我为本处土地！”鬼说完这番话，隐身不见，其后再未出现。
 对于此事，当时就有一人叫颜光衷，由衷感喟：“宁可自己忍受鬼道之苦也不忍心害人，一而再再而三，此心绝不动摇，此鬼确实善根坚定。就算堕入饿鬼道中，还能凭借仁心感动天神；何况生在人道，若能慈悲救人，必然更有后福！（宁自忍而不忍人，一而至三，此心不变，善根定矣！堕鬼道者犹能格天，况生人哉！）”
感悟：
 宅心仁厚、乐善好施的人，他们的善行对身心必然产生巨大的影响，对改善运势或修行有极大的作用。人如此，鬼亦如此。这也是天道规律之一。
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原来阴间真的管着阳间，做事千万谨慎！
 人做何事都有天地知晓，虽然你看不到那些隐态的衙门众生，但也一样在它们的监管之下，所以，千万不要做出缺德的或不负责任的事情，否则必受天谴！一般城隍是一个城市的阴间统领，而土地呢？则在城隍的管辖之下！听起来怎么跟我们人间一样呢？！是的，一点不错，看不见的管着看得见的，你说你怕不怕呀？！因果怎么来的，就是这么来的呀！ 南无极乐世界阿弥陀佛！
 秀才状告土地神是个什么下场。
 清代袁枚，著有《新齐谐》一书，书中有《裘秀才》一文，颇有现实教育意义。现译述如下：
 江西的南昌地方，有一个姓裘的秀才。夏日炎热，他到土地庙里乘凉。见庙里寂静无人，就把衣服脱得精光，渐渐的入睡了。醒来后，回到家中，便大病了一场。
 裘秀才的妻子，认为丈夫的病是裸睡寺庙，侮辱了土地神所致，便买了贡品、香纸，前往庙中供奉，谢罪。裘秀才的病，立刻就好了。裘秀才平时为人，独断专横，听妻子这么一讲，不仅不感谢妻子为自己向神谢罪除疾，反而骂妻子多事。
 他愤然写了一篇文章，状告土地神诈骗贡品，致人以病。并把这篇文章，到城隍庙里烧化：向城隍神告发土地神。过了十天，寂然无声。裘秀才觉得毫无反响，这是城隍神不理会他。他更加生气，又写了第二篇文章，指责城隍神不负责任，纵容下级官员贪赃枉法。把这篇文章，又拿在城隍庙里烧化了。
 当天夜晚，裘秀才做了一个梦，梦见城隍庙的墙上，贴了他写的第二篇文章，城隍神在他的文章后面，批示道：“社公诈人贡品，有玷官箴。著革职。裘某不敬神明，多事好讼，发新建县责打三十板。”
 裘秀才醒了以后，心中疑惑，以为自己是南昌县人，纵然受责罚，也不会到新建县去挨板子。这个梦，未必灵验。
 过了两三天，忽然下雨，雷声隆隆，一个炸雷，真把那个土地庙炸毁了。裘秀才这时，心里害怕起来。他下决心不远行，坚决不到新建县去，以免挨板子。
 有一天，江西巡抚的阿公，到庙里进香。被仇人打伤了额头。于是，众官齐集，严查凶手。裘秀才听说了这事儿，十分好奇，急往庙里去看热闹。新建县令见到他，喝问：“你是何人？”裘秀才一时慌张，变得很口吃，讲不出一个字来。新建县令更加生气，立即下令：“当街责打三十板！”打完后，逐走了事。
 笔者写到这里，想起一位圣哲所讲的话：人世上的一切天灾人祸，都是因果的安排，意在警醒世人，告诫世人要弃恶从善。天上的众神，在关注著世上的一切。善恶有报，从古到今，都确凿无误。人们应该自警自律，自谦自处。
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2018年5月13日
《可怕因果》
僧伽难提尊者的弟子僧伽耶舍，曾四处游化，消除众生的烦恼之苦。此时的他博学多闻、辩才无碍，只是还没有证果。
 这一天，耶舍尊者游化到了大海边，见到了一座用七宝庄严的华丽宫殿，在海边熠熠生光。
 尊者知道化度的时机已到，于是到宫殿前说了一首偈子以乞食，这首偈子是这么说的：“饥为第一病，行为第一苦。如是知法者，可得涅槃道。”
 宫殿的主人一听这首偈子，知道来者一定不是普通人，立刻亲自出门迎接，然后下令仆人布置了柔软舒适的座位请尊者入座。
 尊者见主人家中有两名饿鬼，都是赤裸着身体、又黑又瘦、而且饥饿无力，更为奇怪的是，这两名饿鬼头和身体分别锁在两张不同的床具上。
 而在两名饿鬼不远处，有一个钵，钵中装满了香气扑鼻的饭食，令人垂涎欲滴，而钵的旁边还装满了一瓶澄净的清水。
 主人把装着香喷喷饭食的钵拿过来，恭敬供养耶舍尊者。
 这时，主人留意到尊者看着两名饿鬼时那不忍的眼神，于是又叮嘱了一句：“尊者，请您千万不要把食物布施给这两名饿鬼。”
 尊者见两名饿鬼如此可怜，还是忍不住用少量的饭食布施给他们。
 两名饿鬼见到香气四溢的饭食，立刻就塞进口中。
 说来也奇怪，食物刚到他们口中，马上就变成了脓血，而且奔流而出，弄脏了整个宫殿。
 主人看着这情形，一边跺脚，一边心疼不已。
 尊者见此情景不由地一愣，随后问主人这是何故？为什么这两名饿鬼会受此恶报呢？
 主人叹息着说：“尊者，此事说来话长啊。这两名饿鬼，一个是我的儿子，一个是我的媳妇。我当初布施做种种功德善事的时候，他们两夫妻觉得我把他们将要继承的财产都给了有德的修行人和穷人，于是再三地阻止我行善，就算不得已要布施，也是各种吝惜，再三不舍。
 为了这事，我说了他们不下数十次了，他们都是不肯听。后来，我无奈之下，立下了誓言：‘你们再这样下去，必然会得恶报。如果你们受恶报时，我一定会看到。’正是因为这样的缘故，所以他们受到了这样的恶报时，我还能守护在他们的身边。”
 尊者听了主人的话，也忍不住叹息不已。
 尊者告辞之后，又来到了一处住所，这里堂阁庄严，构思精巧，令人称奇。
 住所里面都是僧人，他们或在经行、或在禅修。
 到了午时，住所处鸣起犍椎，集合大众用斋。
 在他们用过饭食之后，尊者惊奇地发现饭菜全都变成了脓血，殿堂之内的僧人们都用钵互相对打抛掷，甚至有人把头都打破了，刺眼的鲜血蜿蜒流下，染红了僧衣，受伤者痛苦地说：“当初为什么要吝惜食物，而导致今天受这样的苦报呢？”
 于是耶舍尊者上前问他到底是怎么回事？
 那人回答道：“尊者，我们在迦叶佛在世时，曾经住在一处，有他方比丘来做客时，我们都嗔恚不已，把食物藏起来不肯分给他食用，正是因为这样的因缘。所以现在受这样的痛苦。”
 就这样，尊者游行各处，经历了各种地狱一般情景不下五百处。
 这些经历让尊者对三有和五欲生起了深深的厌离之心，于是心想：“世间所造的业没有不败亡的，它如影随形一般，又有谁能够舍离呢？我应该要勇猛精进，以求出离三界之苦。”
 籍由这甚深的出离心和过去生的善根因缘故，他很快就证得了阿罗汉果，从此六通无碍，三明清彻。
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2018年5月16日
黄金烙饼的故事
 从前，有一个人曾在前世积累了大量福报，于是今生投生为尊贵的太子。而另一个人在前世悭贪吝啬，于是今世成为赤贫的乞丐。太子由于多生积累的善习，从小就慷慨大方，广行布施，甚至把国库里的宝物全都布施给了穷苦百姓。国王对此完全不能接受，一气之下将太子赶出了王宫。太子流落街头，无衣无食，只能以乞讨为生。后来遇到了那个乞丐，两人成了好朋友，结伴而行，去四方流浪。
 在一个邻近的国家，国王猝然去世了，没有留下继承王位的儿子，大臣们非常焦急，开始四处寻找，想找一位福德具足的人来继任国王、管理国家。这一天，太子和乞丐流浪到这个国家，太子走累了，躺在一棵大树下休息，乞丐则出去乞讨了。
 这时，几位大臣正巧路过这里，他们看到了在树荫下熟睡的太子，并发现一个奇景：太阳虽然一如既往地移动，而大树的影子却一直没有离开过太子，始终在为他遮挡阳光。大臣们欣喜万分，认定太子是有大福德的人，于是把他叫醒，迎请他做了国王。
 太子当上国王后，心里一直惦记着乞丐，想让他也过上富足的生活，可一时又找不到他，于是太子想了个办法：他烙了几张饼，在其中一张里暗暗加进了黄金，派一位属下拿着这些饼去寻找乞丐朋友，把饼送给他。属下四处寻找，终于找到了乞丐，把那些烙饼送给了他。乞丐拿过几张饼，一张一张掂量，发现其中一张份量很重，他不知道里面夹着黄金，反而认为那张饼没熟，是夹生的，于是就把这张饼还给了属下：“这张送给你了。”
 从这个故事我们可以看出，福报是由三世因果决定的。就像这位太子，他虽然失去了自己国家的王位继承权，却当上了邻国的国王，就是因为他前世福报具足的缘故。而乞丐呢，由于前世没有积福，今生即使拿到了黄金也无福享用。
 每个人都有自己应得的钱财，这些都是由前世种下的“因”决定的。因此，倘若我们福报足够，即使不争不夺，钱财也不会匮乏；倘若福报欠缺，即使强争暗夺，钱财也未必能到手。
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老和尚讲述两世因果轮回经历，屠夫立即弃刀改行
 有一位年老的僧侣，当他走过屠宰场时，都不由自主地潸然落泪，说起过去的往事。说来话长，我能记得两回的前世，第一世，我是个以杀业为生的屠夫，叁十多岁就去世了，我的灵魂被好几个阴间的使者拘提，到了阴间冥府，审判官责备我杀生的罪孽太重了，押我的魂前往阴府的转轮受恶苦的果报，我觉得恍恍忽忽，神识不清，像喝醉酒，又像作梦，只有头脑热的不得了，才刚觉得有点清凉，竟已经身在猪栏中，转世为猪。
 从乳猪断奶后，见到人们老是拿吃剩的秽臭食渣来喂食，心里知道这些都是不乾净的东西，想忍着不吃，但饥饿难忍，五脏六腑像被火烧一般难受，不得已吃这些脏东西来维持生命，尔后渐渐晓得猪的语言，和猪朋友们对话，原来猪能记得自己前世的也是很多，只是身为畜生，和人类语言不通，无法沟通罢了！快被屠杀时，也多少知道，多半发出愁苦的呻吟，眼眶湿润。
 猪的身体又重又难走，夏天到了，很怕热，只好将身体浸在泥浆中才较凉快，但这点奢望也常常无法如愿以偿，毛粗又硬又稀疏，冬天很怕冷，见到狗和羊身上长有厚毛像毛毯，真像神仙待遇的牲畜。
 快被逮去挨刀时，自知死期难免，就跳跃挣脱，想延迟屠刑，不久也会被屠夫追上来，身上被踏，脖子被绳子绑住，绳子捆住四肢脚蹄，深深捆到骨头，痛得像被刀割一般，用船或车子载着走，一只只猪挤着，肋骨要碎了般，身上血脉不畅通，肚子账得像要裂开，有时好几只猪用竹竿串在背上吊起来扛走，痛得要死，到屠宰场被扔在地上，心脏和脾脏被震晃得好像要破碎一样，有时因疼痛而死亡，有时被绑着几天，看到刀和砧板在左边，烧得滚烫的大锅子在右边，想到这些刀刮、热汤上身不知道有多痛，身上颤抖个不停，有时想到自己将来会被四分五裂，不知道变成谁家厨房汤锅里羹料，凄惨绝望。
 猪快被宰杀时，屠夫一牵住，就惊惶眼昏，四脚皆软，心左摇右晃，魂魄像要从头顶上飞出去一样，落在屠砧上，看到刀子光亮亮的，不敢正眼去看，只好闭上双眼等着被割颈子。屠夫先用刀割颈子，摇摆刀锋，将血泻倒在盆子中，真是言语无法描述的苦楚，求死不得，只有长长叫号。血都泻尽后，一刀刺心，痛彻心扉，无法再发出声音，逐渐神识恍忽，像刚转世时一样，如醉如梦，很久后，自己一看，魂魄又变回人形，回到阴间，阴间判官待念过去世还有一些善业，才判为人。
 所以今生，看见这只即将被宰杀的猪，悲哀着它将被屠宰，想到杀它的人，将来也会受到同样被宰杀的命运，又想到自己过去受的苦，三种思考缠绕在心中，不知道为何就要流泪。
 屠夫听到他说了这些，将刀子丢弃在地，改行卖菜。
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掏鸟窝的报应：双腿烧焦
 有一个公案，说有一个小孩子，他是很玩闹什么的？掏鸟窝，就是找那个鸟蛋，里面的小鸟他就摔死，就常常做这个事。
 有一天，就依稀听到有个人叫他名字，说哪个地方有很多的鸟窝。他一听就很高兴跟着去，那个人在前面走，他就在后面跟，跟着就依稀地仿佛看到了一座城市。这个人说这座城里很好，你就进去吧，就把他一推，推到了城门里面，这个城门就关了。
 关了之后，这个小孩子一看，这个城里面却是到处是滚烫的，喷火的。他就试图要从这个火城里面跑出来。他就从东门跑到西门，西门也关了；跑南门，南门也关了；他就跑北门。只要他跑到哪个门，那个门都关。于是他就在那里跑来跑去，然后地面就是像焦炭一样的，他就不断地跑。
 但是这时候远处实际上是一个田野，远处就有些农民正在耕地，看到这个小孩怎么在那里跑来跑去，而且很痛苦地在这叫唤。所以这个农民就知道是哪家的小孩，就叫他的家长过来，说你的小孩子怎么像发疯了一样地在那里跑。
 这个做父亲的赶紧去过去，看到他的儿子，就是十来岁嘛，在那里跑，于是就叫他的小名。一叫，这个儿童就应声扑在了地上。他的父亲再过去一看，他儿子的这个膝盖下面的脚全都烧焦了。
 所以在这个小男孩眼里他就是看到了地狱。那个地狱是谁建的呢？是他心里变现出来的，杀业的心变现出来的。然后他显现的那个炽热的城，虽然是他变现出来的，但有让他真实地受罪，让他的腿就烧焦。
2018年5月16日
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前世欠人银元，今生当牛做苦力还债
 民国时期，我的家乡重庆开县金峰乡出了一件人人称奇的故事。
 金峰乡丁家山有一户徐姓的富户，偶然在出门做生意的时候，遇见有人要贱卖一头牛犊，原因是该牛出生时额头上有一撮粗硬的白毛，术士言有碍主家风水。附近人闻听其有败相，自是无人敢买。徐家老汉不信邪，花了一个大洋将其牵走。
 于是，徐家一个大洋买回来一头有碍风水的牛的消息，很快在乡里传了开来。但徐家一直未见有什么不好，反而是牛犊在他们家非常听话，十分卖力。
 这样约莫过了七八年。一天，离丁家山百十公里路的地方，有两兄弟在同一晚上做了同一个梦。梦里他们的亡父很忧伤地对他们说：“我前世欠了人家的银元，这一世做了牛，一直在债主家努力偿还，实在是太苦了，而且到死也不一定还得完。看你们兄弟俩这些年家境渐渐殷实，你们如果真的孝顺，就请将我赎回。我主家在丁家山，姓徐，你们快凑够银元来救我！”语毕泪如雨下。
 儿子们惊醒之后，哥哥往弟弟家赶，弟弟往哥哥家去，都欲告诉对方这个梦境。结果半道上兄弟俩相遇，如此这般一说，梦境竟是一模一样，想必此事无虚。
 弟兄二人还都孝顺，救父事大，第二天便带上银元，一路寻访到了丁家山，打听到徐家及关于牛的事情。费尽一番周折，徐家终于松口出让，但要六块大洋。兄弟二人此时已然见到牛了，牛头上的白毛令他们面面相觑，哪里还顾得上还价，父亲生前头顶一缕“少年白”的模样如在眼前！二人立马拿出六块大洋交给徐家，牵了牛就赶紧往回走。
 一路上牛眼流泪，兄弟俩也流泪，人畜道异更无话说，只是一边一个护着走，心里默默唤着老父回家。父亲因前生欠债变牛偿还的事情毕竟不便与外人言，所以回家后，兄弟俩只说因牛聪明乖巧，所以买回，但已经老迈不忍驱使。就这样弟兄二人都对牛十分厚待，什么事情都不给做不说，还让其居住好房，在两家轮流食宿。老牛数月后无疾而终，两兄弟将其深深土葬，并暗中烧香祈祷：愿父再不入畜道。
 此事后来还是慢慢传扬开来。
2018年5月16日
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三则凶财带来苦果的公案
 凶财带来的苦果，一言难尽，身体不仅多病殃灾难，对儿女后代的影响更是可惧，现举身边发生的几则真实公案，跟大家分享：
公案一 ：
 我单位货运员张某，靠手中职权无所不贪。结果，他自身患有糖尿病。他儿子，有国家正式工作，也是货运员，因贪工款畏罪潜逃，因此家庭破裂，留下几岁男孩，由他和老伴收养。儿子欠公家几十万公款，全部是他偿还的，儿子正式的工作也丢了。他女儿，也有国家正式工作，年纪轻轻，就不务正业，不好好上班。成家后不好好过日子，一连离婚七次。最后去当小姐（妓女）！
公案二：
 我单位货运员王某，靠手中职权无所不贪。结果夫妻总因一点小事，大大出手，几乎经常打仗。他儿子不好好学习，上到初三就退学，跟社会一些不良青年混在一起，老去跟人干仗，用刀砍人，砍伤很多人，他家给人赔偿的医药费数目惊人。一次他儿子的头被人砍了数刀，住院。还有一次被人扎了数刀，肠子都被扎出来，住院，因此他都愁死了。他的女儿，还是弱智，跟人结婚几年就离婚了。后来，他在60岁时，跟打了半辈子仗的老妻最终离婚。
公案三：
 我母亲单位所长王某，靠手中职权无所不贪。几乎单位成了他的家，没有人背后不骂他的。他儿子，是个败家子，天天出去赌博，几万几万的往出输钱。要不就去跟人打仗，打的浑身是血。没办法，花钱给儿子找了份很好的工作，可是上班5天就干不下去，回了家，钱白花了。后来他退休了，一年后就得了脑血栓，又因曾经贪了公款被查出来，连退休金都丢了。
 后来，他儿子做清洁工，开着拖拉机到处去清垃圾，工作又脏又累。他的大女儿，二女儿全部做清洁工，工作又脏又累，工资收录可怜。我想这是他当日“呼风唤雨”时始料不及的。 您发现了吗？贪取凶财所带来自然规律的因果报应都有着惊人的相似。
 贪取凶财，暂时贪欲是得到了满足，觉得无比的风光，但您知道后果有多么可怕吗？您想过自己以后的可怕因果报应吗？您想过家人的未来幸福吗？您想过儿女后代的前途吗？如果您非常珍惜自己的生命，爱惜家人的健康幸福，关怀儿女的未来幸福与前途，那就清清白白好好做人吧！不义之财如浮云，没有一点好处可言，又何必把它看在眼里呢？三思啊！
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2018年5月26日
不贪非义之财，终感得一家骨肉团圆
 明代时江苏常州府无锡县东门外有一户人家，兄弟三人，老大吕玉，老二吕宝，老三吕珍。吕玉家的儿子叫喜儿，六岁那一年，喜儿跟邻舍家孩子去看庙会，结果一去不回，吕玉与妻子王氏一连找了数日都不见踪影。
 吕玉心情非常郁闷，告别了王氏，外出做生意，一边四处打听探访喜儿下落。几年后的一天，吕玉走到一个叫陈留的地方，在厕所里拾到一个青布搭包，打开看时，都是银子，大约有二百两左右。吕玉想道：“失主找寻不到，一定非常着急，说不定家破人亡呢。古人见金不取，拾金不昧，美德可嘉。我得在此等人来找寻，将原物还他！”吕玉等了一天，不见人来，只好往前走，在宿州地方一家客店里，和一个叫陈朝奉的人聊起生意。陈朝奉叹息说自己在陈留境内丢了一个搭包，搭包里有二百两银子。
 吕玉问起搭包的模样，结果与他捡到的分毫不差。吕玉二话没说，便把搭包以及银子原物奉还给了陈朝奉。陈朝奉喜出望外，当下愿与吕玉均分，吕玉坚辞不肯。陈朝奉感激不尽，请吕玉到自己家中做客，并说道他膝下有一女，想与吕玉结为儿女亲家。吕玉便泪如雨下，把儿子走失的事，一五一十讲了出来。陈朝奉长叹一声，说，“我家里有一个小男孩，是几年前从别人那里花三两银子买来的。如今已十三岁了，就送与恩兄服侍左右，也当我一点报答之意。”
 陈朝奉叫出小男孩，吕玉发现这个孩子左边眉角，有一个疤痕。吕玉心里一惊，因为儿子四岁时，也曾经跌损左边眉角，落下疤痕，于是问这孩子，“你原是哪里人，谁卖你到这里来？” 小孩道：“不是十分清楚，只记得爹叫吕大，还有两个叔叔在家。小时被人骗出，卖在此间。”吕玉听罢，抱住小孩叫道：“我正是你的亲爹，没想到失散几年，竟然在此相遇！”
 父子相聚，陈朝奉一家也非常欢喜。吕玉起身拜谢陈朝奉：“小儿若非府上收留，今日怎么能够父子重逢？”陈朝奉道：“恩兄有还金之德，上天引导您到寒舍，才能父子团圆啊。”于是，两家订下婚约。陈朝奉还拿出二十两银子，赠予父子俩，作为他们路上的盘缠。
 第二天一早，吕玉父子作谢而别，在江边忽听得人声鼎沸。原来一只船遇险，落水的人正号呼求救。岸上人招呼岸边众小船去打捞救援，船工却索要酬劳，正在争吵不休。吕玉想，救人一命，胜造七级浮屠。我手头正好有二十两银子，何不赏与船工，叫他们捞救。 于是，他对众船工说：“快捞救，若救起一船人性命，我把二十两银子赏与你们。”船工们听后纷纷去救，须臾之间，一船人悉数被救起。 吕玉将银子付与船工分散。水中得命的，都来千恩万谢。只见内中一人看了吕玉大声叫道：“哥哥从哪里来的？”
 吕玉一看，不是别人，却是三弟吕珍，道：“是上天帮我捞救兄弟一命。”就叫喜儿见了叔叔。又把还金遇子之事，叙述了一遍。吕玉问道：“你又为何到此？”吕珍道：“自从哥哥出门之后，一去数年，有人便说哥哥在山西身亡，嫂嫂已是成服戴孝。二哥最近又要逼嫂嫂嫁人，嫂嫂不从。哥哥赶快回家，以安慰嫂嫂之心，迟了就怕会有变卦了。”吕玉听了非常惊慌，急忙叫船主马上开船，连夜赶路。
 老二吕宝心怀不善，听说江西有人丧偶，要讨一个娘子续弦，吕宝就将嫂嫂与他说合，对方情愿出三十两银子。吕宝得了银子向客人道：“家嫂有些固执，好好请他出门，一定不肯，所以今夜黄昏时分，派人抬轿悄悄地到我家来，只看戴孝髻的，便是家嫂。更不须多说话，扶她上轿，连夜开船去就是。”客人依计而行。吕宝恐怕嫂嫂不从，并未马上向其透露，却私下让其妻杨氏去劝说她。
 杨氏告诉王氏：“我丈夫已将你许配给与江西客人了，黄昏时分，客人就来娶亲，你须先收拾一下。”王氏哭起来：“我丈夫虽死，不曾亲见，且等待三叔回来，定有个明确的信息，如今逼得我好苦啊！”杨氏左劝右劝。王氏坚意不从，道：“我现在还戴着孝髻，又怎能嫁人呢？”杨氏听了连忙去寻找头髻，也是天数，当然旧髻儿也寻不出一顶。于是将自己的头髻换给了王氏。 黄昏过后，江西客人引着灯笼火把，抬着一顶花轿，飞奔到吕家来，众人推开大门，只认戴孝髻的就抢。杨氏嚷道：“不是我啦！”来人只是抬她上轿，飞也似抬去了。
 第二天早晨，吕宝回来。一进门看不见了妻子，却见嫂子头上戴的是黑髻，心中怀疑，连忙询问，王氏将换髻的缘故，叙述了一遍。
 吕宝捶胸顿足，只是叫苦连天，原指望卖了嫂子，谁知倒卖了妻子。正当要出门，只见门外四、五个人一拥进来，不是别人，却是哥哥吕玉，兄弟吕珍，侄子喜儿，挑了行李货物进门。吕宝自觉没脸见人，从后门逃出，不知去向。
 王氏接了丈夫，又见儿子长大回家，问其缘故。吕玉叙述了一遍。王氏也把江西人抢去弟妇的事叙述一遍，吕玉道：“我若贪了二百两非义之财，怎能父子相见！若舍不得那二十两银子，怎能兄弟相逢？若不遇兄弟时，怎知家中信息。今日一家骨肉团圆，都是天意使然的啊！逆弟卖妻，也是自作自受，皇天报应，果然不爽。”
 从此吕玉更加用心行善，家道日隆。后来喜儿与陈员外之女做亲，子孙繁衍，五世其昌，出了很多达官显贵。
(责任编辑：辉煌者)
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